Re: Вроде как
>... к более древнему пласту мифологии. Если Вы прочтете статью, на которую я дал ссылку, там говорится об общеславянских корнях этой истории, и что она вообще уходит во времена древнеевропейской общности, т.е. во II тыс. до н.э. Конечно, имена Ставра и Гавра могут иметь и более позднее происхождение, но уж Бой - определенно, не у тюрков заимствован. Это нечто древнекельтское, откуда и бойи, и бояре и т.д.
Я статью конечно читал. Сам сюжет с праздником "ставра-гавра" и князем Боем первым разработал еще исследователь истории русской церкви Н. Никольский. Он ко всему прочему занимался белорусской этнографией и фольклористикой, поэтому сюжет органично вошел в главу его "Истории русской церкви", посвященную дохристианским верованиям. После него пошла разработка, глубже и глубже, без шагов влево-вправо)). Его монография долгое время была единственным объемным трудом по теме. Полагаю, что будь Никольский заодно исследователем керамических солонок и упомяни их в работе, мы имели бы массу углубленных статей эпигонов на тему "о влиянии солонок на культ щей". Это так, к тенденциям в науке вообще))
Где бойи, исчезнувшие еще в 1 в. до н.э., с их масксимальной восточной границей появления до р. Тисы и где район Борисова на Березине. Шахматовское выведения "боярина" от древнеирландского bó-aire как бы мягко говоря - химера. Так и из кечуа можно вывести, наверняка что-то сходное найдется.
'Не трудись, не порти новой карты планами беспочвенных побед...' (с)
