От Антон Совет
К All
Дата 16.09.2008 21:24:03
Рубрики Россия-СССР; Образы будущего; Идеология; Хозяйство;

Советизм – новая идеология (13)


Да… Не скоро дело делается.


Теоретические экзерциции закончились, и я возвращаюсь к работе на форуме.

Жаль, что 12-я порция ушла в архив. Я так и не успел в ней ничего сказать. И сейчас приходится заводить новую. Тем более – под 13-м номером… Ну да ничего, это число для меня счастливое. Ведь я 13-го родился. :))

А с новой инициативой по внедрению моей главной идеи, видно, придется выступить в этой порции. Не буду больше говорить громких слов – надо, просто, работать. Делать свое дело. Идти вперед. Каким бы долгим и трудным путь ни был.

Настрой – на безусловное достижение поставленной цели.

***

Адрес предыдущей порции –
https://vif2ne.org/nvz/forum/archive/234/234995.htm


А.С.
16.09.2008 21:18
http://www.sovet14.narod.ru

От Антон Совет
К Антон Совет (16.09.2008 21:24:03)
Дата 14.12.2008 11:40:43

КС: Квинтэссенция советизма (1)

Выделение квинтэссенции новой идеологии произведено по просьбе участника форума – К –
https://vif2ne.org/nvz/forum/0/co/259091.htm .

И в соответствии с моим обещанием в ответе ему – АС - K_1 .

До получения окончательного варианта будут публиковаться промежуточные результаты. Чтобы по ходу работы люди могли поправлять меня и вносить свои предложения.

Сам процесс я решил вести сразу в трех файлах:

1. Самой квинтэссенции.
2. Комментариев к ней. Чтобы раскрыть свои мысли полнее.
3. Истории создания квинты. Дабы облегчить работу историкам. :)

А.С.
14.12.2008 11:34
http://www.sovet14.narod.ru

От Антон Совет
К Антон Совет (14.12.2008 11:40:43)
Дата 14.12.2008 11:43:26

КС: Квинтэссенция советизма. Вариант 1


В подветке – вариант на момент времени: 14.12.2008 11:37.

А.С.

От Антон Совет
К Антон Совет (14.12.2008 11:43:26)
Дата 14.12.2008 11:53:24

КС.03. История работы над квинтэссенцией

Начато: 13.12.2008 21:33

1.
Никак не мог выбрать грамматическое время. Были варианты: является, явилось, стало, было. Остановился на тире. Короче, да и от вариантов избавился. Фактически, избрано слово «есть». Или: «это».

Дальнейшее изложение избрано «цепным»: каждый следующий пункт должен следовать из предыдущего. К этой мысли пришел, пытаясь найти логику изложения. Видел в уме весь Союз. Понимал, что нужно говорить на самом общем уровне. Но логика изложения все равно должна быть.

Завел сегодня же все три файла: и сами тезисы, и их комментарии, и этот. Чтобы по ходу, не потом. Так как забывается.

14.12.2008 10:47
«Социализм» убрал, так как «строй» - шире. «Социализм» - это упор на экономические моменты, а «строй» включает в себя всё.

2.

Слово «распределение» к характеристике системы убрал. Так как самооценка будет не только саму систему распределения изменять, но и общество в целом. Всю соцсистему в целом.

Например, она будет влиять на потребности людей. Будет иметь громадные последствия в изменениях макроэкономического строения соцсистемы. Ибо элементы рынка полностью будут устранены. За ненадобностью.

3.


4.


5.


6.


7.


8.


9.


10.


А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 14.12.2008 11:23

От Антон Совет
К Антон Совет (14.12.2008 11:43:26)
Дата 14.12.2008 11:50:31

КС.02. Комментарии к эссенции

Начато: 13.12.2008 21:42

1.
Если сказано так, то отсюда следует, что дело было не в форме собственности и не в плановости советской экономике. И, значит, отказ от них был ошибкой.

Изменять следовало только и только систему распределения. Она барахлила в машине советской экономике.

2.
Самооценка работника всегда присутствует в системе распределения. Но в существующих системах она скрыта, находится в неявном виде. На люди ее нужно вытащить для того, чтобы она стала предметом контроля со стороны общественного мнения.

3.
Деньги за работу – самая серьезная вещь для работника. Поэтому и последствия его решений будут серьезными.

4.
Это ответ тугодумам, которые никак не могут взять в толк, что никакой бесконтрольности со стороны общества за размерами вознаграждения не будет.

Будет контроль. И гораздо хлеще, чем при советской системе.

5.
Коллектив – высшая власть в хозяйственной организации. Но свои решения он в обязательном порядке будет согласовывать с обществом в целом. То есть, в настоящее время – с государством. Ибо все общество – есть абсолютный суверен в пределах данного государства. Его решения – закон для отдельного коллектива. Но и коллектив должен обладать правом голоса и значительной самостоятельностью.

Коллектив в своих решениях должен учитывать близкие к нему обстоятельства, а общество – все вообще. В том числе и в мире. И поправлять коллектив, если нужно.

6.
Он это должен делать в форме общественного мнения. Которое есть моральный регулятор. Но если слова коллег до субъекта не доходят, то в дело должны включаться и правовые рычаги. То есть, Совет трудового коллектива должен срезать потолок тем, кто не умеет верно оценивать свой труд и свое поведение. Пока работник не уразумеет свои ошибки.

7.


8.


9.


10.


А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 14.12.2008 11:22

От Антон Совет
К Антон Совет (14.12.2008 11:43:26)
Дата 14.12.2008 11:46:32

КС.01. Квинтэссенция советизма

Начато: 13.12.2008 20:47

1. Главная причина гибели советского строя – несовершенство системы распределения по труду.

2. Для устранения недостатков советской системы необходимо ввести в нее оценку работником своего труда.

3. Самооценка труда производится в форме вознаграждения за труд.

4. Размер вознаграждения не может выходить за установленный предел.

5. Предел вознаграждения устанавливает трудовой коллектив.

6. Трудовой коллектив имеет право контролировать самооценку работника.

7.

8.

9.

10.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 14.12.2008 11:22

От А.Б.
К Антон Совет (14.12.2008 11:46:32)
Дата 14.12.2008 11:53:57

Re: Сразу правлю.

>1. Главная причина гибели советского строя – несовершенство системы распределения по труду.

Главная причина - отставание планирования от реальных запросов на согласование производств. Как итог - отставание в технологиях, производительности труда. Разрыв производства и прикладной науки. И т.п. гадости, которые из рабочих делают люмпенов.

>2. Для устранения недостатков советской системы необходимо ввести в нее оценку работником своего труда.

Что это даст? Ну самооценили "на троечку"... что дальше?

>3. Самооценка труда производится в форме вознаграждения за труд.

Вообще непонятно. Каждый из кассы загреб как захотелось?

Сдается мне - вы замечтались.

От Petka
К А.Б. (14.12.2008 11:53:57)
Дата 16.12.2008 14:30:27

Золотые слова!


>Главная причина - отставание планирования от реальных запросов на согласование производств. Как итог - отставание в технологиях, производительности труда. Разрыв производства и прикладной науки. И т.п. гадости, которые из рабочих делают люмпенов.

Золотые слова!

От Антон Совет
К А.Б. (14.12.2008 11:53:57)
Дата 14.12.2008 13:08:46

АС - А.Б._5. Сразу отвечаю!

(АС - А.Б._4 в форме П.99 дано.)

Начато: 14.12.2008 12:09

Сразу отвечаю! Потому, что такие выпады я уже делал сам против себя. На тренировках. Поэтому сейчас – легкое движение шпаги, и Ваш удар – отбит! :)

1.
«Главная причина - отставание планирования от реальных запросов на согласование производств. Как итог - отставание в технологиях, производительности труда. Разрыв производства и прикладной науки. И т.п. гадости, которые из рабочих делают люмпенов».

Вы повторяете ошибку горбачевцев и иже с ними. Которые думали, что надо изменять макроэкономические элементы системы, чтобы получить воздействие на его элемент – работника. Заставить его хорошо работать.

А подсистемы, составленные из этих работников, – активно, быстро и четко реагировать на изменяющиеся потребности субъектов экономической деятельности и обстоятельства.

Ну, типа образования, там, всяких совнархозов. Потом – введение хозрасчета, госприемки и т.п.

Наивные люди! Они думают, что таким способом можно изменить мораль и сознательность работника! Да вы как хотите изменяйте законы и внешние обстоятельства! Но если в черепушке субъекта сидит эгоизм, то он в любой ситуации, этот эгоизм, дать себя знать. И заставить хомо. Который, вроде, сапиенс, но на самом деле, пока, всего лишь «хитриенс». Найти лазейки, чтобы поменьше дать другим, но побольше с этих других содрать. В идеале – не дать ничего, а взять себе весь мир, да еще и со звездами в придачу. Ибо жадности человеческой предела нет!

Типичный пример – борьба с коррупцией. Пока мы не изменим движение электронов в мозгу человеков, толку от всех принимаемых мер будет мало. Даже возвращение советской системы в старом виде не поможет. Ибо и она была почти бессильна в этом отношении.

И нужно понимать, что за каждым «отставанием» сидит человек, который допустил это отставание. Либо в силу непрофессионализма, либо потому, что нет понимания экономсистемы, либо, просто, по халатности. Как говорил, по-моему, незабвенный Иосиф Виссарионович: «У каждой ошибки есть своя фамилия».

Да, надо идти сверху, от социальной системы к человеку. Но надо изменять то, что НЕПОСРЕДСТВЕННО воздействует на сознание, на мораль работника. Каждый день, каждого работника и с железной необходимостью. Тогда будет толк.

2.
«Что это даст? Ну самооценили "на троечку"... что дальше?»

А то, что работник, выполнивший «на троечку» свои обязанности, выдавший «на троечку» продукции, на «на троечку» и получит. А отсюда вытекают весьма серьезные вещи:

Во-первых, приведение в соответствие количества товаров в обороте и количества денег на руках у населения. Что будет исключать дефицит первых. Ибо не будет получения денег за безделье, за брак.

Во-вторых, борьба с браком и низким качеством изделий и услуг. Потому, что за полный брак положено получать ноль. А кушать-то хочется. Поэтому будут стараться, будут. Голод не тетка. Но в новой системе голод будет принуждать не через возможность лишения работы, а иначе, тоньше, ювелирно. Хочешь кушать – работай так, как нужно. Иначе положишь зубы на полку.

В-третьих, борьба с работой на склад. Не должен считаться товаром тот предмет, который будет лежать на складе. Значит, кто-то неверно учел потребности. И ему тоже нужно получать «на троечку». (Это элемент замещения элементов рынка. Другое будет заставлять учитывать потребности людей. Не торгашество.)

В-четвертых, женушка дома по головке (не той, что Вы подумали) не погладит за такую работу и заплату. А это есть воздействие семье на качество работу того, у кого чин мужа!

В-пятых,,, да ладно! Много всего! В одном письме не перечислишь!

РЕЗЮМЕ: А захотят работнички получать не «на троечку», то пусть тогда и работают не «на троечку», а на пятерочку. Таким должен быть закон трудовой морали!

3.
«Вообще непонятно. Каждый из кассы загреб как захотелось? Сдается мне - вы замечтались».

Честно говоря, Вы меня удивляете своей наивностью! Я сразу вспомнил начальника отдела «Экономической газеты», потом «товарищей» из ГПУ СА и ВМФ, которые еще в начале 80-х, как тупейшие олухи, обвиняли меня в том, что я «забегаю вперед», что сейчас «человек еще не созрел», что «каждый будет грести себе все!».

Да Вы хоть подумайте чуть-чуть! Где и когда я предлагал бесконтрольность?! Ведь это так очевидно и просто! Как люди не могут видеть, что контроль со стороны общества УСИЛИВАЕТСЯ МНОГОКРАТНО! Потому, что это будет контроль не только надсмотрщиков и начальников, но ВСЕХ членов трудового коллектива над данным.

ПОТОЛОК! ПОТОЛОК! ПОТОЛОК! ПОТОЛОК! ПОТОЛОК вознаграждения вводится! Об этом же написано русским языком в четвертом пункте Квинтэссенции - «Размер вознаграждения не может выходить за установленный предел»!

Повторяю, чтобы это было видно и Вам, и всем остальным. Читайте же то, что написано!!!

РАЗМЕР ВОЗНАГРАЖДЕНИЯ НЕ МОЖЕТ ВЫХОДИТЬ ЗА УСТАНОВЛЕННЫЙ ПРЕДЕЛ!!!!!!!!!!

РАЗМЕР ВОЗНАГРАЖДЕНИЯ НЕ МОЖЕТ ВЫХОДИТЬ ЗА УСТАНОВЛЕННЫЙ ПРЕДЕЛ!!!!!!!!!!

РАЗМЕР ВОЗНАГРАЖДЕНИЯ НЕ МОЖЕТ ВЫХОДИТЬ ЗА УСТАНОВЛЕННЫЙ ПРЕДЕЛ!!!!!!!!!!

РАЗМЕР ВОЗНАГРАЖДЕНИЯ НЕ МОЖЕТ ВЫХОДИТЬ ЗА УСТАНОВЛЕННЫЙ ПРЕДЕЛ!!!!!!!!!!

РАЗМЕР ВОЗНАГРАЖДЕНИЯ НЕ МОЖЕТ ВЫХОДИТЬ ЗА УСТАНОВЛЕННЫЙ ПРЕДЕЛ!!!!!!!!!!

НЕ МОЖЕТ!!! НЕ МОЖЕТ!!! НЕ МОЖЕТ!!! НЕ МОЖЕТ!!! НЕ МОЖЕТ!!!

Боже, Боже!!! Что мне делать, чтобы люди поумнели?!! Что?! Как еще мне говорить?!! Подскажи, Боже!!! Прошу тебя!!! Погибаю!!!

Сдается мне, что люди не умеют не только мечтать, но и элементарно мыслить!!! О горе мне, несчастному!!! Зачем я поверил в разум людей?!!

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 14.12.2008 12:46

От А.Б.
К Антон Совет (14.12.2008 13:08:46)
Дата 14.12.2008 16:14:27

Re: Может сперва еще подумаете? :)

>1.

>Которые думали, что надо изменять макроэкономические элементы системы...

Не-а! Я констатирую "исчерпанность" плановой системы. Её неспособность работать в условиях экономики государства, а не отдельной семьи.

>...его элемент – работника. Заставить его хорошо работать.

Пути 2 - заинтересовать "пряником" или заставить "кнутом". Что-то мне подсказывает... что в ваших рамках - скорее всего докатитесь до "трудармий".

>Но если в черепушке субъекта сидит эгоизм, то он в любой ситуации, этот эгоизм, дать себя знать.

Вот-вот. Я о том же. :)

>Ибо жадности человеческой предела нет!

Сперва - глупости. Жадность - на 2 месте. :)

>Пока мы не изменим движение электронов в мозгу человеков, толку от всех принимаемых мер будет мало.

О! Мсье предлагает - провода в уши, поглубже... и подключить их к розетке?! :)

Патетики вы поубавьте, а то начинаете напоминать Проханова...

>А то, что работник, выполнивший «на троечку» свои обязанности, выдавший «на троечку» продукции, на «на троечку» и получит.

КТУ пытаетесь возродить? Ну-ну. Этот подход не дал вами желаемого, но похоронил трудовой коллектив как единое целое.

>РЕЗЮМЕ: А захотят работнички получать не «на троечку», то пусть тогда и работают не «на троечку»...

К реализации желания "получать" - ведет много путей.
К слову - на этом Союз и загнулся...

>Честно говоря, Вы меня удивляете своей наивностью!

Я под вас подстраиваюсь. Наивность ваших тезисов определяет уровень сложности моих вопросов. :)

>Да Вы хоть подумайте чуть-чуть! Где и когда я предлагал бесконтрольность?!

Вы хоть что-то сказали про контроль? Нет? Тогда "гипотез не измышляю!" :)

>ПОТОЛОК! ПОТОЛОК! ПОТОЛОК! ПОТОЛОК! ПОТОЛОК вознаграждения вводится!

И хоронит, хоронит, хоронит он росто производительности труда. И открывает путь рацухе, рацухе, рацухе, котроая хоронит, хоронит, хоронит качество продукции...

Топтали и эти грабли. Ну сколько можно-то?


Остается еще вопрос - а кто установит этот предел? :)

>Боже, Боже!!! Что мне делать, чтобы люди поумнели?!! Что?! Как еще мне говорить?!! Подскажи, Боже!!! Прошу тебя!!! Погибаю!!!

Я вам так, как недостойный скажу - "поумней сам, и поймешь, чего не делать, чтобы дать поумнеть другим". :)


От Антон Совет
К А.Б. (14.12.2008 16:14:27)
Дата 14.12.2008 19:22:37

Увы! Серьезных возражений не увидел

АС - А.Б._6

Начато: 14.12.2008 18:59

1.
«Патетики вы поубавьте, а то начинаете напоминать Проханова...»

Позвольте оставить мне за собой право определять: сколько, чего и куда мне давать.

Тем более что я не приемлю такой тон. Посмотрел Вашу историю. Начинаете ее оправдывать.

2.
«КТУ пытаетесь возродить? Ну-ну. Этот подход не дал вами желаемого, но похоронил трудовой коллектив как единое целое».

Позвольте Вам напомнить, что КТУ устанавливал себе на сам работник, а другие люди. Поэтому и возникали разные трения в коллективе. А это, как говорят в Одессе, две очень большие разницы. Если Вы их не замечаете, то это Ваши, а не мои проблемы.

КТУ – это шаг, движение в сторону самооценки. Но шаг до логического конца сделан не был. Ибо человеку НЕ ДОВЕРЯЛИ. Были в плену догмы «Еще не созрел человек! Еще нужно его контролировать и ограничивать со всех сторон. На него самого полагаться нельзя!»

3.
«Я под вас подстраиваюсь. Наивность ваших тезисов определяет уровень сложности моих вопросов. :)».

Я думаю, что в этом случае нужен третейский судья. Взгляд со стороны. Уверен, что он будет не в Вашу пользу.

Ваши письма уже четко обозначили в моем представлении Ваш уровень. Уж извините.

4.
«Вы хоть что-то сказали про контроль?»

Ну и ну!!! Это называется: смотрю в книгу и вижу фигу! Вы хоть читаете то, что я пишу?!

5.
«Остается еще вопрос - а кто установит этот предел? :)»

Я сражен наповал!

Придется повторить прием из предыдущего письма. Так как вижу, что до Вас очень туго доходит. Или, может, вы по-русски плохо понимаете? Или очки забываете надевать, когда за чтение беретесь.

См. пункт 5 КС.01:

ПРЕДЕЛ ВОЗНАГРАЖДЕНИЯ УСТАНАВЛИВАЕТ ТРУДОВОЙ КОЛЛЕКТИВ!!!!!!!!!!

ПРЕДЕЛ ВОЗНАГРАЖДЕНИЯ УСТАНАВЛИВАЕТ ТРУДОВОЙ КОЛЛЕКТИВ!!!!!!!!!!

ПРЕДЕЛ ВОЗНАГРАЖДЕНИЯ УСТАНАВЛИВАЕТ ТРУДОВОЙ КОЛЛЕКТИВ!!!!!!!!!!

ПРЕДЕЛ ВОЗНАГРАЖДЕНИЯ УСТАНАВЛИВАЕТ ТРУДОВОЙ КОЛЛЕКТИВ!!!!!!!!!!

ПРЕДЕЛ ВОЗНАГРАЖДЕНИЯ УСТАНАВЛИВАЕТ ТРУДОВОЙ КОЛЛЕКТИВ!!!!!!!!!!

***

Насчет Вашей заумной мысли о поумнении – см. пункт 3 данного поста.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 14.12.2008 19:16

От А.Б.
К Антон Совет (14.12.2008 19:22:37)
Дата 15.12.2008 04:19:18

Re: То есть опыт СССР по "селекции" нового советского человека...

вас ничему не учит?

>Позвольте оставить мне за собой право определять: сколько, чего и куда мне давать.

Да пожалуйста. Только, в этом случае, без претензий на истинность. Будьте честным, на причитайте "о боже, о боже" - сразу ставьте заголовок "агитка". :)

>Позвольте Вам напомнить, что КТУ устанавливал себе на сам работник, а другие люди.

Если будет "сам работник" устанавливать, то в текущей ситуации (со внутренними ориентирами морали) - еще быстрее перегрызутся. Или кассы не хватит - если договорятся. Но "эт вряд ли", как говаривал товарищ Сухов. :)

>Если Вы их не замечаете, то это Ваши, а не мои проблемы.

Пока это не проблемы.

>Ибо человеку НЕ ДОВЕРЯЛИ. Были в плену догмы «Еще не созрел человек! Еще нужно его контролировать и ограничивать со всех сторон.

Ну - "что выросло - то выросло". По факту - доверять людям, которые не умеют относиться к своему прямому делу на совесть.... рановато, что-ли. А качество отечественной продукции именно на такое "бессовестное" отношение к труду прямо указывает.

>Я думаю, что в этом случае нужен третейский судья. Взгляд со стороны. Уверен, что он будет не в Вашу пользу.

А это "из чьих" судью выбрать. :)
Но есть и беспристрастный судья - практика. Давайте поглядим на отношения в кризисе. Тем более - не надо долго ждать. Тут была бы интересна необработанная подборка "отношений в коллективе периода кризиса" - может участники поделятся своими наблюдениями? А я постулирую - что этот "букет" взамиоотношений можно переносить 1 в 1 на КТУ и "дележ кассы по совести".

>Ваши письма уже четко обозначили в моем представлении Ваш уровень. Уж извините.

Ничего. Не проблема. :)

>Ну и ну!!! Это называется: смотрю в книгу и вижу фигу! Вы хоть читаете то, что я пишу?!

Ага. Если вы про "самоконтроль" - то это фикция. Я про сторонний контроль. Как-то про него не нашлось ничего, что помогло бы понять ваши предложения об его устройстве.

>ПРЕДЕЛ ВОЗНАГРАЖДЕНИЯ УСТАНАВЛИВАЕТ ТРУДОВОЙ КОЛЛЕКТИВ!!!!!!!!!!

А касса, сама по себе, сталобыть "неисчерпаема как электрон"? Забавно. :)
Опять же - вы практически в КТУ хотите играть. И, знаете, что как-то терпелось коллективом "шабашников" - так как они сегодня одним составом - завтра иным... то в условиях постоянной занятости.... жуть какие отношения в "коллективе" устанавливаются.
Вы себе. часом, не ставите цель окончательно добить производство? Нет?

>ПРЕДЕЛ ВОЗНАГРАЖДЕНИЯ УСТАНАВЛИВАЕТ ТРУДОВОЙ КОЛЛЕКТИВ!!!!!!!!!!

