>Re: Вы предлагаете русским просто вымереть?
>Отказаться от этничности уже не на уровне Толстого, а на молекулярном уровне? Вот тогда и станет ясно, чем Басаев отличается от А. Ульянова.
Нет, этничность необходима, не может быть общности без формы; рациональная система без культурной формы рождает своих суррогатных чудовищ. Этничность должна не заменять, а дублировать, страховать рациональную систему. Но последнюю пора осознать и публично согласовать. Иррациональность допустима для индивида, но она недопустима для общности при современном уровне его развития.
Иррациональность общества при рациональности индивидов означает дезорганизацию общества. Для общества, претерпевающего структурные изменения, это означает невозможность самоуправления (на уровне общества), т.е. невозможность формулировать и отстаивать свои интересы.
>И Толстой, и А.Ульянов могли куролесить на пользу целому только потому, что имелось огромное большинство, которое обладало здоровым национальным чувством. Говоря еще грубее, потому, что за порядком следил или царь, или Сталин.
При царях это огромное большинство имелось не просто так, благополучие основывалось на физическом труде одних и априорной исключительности положения других при рыхлости и потенциальной враждебности окружающего мира. И даже то здоровое национальное чувство стало рассогласовываться со здравым рассудком.
Сейчас все иначе.
> За последние полвека у нас это чувство сумели разрушить. А потом вместо Толстого нам дали Петрушевскую, а за порядком поставили следить Ельцина. "Так победим?" Дальше, дальше, дальше?
Я думаю, что разрушить сумели именно нашу рациональную картину мира, которая прикрывала от эрозии наше национальное чувство. На самом деле игра на национальном чувстве велась двоякая - и его принижение, и гипертрофирование, притом и то, и другое с целью разрушить государство.
Предполагаю, что Вас смутило мое "самоуправление индивида". Но оно не отрицает, а предполагает, необходимо требует управления общностью, т.е. самоуправления как во внутренних делах, так и по отношению к внешним силам. Государство как система управления не отмирает. Подавление остается в размерах, потребных для управления.
Самоуправление индивида противоречит неконтролируемому управлению общностью, в частности, включению общности в безответственную перед ней внешнюю систему.
Неконтролируемость и царей, и Сталина была оправдана тогдашними историческими обстоятельствами. Требование контроля власти снизу для царской России было утопично, Сталин же сам пытался построить такую контролируемую систему.
Сейчас для РФ реализована столь искусственная и искусная система управления, что задача превращения ее в контролируемую не представляется технически сложной.
