>Наличие бедных стран делает коммунизм невозможным. А полное богатство всех на земле сомнительно технически.
>Даже дальнейшее развитие, с сокращённым населением по образцу ужимающихся передовых стран - уткнётся в абсолютно новую ситуацию вроде думающих компов.
>В целом классики, конечно,ошиблись, не сумев предсказать переход роли с пролетариата на "средний класс", но это не принципиальон. В целом коммунизм нереализуем. То, что общество двигается к нему - несомненно. Но достигнуть его невозможно, гораздо раньше изменятся граничные условия, вся социоэкономическая модель, включая и сам термин, потеряет смысл.
Ну если подходить примивно каждому по норковой шубе и фуа-гра три раза в день, то да, недостижим. Однако коммунизм это ведь еще и осознание потребностей человека. Тогда человечество будет спокойно относится к норковой шубе и фуа-гра, видя свое предназначение в другом. Т.е. будет обеспечен некий минимум физических потребностей(не надо понимать как горсть риса через день :-)))), главное будет в удовлетворении творческих возможностей.
С уважением, Марат
Потребности имеют свойство расти в геометрической прогрессии.
>Ну если подходить примивно каждому по норковой шубе и фуа-гра три раза в день, то да, недостижим. Однако коммунизм это ведь еще и осознание потребностей человека. Тогда человечество будет спокойно относится к норковой шубе и фуа-гра, видя свое предназначение в другом. Т.е. будет обеспечен некий минимум физических потребностей(не надо понимать как горсть риса через день :-)))
Когда наука научится синтезировать фуагру из гуаны (японцы кстати уже с бифштексом из фекалий опыты ведут), начнется гонка за удовлетворением иных потребностей, о которых мы ныне и помыслить не можем.
Для иллюстрации: для средневекового крестьянина с набегами всяких супостатов и террором феодала (по сравнению с которым Цапок просвещенный гуманист) жизнь замкадского офисного хомячка, или даже современного селянина в замшелой вымирающей деревне - прижизненное попадание в рай.