Да. Попробую перенять ваш подход (вдруг поможет?):

КАКИМ ОБРАЗОМ? НА КАКИХ ПРИНЦИПАХ?

КАКИМ ОБРАЗОМ? НА КАКИХ ПРИНЦИПАХ?

ПыСы - на пункт 3 вашего сообщения - вы бы, на досуге подумали, не является ли принцип "не навреди" - первоприоритетным в любом деле? :)

От Антон Совет
К А.Б. (15.12.2008 04:19:18)
Дата 15.12.2008 08:40:19

Выводы по А и Б

АС - А.Б._7

Начато: 15.12.2008 8:13

Ваше очередное письмо только подтвердило мои наихудшие предположения. И вот мои советы, которые Вы можете принять, а можете – и нет. В зависимости от Вашей способности их осознать.

1. Когда читаете, старайтесь думать, ЧТО Вы читаете. Чтобы понять написанное. Ибо читаемое, пока, по крайней мере, не может преодолеть Ваши стереотипы.

2. Постарайтесь в своем уме пройти всю историю России от брежневский до настоящих времен. Еще раз. Потому что она Вас НИЧЕМУ не научила.

3. Учите диалектику. Она помогает увидеть объекты в движении. Без этого Вы не сможете представить себе устройство, которое мною предлагается. Кроме того, просмотрите руководства по техническому творчеству. Хотя бы, по составлению заявки на изобретение. Там Вы найдете очень много того, чего Вам пока не хватает. Для ведения дискуссии на должном уровне.

4. Судя по Вашему совету о принципе «не навреди», Вы, таки, не читаете то, что я пишу. Ибо о нем было сказано недвусмысленно в этой порции советизма. Поэтому Ваши мнения не могут быть серьезно мною воспринимаемы.

5. Окончательный вывод. Вы правы только в одном отношении – в отношении практики. Ибо относитесь к категории людей, которых логикой убедить нельзя. Поэтому предлагаю Вам не тратить попусту время на высказывание Ваших мнений. По крайней мере, в этой теме. Чтобы не забирать у меня зря время. Нужное мне сейчас и на теорию (для тех, кто ее в состоянии воспринимать), и на практику. Необходимую для категории «необучаемых», как любят тут, в Москве, говорить. То есть, для людей, на которых логические доводы не действуют. Ибо для этого надо, чтобы люди эти УМЕЛИ логически мыслить.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 15.12.2008 8:33

От Iva
К Антон Совет (15.12.2008 08:40:19)
Дата 15.12.2008 10:35:40

Re: Выводы по...

Привет

>1. Когда читаете, старайтесь думать, ЧТО Вы читаете. Чтобы понять написанное. Ибо читаемое, пока, по крайней мере, не может преодолеть Ваши стереотипы.

так я понимаю, вы пишите исключительно для "своих".

Или все же хотите и прочим донести вашу концепцию?

Владимир

От Антон Совет
К Iva (15.12.2008 10:35:40)
Дата 15.12.2008 13:03:42

Логика и практика

АС - Iva.1.

Начато: 15.12.2008 11:24

«…Так я понимаю, вы пишите исключительно для "своих".
Или все же хотите и прочим донести вашу концепцию?»

Ответ, я думаю, очевиден и не нуждается в доказательстве: хотел бы писать только для «своих», то не публиковал бы в открытой печати.

Но я вам отвечу более распространенно. Потому что после ответа А.Б. сразу, в почти готово виде возникло сочинение, название которого я вынес в заголовок этого поста.

Этот ответ будет касаться не только моих целей относительно «своих» и «чужих», но и, вообще, моего понимания понимания других. Я думаю, что это необходимо будет и для Вас, и для других, при решении вопроса «Стоит ли вообще со мной иметь дело?» Ведь решение о том, продолжать читать сочинении я данного субъекта или сразу отбросить их, возникает именно в ходе чтения мыслей его. Надеюсь, что эти мои писания не отвратят Вас от моих идей. По крайней мере, я этого очень хочу.

1. ЧТЕНИЕ И ПОНИМАНИЕ

Когда мы пробегаем глазами текст, то в нашем сознании должен возникать ОБРАЗ предмета, о котором мы читаем. И этот образ должен сохраняться в сознании все время, пока мы читаем о данном предмете. Если, конечно, мысль автора не мечется от одного предмета к другому хаотично, и текст логичен. То есть, мы можем и о других предметах говорить, но должен быть ГЛАВНЫЙ. Который есть предмет изложения. И все другое мы должны к нему привязывать.

Этот предмет может быть не главным в каких-то других отношениях, но он главный в ДАННОМ тексте, в данной статье, в данном рассмотрении. Например, я могу описывать не двигатель авто, как главную часть его, а, к примеру, бензобак. Так как ставлю себе цель описать именно эту часть машины. Т.е., она будет у меня главным предметом изложения, а все остальное – второстепенным. Хотя если взять по отношению к целому, то главное – движок.

Так вот, когда А.Б. читает мои тексты, то в его сознании НЕ ВОЗНИКАЕТ образ предмета, который является главным в том или ином посте или его куске. У этого человека, опять же, это мое личное мнение, очень сильны стереотипы мышления. Он не может взять предмет мысли и свободно оперировать с ним. То есть, не может проиграть в уме то, что проигрывает автор текста и не может, тебе более, за рамки того, что сказано. Это значит, что он не может самостоятельно продолжить мысль, заложенную в тексте.

Я не виню ни его, ни других людей, не обладающих способностью к такому видению предметов. Их мышление я отношу к разряду «стихийного», «природного». Такие люди мыслят так, как бог на душу положит. Так, как они привыкли, как их воспитало окружение.

Пример. Есть такая специфическая дисциплина, как начертательная геометрия. Специфика ее в том, что для хорошего понимания предмета, его невозможно вызубрить. Для этого нужно иметь ПРОСТРАНСТВЕННОЕ воображение. И если его у человека нет от природы, то ему этот предмет дается с величайшим трудом. Или вообще не дается.

В институте у нас были ребята, которые исключительно хорошо учились по другим предметам, но совершенно не способны были понимать начерталку. Что для меня в то время было удивительно очень. Так как предмет мне этот весьма легко давался. (Из этого не следует делать вывод, что по другим я плохо успевал. Успокойтесь: был отличником и хорошистом.)

Еще раз судьба дала мне возможность наблюдать градацию по обладанию пространственным воображением в период моего преподавания начерталки в строительном техникуме. Некоторые ребята легко и просто овладевали предметом. Были способны производить сложные построения и перестановки. А другие – ну ни в зуб ногой. Как я ни бился.

Что же касается меня, то я во время преподавания так насобачился, что, глядя на план и другие ортогональные проекции детали, я видел, как она «вырастает» на этом плане. Видел предмет объемно, так, как он выглядит на самом деле. А не в прямоугольных видах.

Это было что-то похоженее на голографические изображения, которые нам показывали еще в институте.

Вывод. Если люди обладают различными способностями к воспроизведению предмета при чтении чертежей, то можно сделать предположение, что и при чтении текстов есть такая же разница в воспроизведении предметов мысли. Даже народ об этом, и еще давно сказал: «Смотрит в книгу – видит фигу».

Осуждать ли таких людей, которые видят фигу, когда читают мои тексты? Нет, конечно. Просто, этим людям надо предложит другие виды занятий. Ибо к этому у них никаких способностей нет. Хотя они и воображают себя великими мыслителями.

И даже если предположить, что в моих текстах ничего, кроме фиг, нет, то этот вывод все равно верен. По отношению к тестам других людей. Потому как нельзя всех пишущих в дураки записывать. Именно поэтому с мыслителями типа А.Б., Дурги и некоторых других я бы не хотел иметь дело. Потому, что им «начертательную геометрию» объяснить не удастся. Ведь это, как никак, раздел высшей математики. Если мне память не изменяет.

2. ДОКАЗАТЕЛЬСТВО ПРАКТИКОЙ

Для тех, кто не умеет мыслить, доказательство практическим примером является обязательным. Именно потому обязательным, что они в уме своем НЕ МОГУТ проиграть предлагаемые теоретические решения и прийти к выводу, что это будет работать.

Что касается меня лично, то мне доказательство практической работоспособности того, что я предлагаю в экономике, не нужно. Ибо я твердо знаю, что это будет работать и даст не только те результаты, о которых я сказал, но и множество других. Этап сомнений и опровержений в теоретическом плане я уже давно прошел. Такие же «мыслители» как А.Б., его еще и не начинали. Поэтому они так рьяно выступают против.

Практическое доказательство мне нужно не для того, чтобы себя убедить в работоспособности устройства, а именно для таких людей, как А и Б. Потому, что их есть царствие небесное. И я прекрасно понимаю, что без содействия большинства это изобретение внедрить не удастся. Или, по крайней мере, многих.

Вот поэтому я и стараюсь среди живущих людей найти умных, которые еще в теоретическом виде способны понять предлагаемое, убедиться в его работоспособности и присоединится к процессу его реализации. Ибо это соответствует интересам всех. И находится в главном русле всех современных поисков национальной идеи.

Когда-то давно мой старший товарищ сказал, что умных людей всего 3%, и я страшно тогда обиделся за человечество. Но сейчас я бы и эту цифру не дал… Уж простите за откровенность и за то, что себя стараюсь пропихнуть в это число. Но другого выхода у меня нет.
Я занимался, и занимаюсь техническим творчеством. Имею изобретения. Как запатентованные, так и нет. Когда-то победил в союзном конкурсе по решению задачи Робинзона (см.
http://sovet14.narod.ru/MF/40/43PT.htm ). Поэтому и к моему социальному изобретению я подхожу во многом, как инженер. Как конструктор.

Поэтому для было бы удивительным, если бы послал заявку во ВННИГПЭ, а мне оттуда потребовали представить практический образец. Это бы сразу показало, что там сидят люди, которые занимаются НЕ СВОИМ делом. Ибо настоящему инженеру не нужен такой образец. Он и в уме может все проиграть и сказать: будет данная штука работать или нет. Так вот, А.Б, и иже с ним такими способностями не обладают. Это я могу утверждать однозначно. Хотя, может, и прорвет их когда-то. Бум надеяться.

А инженер, конструктор, я предлагаю вполне определенное социальное устройство, а мне в ответ, извините, несут какой-то бред. Даже не удосуживаясь хоть чуть-чуть подумать самостоятельно, попробовать проиграть те варианты, о которых говорится. В Сети за семь лет я встретил только одного человека, который оказался способным максимально приблизиться к тому, что я предлагаю. Это – Игорь (Морозов) (см. мои полемики, особенно последние - http://sovet14.narod.ru/Polemika.htm ). Было еще несколько человек на пути к этому, но он – ближе всех подошел.

К сожалению, у него были большие проблемы со здоровьем, возраст приличный, и он не раскрыл свои координаты…

Опять же, я как терпеливый врач, не обижаюсь. Понимаю, что вылечить моего больного очень трудно. Ибо он есть – все человечество. И когда я делаю ему инъекции, то ему очень больно, оно рычит на меня, норовит руку отхватить… что сделаешь – таково его естество на данный момент…

Разве зверь виноват, что он зверь, и у него нет понимания добрых намерений врача? А общество, должен заметить, подлеще всякого самого хищного и жестокого зверя. В миллионы крат.

Извините, но я считаю глупыми людей, которые не способны понять предлагаемое еще до практики. Ибо этим людям недостаточно аналогов, прототипов и прошлой практики. Именно потому, что они не умеют работать с предметом мысли в своем мозгу. Не умеют вызвать образ предлагаемого устройства в своем сознании и заставить его там работать так, как это будет происходить в действительности.

Когда будет реализация на практике – тогда и дурак поймет. Показать же свой ум надо сейчас, еще на этом уровне. На этапе теоретических разработок и проработок. Если он, конечно, есть.

3. ПРОБЛЕМА РЕАЛИЗАЦИИ ИЗОБРЕТЕНИЙ

В свое время я отошел от технического творчества не потому, что у меня иссякла техническая мысль. Дело не в этом. Идей хватало и хватает. Дело в другом.

После получения своего первого Авторского в области и попыток продвинуть мое изобретение я понял, что проблема Союза не в том, что нет толковых идей, а именно в том, что в этом социальном устройстве нет ПОТРЕБНОСТИ в таких идеях. Точнее, потребность-то была. Вообще. Но не было механизмов, не было стимулов, которые бы однозначно приводили к немедленной реализации всего, что было толково.

Обидно было, что Запад быстрее нас внедрял наши идеи. А наши изобретатели, бедные, мыкались со своими разработками. Разочаровывались во всем, спивались… Ибо нет ничего хуже для творца, когда он работает в стол. Это горечь и мука. Это боль и безнадежность.

И тогда я все свои творческие потенции направил на разработку своей главной идеи, которая у меня возникла до получения первого признания в виде Авторского. Дабы изменить советский строй так, чтобы он был чрезвычайно восприимчив к новому, чтобы новые разработки внедрялись немедленно. Чтобы не мешал эти толстозадые коммунисты и тупые чиновники.

Ха! Наивно существо! Оно думало, что социальное изобретение будет внедрить легче! Но прощаю, прощаю себе. Молод был, горяч, неопытен. Знал бы, что это все выльется в десятки лет мытарств – никогда бы не пошел по этому тернистому пути. Плюнул бы на всех этих дебилов! Пусть живут, как хотят!

Но потом – перестройка, капитализм. И эти сволочи и мне не давали и не дат жить нормально до сих пор! Хотел иметь, минимум, трех детей – одного не могу обеспечить. С детства был советским воспитанием настроен на прогресс, на новое, на самое современное, на превосходство над Западом. А на практике?...

Убожество, примитивизм, тупость, умопомрачительная нищета в богатейших по природным данным странах. Пьянство, наркомания, бандитизм, бездомные дети. Убогая пресса, дебильное телевидение. Да надо ли все это перечислять?! Чтобы доказать, что нельзя, нельзя отсиживаться в своей норе. Вытащат, разделают, отправят на обед.

Кто не занимается политикой, тот сам становится ее жертвой.

***

А препятствие одно на пути к нормальному будущему! Такое простое, такое маленькое, ничтожное, ненаглядное. Но страшное по своей действительной силе и невероятно трудное в преодолении – человеческая тупость. Прав был Эйнштейн, прав тысячу раз: «Все в мире относительно, абсолютна только глупость».

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 15.12.2008 12:54

P.S.
Я искренне, честно говорю то, что думаю и чувствую. Я не боюсь, что скажут другие и подумают. Потому, что мне терять уже нечего. Все иллюзии относительно людей развеяны прожитыми годами.

От Iva
К Антон Совет (15.12.2008 13:03:42)
Дата 15.12.2008 20:02:12

тут у вас логическое заблуждение или самообман

Привет

>Когда мы пробегаем глазами текст, то в нашем сознании должен возникать ОБРАЗ предмета, о котором мы читаем. И этот образ должен сохраняться в сознании все время, пока мы читаем о данном предмете. Если, конечно, мысль автора не мечется от одного предмета к другому хаотично, и текст логичен. То есть, мы можем и о других предметах говорить, но должен быть ГЛАВНЫЙ. Который есть предмет изложения. И все другое мы должны к нему привязывать.

Образ предмета у вас и у читателя может быть разный и не совпадающий с вашим.
И в этом случае вы можете просить перечитать, хоть тысячу раз - проблема не в этом, а в том, что аргументов для данного читателя у вас нет.

>Так вот, когда А.Б. читает мои тексты, то в его сознании НЕ ВОЗНИКАЕТ образ предмета, который является главным в том или ином посте или его куске. У этого человека, опять же, это мое личное мнение, очень сильны стереотипы мышления. Он не может взять предмет мысли и свободно оперировать с ним. То есть, не может проиграть в уме то, что проигрывает автор текста и не может, тебе более, за рамки того, что сказано. Это значит, что он не может самостоятельно продолжить мысль, заложенную в тексте.

Так это только показывает, что у вас есть свои стереотипы, а у него - свои. И вы изначально предполагаете, что человек просто так примет ВАШИ стереотипы за свои, просто потому, что они ВАШИ.

>Осуждать ли таких людей, которые видят фигу, когда читают мои тексты? Нет, конечно. Просто, этим людям надо предложит другие виды занятий. Ибо к этому у них никаких способностей нет. Хотя они и воображают себя великими мыслителями.

Эо ваше право. но имеено такой подход - игнорирование существенно пласта предполагаемой аудитории я и называю - писание для "своих".

>2. ДОКАЗАТЕЛЬСТВО ПРАКТИКОЙ

>Для тех, кто не умеет мыслить, доказательство практическим примером является обязательным. Именно потому обязательным, что они в уме своем НЕ МОГУТ проиграть предлагаемые теоретические решения и прийти к выводу, что это будет работать.

Либо другой вариант - они могут проиграть, проигрывают, но получают результат прямол противоположному вашему.
Проблема не в способности не способности проиграть, а в разнице аксиоматики.
Из лжи следует все, что угодно. Если читатель считает одну из ваших предпосылок ложной - то вся ваша конструкция становится для него ложной.

>Что касается меня лично, то мне доказательство практической работоспособности того, что я предлагаю в экономике, не нужно. Ибо я твердо знаю, что это будет работать и даст не только те результаты, о которых я сказал, но и множество других. Этап сомнений и опровержений в теоретическом плане я уже давно прошел. Такие же «мыслители» как А.Б., его еще и не начинали. Поэтому они так рьяно выступают против.

Вы предполгагаете, что ваши выводы и предположения верны. Но у других возникает справедливый вопрсо - а почему?
Вы не можете или не хотите дать им ответ - тут писание даже не для своих, а для себя.

>Вот поэтому я и стараюсь среди живущих людей найти умных, которые еще в теоретическом виде способны понять предлагаемое, убедиться в его работоспособности и присоединится к процессу его реализации. Ибо это соответствует интересам всех. И находится в главном русле всех современных поисков национальной идеи.

Но ваш метод отсекает большое количество людей.

>Когда-то давно мой старший товарищ сказал, что умных людей всего 3%, и я страшно тогда обиделся за человечество. Но сейчас я бы и эту цифру не дал… Уж простите за откровенность и за то, что себя стараюсь пропихнуть в это число. Но другого выхода у меня нет.

Снобизм из вас прет.
Но поучитесь у Ленина - он писал простые и понятные вещи, так как понимал, что бы политик победил, необходимо, что бы 80%, которые тупые, понимали его. И в этом случае даже не важно, понимают ли его 3% умных :-).

>А инженер, конструктор, я предлагаю вполне определенное социальное устройство, а мне в ответ, извините, несут какой-то бред. Даже не удосуживаясь хоть чуть-чуть подумать самостоятельно, попробовать проиграть те варианты, о которых говорится. В Сети за семь лет я встретил только одного человека, который оказался способным максимально приблизиться к тому, что я предлагаю. Это – Игорь (Морозов) (см. мои полемики, особенно последние -
http://sovet14.narod.ru/Polemika.htm ). Было еще несколько человек на пути к этому, но он – ближе всех подошел.

да вы, батенька, пророк. И цените людей по мере их способности принять ВАШИ идеи.
Но что бы быть успешным пророком вам необходимо, что бы подавляющее большинство ( тупое) было способно восприять ваши гениальные идеи.

>Извините, но я считаю глупыми людей, которые не способны понять предлагаемое еще до практики. Ибо этим людям недостаточно аналогов, прототипов и прошлой практики. Именно потому, что они не умеют работать с предметом мысли в своем мозгу. Не умеют вызвать образ предлагаемого устройства в своем сознании и заставить его там работать так, как это будет происходить в действительности.

так люди могут не воспринимать ВАШЕ представление практики. Вы должны доказать ВАШУ правильность.

>Когда будет реализация на практике – тогда и дурак поймет. Показать же свой ум надо сейчас, еще на этом уровне. На этапе теоретических разработок и проработок. Если он, конечно, есть.

"А коммунисты они ученые или нет? Нет - ученые сначал свои идеи на собаках опробывают."(с) из анекдота советских времен.

>После получения своего первого Авторского в области и попыток продвинуть мое изобретение я понял, что проблема Союза не в том, что нет толковых идей, а именно в том, что в этом социальном устройстве нет ПОТРЕБНОСТИ в таких идеях. Точнее, потребность-то была. Вообще. Но не было механизмов, не было стимулов, которые бы однозначно приводили к немедленной реализации всего, что было толково.

тут я с вами полностью согласен.

>И тогда я все свои творческие потенции направил на разработку своей главной идеи, которая у меня возникла до получения первого признания в виде Авторского. Дабы изменить советский строй так, чтобы он был чрезвычайно восприимчив к новому, чтобы новые разработки внедрялись немедленно. Чтобы не мешал эти толстозадые коммунисты и тупые чиновники.

А что будет с планом? Вы письмо капице Сталину по этой проблеме прочтите - АБ его постил здесь.


Владимир

От А.Б.
К Антон Совет (15.12.2008 13:03:42)
Дата 15.12.2008 16:12:55

Re: Мои вопросы не проникли в ваше сознание. Жаль.

>Ответ, я думаю, очевиден и не нуждается в доказательстве: хотел бы писать только для «своих», то не публиковал бы в открытой печати.

Тогда я вам замечу сразу (хоть вы и обиделись на мой намек) - диалектика изложения такова, к сожалению, что в ней антагонистами выступают патетика с конкретикой. И, коли вы собрались писать "и для иных" - то (открою вам секрет) - для меня гораздо важнее конкретика. Посему избыток патетики я воспринимаю негативно. Как вы уже могли бы понять. :)

>...в почти готово виде возникло сочинение, название которого я вынес в заголовок этого поста.

Нда-с. Я даже предполагаю кто именно вложил вам в ум в готовом виде сей ответ...

>Когда мы пробегаем глазами текст, то в нашем сознании должен возникать ОБРАЗ предмета...

А также его связи и взаимодействия с остальным миром.
Предмет в изоляции - это же нелепо! :)

>Так вот, когда А.Б. читает мои тексты, то в его сознании НЕ ВОЗНИКАЕТ образ предмета...

Вы глубоко заблуждаетесь. И мне было бы интересно понять - почему. Расскажете? :)

>Пример. Есть такая специфическая дисциплина, как начертательная геометрия. Специфика ее в том, что для хорошего понимания предмета, его невозможно вызубрить.

Кстати - сколько было у вас по "начерталке"? :)

>Именно поэтому с мыслителями типа А.Б., Дурги и некоторых других я бы не хотел иметь дело.

Ну - я бы не загадвал. Тут - как исть распорядится...
Хотя вашу слабость - я учту. :)

ПыСы - дельше много слов... но, увы, совершенно нет конкретики. Как досадно!

