>А колебания в запрете бывали всякие, например:
>"догматические попытки запретов на изображения живых существ не только имели место, но в ряде случаев достигали успеха и более или менее строго соблюдались... Один из таких строжайших запретов сформулирован в труде известного шиитского хадисоведа и богослова Мухйи ад-дина ан-Навави (XIII в.), который называл изображение животных "тягчайшим грехом", где бы оно ни помещалось - "на одежде, на ковре, на дирхеме, динаре или фельсе, на сосудах, на стене" и т.д.".
Осталось только понять специфику ислама, в котором не то. что фетва, но и хадисы и адаты могут не признаваться отдельными общинами. В исламе нет церкви, он изначально теократичен.