От Антон Совет
К А.Б. (15.12.2008 16:12:55)
Дата 15.12.2008 18:37:38

АС - А.Б._8. Отвечаю, чисто, из вежливости

Так как вижу, что Ваша цель на форуме – пустое времяпровождение. Говорить – ни о чем; высказывать свое мнение оппоненту, совершенно не зная его основных взглядов.

1. О патетике. Один довольно толковый мужик сказал как-то, что без эмоций искания истины нет. А если Вам неизвестно, что чувства, интуиция идут впереди разума, то мне очень жаль.

2. Насчет взаимодействий – смотрите мою «Философию взаимодействий» –
http://www.sovet14.narod.ru/MF/NT_MF.htm . Эта вещь может расширить Ваш кругозор в этой области. Надеюсь.

3. О Вашем мышлении. Займитесь самоанализом. Оно мне неинтересно. Там ничего нового для меня нет.

4. За начерталку не беспокойтесь. Всегда были пятерки. Но было бы и больше, да система не позволяла ставить…

5. Мой Вам добрый совет по конкретике: умейте видеть не только детали и факты, но учитесь и обобщать. Тогда Вы сможете выйти из плена описательной науки и приблизиться к теоретической.

А.С.
15.12.2008 18:30
http://www.sovet14.narod.ru

P.S.
В будущем на Ваши письма такого уровня, извините, я отвечать не буду. Жаль терять время. Лучше я его потрачу на более полезные дела.



От А.Б.
К Антон Совет (15.12.2008 18:37:38)
Дата 15.12.2008 19:26:40

Re: Вежливость требует ответа.

Что ж. ПОнимаю что по диалектике требуется уравновешиваться противодействующим. Вы выступаете в качестве "контратезы Игоря" - ну, наверное так надо. :)

От K
К Антон Совет (16.09.2008 21:24:03)
Дата 13.12.2008 13:27:19

Re: Советизм . новая идеология (13)

> А с новой инициативой по внедрению моей главной идеи, видно, придется
> выступить в этой порции.

Вы можете свою "главную идию" сформулировать в наборе коротких тезисов, общим
размером со страницу-две?



От Антон Совет
К K (13.12.2008 13:27:19)
Дата 13.12.2008 14:09:49

АС - K_1

Начато: 13.12.2008 13:58

«Вы можете свою "главную идею" сформулировать в наборе коротких тезисов, общим размером со страницу-две?»

Хочу это сделать очень давно. Но Вы же знаете, что маленькие часы труднее сделать, чем большие…

Тем не менее, обещаю сразу после опубликования третьей статьи по теме «Спасение предприятия»
(Она будет называться «Путь к процветанию!» И написана только на 1/3.),
сразу взяться за это дело.

Но для лучшего выполнения работы мне нужно точнее представлять себе требования заказчика. Не могли бы Вы в такой же краткой форме дать свое видение вопросов, которые нужно осветить в таком сочинении?

Ведь у меня представления о главном – одни, у Вас могут быть другими.

Конечно, неплохо было бы, чтобы и другие участники четко сформулировали свои требования ко мне. Мне такой подход нравится. Это уже деловой разговор. А не просто обмен мнениями.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 13.12.2008 14:08

От Антон Совет
К Антон Совет (16.09.2008 21:24:03)
Дата 11.12.2008 18:02:41

СП: Спасение предприятия (1)

Начато: 11.12.2008 17:22

С началом моей бездоходицы (см. об этом слове М.23) я настолько увлекся сочинительством, что ни на что другое отвлекаться не мог. Но сегодня, после работы с ночи я настолько к обеду выдохся, что ничем другим, кроме газет не был в состоянии заниматься. Поэтому взялся за «Аргументы и факты», которых у меня уже накопилось три номера.

Доработал первый, проработал оставшуюся часть второго и полностью пропахал третий номер, купленный вчера. И вот в последнем номере (50-м) увидел новую акцию газеты – «Антикризисный информационный форум». А в ней – заметку «Президент как плётка для хозяев бизнеса».

Я настолько заинтересовался ей, что немедленно включил компьютер, зашел на сайт газеты и стал рыскать в поисках электронного варианта и мнений посетителей на нем. И довольно быстро нашел ее по адресу
http://www.aif.ru/money/article/23242 .

На этой же странице, внизу, помещается и ссылка на материал «О том, какие варианты спасения безработных и попавших под сокращение россиян обсуждаются сейчас в правительстве». Естественно, скачал и этот материал себе. И сразу же решил, что разработаю и опубликую свои предложения по решению проблем, порожденных нынешним кризисом и, вообще, капитализацией страны.

А так как я собираюсь максимально широко опубликовать свои предложения. И в самих «Аргументах», и в Сети; и на предприятия, нуждающиеся в помощи, буду рекомендации эти высылать; да и самому Медведеву не побоюсь написать. То решил, что нужно эти все материалы выделить в одну ветку, чтобы компактно было и цельно.

***

Я уже не раз заявлял, что не являюсь сторонником ухудшения ситуации в государстве для того, чтобы горемычный народ как можно быстрее призвал к власти «спасителей-коммунистов». Но раз ситуация сама ухудшилась, то грех эту возможность не использовать. Ибо народ в таком положении будет восприимчивее к новому. Нежели в периоды, когда капиталистический хлев кажется теплым, уютным, и когда в нем сытно и покойно.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 11.12.2008 17:43

От Антон Совет
К Антон Совет (11.12.2008 18:02:41)
Дата 12.12.2008 19:45:11

СП.02. Этап второй: восстановление доходов предприятия

Начато: 12.12.2008 11:01

Знание – сила!

При чтении рекомендаций по первому этапу возникает законный вопрос:

«Доходы-то поделить можно. Можно установить новую систему их распределения. Но где же взять сами доходы?»

Ведь проблема у капиталистических предприятий, как частных, так и государственных, именно в том сейчас, что они ТЕРЯЮТ источники дохода. Теряют потому, что капитализм остается верным себе, и периодически сотрясает общество своими дебильными кризисами.

И не просто общество, а весь мир теперь. Ибо Россия позорно пала в борьбе за коммунизм. Она предала это движение и возвратилась на загаженный другими путь капитала. Перешла в его стан. Перешла из разряда локомотива истории, лидера мировой цивилизации в жалкую роль провинившегося, нашкодившего недоумка-ученика. А вместе с ней и все остальные соцстраны либо трусливо и быстренько перебежали в стан соперника. Либо в той или иной мере преклонили свою голову перед ним…

А что же им оставалось делать?! Если лидер сдался, предал. Если даже он не смог преодолеть трудности нового пути. Если не хватило воли, ума, чтобы понять и преодолеть возникшие препятствия.

Этот вопрос – главный в деле санации хозяйственной единицы. Ибо если нет доходов, то и делить нечего. Если нет доходов, то невозможно будет ни людей удержать, ни хозяйство развивать. Да, можно народ воодушевить на подвиг, и они поработают какое-то время без вознаграждения. Как большевики на субботниках в первые годы советской власти. Но это только чрезвычайная мера. Постоянно так продолжаться не может. Без доходов умирает и предприятие, и отдельная семья, и сам человек. Извините за банальности.

Это – закон природы. И от него никуда деться нельзя. Живое существо должно брать в окружающей среде вещество и энергию, ибо оно постоянно их выделяет в эту среду. В силу своего естества. И если этот процесс становится односторонним, то творение Природы погибает. И не имеет значения, что это за существо – животное ли, человек ли, предприятие это, или государство, или человечество в целом. Принцип у всех – один.

Почему капиталистическое предприятие перестает получать доходы? – Потому, что его продукцию перестают брать.

А почему перестают брать? – Потому, что потребители не имеют денег.

Почему же потребители не имеют денег? – В нашем конкретном случае – потому, что разразился мировой финансовый кризис, и произошло полное расстройство всей финансовой системы мира.

У этого кризиса есть свои причины, но наша задача сейчас заключается не в том, чтобы эти причины искать и устранять. Пусть это делают сторонники хваленой рыночной экономики. Наша задача заключается в том, чтобы УСТРАНИТЬ из хозяйственной жизни ВСЮ эту рыночную систему. Вместе с ее потрохами в виде кризисов, безработицы, а также со всеми другими ее цветочками и ягодками. В форме нищеты одних стран и несправедливого богатства других и т.п., и т.д.

Введение власти работников на предприятии, перевод собственности его в собственность общую – государственную, введение новой системы распределения по труду – это только необходимые предварительные шаги. Для того чтобы хозяйственный механизм заработал по-новому. Не так, как капиталистический, и не так, как советский. Ибо в его чреве УЖЕ заложен новый принцип, который и приведет к новым, чудесным результатам в жизни общества.

Предлагаемая система распределения по труду – есть социальное изобретение. Капиталистическая система и советская – это аналоги данного изобретения. Но советская система ближе к предлагаемому по большему числу признаков. Поэтому именно она является прототипом нового социального решения.

И, ясно, если в некотором старом устройстве изменен принцип действия, то оно должно и функционировать по-новому. Если же этого не произойдет, то у изобретения не будет предмета. И оно не может быть признано таковым.

Так вот. Коллектив предприятия, сделав первые три шага, должен приступить к конкретной работе. И нужно,

ВО-ПЕРВЫХ,

решить судьбу тех, кто ранее руководил предприятием. Так как участь владельцев уже решена ранее. Путем передачи собственности предприятия в собственность государства. В частном случае, владельцы могут совпадать в одних и тех же лицах с руководителями. Но это – детали.

Коллектив имеет право предложить бывшим боссам продолжать свою деятельность и далее, и на прежних должностях. Но, естественно, доходов по собственности у них уже не будет, а будет доход только по труду. Причем, потолок этого дохода устанавливает сам коллектив. Исходя из своих возможностей и существующего уровня вознаграждений в окружающей экономической среде. Разумеется, все шефы должны вознаграждаться по системе самооценки. В том числе и директор.

И он, и каждый из нижестоящих начальников должен в конце дня заполнить Ведомость самооценки, и она должна быть выставлена на обозрение коллектива. Чтобы каждый работник имел возможность видеть, как оценивают свою работу его патроны. И соответствует ли это его представлениям о правильном руководстве.

Понятно, что если не соответствует, то не следует брать их за грудки и бить затылком о стенку. Ибо это ни к чему хорошему привести не может. Да и незаконно сие. Посадить могут за рукоприкладство на работе. (При Союзе, по-моему, два годика давали. :)

Просто, нужно будет ставить вопрос перед Советом трудового союза – высшим органом власти на предприятии (об СТС ранее должен был сказать) – о соответствии данного начальника месту, которое он занимает. И, либо корректировки его курса, либо замене из-за профнепригодности.

Если, так сказать, бывшие откажутся работать на предлагаемых должностях – ну что ж, незаменимых нет. Можно будет пригласить других. И помоложе, и поумнее. Тем более что в новой системе распределения дифференциация вознаграждений должна сохраняться. И при существующей системе руководитель должен получать БОЛЬШЕ рабочего.

В нашем примере – на предприятие «Пегас», «что на станции Шуйская» :), рабочие получают,,, нет, точной цифры нет, а расчеты будут приблизительны. Поэтому возьму сумму в 20 тысяч рублей. О которой говорится в заметке «Шахтёрам платят за простой», опубликованной в том же материале новой акции «АиФ» -
http://www.aif.ru/article/print/article_id/23242 .

Если, уж, шахтеры получают такую нищенскую зарплату, то деревообработчики, вряд ли получают больше. Хотя все может быть. В капиталистическом мире уровень жизни отдельных коллективов зависит не только от их действительного труда, но и от складывающейся конъюнктуры. Если повезет, то можно припеваючи жить, и не рубая уголек в шахте.

Не суть важно. Пусть рабочие получают 20, тогда директору нужно дать 40 или 50 тысяч. Думаю, в этом случае на станции Шуйская или в окружающих наспунктах найдутся желающие занять эти места. И останется, только, выбрать лучших. А не найдется – тогда я сам приеду. Но мне придется установить потолок возможного вознаграждения (ВВ) больше. Ибо претензии – московские! :)

Впрочем, я староват. Да и задачи у меня сейчас – другие. Нужно выбирать на эту должность ребят от 30 до 50 лет. Те, что помоложе, должны еще в подчиненных походить. Чтобы знать, что этот такое. Дабы опытишка поднабраться. А те, что постарше уже должны уйти наверх. Если обладают способностями к более масштабному руководству. Не нужно им засиживаться на одном месте.

Да, еще конкретный совет: желательно, чтобы и первый рук, и несколько ближайших к нему знали английский. Если предприятие ведет дела за рубежом. В этом случае не будет расходов на переводчиков, да и общение с партнерами будет на более высоком уровне. (Увы! Я этого языка не знаю. Могу парлекать только на родном, украинском и немного – молдавском.)

В заметке пишут:
«Менялись директора, но их даже не представляли коллективу…»

О люди, люди!!! Во что же вы превратились?!! Неужели вы стали полным быдлом?! Неужели вы полностью потеряли гордость и честь советского человека?! Неужели в самом деле все было напрасно, и советский строй воспитывал только совков, но не настоящих людей, обладающих собственным достоинством?!

Горько! Горько и стыдно это осознавать! Стыдно за вас! Обидно за Союз, за советскую власть. За те жертвы, что были принесены на алтарь великого будущего России!

Так быть не должно!!! Вы! Вы хозяева на предприятии! Вы! Ибо это ваша судьба, это счастье и здоровье ваших детей. Это достойная жизнь КАЖДОГО члена трудового коллектива. А не только жирных котов из числа «эффективных» собственников. (Насколько они эффективны, жизнь нам уже показала…)

ВО-ВТОРЫХ,

старые или новые штурманы предприятия должны в обязательном порядке постараться сохранить и преумножить связи предприятия за рубежом, но не это является ГЛАВНЫМ направлением их деятельности. Ибо должна быть возрождена ВСЯ Россия. Вся великая советская экономика, а не только ваше хозяйство.

Основной упор следует делать на ВНУТРЕННИЕ связи. На внутреннего потребителя. Нужно понимать, что вымывание денег из хозяйственного механизма вследствие финансового коллапса, кризис неплатежей не означают уничтожения потребностей у субъектов экономической деятельности.

Народ не собирается умирать. Люди продолжают жить. Дети продолжают требовать нормального обеспечения. И мы окажемся последними скотами, если не сумеем из-за своей тупости не обеспечить всего этого. Позор и проклятия потомков пусть лягут тогда на нашу голову. На наши имена.

Если у других предприятий, возможных потребителей вашей продукции, в данный момент нет денег, то это не значит, что нужно сесть, сложить ручки и ждать, когда заокеанский финансовый спекулянт одумается и разрешит нам нормально жить и работать.

Мы должны выйти из-под власти этих хищных и бесчеловечных лап. Вырваться из цепких объятий пауков-кровососов. Которые опутали своими отвратительными сетями весь мир и сосут из него последние жизненные соки. Ибо в противном случае – жалкое прозябание на многие годы и смерть, в конце концов.

Если нет денег, то нужно вспомнить, что обмен не всегда производился через посредство денег. В начале истории и в трудные годы сумасшествия буржуазной системы он шел по бартерной схеме. Поэтому, нужно прочесать с помощью Интернета и других средств всех возможных потребителей сначала в ближайшем окружье, а потом и дальше, и наладить ПРЯМЫЕ связи с такими потребителями.

Это и будет означать ваш отказ от обанкротившейся рыночной системы и возвращение к системе ПЛАНОВОЙ. К системе, которая есть будущее хозяйственной жизни человечества. И от которой советский народ отказался по своей великой глупости, по своему неразумению. По ошибке.

Что же касается стимулирования высококачественного труда и установления правильного соотношения между массой товаров в продаже и суммами денег на руках, то не бойтесь, все это вместо рынка может обеспечить новая система распределения по труду и новый хозяйственный механизм, вырастающий на базе общей собственности. Именно они ЗАСТАВЯТ каждого работника трудиться и на совесть, и с полной отдачей всех его творческих потенций. И приведут во взаимное соответствие денежные и товарные потоки. Дефициты и работа на склад не будут возникать. Советская история не повторится. Это исключит сама система.

Не ошибиться страшно. Ошибаются – все!
(См. http://www.sovet14.narod.ru/KTO/KTOw.htm .) Ошибаются все, но только дураки упорствуют в своей ошибке. Так не будем же дураками! Поймем, наконец, что великий порыв русского народа и народов, солидарных с ним, в светлое будущее человечества не был ошибкой. Поймем, что это был, пусть и трагический, но великий подвиг нашего народа. Поймем это, и возвратимся к делу, начатому нашими великими предшественниками. Иначе человечество нас не простит.

Зачем вы обрабатываете древесину? Ведь не для того же, чтобы ее потом есть. Вы питаетесь нормальными продуктами питания. Вам нужен хлеб, мясо, овощи, фрукты. Так привезите же все эти продукты в свое поселение и выдайте их сначала своим работникам в счет вознаграждения за труд, а потом отдайте в розничную торговлю или пустите в дальнейший бартерный обмен на необходимое вам.

Отдайте часть вырученного бартера своим поставщикам. Ведь и они встали, когда вы прекратили работу. Поддержите их! Так как ваша работа зависит и от качества их продукции, и от своевременности ее поставки.

Вы скажете, что это возврат к архаическим, примитивным формам обмена? А что? Лучше «зарплату с начала марта» не получать? Жить впроголодь и видеть, как страдают ваши дети? Как бедствуют они в богатейшей стране мира? Лишь потому, что у народа нет и его руководителей нет мозгов?

Да и возврат к архаике в смысле временного использования обмена без денег означает примитивизацию только в одном смысле – в смысле отказа от этих посредников обмена. В другом же смысле – в смысле перехода к прямым и постоянным связям это есть рывок в будущее. Потому, что он уничтожает неуправляемую стихию рынка. Которая все дороже и дороже обходится человечеству. И которая в данный момент делает вашу жизнь невыносимой, унизительной и жалкой.

В-ТРЕТЬИХ,

коллектив предприятия должен всеми возможными силами и средствами распространять свой опыт выхода из кризиса, если он окажется успешным. Ибо существование нарождающегося социалистического предприятия и возникающей плановой системы возможно только в том случае, если будет изменяться окружающая экономическая среда в целом.

Если новые формы экономической жизни будут вести наступательный образ жизни. Сознательно и целеустремленно вытеснять примитивный рыночный механизм. Ставить перед властями вопрос о внесение всех необходимых для развития нового способа производства изменений. Ибо однозначно ясно, что существующая правовая система БУДЕТ тормозить движение вперед. Просто потому, что она предназначена для рыночной системы. Которую давно следует отправить в архив.

Нужно будет изменять и систему власти. Необходимо будет вести неустанную работу в направлении восстановления Евро-Азиатского Союза, существовавшего ранее в форме Советского. Ибо необходимо убрать эти идиотские границы, сдерживающие экономическое развитие, народов, заключенных в этих лагерях.

Но все это должно делаться МИРНО. Без ущемления справедливых прав кого бы то ни было. Без ненависти, без крови, без разрушений и остановок производства. Только и только созидательным трудом, созидательной деятельностью. Только твердым и непреклонным движением вперед.

Нам не нужны истерические порывы, нам нужна мерная поступь железных батальонов гордых трудовых людей!

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 12.12.2008 13:45

ВЫРЕЗКИ:

Коллектив организации собирается на общее собрание и на нем, исходя их предполагаемых доходов, с учетом необходимых к выплате налогов и других затрат, а также с ориентацией на состояние окружающей экономической обстановки утверждает фонд, который может быть использован на оплату труда работников предприятия. Разумеется, до собрания экономическим отделом должны быть подготовлены соответствующие расчеты.

После этого утверждаются должностные обязанности и оклады. (Для упрощения, допустим, что все работники – повременщики.) Но, в отличие от советской и капиталистической систем, эти вознаграждения не являются автоматически начисляемыми работнику по истечению отработанного времени, а являются только ВОЗМОЖНЫМ ВОЗНАГРАЖДЕНИЕМ (ВВ).

Фактическое же вознаграждение (ФВ) должно определяться САМИМ работником ежедневно. И в конце каждого рабочего дня. Для чего, разумеется, перед началом каждого месяца определяется ВВ за день для каждой должности.


От Антон Совет
К Антон Совет (11.12.2008 18:02:41)
Дата 12.12.2008 10:56:59

СП.01. Этап спасения первый

Начато: 11.12.2008 18:40

Мои рекомендации по санации предприятий будут даваться в самой общей форме. Чтобы они были пригодны, как можно более широкому кругу хозяйственных заведений. Пока, поначалу, в число таковых включаются только производственные коллективы. А со сферой услуг будет решено позже.

Кроме того, в рекомендациях не будет привязки к конкретному государству, но в качестве примера будет взята организация, о которой шла речь в общем посте - деревообрабатывающее предприятие «ООО «Пегас Интернешнл», что на станции Шуйская» в Карелии

Естественно, что все предложения будут основываться на теории советизма, как современного учения о коммунизме. На его постулатах, правилах, идеалах.

1. ВОПРОС О СОБСТВЕННОСТИ

является главным. И в коммунистической теории вообще, и в советизме в частности. Поэтому если люди решают, что выход из кризиса будет осуществляться только и только на базе частной собственности, то таким людям дальше можно не читать. Хотя, впрочем, возможно, это чтение поколеблет их такую решимость. Ограниченную, надо заметить.

В идеологии советизма утверждается, что проблема советского строя была не в форме собственности и не в плановой системе хозяйствования, а в системе распределения по труду. Суть в том, что плоха не сама по себе общественная собственность на средства производства, и не плановое хозяйство, а плох тот способ распределения, который в Союзе использовался. И который послужил причинной гибели советского строя.

Из этого следует вывод, что отказ от советского строя был грубейшей и политической, и экономической ошибкой. Потому, что нужно было отказываться не от этих великих завоеваний человеческой цивилизации, а от НЕСОВЕРШЕННОЙ системы распределения по труду. Нужно было ее заменить другой, более подходящей для общественной собственности. И тогда бы она показала ВСЕ свои громадные преимущества перед частной.

Если это так, то коллективам находящихся в трудном состоянии частных предприятий следует поставить вопрос перед государством о возвращении их в лоно общественной собственности, которая сейчас, преимущественно, существует в форме государственной. Причем, не имеет значения, в какой форме частной собственности находится завод или фабрика сейчас: лично-частной, акционерной или другой. Вид собственности лишь вносит свои особенности в процесс возвращения или перехода организации под крыло государства, но результат должен быть у всех один – государственная форма собственности.

Понятно, что уже находящиеся в госсобственности хозяйства не нуждаются в вышеизложенном. Они присоединяются к остальным в конце данного этапа.

2. САМОСТОЯТЕЛЬНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА И КОЛЛЕКТИВА

Уже в процессе изложения первого шага я понял, что более важным и первым по очереди должен идти не вопрос собственности, а вопрос, вынесенный в заголовок этой рубрики. То есть, по сути – вопрос о власти, о том, КТО имеет право решать, и ЧТО этот кто имеет право решать.

Почему самостоятельность людей должна идти впереди? Да, просто, потому, сам вопрос о собственности должен решать ЛЮДЬМИ, коллективами. А раз так, то, прежде всего, нужно сказать, что не должно быть у государства гипертрофированной роли, как это было в Союзе. И не должны быть люди винтиками его, а коллективы – казармами, лишенными всякой инициативы и самостоятельности. В этом деле должен быть найдет оптимальный паритет. Такое взаимодействие, которое бы обеспечивало и широчайшую самостоятельность коллективов, и четкость государственного управления.

Итак, прежде всего, сам коллектив страдающего предприятия должен собраться на общее собрание и принять решение о возврате или переходе в государственную собственность. Если оно находятся в частной.

Нарушает ли это действие законодательство государств? Ответ: если и нарушает, то законодательство должно быть изменено, а не произведен отказ от движения к экономически и социально эффективному способу производства.

Когда в Советском Союзе народ, по глупости своей, пришел к выводу, что частная собственность эффективнее советской, то он перешел к ней. Попутно изменяя законодательство. И если сейчас у людей мозги повернутся в другую сторону, то и обратный процесс должен быть проведен так же. Народ имеет право диктовать свою волю. Ибо он – высший суверен. А меньшинство должно подчиняться большинству. Как бы им это ни не нравилось.

3. ВОПРОС РАСПРЕДЕЛЕНИЯ ДОХОДОВ ПРЕДПРИЯТИЯ

Вопрос любой революции – это вопрос власти той или иной социальной силы. Власть этой силе нужна для перераспределения собственности. А собственность, сама, есть лишь средство для главного – изменения системы распределения доходов от использования собственности.

Предоставление возможности коллективам самим решать свою судьбу, или, мирное завоевание ими такого права – это решение вопроса власти на предприятии.

Переход собственности предприятия в собственность государства есть автоматически отказ от распределения доходов завода или фабрики по собственности. Ликвидируется и лично-частная собственность, и акционерная, если такая есть. С выкупом акций, без выкупа – это уже детали.

Теперь коллективу предстоит решить главный вопрос – о форме распределения трудовых доходов от его деятельности. И если в этой области оставить так, как было, то из хозяйства получится либо типичное капиталистическое предприятие, либо типично советское. В зависимости от того, каким будет негосударственный сектор экономики. Если частного сектора вообще нет, то имеем соцгоспредприятие; если он есть – капгосхозяйство.

Но есть и третий путь. И он коллективами, находящимися сейчас в трудном положении и не желающими ждать милостей от судьбы, но активно самим выходить из положения, должен быть избран. Суть его в самых общих чертах заключается в следующем.

Вознаграждение работнику устанавливает коллектив, или на основании рекомендаций государства, или в соответствии с существующими экономическими обстоятельствами, но это вознаграждение не выдается работнику автоматически после выполнения им обязанностей в конце месяца, а в ОБЯЗАТЕЛЬНОМ порядке проверяется САМИМ работником ежедневно. То есть, вводится самооценка и самовознаграждение труда.

Сам работник сначала выносит свое решение о вознаграждении своего труда. Исходя из потолка, который ему установлен на каждый рабочий день. Заполняет ведомость самооценки на данный день. И эта ведомость выставляется в обязательном порядке на всеобщее обозрение.

Чтобы и весь коллектив мог проверить самооценку данного работника и внести соответствующие коррективы, если товарищ ее не умеет реально оценивать свой труд. И, например, при выполнении обязанностей на 50% берет себе за этот день все 100% возможного заработка.

Эта система включит в работу совесть самого работника, сделает оценку и вознаграждение его труда моральным актом, за который он будет нести соответствующую ответственности. Кроме того, она включает в работу общественное мнение. Что вместе с первым приведет к пересмотру принципов социальной справедливости и невиданному доселе росту эффективности труда.

Между тем, что человек отдает обществу в виде труда, и тем, что он берет себе в виде вознаграждения за труд, должен быть поставлен фильтр в виде совести самого человека и в виде совести его товарищей по работе, в форме общественного мнения. Только это может заменить работу рыночной системы в этой области. Для устранения дикостей советской системы в виде некачественного труда, дефицитов и пр.

***

Отказ от капитализма есть отказ от рынка, от рыночных механизмов регулирования производства, связи между предприятиями и стимулирования труда. И для эффективного функционирования социалистической, не рыночной, плановой системы должен быть найден достойный ЗАМЕНЯЮЩИЙ механизм. Настолько достойный, что он окажется гораздо более эффективным экономически, справедливым и человечным. Он устранит жестокость, варварство и несправедливости, которые присущи рыночному регулированию.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 12.12.2008 10:48

От Перес-Ясный
К Антон Совет (11.12.2008 18:02:41)
Дата 11.12.2008 18:45:42

новое_-_это_хорошо_забытое_старое


> ...Ибо народ в таком положении будет восприимчивее к новому. Нежели в
периоды, когда капиталистический хлев кажется теплым, уютным, и когда в
нем сытно и покойно.

http://www.continent.kz/2006/20/6.htm

....довоенная эпоха стала восприниматься как идиллическая, с точки
зрения стабильности, казалась своего рода золотым веком. И как следствие
мелкая буржуазия потянулась к тем политическим силам, которые обещали
вернуть прежние времена и порядки, а вместе с ними экономическую
стабильность, гарантированный доход, защиту от монополий и крупного
капитала, с одной стороны, а с другой -- от призрака коммунизма и
национализации их пусть и небольшой, но собственности. В. И. Ленин, как
бы к нему ни относиться, был свидетелем этого перелома и автором точной
характеристики ?взбесившегося от ужасов капитализма мелкого буржуа?.

Как можно догадаться, политической силой, которая предлагала
альтернативу мелкому буржуа, стало разноликое движение, которое потом
назовут фашизмом. Муссолини в Италии и Гитлер в Германии, а также ряд
других фюреров помельче во многих европей?ских странах говорили именно
то, что хотел услышать мелкий собственник. Они предлагали ему защиту от
алчности капиталистических монополий, жадных банков, страшных
коммунистов, жуликов политиков, от неуправляемости рыночной стихии и
угрозы всеобщего экономического краха. В идеальном виде эта ситуация
сложилась во время Великой депрессии 1929--1933 годов в Германии, и
результат известен: мелкий буржуа проголосовал в своей основной массе за
национал-социалистов. Что было потом, хорошо известно. Бывшие мелкие
буржуа своими телами устлали территорию Европы от Ла-Манша до Волги.



От Антон Совет
К Перес-Ясный (11.12.2008 18:45:42)
Дата 12.12.2008 10:09:11

АС - Перес-Ясный_2

Адрес письма собеседника:
https://vif2ne.org/nvz/forum/0/print/259042.htm

Начато: 12.12.2008 9:42

1.
«Что-то, сколь не приглядываюсь, попадаются либо не коммунисты, либо... те, что не научились ничему».

Первых много попадается потому, что произошло массовое разочарование людей в коммунистической идее. Одно дело, когда Маркс проповедовал коммунизм, но практики еще не было. И совершенно другое – сейчас. Когда есть позади страшная практика. Годы движения к нему, которые полны и достижений, и преступлений, и убийств, и мерзостей. И тупости неимоверной.

Именно поэтому сейчас опять обратить людей к коммунистической идее гораздо труднее, чем это было до 17-го года. Есть опыт, горький опыт. Который многих отвращает.

Многие, просто, элементарно, боятся повторения того, что было. Пусть, не лагерей и культа. Это маловероятно при современном уровне развития России. У нас же не Туркменистан. Боятся того, что было последние десятилетия – отсутствия свободы мысли, тупости беспросветной руководства, карьеризма, лицемерия. А в области экономической – уродливых товаров, очередей, низкого уровня технологического развития, неповоротливости хозяйственного механизма.

Доверия же к современным официальным коммунистам у меня самого нет. Ибо я не вижу у них новых идей. Все, что есть в документах, настолько провоняло нафталином, что меня воротит от одного слога этих творений. Кроме того, нет никаких гарантий, что не повторится история последних десятилетий Союза. Достаточно посмотреть на лица, речи и то, что они собираются возродить. Ведь это все в точности повторяет советское. И как можно будет получить что-то новое?

2.
«Вы как этих научившихся находите? По каким признакам?»

Научившиеся рождаются только сейчас. В том числе и здесь, на форуме. Поэтому в природе их пока найти нельзя. Можно увидеть только тех, кто находится в движении. По следующим признакам:

1. Твердое убеждение, что коммунистическое движение нельзя возродить без принципиально новых идей.
2. Отказ от некоторых, ставших догмами идей марксизма-ленинизма. В частности, о путях перехода от капитализма к коммунизму.
3. Отказ от трудовой теории стоимости, как теории ошибочной, неполной.
4. Безусловное осуждение Сталина как преступника и предателя коммунистической идеи. Губителя миллионов советских людей. Бестолкового руководителя, поставившего в начале войны Советский Союза на грань уничтожения.
5. Готовность действовать ради утверждения коммунистического образа жизни уже сейчас, сегодня, а не после завоевания власти официальными коммунистами. Понимание, что коммунистическая мораль утверждается каждый день, каждым человеком, дошедшим до этого уровня развития. И прежде всего – в личной жизни.
Если я начал сегодня жить по-коммунистически, то это значит, что уже началось возрождение коммунизма. На моем примере. И задача заключается в том, чтобы это было не в единичном, а МАССОВОМ масштабе.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 12.12.2008 10:01

От А.Б.
К Антон Совет (12.12.2008 10:09:11)
Дата 12.12.2008 12:23:59

Re: Со мной не беседуете? :)

>Это маловероятно при современном уровне развития России. У нас же не Туркменистан.

не соглашусь. Поторение - более чем возможно. И Уровень развития тут - не гарант.


>Доверия же к современным официальным коммунистам у меня самого нет.

Тогда - где вы находите неофициальных? И как определяете - что они коммунисты?

От Антон Совет
К А.Б. (12.12.2008 12:23:59)
Дата 12.12.2008 13:30:58

АС - А.Б._2

Начато: 12.12.2008 13:04

Пардон! Зарапортовался. Не глянул на авторство. По логике, это Перес, который Ясный, должен был спросить.

Теперь получается, что письмо «Перес-Ясный_2» – это «А.Б._1», а «АС - А.Б._1» есть «АС - Перес-Ясный_2». Это я для себя исправляю сбой в системе. Переименовывать уже не буду – лишний труд, да и ясности больше не будет.

1.
«Не соглашусь. Повторение (культа личности и советских маразмов. – А.С.) - более чем возможно. И уровень развития тут - не гарант».

По моему убеждению, гарантом тут может быть только одно – такие нововведения в социалистической системе, который обеспечат, во-первых, безболезненную и однозначную сменяемость руководящих кадров. Зарвавшихся или не оправдывающих доверие. Об этом я много говорю в посте «СП.02. Этап второй», который опубликую сегодня.

Во-вторых, дадут такой толчок развитию личности, который исключит возможность ее культового преклонения и перед Богами, и перед божками типа Сталина или Курбан-баши.

Прогрессивное развитие личности и социальной системы – вот гарантия от этих убогих явлений.

2.
«Тогда - где вы находите неофициальных? И как определяете - что они коммунисты?»

Еще не нахожу. Но надеюсь найти. В том числе и здесь, на форуме. А об определении я уже сказал. В общем виде добавлю:

В моем представлении коммунист – это:

1. Тот, кого не устраивает капиталистическая система.
2. Тот, кто считает, что коммунизм есть будущее человечества.
3. Что отказ от социализма был ошибкой, что необходим возврат к нему. Но возврат на новых принципах справедливости. Возврат, основанный на новых идеях.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 12.12.2008 13:27

От А.Б.
К Антон Совет (12.12.2008 13:30:58)
Дата 12.12.2008 14:21:22

Re: Понятно. Внимательнее будьте с логикой.

>По логике, это Перес, который Ясный, должен был спросить.

Раз - участник, получивший "ридонли" - до конца полученного срока - спросить не сможет ничего. :)

Два - спросить может любой участник, не находящийся под сроком "ридонли"... :))

>По моему убеждению, гарантом тут может быть только одно – такие нововведения в социалистической системе, который обеспечат, во-первых, безболезненную и однозначную сменяемость руководящих кадров.

Вы неправы. Гаранта тут не может быть вообще (так как налет человеческого в популяции "сапиенсов" стал очень уж тонок, а налет цивилизованности - еще тоньше) - потому никакие внешние конструкции не могут предотвратить безобразия. Их может лишь ограничить внутренний самоконтроль моральных ограничений каждого "хомо". Но с моралью нонче дела - вообще особенно тусклы...

>Во-вторых, дадут такой толчок развитию личности, который исключит возможность ее культового преклонения и перед Богами, и перед божками типа Сталина или Курбан-баши.

Будут вам тогда и кумир и идол. И прочие безобразия - через край. Кстати - чем личность-то развиваться будет? В каком направлении и какими средствами? А то - неровен час - выйдет у вас "кадавр Выбегалло".

>Еще не нахожу. Но надеюсь найти.

Понял. Надежд стараюсь не разрушать. :)
Отстал.


От Антон Совет
К А.Б. (12.12.2008 14:21:22)
Дата 12.12.2008 18:56:19

АС - А.Б._3

Начато: 12.12.2008 18:34

1.
«Раз - участник, получивший "ридонли" - до конца полученного срока - спросить не сможет ничего».

Не знал, что он, того, ридон в ли…

2.
«…Никакие внешние конструкции не могут предотвратить безобразия. Их может лишь ограничить внутренний самоконтроль моральных ограничений каждого "хомо". Но с моралью нонче дела - вообще особенно тусклы...»

А что же вы хотели, если эти все внешние конструкции воспитывают скотов?... А мы ничего не делаем для изменения ситуации практически. Болтаем только. В то время как буржуйская машина оболванивания людей действует на полных оборотах. Работает на полную мощность.

Мало, просто, констатировать существующее положение. И успокоить этим свою совесть. Надо делать все возможное для противодействия. Иначе оправдания никакого не будет. Ни перед своей совестью, ни перед другими людьми. А время, когда спросят каждого, – скоро.

3.
«Будут вам тогда и кумир и идол. И прочие безобразия - через край».

По-моему, Вы тут увлекаетесь «спорчеством». Неужели Вы равняете современных россиян с теми, что были в 30-х?! Ведь сейчас, наоборот, идет перехлест в другую сторону. Уже и тех кумиров, которые настоящими ориентирами являются, скидывают с пьедесталов.

Все в Сети, сплошь и рядом – одни гении и умники. Никто никого не слушает и никто ни для кого не авторитет. Но крайности, как мы знаем – сходятся. Надеюсь, что моя система поможет найти золотую серединку.

4.
«Кстати - чем личность-то развиваться будет? В каком направлении и какими средствами? А то - неровен час - выйдет у вас "кадавр Выбегалло"».

Мне кажется, это нетрудно логически вывести из моего изобретения. Просто, не хочется здесь повторяться. Разве что кратко скажу:

1. Развитие способности человека к самооценке.
2. Развитие его совести путем постановки его каждый день в ситуацию морального выбора. И контроля со стороны общественного мнения.
3. Развитие бескорыстия.
4. Изменение представлений о социальной справедливости.
5. Развитие способности к ограничению материальных потребностей.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 12.12.2008 18:53

От А.Б.
К Антон Совет (12.12.2008 18:56:19)
Дата 13.12.2008 08:19:49

Re: Продолжим.

>Не знал, что он, того, ридон в ли…

Периодически читайте лог... оно полезно. :)

>2.
>А что же вы хотели, если эти все внешние конструкции воспитывают скотов?...

Хм. А как раньше-то, при бОльшей "дикости" конструкций - воспитывались не такие скоты?
Сдается мне - дело не только в "конструкциях", которые способствуют, но не определяют оскотинивание.

>А мы ничего не делаем для изменения ситуации практически.

Вам, разумеется. неизвестен тот факт, что в истории человечества было уже несколько таких циклов "полного скотсва". Лекарство есть, но оно крайне радикально. :)

>3.
>По-моему, Вы тут увлекаетесь «спорчеством».

Ничуть. Я увлекаюсь выявлением нюансов в мировоззренческой позиции собеседника. :)

>Уже и тех кумиров, которые настоящими ориентирами являются, скидывают с пьедесталов.

Вот тут можно чуть подробнее пояснить мне вашу мысль?
Кто такие - кумиры с настояшими ориентирами? Чем славны и полезны?

>4.

>1. Развитие способности человека к самооценке.

Сразу непонятно - оценка предполагает сравнение с неким "стандартом-идеалом" - и каков он будет в этой самооценке?

>2. Развитие его совести путем постановки его каждый день в ситуацию морального выбора. И контроля со стороны общественного мнения.

Хм а не затра... то есть не перегрузим ли таким подходом личность? С образованием истерика-неврастеника в итоге? :)

>3. Развитие бескорыстия.

И каким методом? :)

>4. Изменение представлений о социальной справедливости.

Что на что будем менять? И каким методом?

>5. Развитие способности к ограничению материальных потребностей.

Это-то просто. Кризис поможет. Кто выживет - поневоле станет аскетом. :)


От Антон Совет
К Перес-Ясный (11.12.2008 18:45:42)
Дата 11.12.2008 20:33:45

АС - Перес-Ясный_1

Вот-вот, задача сейчас как раз в том и заключается, чтобы народец этот не попал под власть новых гитлеров и муссолини. Иначе повторятся ужасы мировой войны. В миллиардократном размере.

И в том, чтобы они не попали под власть сталиных или его поклонников зюгановых. Так как повторятся все маразмы и мерзости советского времени.

А задача заключается в том, чтобы народами овладели те из коммунистов, кого последние десятки лет кое-чему научили. Которые учли опыт и имеют НОВЫЕ идеи, а не затасканное, обветшавшее старье…

А.С.
11.12.2008 19:55
http://www.sovet14.narod.ru

От А.Б.
К Антон Совет (11.12.2008 20:33:45)
Дата 12.12.2008 04:26:58

Re: А такие есть?

>...те из коммунистов, кого последние десятки лет кое-чему научили. Которые учли опыт и имеют НОВЫЕ идеи, а не затасканное, обветшавшее старье…

Что-то, сколь не приглядываюсь, попадаются либо не коммунисты. либо... те что не научились ничему.
Вы как этих научившихся находите? По каким признакам?

От Антон Совет
К Антон Совет (16.09.2008 21:24:03)
Дата 10.12.2008 11:42:33

ОпоТ.5: Объявление о тайм-ауте

Решил взять некоторое время на дополнительные размышления. Более подробно все изложено в ДБ.9.

Присутствовать на форуме буду постоянно, но участвовать – вопрос. Если и да, то не в главном направлении моей мысли. Что касается главного, то нужно продумать, стоит ли продолжать работу над ним на этой площадке. Ведь не зря еще библейские пророки сказали, что семена нужно бросать на подготовленную почву. А не на бесплодные камни…

А.С.
10.12.2008 11:43
http://www.sovet14.narod.ru

От Антон Совет
К Антон Совет (16.09.2008 21:24:03)
Дата 07.12.2008 09:22:32

Б. Были Антона (1)


Фактов не измышляю…
________________Антон



Давно собираюсь приступить к этому виду сочинений, но постоянно мешает мысль, что я не обладаю даром описания действительных событий. Размышления, рассуждения вообще, об отвлеченных вещах – это да, это мое. Тут я чувствую себя хорошо.

А вот изобразить былое или, тем паче, выдумать действительность – это уже художественный дар. Для этого, уже, надо быть художественным писателем. Способностями которого, по моему мнению, я не обладаю.

Впрочем, может, стоит начать, а там дело пойдет? Чем черт не шутит?! Да и начинаю я не с вымыслов, а с того, что было. Это же легче…

***

До сих пор помню свое детское изумление, которое возникало при чтении художественных книг: «Это на самом деле было или они выдумали?!! И если выдумали, то как они это могут делать?! Ведь тут так много всего?!»

Судя по вопросу, это было в самом начале моего знакомства с художественной литературой. Когда я еще не мог отличать вымысел от реальных событий.

А.С.
07.12.2008 9:09
http://www.sovet14.narod.ru

P.S.
Сначала хотел дать название этой серии «Были Совета», но отбросил. Потому, что в последнее время стесняюсь своего псевдонима. Слишком претенциозным оно мне кажется.

Дал название «Были АэСа», но не очень звучно, и не смотрится в начертании. Поэтому, следуя эпиграфу а-ля Ньютон, который пришел мне сегодня утром в голову в постели, я и выбрал окончательное название.

А что? Был Ньютон, был Сократ, а вот теперь – Антон. Такого, по-моему, еще не было. Ни в научном, ни в философском мире. (:-

От Антон Совет
К Антон Совет (07.12.2008 09:22:32)
Дата 07.12.2008 12:48:29

Б.03. ЧТО есть Бог?


Начато: 07.12.2008 12:40

Помню, уже после армии, во времена моих напряженных этических и религиозных исканий, я спросил у своего отца:

– Тять! Неужели ты веришь, что Бог – это какое-то бесплотное существо, живущее где-то на небесах?!

На что он мне ответил сразу, без обычного раздумья. Что свидетельствовало о продуманности вопроса и наличии готового ответа.

– Бог – это любовь. Бог – это добро.

Ответ был короток, ответ был без комментариев. Ибо и так все было ясно.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 07.12.2008 12:44

От Антон Совет
К Антон Совет (07.12.2008 09:22:32)
Дата 07.12.2008 10:43:22

Б.02. Доказательство существования Бога


Начато: 07.12.2008 10:21

Созрели вещички, созрели…

***

После армии и техникума я жил несколько лет в родном селе в Молдавии. Обитал в родительском доме, а сами родители пребывали в так называемой кухне – отдельно стоящем домике из одной комнаты, маленького квадратного коридора и такого же по размерам тамбура.

И вот, однажды, я сплю, и во сне мне является Бог. И Он говорит мне:

– Так ты, неразумный, не веришь, что Я есть?!

– Да, не верю, – смело отвечаю я. – Я – атеист, и мой Бог – Наука!

– Хорошо же, глупец! Я докажу тебе сейчас свое существование! Вот, после моих слов ты проснешься, включишь свет, а он не зажжется! И это не будет совпадение обстоятельств. Это Я так сделаю, чтобы доказать тебе, так нагло неверующему, свое бытие.

И, действительно, я просыпаюсь, поднимаюсь, поворачиваю рычажок старого, советского выключателя, а света – нет!

– Неужели Он и в самом деле есть, - испуганно подумал я?! – Неужели Он есть, а я, жалкое, несчастное существо, червь земной, тварь безмозглая осмелился думать, что его нет?!

От страха холодный пот покрыл мое тело. И тут я проснулся на самом деле…

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 07.12.2008 10:35



От Антон Совет
К Антон Совет (07.12.2008 09:22:32)
Дата 07.12.2008 10:00:07

Б.01. Ощущение счастья

Начато: 07.12.2008 9:29

Сны мне почти никогда не снятся. Вернее, они обязательно бывают, как утверждает наука, просто, я их не всегда помню. Поэтому отчетливо врезались в память те из них, что прорывались из подсознания в сознание.

И первый сон я вспоминаю очень часто. Особенно в последние, горькие десятки лет…

Вспоминаю, как я во сне медленно пролетал над родным селом. Пролетал без всяких технических средств. Паря в горизонтальном положении на восходящих потоках.

Был август, когда солнце уже не палит так беспощадно, как в июле, а светит ласково и нежно. Была вторая половина дня. Наклонные лучи с запада освещали холмистые прямоугольники личных участков, на которых копошились люди, убирая урожай.

И мою душу заполнило ощущение безмерного счастья, безмятежного покоя, света. Будущая жизнь казалась прекрасной, радостной, светлой. Разумной.

И это ощущение не покидало меня и в действительности. Многие годы, пожалуй, до первого курса института. Когда начались мои размышления, и когда, как я ее называю, вселенская печаль все чаще стала посещать мою душу.

Полный же мрак наступил с началом безумных перестроечных реформ. Жизнь тогда для меня остановилась, и я стал думать о самоубийстве, или об уходе в монастырь, в скит – куда-нибудь, лишь бы уйти от людей. Уйти и не видеть тех безобразий, что творятся.

Но пришла мысль: «Хорошо быть высокоморальным, правильным, не живя среди людей. Не имея семьи, не имея обязанностей. Не зная забот. А вот ты попробуй побыть в шкуре обычных представителей рода человеческого. Женись, заведи детей, и попробуй быть в ЭТИХ обстоятельствах моральным. Тогда ты будешь иметь право предъявлять претензии к другим, к обществу».

И я остался среди людей. Чтобы поставить на себе опыт и доказать, что человеком можно оставаться в ЛЮБЫХ обстоятельствах.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 07.12.2008 9:45

От Антон Совет
К Антон Совет (16.09.2008 21:24:03)
Дата 03.12.2008 11:52:21

ДБ: Дневник безработного (1)

Решил выделить эту тему в отдельное производство. Так как материалов намечается много, и хочется, чтобы все было при одном месте. Да и с шаблонами работать будет легче.

Задача моя в этой теме – задокументировать жизнь безработного и помочь себе и другим выйти из трудного состояния.

***

Предыдущий посты непосредственно по этой теме:

М.13. Дневник безработного: день первый и второй –
https://vif2ne.org/nvz/forum/0/co/258469.htm .

Вообще все размышления о безработице см. в ветке «М» – https://vif2ne.org/nvz/forum/0/co/257595.htm , М.5 и далее.

А.С.
03.12.2008 9:30
http://www.sovet14.narod.ru

От Антон Совет
К Антон Совет (03.12.2008 11:52:21)
Дата 10.12.2008 10:57:34

ДБ.9. День 9-й безработицы, и последний

Начато: 10.12.2008 10:27

ВЧЕРА

уже подготовил 31-е продолжение. С предложениями о начале практической деятельности. И довел почти до ума Заявку на участии в эксперименте и другие доки. Но!

СЕГОДНЯ

с утра решил взять тайм-аут перед началом практической деятельности. Потому, во-первых, что, вижу, нет большого интереса к теме. Да, увеличилась вдвое в декабре посещаемость моего сайта, да, было прервано молчание и высказаны мне одобрительные слова. Но этого всего бесконечно мало.

Поэтому я решил тормознуться, и еще раз хорошенько все продумать, прежде чем, действительно, инициировать других людей к чему бы то ни было. Так как это шаг серьезный, и наобум, в спешке его делать никак нельзя. На одних возвышенных чувствах, на одном порыве.

Нужно проверить свои чувства, свои желания, свои намерения. И только когда придешь к твердому мнению, что иначе нельзя, тогда действовать. Должен остаться ОДИН путь. Все другие должны стать невозможными. Либо физически, либо же по моральным причинам.

Сколько этот перерыв будет продолжаться, сейчас сказать не могу. Может, неделю, а может, два месяца. Но, в любом случае, в конце зимы/начале весны надо что-то предпринимать. Предстоящие два с полтиной месяца я могу спокойно просидеть дома. Даже здесь, в Москве. Некоторый запас денег есть. Слава Аллаху, я неплохо здесь зарабатывал.

Нужно подумать, нужно разобраться до конца в себе, в обстоятельствах. Выяснить, насколько реальны шансы того, что я собираюсь затевать. Не является ли это утопическим порывом. В результате которого только шею себе свернешь, да и других подведешь.

В принципе, я могу спокойно наплевать на других людей. Хотят жить в этом строе – пусть живут. Нравится им жить в нищете – пусть живут. Терпят они то, что их дети становятся наркоманами и уходят по 30 000 каждый год – ну и пусть, дураки, терпят. Мне то что?

Я имею приличное образование и опыт, возраст пока еще позволяет устроиться на неплохую работу. Я – проживу. И неплохо проживу. (Конечно, если все будет идти нормальным ходом.) А другие – пусть дохнут. Если мозгов и способностей нет.

Вот такие вот эгоистические мыслишки возникают… А что? Чем я хуже того же митрополита Кирилла, который вчера на прощании с Алексием произнес целую коммунистическую программу. Или тех государственных деятелей и простых людей, которые это все прослушали и пропустили мимо ушей? Все – лицемеры. Все – только на словах хорошие, добрые и бескорыстные. Но никто на деле не снимет последнюю рубашку для другого. Никто действительно не любит других. Ибо если бы любили, то не храмы бы строили по всей России и дворцы на Рублевке, а помогали сиротам, калекам и больным. Ибо человек – высшая ценность на Земле, а не дело реанимации религии или личная мошна.

«Кто жил и мыслил, тот не может не презирать в душе людей». Великая и точная истина.

***

Что касается моей безработицы, то со вчерашнего дня я решил, что таковым больше не являюсь. Работа у меня есть. Я сам ее нашел. И буду ее делать. Не буду ждать милости от буржуев. Другое дело – что эта работа пока не дает мне дохода. Но это дело, так сказать, преодолимое.

То есть, из разряда безработных я перевожу себя в разряд бездоходных (см. о соотношении этих понятий в М.23). И отсюда логично вытекает: дневник безработного нужно прекращать. Что на этом посте и будет сделано. Он является последним в этой серии.

Заводить другой дневник? Нет, не буду. Была мысль, но не буду. Не стоит терять на это время больше. Не стоит увлекаться тем, что было нужно раньше, а теперь – только форма, только обуза.

Сейчас главное – другое.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 10.12.2008 10:52

От Антон Совет
К Антон Совет (03.12.2008 11:52:21)
Дата 09.12.2008 10:45:02

ДБ.8. Дневник безработного: день 8, 9 и 10

Начато: 09.12.2008 10:10

ВЧЕРА

Набросал до начала второго две трети очередного Продолжения (П.30) и не смог продолжать работу дальше. Боль в мозгу обострилась. Стала труднопереносимой. И начал слезиться левый глаз.

Я уже начал думать, что возвращается моя старая болезнь – наследие сильнейше простуды тройничного нерва с левой стороны лица. Она посещает меня в самые трудные периоды. Когда жизнь становится страшно неопределенной.

Но делать нечего, выпил таблетку «Цитрапака», хотя он и не помог мне прошлый раз (все равно другого лекарства не было), полежал немного, пока боль притупилась, пообедал и вышел на прогулку. Хотя погода – не ахти.

Вырулил на Севастопольский проспект, купил на нем «Цитрамона», который хорошо мне снимает боль, и продолжил путь в сторону Битцевского парка. Имея в виду, повернуть потом на Обручева и выйти на Профсоюзную.

Маршируя по Обручева, я наслаждался шумом мчавшихся мимо машин, и даже густой запах выхлопных газов радовал меня. Холодный мелкий дождик освежал мое разгоряченное ходьбой лицо, а душа ликовала: «Жизнь продолжается! Несмотря ни на что она продолжается!

При подходе к Профсоюзной, с левой стороны, показались помпезные здания «Эльдорадо». «Ничего себе, - подумал я, - а место, вроде, глуховатое». Ко когда я уже вышел на Профсоюзную и увидел, что попал на метро Калужское, я вспомнил, что по карте это же смотрел! Что попадаю на это метро.

И вспомнил еще, что именно из Эльдорадо я в первый день приезда в Москву в 2004 году выходил в Интернет. Вышел тогда на пару остановок раньше нужно, чтобы найти Инет-кафе. Перед тем как ехать с Теплого стана в свою батраческую юдоль. Где вороны кружили надо мной, желая моей смерти. Но я не стал их добычей, ибо еще не выполнил свою миссию на Земле.

Круг замкнулся! И что дальше: новый виток на более высоком уровне или отступление назад и никчемная жизнь со спокойной смертью в молдавской или украинской глуши?

Вечером с МВ обсуждали возможные перспективы нашей жизни и деятельности тут, в Москве, и вообще. Потому, что сегодня должен прийти хозяин и ему надо точно сказать: будем в новом году снимать жилье или нет? Порядок существует такой, что надо за месяц предупреждать. Но у нас не по нашей вине не получилось.

Но хозяин мужик нестандартный. Надеюсь, поймет положение. Хочу получить отсрочку в окончательном решение до 20 декабря. Надеясь на то, что и у меня, и у МВ обстановка к этому времени прояснится.

Проговорили почти до 12. результат – бессонница и подъем в 9 –

СЕГОДНЯ.

На прогулку, уже, естественно, не пошел. Да и желания не было. И погода, опять, не того. Дождь, слякоть. Ладно, тогда уменьшу количество пищи, чтобы предупредить отложения жира. Откажусь от завтрака. Вернее, уже отказался.

Режим – дальше обычный. Он один и тот же и для выходного, и для рабочего дня: работа до двух, потом обед, прогулка (подлиннее, так как утром не был), а после нее нужно организовать стирку и душ. Но так, чтобы в 6 быть за ноутом.

Вечером постараться войти в режим сна. Благо, головные боли прекратились. Поговорил с товарищем – излил душу. Встретил понимание.

ЗАВТРА

нужно обязательно войти в режим рабочего дня. Делать с утра прогулку. Установить трехразовое питание. Хватит вихляться! Главная причина разболтанности – нервы. Привести их с помощью размышлений в порядок. Настроить себя на то, что ЛЮБОЙ вариант развития дальнейший событий должен быть принят мною СПОКОЙНО. Стойко, без жалоб на жизнь, без обвинений другим людям, без сожалений о моих предыдущих решениях.

Что бы ни было в прошлом, и каким бы ни было настоящее – я должен все стойко и спокойно воспринимать. Должен быть готов к очередному переселению, должен быть готов к жизни в нежилом помещении зимой, как это было в 2004 – 2005. Должен быть готов к нищете, презрению, насмешкам, страданиям и всему, всему тому, что может жизнь преподнести человеку. В том числе, и к положительному готов должен быть. Ибо это тоже испытание. Только другого рода.

Должен быть готов. Потому что только такая готовность дает спокойствие и уверенность в себе. Только в этом случае воля остается твердой, сердце – спокойным, а мысль – ясной.

Такой настрой мне нужен еще и потому, что я атеист. И у меня нет костылей религиозной веры. Мне нужна самодостаточность. Без всяких убогих мыслей о загробной жизни, без эгоистического стремления к личному спасению. Я живу один раз. И здесь – на Земле. И поэтому я должен сделать все здесь и сейчас. А не надеяться на заупокойные возможности.

ПЛАН НА БЛИЖАЙЩИЕ ДНИ

До конца среды я должен выступить со своими практическими предложениями, а в четверг уехать в Троицк к приятелю на два дня. Чтобы по-настоящему развеяться и посмотреть, что так есть за возможности для выхода из кризисной ситуации.

Быть по сему!

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 09.12.2008 10:39

От Антон Совет
К Антон Совет (03.12.2008 11:52:21)
Дата 08.12.2008 11:28:35

ДБ.7. Дневник безработного: День 7, 8 и 9

Начато: 08.12.2008 10:44
Мы приходим к цели с подрезанным крыльями…
Белинский

1. ВЧЕРА

первая смена прошла нормально. Закончил П.29 и завел ветку «Были». Но потом все пошло наперекосяк. А началось все с того, что сварил покупные вареники с творогом, которые у меня давно валяются в холодильники. И взяты были для пробы.

Но они оказались сладкими. Пришлось их есть, хотя так хотелось жидкого и не сладкого, которые приготовил себе МВ. (Такая аппетитная картошка, большими кусками, сваренная в бульоне из мяса…) Запах сшибал меня, но я сдержался. Не попросил. Потому что сам же ранее отказался от приготовок. Дабы не терять на это драгоценное время. Решил, что буду питаться «быстрорастворимым», а для первого, иногда чтобы его потреблять, найду в округе недорогую столовую. Как это обычно делаю там, где работаю.

Столовой я не нашел – не тот район, предприятий нет. Поэтому питаться приходится всухомятку. До приготовления же борщей и супов я еще не дошел. Не созрел. Хотя умею это делать.

После противных (потому что не вовремя потребленных) вареников наступила такая слабость, что о прогулке даже и речи быть не могло. И, учитывая, что я живу по режиму выходного дня, то есть, могу не заставлять себя, а слушать свой организм, я упал на диван, поперек его, и уснул в самом неудобной положении. В одежде, не укрываясь. Так бывает, когда очень устал.

Проспал два часа. И только после этого смог очухаться, и пойти на прогулку. А идти надо было, потому что в желудке было то противное ощущение, которое есть всегда, если ложишься спать с полным кендюхом.

Провел на улице два часа. Встречая, почему-то, очень много гастарбайтеров-азиатов. Видно, кризис спугнул их с насиженных мест, и они теперь ищут новые.

Вечером – отвратительное настроение, малая способность к работе, а потому – бессонница. Опять.

Да, может быть, нужно было принять участие в потребление спиртного, которое было эти два дня в квартире. Наука рекомендует по чуть-чуть. Но я категорически отказался.

Когда требовалось чокаться, я делал это стаканом с молоком. :-

2. СЕГОДНЯ

рабочий день, но подняться в 7, когда зазвенел будильник, я не смог. Была сильная головная боль в левом виске. Каждое физическое усилие сопровождалось усилением сердцебиения и каждый удар сердца – болью в виске. Весьма острой.

Я понял, что толку от подъема не будет, и продолжил сон. Слава богу, он не ушел. Поднялся только в начале 10-го. Острая боль ушла, но осталась тяжесть. Которая, правда, мешает работе, но не делает ее невозможной.

Сомневался: писать об этом всем или нет? Ведь всегда приятно сообщать о себе хорошее, и не хочется – плохое. Да и соображение типа «это вредно для дела» противодействуют обнародованию плохого. Думаешь: надо о себе сообщать только волевое, сильное. Только уверенность и твердость всегда выражать. А слабость, нытье, сомнения – не нужно. Это снижает мой авторитет и не служит на пользу дела. Подчиненные и другие люди не должны видеть моей слабости. Что бы там ни было. Как бы плохо мне ни было.

Но, с другой стороны, кто, читая мои писания, будет думать: «Смотрите, какой он сильный! Никаких слабостей нет! Куда мне до него! Я не такой. Поэтому так жить, как он не буду. И думать так не буду. И следовать за ним не хочу».

Поэтому, может быть, показывая свои слабости, ты и не наносишь вред делу. Потому что люди видят, что ты такой же слабый, как и другие. Испытываешь такие же сомнения. Но, все равно, при этом, преодолеваешь их и идешь вперед.

И каждый подумает: «И я так должен! Он слабый, но может, почему же я не могу?!»

Вот такая вот диалектика силы и слабости.

Я считаю себя слабым. Хотя иногда и могу хорошо держать себя. Считаю слабым потому, что работал эти девять дней, вроде, и не так много, а расклеился. Начал сдавать. Глаза слезятся, головные боли возникли, воля ослабла.

Но, может быть, это и не такие малые нагрузки для моего возраста и состояния? По девять часов работы на компе – это не так мало. Хотя и не лучевой монитор, и перерывы есть, и на экран мало смотрю.

Может быть, нужно делать не такие выходные, как я два последних сделал? Нужно, не просто, ослаблять режим, а вообще не работать на ноуте. Ведь отдых – это перемена занятий или полное безделие. А я только режим изменил. Но работу не оставил. Фанатизм?

Хотя эта работа и не тяжелая. Как мне кажется. И в тепличных условиях происходит, но все равно? Посмотришь, как другие ноют и «страдают», и думаешь, что и у тебя есть для этого основания.

Ощущается, ощущается однообразие жизни. Квартира, работа над своими сочинениями, прогулки по ближайшей территории. Одно и то же, одно и то же. Каждый день. Девять дней подряд…

Сегодня продолжу режим выходного дня. Потому, что сил заставлять себя нет. Буду, конечно, делать все необходимое, но постараюсь это делать мягко, учитывая состояние организма. Чтобы завтра войти в режим.

3. ЗАВТРА

Да, завтра нужно вернуться к режиму. Но нужно что-то так перестроить в своей деятельности, чтобы исключить бессонницу, следующие за ней головные боли и мрачные настроения.

Может быть, действительно, сделать два настоящих выходных. Уехать, например, к другу в Троицк. Чтобы полностью отвлечься от сочинительства. Чтобы получить новые впечатления и развеяться.

Очень, очень сильно давит чувство неопределенности. Товарищ еще не решил: будет работать после Нового года здесь, в Москве, или нет. А от этого зависит и мое положение: либо оставлять эту квартиру и уезжать домой, либо переезжать в Троицк, либо искать компаньона другого по хате.

Но в последнем случае, опять же, это траты заработанных денег на оплату жилья, на питание. Это будет уже второй месяц без работы, но с приличными расходами. Которых бы не было, уедь я домой.

Но и домой уехать – это значит выпасть из обоймы. Что так делать? Искать работу на 200 долларов? После моих заработков здесь? Глупо!

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 08.12.2008 11:25

От Антон Совет
К Антон Совет (03.12.2008 11:52:21)
Дата 07.12.2008 08:44:29

ДБ.6. Дневник безработного: День 6, 7 и 8

Начато: 07.12.2008 8:24

Уже стало привычкой начинать день с этих записей.

1. ВЧЕРА,

в принципе, делал то же самое, что и в рабочие дни. Но без напряжения, свободно, исключительно по желанию. Поэтому получилось, что сочинял меньше, но больше думал, читал, отдыхал. Вернее, лежал и думал. Так как днем не спал.

Отбой сделал в пол-одиннадцатого. Так как был уже никакой. Все равно уже ни думать, ни на компе работать не мог. Решил раньше лечь, чтобы раньше организм смог подняться. Да и левый глаз уже слезился. Невозможно было читать. Особенно с экрана. Подводит он меня в последние месяцы…

2. СЕГОДНЯ

опять придерживаюсь режима выходного дня. Жесткое требование только одно – строго контролировать поведение глаз во время набора текста: не смотреть на экран! Смотреть за окно. Не править, даже ошибки, которые возникают в ходе набора и замечаются мною. Делать это потом, скопом, после окончания кусков или всего замысла. Причина – усталость глаз. Особенно – левого.

Выбрать какую-то точку, может быть, за окном? Чтобы на нее смотреть. Это поможет держать себя в руках? Нет, лучше, отвлеченно: смотреть в никуда.

Да, лучше, переводить взгляд на экран, когда набрал рубрику или абзац. Тогда яснее помнятся ошибки. И их проще править. Да и для глаз – это будет упражнение – чередование далекого и близкого фокусов.

3. ЗАВТРА

возвращаюсь к режиму рабочего дня. Жесткое следование установленному порядку. Отклонения только в том случае, если они будут узаконены в изменениях распорядка. Никаких поблажек, никакого нытья, никаких ссылок на усталость, слабость, плохое настроение, неверие, отчаяние и т.п. штуки! Воля должна быть железной! Иначе грош тебе цена!

Обстоятельства – тяжелые, и выйти из них может помочь только непреклонная воля. Не допускающая никаких слабостей и никаких черных настроений. Паникерские настроения, просто, должны быть отброшены волевым усилием. Нечего им поклоняться! Нечего терять время на них!

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 07.12.2008 8:39

От Антон Совет
К Антон Совет (03.12.2008 11:52:21)
Дата 06.12.2008 11:20:57

ДБ.5. Дневник безработного: День 5-й, 6-й и 7-й

Начато: 06.12.2008 10:39

Решил изменить содержание сообщений. Не говорить в третьем пункте о вещах, не относящихся к ведению дневника, а помещать их в моих записях. И указывать тему в названии поста. Так будет четче. В третьем же пункте размещать планы на завтрашний день. Интересно будет потом сравнивать планы и их реализацию.

1. ВЧЕРА

Первую смену закончил опубликованием П.28. После этого пообедал и занялся утеплением окна в моей комнате. Потому, что щели таки, что со стула сдувает. А работать в вдали окна я не люблю. Кроме того, обещают, что это последние теплые дни, и потом, в холод, на уровне 11-го этажа не очень-то приятно будет работать.

Провозился до половины пятого. На прогулку не пошел потому, что ноги гудели. Печатал – стоял, окном занимался – тоже. Поэтому решил полежать с ногами в приподнятом положение. Так быстрее восстановление происходит.

Как-то незаметно прошел час. На прогулку уже не было времени идти, да и желания, и я перенес ее на вечер.

Вторую смену закончил в 9. Работа дальше уже не шла. Нужно было слишком напрягать себя, и текст уже шел некачественный. Тяжело шел.

Собрался, было, идти на прогулку, но тело потребовало физических нагрузок. Поэтому минут сорок поделал в темпе самые разнообразные упражнения, а потом уже вырулил в город. И, надо сказать, не шел, а летел над землей. Была такая легкость в теле, какой давно не было. Ощущение было такое, что я не иду, а лечу над землей, слегка касаясь ее ногами.

Это было нечто похожее на спортивную ходьбу. Быстро, свободно, легко, не ощущая, что у тебя в теле есть какие-то мускулы или шарниры.

Но ходил недолго – минут 45. Вообще, я в эти дни определил, что для моего возраста и состояния не нужно ходить непрерывно более одного часа. Естественно, в быстром темпе, а не в прогулочном, неспешном, полуживом. Ноги «забиваются», и нужен перерыв. От чрезмерной ходьбы – только вред.

2. СЕГОДНЯ

поднялся не по режиму. Так как решил окончательно, утром в постели, что и безработного моего типа должны быть выходные. Ведь я не имею официальной работы, но, тем не менее, всю неделю довольно сильно себя нагружал. Девять часов работы на компе – это тоже нагрузка. Причем, заниматься приходилось творчеством, а не какими-нибудь примитивными служебными бумагами.

Служебные документы – это простая и легкая работа. Хотя для некоторых и это в большую тягость. Сочинительство же для меня тоже легкая вещь. Ибо это мое призвание. Но, все-таки, оно забирает много сил. Так нужно и внимание, и много проверять себя нужно, и напряжение приличное требуется. Даже притом, что я работаю играючи.

Работать над служебным примитивом я могу в любом состоянии мозга, или в почти любом, а вот сочинять – далеко не во всяком. Нужен свет в сознании, да и вдохновение.

3. ЗАВТРА

Буду жить по режиму выходного дня. Единственное строгое требование к себе – ни ложиться позже 24-х.

Работать – буду. Но только если будет такое желание у мозга и тела. Принуждать себя, как в рабочие дни, не буду.

Все остальные требования тоже не обязательны для исполнения. Хочу гулять – пойду, нет – буду сидеть дома. Единственное – не позволять себе переходить ограничительные рамки, то есть, не обжираться и отклонять всякие предложения о пьянстве и тому подобных вещах.

Выходной – для того, чтобы отдохнуть, чтобы набраться сил, а не для того, чтобы гробить себя спиртным и превращать себя в жующее или похотливое животное.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 06.12.2008 11:16

От Антон Совет
К Антон Совет (03.12.2008 11:52:21)
Дата 05.12.2008 09:37:20

ДБ.4. Дневник безработного: день четвертый и пятый



Начато: 05.12.2008 9:13

Одолевают сомнения в нужности, необходимости, целесообразности этих записей, их ведения. Но пока продолжаю. Как рекомендует «Виста»: «Если начали, то продолжайте!» Может быть, в дальнейшем не изображать каждый день. Если все будет повторяться. Ведь одно и то и описывать, и читать неинтересно.

Польза же от этих записей в том, повторяю, что они включают в работу, тренируют память и мое умение излагать мысли письменно. Именно те мысли, что тесно связаны с моим бытом и внутренним состоянием. Тут труднее отойти от истины, чем в отвлеченных областях.

1. ВЧЕРА

поездка на работу заняла 6 с половиной часов. С 12 до, ясно, какого времени. Проблемы были удачно решены, директор остался очень доволен. Остаток дня после поездки прошел строго по режиму. В дальнейшем я об этом не буду говорить, если не будет стоящих внимания отклонений или изменений самого режима.

2. СЕГОДНЯ

Поднялся на 20 минут позже положенного. Потому, что опять были нарушения сна. И в начале ночи, и в ходе ее. Главная причина – непрекращающаяся сочинительская деятельность. Мозг продолжает и продолжает работать. Причем, мысли выдаются уже в «одеждах» слов. В виде готового текста. Который так и хочется быстро записать, чтобы не забыть. Но я, просто, повторяю несколько раз особо понравившиеся куски, чтобы потом воспроизвести.

Да, бывает размышление без слов. О котором писал Эйнштейн. Бывает, когда думаешь в словах, но сбивчиво, мечешься от одного мнения к другому. До готового текста – далеко. А тут – все сразу в таком виде, что и дорабатывать не нужно. Странно! Раньше такого, что-то, не припомню.

С подъемом припозднился. По уважительным, убедил себя, причинам. Но работу начал вовремя. Потому что решил прогулку не делать обязательно час. Потому как сильно забиваются, деревенеют мышцы ног при быстрой ходьбе такое время. А уменьшить ее минут на 15 за счет увеличения послеобеденной пробежки.
За эти дни я уже разведал себе хороший маршрут, который занимает как раз это время. Он хорошо и тем, что бОльшую часть его занимают улицы и широкие, как я люблю, и чистые, и не настолько забитые машинами и людьми.

Геометрически, получается замкнутая ломано-кривая линия, начало и конец которой совпадают. Первые и последние метров 200. И линия эта проходит мимо довольно интересных объектов. О которых как-нибудь расскажу.

3. ВЫВОДЫ НА БУДУЩЕЕ

Пока установленный режим соблюдать! Утреннюю прогулку срезать до 45 минут. Работу начинать строго в 9. Обед – в два. Прогулка дневная и решение бытовых проблем в городе и дома – до 6-ти. В 6 я уже должен сидеть за компом. Работу заканчивать в 10. В 11 – отбой.

Соблюдать строго, железно, без нытья и поблажек. Если необходимы изменения, то делать их сначала в режиме. А потом в поведении. Не наоборот. Иначе – это слабость, безволие.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 05.12.2008 9:34

От Антон Совет
К Антон Совет (03.12.2008 11:52:21)
Дата 04.12.2008 08:53:22

ДБ.3. Дневник безработного: день третий и четвертый



Начато: 04.12.2008 8:21


1. ВЧЕРА

допустил только одно нарушение лег спать не в 23, а в 22:30. Думал, что это будет лучше. Что больше посплю, и свежее утром встану. Но не тут-то было, опять не мог остановить работу мозга, сочинительство продолжалось, и, естественно, и все эмоции испытывал, которые его сопровождают у меня. Злился, смеялся (про себя, а то сосед по квартире подумает, что тронулся), переживал за персонажей.

Благо, что это продолжалось не так долго, как прошлый раз. Но, все равно, послужило причиной нарушения сегодняшнего и причиной не такой свежести, какая могла бы быть.

Надо сказать, что после выключения компа в 22 обычно я с полчасика занимаюсь хозяйственными проблемами. Как, например, вчера. Типа подшить одежду, почистить ее и обувь на следующий день. Чтобы утром время не терять. А в 22:30, просто, ложусь на кровать, ноги – повыше, и готовлюсь ко сну. То есть, расслаблюсь, устраняю напряжение. А вчера думал, что лучше будет сразу лечь и начать читать Храпаковского. Ан нет, плохо. Готовиться нужно ко сну.

2. СЕГОДНЯ

День начался с нарушения. Поднялся не в 7, как положено, а в 7:40. Именно потому, что состояние мозга было усталое. И я понимал, что нужно, все равно, дать еще немного себе отдыха. Иначе испорчу несколько последующих часов, а то и весь день. Снижу уровень работы.

Вчера опять звонил директор. Просил сегодня подъехать на работу, чтобы вместе съездить в вышестоящую организацию. Потому что проблема так и не решилась без меня. Поэтому еще вчера я решил изменить свой сегодняшний утренний режим. Не вышел на утреннюю пробежку. Она будет заменена походом на работу. Не завтракаю. Чтобы не мешать работе головы.

Что ж, поеду. Покатаюсь по Москве на хорошей машине. Такой себе джипик за три с половиной миллиона рублей. Бумерок маленький. Почувствую себя в шкуре настоящего москвича. Подышу газами, промчусь в пробках со скоростью пять км в час…
Думаю, что до 6 я успею вернуться, и вечерние планы останутся без изменения.

3. ЗАЧЕМ МНЕ ЭТИ ЗАПИСИ?!

Действительно, зачем тратить время и силы на описание этой бытовухи? Не проще ли сразу, с утра браться за вещи серьезные? Ведь времени у меня мало. Месяц, максимум – полтора. Потом же не дадут сидеть дома. Придется опять идти на работу. А это – конец всяким занятиям.

Но пока я делаю это по следующим причинам.

Во-первых, всегда раньше в свободные дни с утра я садился, и какое-то время вел стенозаписи. Просто, для того, чтобы включить свой мозг в работу. Чтобы направить свои мысли в рабочее русло.

Во-вторых, я заметил, что размышления с записыванием лучше помогают понять себя, разобраться в обстоятельствах и облегчают овладение собой, управление собой.

В-третьих, мой опыт убедил меня, что утверждение «Сама трудная победа – это победа над собой», действительно, истина. Может быть, не столько потому, что действительно сильны внутренние факторы, которые нужно преодолевать в этой борьбе, сколько «мелочность» всего этого. Лег чуть позже, встал не в назначенное время; съел не 8 вареников, как положено, а 10; выпил на 100 грамм больше, чем установлено. Все это мелочи, кажутся мелочами. Но они приводят к постепенной эрозии распорядка, правил. Происходит постепенное размывание правил. И человек распускается. Начинает опять жить так, как ему диктуют обстоятельства и его внутренние природные факторы.

А записи помогают выявлять все эти мелочи. Фиксировать их и устранять. Да и себя пристыживать, изменять. Изменять свое отношение к ним.

В-четвертых, это, как я уже не раз говорил, есть тренировка излагать свои мысли письменно. Предмет хорош тем, что это все происходит с тобой, многое наглядно. И тебе известны и все внешние условия и то, что происходит внутри тебя. В мозгу, в душе. А от себя скрыть ничего нельзя. Как от Бога. Я сам себе – Бог.

В-пятых, это, просто, тренировка памяти. Вспоминаешь все, что было. Воспроизводишь в памяти. То есть, опять инициируешь в своем мозгу те взаимодействия между электронами, что были. И тем укрепляешь их.

Но, конечно, если будет пруха на серьезное, то я всегда именно ему отдам предпочтение. А на безрыбье и рак – рыба.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 04.12.2008 8:51

От Антон Совет
К Антон Совет (03.12.2008 11:52:21)
Дата 03.12.2008 11:58:13

ДБ.2. Дневник безработного: день второй и третий

Начато: 03.12.2008 9:46

Первый пост по этой теме – М.13 (ДБ.1)

1. ВЧЕРА

так и не смог войти в рабочую норму. Пытался часа в два поспасть, но провалялся полчаса и поднялся: нет привычки дрыхнуть в это время.

Поднялся, поработал еще, пообедал и пошел на прогулку. Легко выполняя намеченный план. Хотя голова по-прежнему продолжала побаливать. И состояние было тяжеловатое.

Во время прогулки позвонил директор. Попросил подключиться к решению одной проблемы. Поэтому пришлось сделать несколько звонков и пообещать потом, что подъеду на работу в четверг, если не удастся проблему решить по телефону. Если бывшая моя подчиненная не решит ее под моим «мудрым» руководством по мобильнику и мылу.

По приходу домой пришлось глотнуть таблетку «Цитрапака», но она мало помогла. А больше я решил не травить себя. Постановил терпеть это состояние до конца дня.

Вывод за первые два дня такой. То, что сделал первого декабря с переработкой, нужно суммировать со следующим днем и поделить на два. Потому, что после переработки первого я не смог нормально работать второго. И если бы мне пришлось ставить себе оценку за эти два дня, то за первый я бы себе поставил 100%, а за второй – 40. Что в среднем составит 70% использования моего трудового потенциала.

А вот если бы не был ослом, и первый день удержал себя от лишней работы, то поработал бы оба дня на 100%. (:-)) То есть, применительно к моей системе вознаграждения за труд это может выглядеть так. Допустим, мне в день установлен потолок в 3000 рублей (цифра – реальная для Москвы). Выходит, что я мог бы заработать за эти два дня 6000, а заработал по глупости своей, по слабоволию, по приверженности к трудоголизму только 70% этой суммы – 4200.

Вообще, я думаю, что трудоголиков нужно не поощрять, а наказывать. Потому, что они наносят вред и себе, и делу, и своей семье. Так как крадут у нее время. Да и своему развитию, вообще. Ибо не имеют времени совершенствоваться, жить по-человечески. Теряют потом ко всему интерес. Превращаются в рабочую скотину. В аппараты для деления денег. В зомби. Тупых, ограниченных, неинтересных. Скудоумных.

Спать я лег в половине 11-го. Потому что все равно толку от меня не было никакого…

2. СЕГОДНЯ

поднялся в 7:30. Так как вчера лег пораньше, и спать больше не хотелось. Быстренько умылся, поставил готовиться завтрак, заправил в это время постель, потом поел, побрился и побежал на прогулку. То есть, в точности исполнял намеченное.

Голова, по-прежнему, тяжеловатая, но боли нет. Скорее всего, дело уже не столько в позавчерашней переработке, сколько во вчерашних сомнениях. Которые стали одолевать именно из-за плохого состояния мозга. Из-за усталости.

Так обычно всегда – как только снижается самочувствие, так сразу и сомнения тут как тут. Начинают кидаться, кусать, жизнь отравлять. Как пиранье. И бороться с ними в таком состоянии трудно. Единственный выход – плюнуть на все и лечь спать. Так как такой способ, как заливка их спиртным, неприемлем. Да, еще можно брюхо набить до опупения, и этим их заглушить. Или бабу затащить в постель. Но это все тоже не есть хорошо. Не всегда есть корошо.

Дальнейшие планы на сегодняшний день – строго следовать установленному режиму. Правда, с корректировками, которые подсказывает опыт. И о которых я сейчас поведу речь. Но сначала сделаю себе кофейку.

3. ВЫВОДЫ НА БУДУЩЕЕ

3.1
Режим дня нужно установить такой же жесткий, как и при официальной работе. То есть, не брать интервалы: отбой с 23-х до 24-х, а как в дни перед работой – в 23, и никаких гвоздей! Подъем – строго в 7. И то – пока. Только учитывая, что надо дать организму некоторый отдых после чрезмерных нагрузок официальных. Потом стараться сократить часы сна до 7-ми и ниже часов. Впрочем, ежели будет такая необходимость. Нельзя допускать в этом деле фанатизма.

3.2
К работе приступать строго в 9. Никаких поблажек по сравнению с официалкой! И как на ней: в 9 я уже должен работать, а не в носу ковыряться, как некоторые любят. То есть, до этого времени уже все должно быть подготовлено, включено и процесс самой работы должен быть начат.

Из опыта официальной службы я знаю, что могу рвать и метать до часу – двух. В это время – наивысшая производительность интеллектуального труда. Деловые письма, таблицы, планы, ведение переговоров, решение проблем – все в этом время щелкается, как орехи. Поэтому нужно сейчас строго установить себе, что работаю до двух. Без всяких отклонений.

После этого – обед, прогулка, отдых. И вторая смена, как я ее называю, с 6 до 10. То есть, в итоге получается 9 часов чистой работы. Это неплохо, если учесть, что и во время прогулок я действую. То есть, веду наблюдение за московской жизнью, сочиняю на ходу, планирую, думаю на разные темы, решаю бытовые проблемы.

Перерывы в работе. Делать обязательно. Заполнять их упражнениями для тела и глаз и решать мелкие бытовые вопросы по дому. Типа стирки, уборки, глажки и т.п. мелочей.

Так, вроде все. По режиму. А о питании безработного (мысль эта давно крутится) нужно сказать отдельно.

Нет, еще добавлю. С двух до шести у меня наименьшая производительность интеллектуального труда. Поэтому на официальной работе я это время старался заполнять обходом территории и объектов, переговорами, звонками, решением каких-то чисто технических проблем. Смысл в том, чтобы не сидеть за компом. Ибо это – почти пустая трата времени. Производительность – ничтожная.

Правда, я иногда по необходимости ее стимулировал. Но для этого мне нужно было не обедать. Голодать. Тогда я становился «зол», и мог работать и после обеда головой. Да и не пустой желудок не мешал.

3.3
Нет, о питании скажу здесь. Не хочется терять время на создание отдельного файла.

На работе – четко: обед, и ничего, кроме кофе, до и после. Дома – труднее. Тут постоянно есть что пожевать. И от соблазна трудно удержаться. Не потому только, что аппетит у меня будь здоров, и люблю поесть, но и чисто для психологической разгрузки иногда надо что-то в пасть бросить.

Мне легче в том смысле, что здесь нет жены, и надо все самому готовить, а тем, кто безработит в домашней обстановке – еще труднее. Жена или маманька, бедненького, жалеет. Холодильник, как правило, не пустой. И вкусненько все. Ведь это не картошка в мундирах, как у меня, а нежными женскими рученьками блюда приготовленные… Как тут удержишься?1 Когда и жизнь еще такая хреновая! Так и хочется что-нибудь съесть. А то и выпить. Чтобы залить свои мрачные мысли и панические настроения.

Лишняя пища расслабляет, и, что самое главное, снижает самооценку. За которой следует ухудшение настроения. Думаешь: «Какой же я герой?! Какой мужик, если от лишнего куска жратвы отказаться не могу?! Тряпка я, а не сильная половина. Желудок в штанах, а не человек».

Поэтому я для себя, учитывая опыт двух дней, решил: строгость должна быть или такая же, или еще более сильная, чем на официальной службе. Есть завтрак, есть обед и ужин. В перерывах – ничего. Либо же, сделать не три, а четыре приема пищи. Но, при этом, с сохранением или уменьшением потребляемой пищи.

Воля должна быть железной. Иначе расслабляешься, расплываешься, превращаешься в марионетку животных инстинктов и страстей.

***

Форум КМ, что-то, не работает второй день. Ну да ничего! Нельзя расстраиваться. Нужно работать, как обычно. Потом все сразу закачаю. А если его прикрыли насовсем, то на своем сайте или другой площадке продолжу работу. Цель все равно должна быть достигнута!

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 03.12.2008 10:55

От Антон Совет
К Антон Совет (16.09.2008 21:24:03)
Дата 01.12.2008 21:06:02

ПС: Письма Совета (9)

Длительное молчание коллег по форуму прервано. Оно, по-честному, уже начинало меня попугивать. Но я продолжал действовать так, как сказал, кажется, Almar. Привожу высказывание по смыслу: «Продолжай делать свое дело, как бы оно ни воспринималось другими».

Эти слова перекликаются с пушкинскими: «Ты – царь! Живи один! Дорогою свободной иди, куда влечет тебя свободный ум…»

***

Предыдущая ветка этих постов находится по адресу:
https://vif2ne.org/nvz/forum/archive/232/232892.htm .

А.С.
01.12.2008 21:00
http://www.sovet14.narod.ru

От Антон Совет
К Антон Совет (01.12.2008 21:06:02)
Дата 16.12.2008 10:48:46

ПС.100. Благодарю за толковые замечания!

Адрес письма собеседника (Iva.2):
https://vif2ne.org/nvz/forum/0/co/259202.htm

Начато: 15.12.2008 21:35

Заголовок такой взял не потому, что задобрить Вас хочу, а, просто, положительный контраст с тем, что А.Б. строчил. Поэтому отвечу с громадным удовольствием.

1. О ЗАБЛУЖДЕНИЯХ, ОБРАЗАХ И СТЕРЕОТИПАХ

Я думаю, что это, скорее, «синдром непризнанного гения». (Опять скажете, что снобизм прет?!) я уже приводил в пример Афанасьева Г.П. – http://www.substanzialism.narod.ru . И мне страшно не хотелось бы, чтобы меня воспринимали так, как я его в свое время.

Когда читаешь мысли человека и видишь, что у него начинает крышу сдвигать. И потом, естественно, и ко всем другим, может быть, уже и правильным мыслям формируется, как бы это сказать, скептическое отношение. Формируется установка, что мысли таки и такие, и другого от этого деятеля ждать нельзя. Поэтому и читать его не стоит. Тем более – вникать. Да еще в наше время. Когда такой громадный объем инфы в Сети.

Да, в пылу полемики часто увлекаешься и начинаешь костерить других за то, что они, «тупицы», не понимают таких для тебя простых вещей. И это можно понять. Я – 27 лет, другие, может быть, и больше пытаются доказать свою правоту. А ее все нет и нет. Ясно, что терпению всякому приходит конец.

Это все равно, что ученику повторить одно и то же 10 раз, а он все равно – ни в зуб ногой. Хотя другие – поняли. Тут, уж, конечно, никакие нервы не выдержат…

Я понимаю, чувствую, что на этом форуме, в отличие от форума материалистов, взял не очень верный тон. Не завязывается конструктивной работы. Так…, еле-еле… Может быть, годы работы в Москве повлияли на нервы, а может, и возраст уже. Или усталость от Сетевых бдений.

Как бы там ни было, я прекрасно понимаю, что без понимания со стороны других людей дела не будет. Вариант гордого и самоуверенного одиночки я уже испытал. Это – не проходит. Не прошло. По крайней мере, у меня.

Обстоятельства последних дней и ситуация на форуме заставили меня изменить свои планы. С тем, чтобы не пытаться за месяц-полтора добиться немедленного успеха. Напором, энергией, давлением на других. Тут не подавишь. Были бы мои подчиненные – враз бы в рог скрутил. А так… :-)

Тут все надо на убеждении, ласково, культурно, обходительно, тактично. Сдерживая свои диктаторские замашки. Как в случае, когда ведешь переговоры с заказчиком, что деньги на строительство дает. Думаю, надо взять время до июля. И хорошенько все продумать. В том числе и с помощью сетевых собеседников. Один ум – хорошо, но, сами знаете.

Причина в том, что я не всегда виню в непонимании только других, но виню и себя. Понимаю: что кажется ясным и простым мне, совсем не кажется таковым другим. И не потому, что у других меньше извилин. А, просто, из-за того, что я занимаюсь этим предметом чуть не 30 лет, а другие, м.б., вчера узнали.

Я должен взять верный тон. Должен добиться понимания. Ибо это нужно для дела. И я это сделаю. Но рассчитываю и на помощь других, повторяю. Поэтому буду стремиться, чтобы это не было письмом «для своих».

2.
«Либо другой вариант - они могут проиграть, проигрывают, но получают результат прямо противоположный вашему.
Проблема не в способности не способности проиграть, а в разнице аксиоматики.
Из лжи следует все, что угодно. Если читатель считает одну из ваших предпосылок ложной - то вся ваша конструкция становится для него ложной».

Я претендую только на одно звание – изобретатель. Уточню – социальный. В данном случае. Все остальные мои занятия и интересы следуют из этого. Все очень просто: у человека есть идея, и он хочет ее доказать. Чтобы получить патент (признание) и добиться внедрения. Ибо он убежден, что его идея принесет добро людям. Даст отличный положительный эффект.

Если идея техническая, то тут проблем несравнимо меньше. Дал описание аналогов и прототипа, набросал чертежик – и в институт патентной экспертизы. Да и с пониманием и разработкой идеи меньше хлопот. Предмет легко видеть, можно и так, и эдак вертеть в уме. Количество предметов в нем строго ограничено. Взаимосвязи между частями четко видны.

Когда же я начал разработку идеи самооценки, то тут, ясно, столкнулся с громадными трудностями. Хотя, сама по себе, на поверхности, эта идея примитивно проста. Ничего в ней особенного нет, поэтому, кажется, вводи ее – не вводи, черт один будет. Даже, наоборот: бардак один получится. Потому что человек – сволочь. Будет все грести под себя, и ничего не делать, дай ему, только, волю.

После того как мне дали несколько раз в московских редакциях по зубам, я понял, что дело не так просто, как мне в начале казалось. Когда я изумлялся, что проблема, над которой бьются все, так легко решается.

Я составил себе план, начал самообразовываться. Потому что только технический вуз имел. И чем больше пахал, тем все большие пласты все более сложный вещей вынужден был включать в рассмотрение при попытках проиграть в своем уме, как будут развиваться события, если взять обычный коллектив и попробовать в нем внедрить эту идею.

Вопросы возникали такие:

1. Если принудить человека к обязательной самооценке, то, как он будет себя вести в момент ее определения? Какие моральные механизмы будут руководить этим процессом? Какие чувства будет испытывать он? И какие мысли будут возникать? Как это отразится на его труде, на его потребностях? И т.д., и т.п. Думаю, понимаете, сколь много вопросов.
2. Как это все будет восприниматься другими?
3. Как это все скажется на работе предприятия?
4. Какими будут последствия в масштабах общества?
5. Как это отразится на мире в целом?

То есть, тут не стремление выставить себя гением. Я же не виноват, что эта идея пришла мне в голову и так сильно в ней засела. Это для меня было, и пока является наказанием. Ибо она мне всю жизнь испортила.

Все эти вопросы – это обычная инженерная работа. Конструкторская работа. Ибо инженер должен все это продумать, предусмотреть. Философ может себе позволить болтать, что угодно. По практик, строитель – нет. Потому, что за ним люди, техника, здания. И ему нужно будет стать под мост, который он построил.

Чем больше я врубывался в тему, чем больше завязал в разработке этой идеи, тем больший ужас овладевал мною. Потому, что все настолько усложнялось, все было так переплетено, что это чуть было не привело меня к самоубийству в середине 80-х где-то.

Ха! Следуя своей натуре, я даже способ самоубийства новый изобрел. Ты убиваешь себя, но так, что потом никто не найдет и не узнает, что было на самом деле. Известные казались мне какими-то примитивными, без технических изюминок, неинтересными с точки зрения конструкторской. По моей же системе человек исчезает с лица Земли бесследно. Причем с очень большой гарантией, что самоуничтожение будет иметь успех. Так как происходит последовательное действие пяти факторов. Каждый из который способен отправить индивида в мир иной. (Мог бы предложить на досуге угадать, что я придумал. Но слишком уж мрачноватая тема. Да и использовать еще начнут. Людям, как у нас говорят, разум не завадишь. Посему: не буду.)

Я не хотел никому доставлять хлопот своими похоронами, хотел, чтобы родители и братья думали, что я пропал без вести. Чтобы не расстраивались так моей пропажей. Хотя неизвестно еще, что лучше: неизвестность или знание, что человеку осточертел этот мир и он решил уйти в лучший.

Хорошо, что не испытал свое изобретение на практике. Спасла моя способность понимать работоспособность устройства и без опытного образца. :-)

Так вот, из этого всего логически последовало мое увлечение философией и поисками метода мышления. Потому что я сходил с ума от трудностей, и мне нужно было спасти себя от полного фиаско в разработке идеи.

((Устал уже. Повело в сторону. Да и режим нарушил. Завтра добью. 15.12.2008 22:23))
((Продолжено 16.12.2008 9:22. Перечитал. Кажется, уклон в другую сторону: слишком уж извинительный тон взял. Но менять не буду.))

Да, так вот. Формальную логику и другую я проштудировал. Но в изобретательском деле считаю главным не это, а способность мыслителя создать идеальный ОБРАЗ предмета мысли. И работать им в своем уме. Думая, может быть, даже без слов. Как Эйнштейн об этом писал.

У нас в институте преподаватель-архитектор требовал на экзаменах: «Вы мне слова не говорите! Вы нарисуйте! Чертеж – это тоже способ передачи информации. И я его прочитаю, и пойму, что у Вас в мозгу».

Поэтому я думаю, что слова нужны тому, кто способен мыслить образами лишь для передачи информации другим. Мне самому они не нужны. Я и так прекрасно вижу все. И проблема непонимания, на мой взгляд, как раз в том, что я словами не могу четко передать то, что вижу. Не могу с помощью слов создать такой же образ и у других.

Но, брошу камень и в другую сторону. Опыт свидетельствует, что и другие не проявляют особого рвения в понимании того, что им говорят. И, думаю, не последнюю роль здесь играет отсутствие потребности. Отсутствие желания врубиться в тему.

Я понимаю, что на ФКМ, как и на всех других, многие, просто, проводят время. Как это делают кумушки на базаре. Выходят, чтобы поболтать, чтобы сказануть. Чтобы блеснуть своей эрудицией или умом. Но я не ухожу пока с этого форума потому, что на других – то же самое. И еще из-за того, что мне нужно наработать материал, чтобы расширить круг своей деятельности.

Итог. Мое мнение в понимании инженерных разработок. Логика, любая, - это лишь средство проверки, потом. Сначала должна быть идея и должен быть сформирован четкий образ объекта в сознании изобретателя. Субъект должен четко видеть в своем уме предмет. Быть в состоянии свободно оперировать с ним. Сознательно поворачивать, крутить, чтобы рассмотреть со всех сторон, разные проекции сделать. Он должен рассечь предмет в уме, разобрать его на части, а потом собрать. Иначе, с помощью одних только слов, логических построений, он понимания не добьется. Ибо не будет главного – целостности представления.

А передать инфы можно и без логики. Я могу не говорить слов, просто, нарисую. И другой все поймет. Конечно, если он УМЕЕТ читать чертежи и имеет желание разобраться.

3.
«Снобизм из вас прет.
Но поучитесь у Ленина - он писал простые и понятные вещи, так как понимал, что бы политик победил, необходимо, что бы 80%, которые тупые, понимали его. И в этом случае даже не важно, понимают ли его 3% умных :-)».

Думаю, что слово «снобизм» здесь употреблено не совсем удачно. Я не аристократ и не претендую на особую интеллектуальность. Потому, что моя цель скромна – доказать малюсенькую идейку. Которая, по моему рабоче-крестьянскому соображению, может иметь громаднейшие последствия.

К тому же, я не Маркс и не Ленин, которые почти всю жизнь не работали официально, а были на содержании у других. Они всю жизнь книжечками и статейками занимались, а я вкалывал, благодаря ими же созданной системе. Поэтому мне с ними трудно в некоторых отношениях тягаться.

Но и себя гнобить я не собираюсь. Ибо у старообрядцев есть выражение: «Самоуничижение паче гордыни». И, может быть и неправильно, но я его понимал так, что первое – хуже второго. Лучше, уж, пусть человек гордится, чем мыслить себя червяком.

И если я считаю, что Маркс не имел своих оригинальных идей, а был только великим комбинатором, то так и скажу. И не сейчас скажу, а тогда сказал, когда современные хулители Маркса еще в зад его целовали.

И если я уверен, что трудовая теория стоимости не верна, то сделаю все, чтобы это доказать. И авторитет ни Маркса и ни Ленина мне здесь не помещают. В научной бане генералов нет.

Что касается понимания большинством, то сделаю все от меня зависящее, чтобы это произошло. А как будет – дело покажет. Но и о 3% я не забываю. Потому что это интеллектуальная закваска. Если бы у Ленина ее не было, то и большинством он бы вряд ли овладел.

Ленин должен быть. Интеллектуальное окружение – тоже. А народ должен созреть для идей, которые ему разрабатывает 1 человек плюс 3%.

4.
«…Да вы, батенька, пророк. И цените людей по мере их способности принять ВАШИ идеи.
Но что бы быть успешным пророком вам необходимо, что бы подавляющее большинство (тупое) было способно восприять ваши гениальные идеи».

Любой автор новой идеи в какой-то мере пророк. Потому что он эту идею несет другим и пытается убедить их в верности. От этого никуда не уйти. И этим людей не нужно останавливать в творчестве.

5.
«А коммунисты они ученые или нет? Нет - ученые сначала свои идеи на собаках опробывают."(с) из анекдота советских времен».

Еще Маркс в предисловии к «Капиталу» сказал о специфике социального творчества. Помните слова из Предисловия к первому изданию: «…При анализе экономических форм нельзя пользоваться ни микроскопом, ни химическими реактивами. То и другое должна заменить сила абстракции»?

Люди не собаки. И общество не собачья стая. Поэтому тут с опытами труднее. Но эксперимент поставить можно. И нужно. И сразу на людях, а не на собаках. Однако, и я об этом уже говорил, принцип «Не навреди!» - превыше всего. Конечно, требование Достоевского о слезинке – это идеал. Но к нему надо стремиться.

Я глубоко убежден, что новое общество ненавистью, разрушениями не построить. Ибо в ходе такого строительства получается не тот человек, что нужен. Получается ненавистник и разрушитель. Да и опасно сейчас такими топорными методами действовать.

И еще два принципа:

1. Абсолютная добровольность участия в эксперименте. Никого силой я тянуть не буду. Человек должен увидеть, понять САМ, что идея – стоящая. И ее нужно в обязательном порядке испытать. Если совесть у него есть, если он, действительно, стремится улучшить положение, найти то, что может это положение исправить. То он примет участие в этом опыте. Какие бы ошибки я ни допускал, как инициатор. Потому что я тоже человек, тоже могу ошибаться. Как и любой другой. Тем более что жизнь меня не гладит по шерстке.
Мои недостатки и ошибки – не повод для трусливого ухода в сторону. Если что-то не устраивает – укажи. И я готов извиниться и исправиться, если неправ.
2. Принцип «собственной шкуры». Если я предлагаю что-то другим, то я это должен испробовать, прежде всего, на своей шкуре, на себе. И если в ходе эксперимента будет плохо, то должно быть плохо первому – мне. И если нужно будет погибнуть, то первым должен попасть под это – я.

Вот такие вот пироги…

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 16.12.2008 10:28

P.S.
Переношу это письмо в ветку ПС. Не люблю я страшно этих уходов вправо. Лучше – налево.

От Антон Совет
К Антон Совет (01.12.2008 21:06:02)
Дата 13.12.2008 12:52:10

ПС.99: Ответ на А.Б._4

Адрес письма собеседника:
https://vif2ne.org/nvz/forum/0/co/259084.htm

Начато: 13.12.2008 9:36

1.
«Хм. А как раньше-то, при бОльшей "дикости" конструкций - воспитывались не такие скоты?
Сдается мне - дело не только в "конструкциях", которые способствуют, но не определяют оскотинивание».

Вполне согласен, что внешняя конструкция не однозначно определяет оскотинивание всего множества людей. Ибо ее действие преломляется через призму внутреннего содержания человека. И может дать, даже, противоположный результат.

Но это – отдельные личности. У массы же, сами знаете, какая внутрянка. Чего стоят только телепередачи современные, которые народ «любит». Поэтому капсистема сейчас из потенциального скота делает настоящего, а из нормального человека воспитывает еще большего. Ибо он отрицает это скотство. Не дает ему проникнуть в свою душу.

То есть, у системы нет автоматизма в формирование ОДНОГО типа личностей, но есть автоматизм в формирования РАЗНЫХ, даже противоположных, типов. В зависимости от того, ЧТО находилось до начала действия системы внутри человека.

Я свой способ перевоспитания строю на том, что в КАЖДОМ человеке есть и плохое, и хорошее. В каждом идет борьба противоположностей, борьба противоположных мыслей и желаний. Но победа той или иной противоположности зависит и от внешних обстоятельств. Потому, что они могут помогать одной, и препятствовать – другой.

Не буду далеко ходить, возьму свой пример. Я родился в 57-м. Советская система воспитывала во мне бескорыстие, самоотверженность, альтруизм, превалирование общественных интересов над личными и другие чисто коммунистические (в том понимании) ценности.

Но, кроме советской, была и другая система ценностей, в которой я родился – это старообрядческая вера. До школы мне не разрешали кружку воды выпить, пока я не перекрестился. И я не мог лечь спать, пока Отченаш не прочитал.
И эта система, в лице моих искренне верующих родителей и родственников из старших, пыталась меня воспитать в религиозном духе. Но победила – советская. И я стал атеистом. Потому, что родители мои не могли выступать против советской власти. Которая, хотя и прессовала религию, но давала их детям и бесплатное образование, и нормальное медицинское обслуживание и постоянный рост нашего благосостояния. В отличие от хозяйствовавших у нас до 39-го румын.

Из четырех их сыновей три получили высшее образование, один – среднее. И это при зарплатах в 70 рублей! Могут ли сейчас многие такое дать своим детям?!

Так вот, я родился ни верующим, и ни неверующим. Ибо, вообще, никакого отношения к религии у меня в пеленках не было. Но в процессе воспитания советская организация оказалась сильнее. Религиозные чувства во мне были убиты. И сейчас, даже при всем желании, я не могу их возродить в себе. Потому, что это значит сломать себя. Или стать лицемером.

Когда предатель Горбачев стал насаждать буржуазные ценности, мое советское содержание воспротивилось этому. И я серьезно собирался взять оружие в руки, если станет вопрос о защите социализма. Как раз в разгар его подлой деятельности я собрался жениться, и сказал подруге: «Буду жить с тобой недолго. Если начнется заварушка, я в стороне стоять не буду». А жениться я хотел потому, что было желание оставить хоть какой-то след на Земле перед моей возможной гибелью.

Почему же я не взял автомат и не пошел стрелять? – Потому, что видел: БОЛЬШИНСТВО народа не ведает другого выхода и идет за этим бараном, который ведет их в пропасть. И если я стану на пути этого стада, то меня, просто, растопчут. Даже не заметят. И вся недолга.

Убивать людей за то, что они глупы, тупы, неразумны – это тоже глупость. Мертвый умнее не станет. А оставшиеся в живых только озлобятся. Поэтому я решил, что нужно продолжать борьбу с этой грязной конструкцией другим способом. Прежде всего, сохранением верности в себе, в душе идеалам коммунизма. Ибо это было, есть и всегда для меня будет высшей ценностью. Как бы их не пытались засидеть ничтожества. Я в душе их очищаю до блеска, и они светят мне ярким светом. Освещают мой путь.

Я подчинился большинству. Но это не значит, что я с ним согласился. А если не согласился, то должен продолжать борьбу с организацией жизни, которая находится в вопиющем противоречии с тем, в чем меня воспитали. Иначе я, просто, предатель этих идеалов.

Не нужно большого ума для понимания, что существующая система гнобит лучшие чувства, которые есть во мне и во многих других настоящих советских людях. И что она укрепляет и развивает ту грязь, которая есть в душах совков. То есть, мещан, обывателей советского типа. Людей, которые родились и выросли при социализме, но советская система оказалась бессильна применительно к ним.

Другие системы и подсистемы оказались сильнее. Даже, можно сказать, что в самой советской системе были элементы, которые воспитывали и лучшие чувства, и низшие. Все зависело, какой частью она к людям поворачивалась. Какими своими элементами воздействовала на них. И как ее действие воспринималось тем, что было внутри этих людей.

Да, именно так. Именно в самой советской системе было то, что порождало совков в массовом масштабе. Это – система распределения по труду. И кое-что другое. Например, направленность советского строя на «все более полное удовлетворение материальных потребностей». Которая вылилась в вещизм, в рабство у вещей, в превращение людей в накопителей.

Исходя из этого, я пришел к мнению, что советскую систему в том же виде возрождать нельзя. Что нужны такие нововведения в ней, которые бы ИСКЛЮЧИЛИ поощрение в людях совковых чувств и желаний. Которые бы обладали силой преодолевать все внутреннюю похабность в человеке, которая порождается вековыми привычками.

Я убежден, что без внедрения такой системы, без замены ею буржуазной, успеха в превращении людей в людей добиться нельзя.

2.
«Вот тут можно чуть подробнее пояснить мне вашу мысль?
Кто такие - кумиры с настоящими ориентирами? Чем славны и полезны?»

Для меня такие кумиры – Пушкин и Лермонтов в области поэзии. Потому, что они достигли вершин в области высших человеческих чувств. И являли собой образец человеческого мастерства в этом ремесле.

В педагогике – Макаренко и Сухомлинский. Настоящие люди, и поражающие своим мастерством новаторы. Настоящие воспитатели настоящих советских людей.

В экономике – Оуэн. Избравший верный путь преобразований, но не нашедший правильных рычагов к системному исправлению человеческих нравов.

В политике – настоящие, искренние большевики. Которые ничего не пожалели ради счастья человечества. Разумеется, в их понимании.

В религии – истинно верующие люди. Готовые ради любви к ближнему пожертвовать собой, снять с себя последнюю рубашку. И понимающие, что главное в религии – это не сама вера, а именно любовь к людям, добро. И что, если нужно выбирать между верой и добром, то нужно выбирать не веру.

3.
«Сразу непонятно - оценка предполагает сравнение с неким "стандартом-идеалом" - и каков он будет в этой самооценке?»

Я об этом уже не раз говорил, но не упомню, где. Поэтому не поленюсь повториться.

Проблема и советской системы распределения по труду, и советской же (в т.ч. и мировой) системы оценки труда учащихся именно в том, что отдается предпочтение сравнению с идеалом.

Вот, как мы ценим ученика? Берем некоторый идеал. Это – пятерка. И в зависимости от того, насколько его результат соответствует идеалу, мы и ставим ему четверку, тройку или неуд. То есть, признаем, что по сравнению с идеалом он сделал 80, 50 или 0%.

К чему это приводит? К тому, что ученик попадает в одну из категорий – отличник, хорошист или так себе, троечник, и продолжает в ней существовать. Троечник знает, что меньше ему не поставят. Все равно надо переводить в следующий класс. И продолжает работать на одном и том же уровне. Так же – и все другие категории.

В своей же педагогической практике, следуя новой системе оценки труда, я действовал иначе. Сравнивал ученика не с каким-то стандартом только, но и с ним самим. То есть, фактически, я к оценке за соответствие идеалу, образцу, высшему возможному достижению добавлял вторую – за относительные показатели. То есть, за то, насколько полно, по моему мнению, ребенок реализовал свое возможности.

То есть, была оценка и за абсолют, и за относительное. Просто, в советской системе не существовало такого подхода, и поэтому я вошел с ней в конфликт и вынужден был уйти их техникума. Так как не смог объяснить это руководству заведения. Тупость была – удивительная!

Оценка за абсолютные достижения разделяла класс на тех, кто очень способен и нижних по ранжиру. И это, учил я, не беда. Каждый человек имеет свои способности в каждом деле. Один в одном – гений, другой – в другом. Задача заключается только в том, чтобы в каждой отрасли делать все возможное, на что ты способен.

А стимулировать такую работу и была призвана оценка за относительные достижения. Оценивая результат работы ученика (а это были чертежи по начерталке), я смотрел не только на сам результат, но и на ученика. На его способности к данному предмету. И если видел, что чертеж по абсолютной величине тянет только на тройку, мог поставить за него и пятерку. Если был уверен, убежден, что, во-первых, ребенок САМ сделал чертеж, во-вторых, выложился полностью.

Верите ли?! Некоторые дети плакали от счастья и благодарности оттого, что их усилия были оценены СПРАВЕДЛИВО. Именно, делаю ударение, усилия, а не результат этих усилий.

Да, они приносили мазню, но над ней, я знал, просидели всю ночь. И они старались, высунув язык. Они хотели порадовать меня. Но разве их беда в том, что у них нет пространственного воображения, необходимого в начертательной геометрии? Или они не так аккуратны от природы, как другие. Или потому, что у них не такая твердая рука, чтобы четко писать чертежным шрифтом?

Из отсутствия оценки за сравнение не с образцом, а с самим собой, я заменил абсолютные оценки относительными. И у меня вскоре почти не было троечников. А о двоечниках, которых в параллельной части класса была половина и более (он разбивался на группы по 15 человек. В связи со спецификой предмета.), я и вообще забыл.

Дети с увлечением работали над предметом. На переменах не хотели уходить из класса. Прибегали ребята из параллельных групп. Они стремились попасть в мою подгруппу. А все потому, что здесь видели не только чертежи и образцы, а ЛЮДЕЙ. С их способностями, с их слабыми и сильными сторонами.

Вот и в сферах не ученического труда нужно внедрить систему оценки не только по образцу, но по возможностям работника. И оценкой должно стать вознаграждение за труд. В противном случае социалистическая организация НИКОГДА не сможет превзойти капиталистическую. Ибо предлагаемая мера есть заменяющий рыночный механизм способ побуждения к высококачественному труду. Труду на совесть, с полной самоотдачей.

(Скорее всего, об этом есть в http://www.sovet14.narod.ru/NPRpoT.htm .)

4.
«Хм а не затра... то есть не перегрузим ли таким подходом личность? С образованием истерика-неврастеника в итоге? :)»

Думаю, что не затра… Умные, мыслящие люди используют свой мозг на какие-то жалкие проценты, ну а насколько другие, можете вычислить сами…

Да и не такая это великая интеллектуальная задача: сравнить то, что ты сделал, с тем, что мог сделать. Каждый хоть чуть-чуть мыслящий работник прекрасно знает, ЧТО он мог сделать сегодня и ЧТО сделал фактически. От своей совести скрыться нельзя. Себя обмануть трудно.

Другим проще лапшу на уши повесить. И изобразить из себя вечно занятого и все отдающего делу работника. Но и многим другим нельзя просто так впарить спагетти. Опытные товарищи видят и знают, что к чему. И могут вынести правильную оценку действий коллеги.

Поэтому его самооценка будет корректироваться другими членами коллектива. Ведь, если другой только изображает, что он работает, а берет себе все возможное вознаграждение, то он есть паразит. Он живет за счет коллектива и за мой личный счет. И я буду последним дураком, если такое положение дел буду терпеть.

Будьте спокойны: я не побоюсь подойти к такому работнику и высказать свое мнение. И других товарищей по работе постараюсь убедить в своей правоте. Чтобы либо изменить самооценку лентяя и мимикриста, либо урезать ему потолок, либо выбросить в буржуазную среду. Пусть там вешает свою лапшу на уши. Своим надсмотрщикам. У нас это дело не пройдет.

5.
Я: «Развитие бескорыстия».
Вы: «И каким методом? :)»


Все очень просто. Главное в моем изобретении – это переход от работника, скрупулезно отрабатывающего свои обязанности или же забивающего на них кое-что, к работнику, который будет смотреть не только на обязанности, прописанные ему в должностных инструкциях, но будет видеть и себя, и свои возможности. И будет делать БОЛЬШЕ этих обязанностей. Ибо обычно инструкции рассчитаны на середнячка, и даже менее.

Бескорыстие в том и заключается, что нужно отдавать все свои способности обществу, а не сидеть и меркантильно высчитывать, что ты дал людям, и что они тебе должны. То есть, не жить по принципу «Я – им как можно меньше, а они мне – как можно больше!». А жить и работать с открытой душой, с открытым сердцем, широко, отдавать всего себя людям. Отдавать им все, что ты можешь доброго сделать.

Но, разумеется, при условии, что и другие будут действовать так же. И при условии, что вознаграждение труда каждого ведется именно по относительному признаку. По тому, насколько каждый реализовал себя, а не по тому, сколько по абсолюту каждый сделал.

Разумеется, и абсолютные достижения не нужно забывать. Но тут надо поощрять людей морально. Признанием за человеком превосходства в данной области, восхищением его талантами. Это с лихвой компенсирует его потери в материальном плане.

6.
Я: «Изменение представлений о социальной справедливости».
Вы: «Что на что будем менять? И каким методом?»

См. об этом П.28 и П.29 . Повторяться – неразумно.

7.
Я: «Развитие способности к ограничению материальных потребностей».
Вы: «Это-то просто. Кризис поможет. Кто выживет - поневоле станет аскетом».

Мой идеал – способность человека ограничивать свои материальные потребности не потому, что нечего жрать, не во что одеться и негде жить, а умение, наличие разума и воли ограничивать себя в условиях именно материального благополучия.

А не аскет по природе, и не разделяю монашеских идеалов - голодания, вериг и жизни в норах под землей. Без женщин, в том числе. :) Ибо живу здесь, на Земле. И другой жизни у меня не будет. (А если и будет, то только ад. Жариться на сковородке буду вечно. :) Родителям об этом прямо говорил. И просил их, чтобы мне, искалеченному духовно советской властью, хотя бы иногда они бросали яблочек из Рая. Ведь не только моя вина в том, что я стал атеистом. Но и их, и общества. Конкретно – предателей коммунистической идеи, лицемерных советских коммунистов.)

И вот как раз такая задача – это очень непросто. Просто, только, ограничить, лишив людей всего. А когда все доступно, то тут, братцы, очень и очень непросто себя удержать. Думаю, каждый это знает.

Проблема советской власти была не в том, что она не могла материально обеспечить людей, а именно в том, что подавляющее число этих людей было ненасытно в материальном плане.

Мы говорим, что был дефицит продуктов питания. А вспомним свадьбы по несколько сотен человек и такие же провожания в армию. Гулянки на этих безумных торжествах по неделе. И громадное количество продуктов, которые потом, просто, выбрасывались.

А моря самогона, на которые переводилась масса пшеницы, свеклы, сахара и других продуктов. Разве это не вопросы самоограничения материального?

А строительство хором, которые почти никогда не использовались? Цыганы в Молдавии еще в советское время строили такие дома, какие только при капитализме стали сооружать на Рублевке. Поэтому для меня в духовном плане ее жители ничем не лучше цыган. Тот же примитив во всех отношениях.

Могу еще рублевцам посоветовать склепы себе начать строить. Как это делали и делают цыганы. Если они еще не начали это устраивать. И хоронить там с хозяевами лошадей, машины, гастарбайтеров. Тогда они полностью превратятся в неандертальцев. Прогресс будет великий!

В Молдавии смеялись: «Построил «касса маре» (большой дом), сам живет в хлеву, а в доме – корова». Безумие – самое натуральное творилось. А сейчас творится в тысячекратном размере.

Предлагаемое мною устройство будет работать в этом отношении следующим образом. Во-первых, потолки вознаграждений будут устанавливаться самим коллективом. И уже на этом этапе должны они быть урезаны тем, кто получает сейчас слишком много, непропорционально много. То есть, это, просто, внешнее, принудительное ограничение потребностей. Прежде всего, материальных. Ибо на них идет львиная доля доходов.

Те, кто получают слишком много сейчас, строят себе безумные по размерам дома, купают своих шлюх в шампанском, надеясь отмыть их грязи. Не понимая, что отмыть их нельзя. Ибо грязь у них в душе.

В коллективах новых преимущество будут иметь люди с уже высокоразвитыми способностями к разумному самоограничению. Ибо, во-первых, настаивая на ограничении безумных заработков, они будут действовать в интересах БОЛЬШИНСТВА членов коллектива.

Ясно, что если забрать лишнее у жирных котов по кличке «менеджеры», то больше достанется тем, кто живет сейчас на нищенскую зарплату. И это большинство будет только за.

Во-вторых, продвинутые работники, при оценке самооценки других будут требовать, чтобы учитывалось и то, курит человек или нет? Пьет он или нет? Обжирается или нет? Ибо и пьянство, и курение, и обжорство снижают потенциальные возможности личности. Они превращают его в скот. Безвольный, слабый, аморальный скот.

А если это так, то пьющий, курящий и обжирающийся человек НЕ ИМЕЕЕТ морального права брать себе ВСЕ возможное вознаграждение. Он должен будет снижать свое фактическое вознаграждение. Снижать свою оценку. А если он это не в состоянии делать сам, то это должен сделать коллектив. Коллектив должен установить такому потолок ниже, чем непьющим, некурящим и следящим за своей формой.

Обоснование здесь в том, что каждый должен отдавать обществу все, чем его наградила природа. А если он убивает в себе данной богом дар, то он есть паразит. Он зарывает свой талант в землю. И такого нужно перевоспитывать.

Вы думаете, что будет большое сопротивление со стороны тех слабовольных людей, которые обладают этими пороками? – Да, есть закоренелые, но из своей практики я знаю, что БОЛЬШИНСТВО из курящих, пьющих и толстых хотело бы бросить курить, пить и обжираться, но им не хватает воли. И этому не способствует ситуация в обществе, окружение, моральный климат.

А когда будет внедрена новая система, то это будет помощь им в борьбе с пороками. И те, кто им поможет выбраться из этих зловонных ям, будут отблагодарены возрожденными из пепла. Радостью освобождения от пороков, восторгом от власти над собой и лучшими показателя в труде. :)

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 13.12.2008 11:59

Добавление. Определение постсоветского буржуя:

Этот тип есть хищный, жадный, духовно ограниченный совок, осатаневший от возникших в результате деградации общества возможностей.

От А.Б.
К Антон Совет (13.12.2008 12:52:10)
Дата 15.12.2008 16:20:03

Re: Безотносительно "веселых наездов" - добавим конкретики.

>Но это – отдельные личности. У массы же, сами знаете, какая внутрянка.

В массе - нет ничего более тгго, что содержат в себе отдельные люди. Нюанс лишь в том, что по слабости "морально-личностного стержня" - в массе ослабевает "тормоз" моральных норм. "за спиной не увидят, да и я - как все"... Поэтому в толпе - легче проявляются худшие стороны человеческой натуры. Но и с этим можно бороться.

>Я свой способ перевоспитания строю на том, что в КАЖДОМ человеке есть и плохое, и хорошее.

Вы бы поподробнее о способе-то! Механизм - предъявите к изучению. А то - все какой-то рекламный слоган... :)

>Но победила – советская. И я стал атеистом.

Что ж - еще не вечер. Поглядим что победит в конце времен.

>Мертвый умнее не станет.

Тут есть одна тонкость. Хочешь ее узнать? Спроси меня - в чем она! :)


От Антон Совет
К Антон Совет (01.12.2008 21:06:02)
Дата 02.12.2008 14:15:43

ПС.98: Ответ на 10-е письмо Владимира К.

Адрес письма:
https://vif2ne.org/nvz/forum/0/co/258475.htm

Приветствую!

За комплимент – спасибо!

Думал, уже, дать себе отдых. По причине головной боли. Но увидел Ваше послание и набросился на него, как голодный волк. :- Истосковался я по общению настоящему. Не скрою. На работе, сами знаете, какие разговоры. Деньги, материалы, болячки, тупые анекдоты и сплетни.

1.
«Кем только мне не приходилось бывать за свой всего-то 20-летний стаж.
Вот, в том числе, и "скрыто безработным".
Это когда трудовая книжка на работе числится (и хорошо, хоть так), но
нагрузкой и, соответственно, заработком, тебя "работодатели" (любят они
людей на "проценте" держать, а когда нагрузка близка к нулю - то и заработок
близок к этому же числу) не в состоянии обеспечить».

Знакомое состояние. Приходилось бывать в нем. Вроде бы и работаешь, и вроде бы деньги получаешь, но жить на них невозможно. В конце концов, приходится уходить.

2.
«Кто знает, что будет с нового года? Всё может статься.
Стукнет моему работодателю, что надо ещё на чём-нибудь сэкономить.
И придётся, как вам сейчас, новую работу искать».

Не переживайте, я скоро думаю предложить одну штуку. Которая поможет многим безработным возвратиться к жизни. :-

3.
«Насколько понимаю, "Доктор Веб" - платный антивирус.
Странно, что вот так просто "посоветовали с сайта установить"».

Это «Корбина» - http://stat.corbina.ru/. Я через них подключился после переезда. Раньше был на Стриме. Уверяют, что все законно. Антивирус можно скачать у них бесплатно после подключения. Но за совет по Avast,у – благодарю. Обязательно возьму его на заметку и использую в случае необходимости.

***

Извините, что, как-то, вяловато ответил. Не очень хорошее самочувствие. Видно, нужно было, все-таки, ответить после отдыха. Ну да ладно уже, переделывать не буду.

Я рад, что Вы возвратились к общению. Как видите, все Ваши письма у меня в порядке находятся. В системе. Проглянул некоторые сейчас. Преемственность должна быть. Иначе, зачем мы делаем все это?

С ув., А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 02.12.2008 14:12

От Антон Совет
К Антон Совет (01.12.2008 21:06:02)
Дата 01.12.2008 22:02:47

ПС.97: Ответ на 1-е письмо C. Г. КАРА-МУРЗЫ

Адрес письма:
https://vif2ne.org/nvz/forum/0/co/258443.htm

Рад приветствовать Вас!

Благодарю за высокую оценку моих трудов! Надеюсь, и в дальнейшем я буду соответствовать ей.

Что касается жанра моих сочинений, то Ваше мнение стало для меня неожиданностью. Я, как-то, не задумывался о том, что получается в комплексе. Вернее, цель мною поставлена была ясная и определенная – создание новой идеологии. Как бы это ни выглядело самонадеянно и безумно со стороны других и с моей стороны. При моих-то условиях работы и исходных данных в смысле образования, культуры и происхождения.

Что ж, наверное, так оно и есть. Как результат моего постоянного стремления увязать самые отвлеченные философские представления с конкретными фактами нашей жизни, с животрепещущими ее проблемами.

Еще раз – благодарю! В моем положении Ваша похвала – как бальзам на душу. Дальше – молчу. Боюсь переборщить от охвативших меня радостных чувств… Да и устал уже сегодня.

С уважением, А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 01.12.2008 21:59

От Антон Совет
К Антон Совет (01.12.2008 21:06:02)
Дата 01.12.2008 21:43:28

ПС.96: Ответ на 3-е письмо Дм. Ниткина

Адрес письма:
https://vif2ne.org/nvz/forum/0/co/258439.htm

(Первые два были в предыдущих порциях советизма.)

Приветствую!

1.
«Так что пренебрегать трудом за деньги тоже не стоит...».

А кто Вам сказал, что я этим пренебрегаю?! Я приехал в Москву ради денег, хотя и не только ради них. И четыре с лишним года вкалывал не за спасибо. В том числе и для того, чтобы можно было сейчас месячишко – другой позаниматься своими идеями.

Разве я похож на какого-нибудь глупышку-идеалиста?!

2.
«То, что Вам кажется "работой высшего порядка на благо общества" - на самом деле, может быть, только интеллектуальная игра, не нужная никому, кроме Вас».

Вполне возможно, не отрицаю. Но я постараюсь доказать обратное.

3.
«На самом деле, может быть, общество именно тупо и глупо, и "работой высшего порядка на его благо" ему нафиг не нужна. Чему, кстати, примеров в истории масса. Редкий великий ученый, писатель или философ помирал в достатке и довольстве».

Согласен. Против фактов спорить глупо. Но то, что так было всегда и по преимуществу, не значит, что это было хорошо и что так должно быть всегда. На то и нужны социальные новаторы, изобретатели, чтобы переломить ситуацию в положительную сторону. Иначе в чем тогда будет смысл их деятельности? К чему они приложат свой ум, свои способности?

И несправедливо, и невыгодно для общества, когда какой-нибудь прохвост живет неизмеримо лучше действительно полезнейшего для общества деятеля. И это, кстати, прямой вопрос системы распределения материальных и духовных благ. Такие факты свидетельствуют о ее ужасающем несовершенстве. И поработать тут есть над чем.

С ув., А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 01.12.2008 21:29

От Антон Совет
К Антон Совет (16.09.2008 21:24:03)
Дата 22.11.2008 11:22:07

МЗ: Мои записи (1)

Начато: 10.11.2008 0:35

Лег, как обычно, в 23:00, но сон не шел. Поэтому в начале первого я решил подняться и изложить мысли, которые мне не давали уснуть. Так как по опыту знаю, что в таких случаях мне нужно подняться и часик-другой чем-нибудь позаниматься. Иначе буду только мучиться в постели, но все равно не усну. Это иногда бывает.

Но обычно я смотрю что-нибудь легкое по телевизору, а сегодня впервые за последние годы взялся за машинопись. Что, конечно, чревато тем, что и после перерыва не усну. И завтра туго придется на работе. Однако выбор уже сделан. И жалеть об этом поздно.

А мысли, которые не давали мне уснуть, - таковы.

Во-первых, я все думаю о том, как возобновить работу после переезда на новую квартиру. Который состоялся 4-го утром, и о котором я сообщал в П.22. И после которого мелкие бытовые неудобства и, еще более, мелкие человеческие страсти не дают мне выйти в Интернет и продолжать нормально работать.

Во-вторых, все продолжает работать мысль о том, как бы избавиться от чрезмерных бытовых подробностей и, вообще, отклонений в продолжениях темы. По-моему, я уже упоминал о своем желании завести нечто вроде дневника, чтобы туда все это валить. Но сегодня в постели пришел к окончательному мнению, что дневник – это слишком узкая форма для того содержания, которую я собираюсь в нее вкладывать.

Дневник, по идее, - это бытописательство. Описание событий, который происходят в жизни субъекта и его переживаний по этому поводу. Я же обычно излагаю не только это, но и свои мысли, свои размышления по поводу этих событий. И не только прямо связанные, а иногда очень далеко отстоящие от исходных. Именно поэтому, кажется, еще на заре моего увлечения стенографией, пришел к мысли, что мои (А может, это было еще до того. Когда я обычным алфавитом кропал свои мыслишки…) записи должны так и называться – записями. Ибо это название наиболее точно отражает их суть.

Это был и дневник, и мои размышления, и мои сочинения, и многое, многое другое. Все они шли в хронологическом порядке, разделялись на папки по 100 – 200 страниц, и в конце каждой я вел предметный указатель. Чтобы найти быстрее, что нужно.

И надо сказать, в этом деле я довольно неплохо преуспел. Иногда думаю, что если собрать все то, что я написал, то вряд ли кто-то со мной сможет сравниться. Даже такие асы, как Лев Толстой и Бальзак. Или Ленин и Маркс со своим другом. Конечно, я имею в виду только количественную сторону дела. Так как по содержанию сравнение еще впереди. Ведь все мои писания могут оказаться и результатом великого ума, и плодом больного воображения графомана. Все в этом мире возможно…

Чтобы не быть голословным, скажу: в самый производительный год я в стенографическом виде исписал около 50-ти папок, естественно, 11-го формата, и в каждой было 100 страниц. Впрочем, в самом начале папки были по 200. Но и сотни хватит. Причем, когда-то я производил замеры. И определил, что из одного стенографического листа получаются два машинописных через полтора интервала на пишмашинке. То есть, в год получается: 50 х 100 х 2 = 10 000 страниц машинописного текста. (Вроде, не ошибся. Ведь час – ночной.)

А ведь была еще и прямая машинопись. Машинку я купил еще в 84-м. И печатать стал сразу слепым методом. Чтобы не быть двух- или четырех пальцевым примитивом. Отсюда можно сделать вывод, что и чисто машинописных страниц было немало. В год.

В-третьих, (О чем же это я хотел сказать в-третьих? Путается уже мысль. Чувствуются ночь.) да, в-третьих, я пришел к мысли, что ветка «МЗ» с успехом заменить собой и ветку «Мой дневник», и ветку «Мои рассуждения», и некоторые другие, мысли о которых у меня возникают.

Ее преимущество именно в том, (этого вида записей) что не нужно напрягаться и стараться именно размышления излагать. Или только события своей бренной жизни. То есть, не нужно ломать ход своей мысли, не нужно изменять последовательность возникающих соображений. Чтобы подогнать их под вид записей.

Можно валить все подряд. В порядке возникновения. И систему поиска создать с помощью предметного указателя. И других средств. Но пока я в электронном виде не могу этого делать. Тут времени нет на само изложение. Не то что на предуказ. Поэтому покамест придется использовать компьютерную систему поиска. В случае необходности.

***

Несколько слов об организации подветки. Следуя своей русско-немецкой натуре. (:-)

1. Название постов в подветке будет состоять из даты в инверсии: год-месяц-число. О чем будет свидетельствовать употребление не точки, а дефиса. И за датой будет идти через точку номер поста, ежели их в данные сутки будет более одного.
2. Во всем остальном будет выдержан мой предыдущий бюрократический порядок. А может это и стиль.

Теперь все! Разгрузился. Авось благодаря этому усну.

А.С.
Окончено: 10.11.2008 1:25
http://www.sovet14.narod.ru

P.S.

((Продолжено 12.11.2008 15:17))

Отказался (не окончательно) от опубликования этой ветки еще на следующий день по дороге на работу в метро. Причины:

1. Много тем будет затрагиваться. Много будут отвечать. Много нужно будет мне отвечать.
2. Нужно сосредоточиться на главном. Отбросить все второстепенное. Потому, что очень тяжелый этот заезд. Очень много проблем. Бесконечных.
3. Не могу свободно обо всем писать. Пока работаю в этой конторе.

((Продолжено 22.11.2008 10:57))

Решил сегодня утром, что нужно, все-таки, эту ветку завести. Причины:

1. В своей конторе я буду работать еще неделю. Так что теперь опасаться увольнения из-за моих писаний нечего. Я и так уже уволен. Просто, еще недельку попросили поразгребать проблемы.
2. Не всегда идут серьезные, запланированные темы, тексты. А тренироваться в изложении своих мыслей нужно всегда. Перерывы в тренировках сразу понижают уровень. Всего.
3. Скорее всего, весь декабрь и пол-января я работать не буду. Времени будет много. И в это время я смогу многое сделать в Сети. Смогу и свое излагать, и на письма отвечать.

Еще несколько слов по организации подветки и работы над ней:

1. Если будут возникать какие-то мысли в форме темы, то буду стараться выносить их в общие посты, корневые посты подветки.
2. Сейчас я опубликую то, что написал ранее, но не решался публиковать. Проверю и опубликую.
3. Только после этого возьмусь за новое. Даже если это новое не будет серьезного содержания. И не нужно восстанавливать свои способности к сочинительству. А сделать это можно, только сочиняя.

И просто желание: хочу скрестить свой писательский меч с некоторыми деятелями. Ну и за этой формой, конечно, скрывается мое огромное желание вступить в битву идей. Великих идей. Идей, определяющих ход мировой истории. Даже если за это дело мне башку с этими идеями снесут… Вот такой пафОс.

22.11.2008 11:14




От Антон Совет
К Антон Совет (22.11.2008 11:22:07)
Дата 11.12.2008 09:20:15

М.30. Расхождения в оценках

Начато: 11.12.2008 8:42

Боже! И куда меня несет?! Что я себе думаю?! Все говорят одно, а я утверждаю другое! И за что мне такое наказание?!

1. РАСХОЖДЕНИЯ В ОЦЕНКАХ СТАЛИНА

Компартия и некоторые участники здесь, на форуме, превозносят и восхваляют / /, же объявляю его преступником и убийцей. Мало того – предателем дела коммунизма. (См. М.27)

Ладно бы, если бы я был не коммунист, а какой-нибудь украинский националист или солженист. А так же – правоверный! Истинно и свято верующий в неизбежную победу коммунизма. Типичный продукт советской эпохи, не только не изменивший ее взглядам, но укрепивший их в себе.

Меня до изумления удивляет позиция Компартии России в отношении / /. Вроде бы, умные люди там собрались, а не понимают, что таким отношением к этому предателю они отталкивают громадное количество людей от приверженности коммунистическому идеалу. Оправдывать Сталина – значит оправдывать все его злодеяния. Признавать их необходимыми и неизбежными.

Неужели эти люди не понимают, что если бы / / был действительно истинно верующим коммунистом, то он бы не мог действовать так, как он действовал? Неужели им невдомек, что все его действия продиктованы не желанием построить коммунизм и сделать людей счастливыми, а только элементарной, примитивной борьбой за личную власть?

Неужели не видят его убогости в деле управления страной? Неужели не догоняют, что как полководец он был абсолютный ноль?! Неужели не понимают, что и победа в войне, и индустриализации были достигнуты не благодаря усилиям этой ничтожной особи, а вопреки им?

Неужели они не могут понять всю невыгодность для дела коммунизма своей позиции в отношении этого предателя? Неужели не понимают, что раскрытие истинной сущности этого человека сослужит громадную пользу коммунизму. Потому, что причина злодеяний – не коммунизм, не движение к коммунизму, а ничтожные человеческие страсти в душе тех, кто примазался к этому движению и извлекал из них свои личные выгоды. / /, его черная, мелкобуржуазная душа – это наследие прошлого. И именно прошлое, именно эти пережитки прошлого пробрались в стан коммунизма, в самое его сердце и уничтожали его изнутри. Потому, что снаружи, в открытой борьбе победить они его не смогли.

2. РАСХОЖДЕНИЯ В ОЦЕНКАХ РЕЛИГИИ И ЦЕРКВИ

Когда митрополит Кирилл в своей речи говорит, что «весь русский народ молится и благодарит Святейшего» (
http://www.rian.ru/video/20081209/156823138.html , то он грешит против истины. Есть еще в русском народе трезвые головы, которые могут оценить объективную роль и церкви, и религии в нашей современной жизни.

Не все поддались религиозному охмурению людей. Есть люди, которые понимают всю реакционность и вредность религии для жизни современного человечества. И именно за этими людьми – будущее.

Я готов в открытой борьбе поспорить с Кириллом на эту тему, и уверен в своей победе. Он со своими допотопными представлениями о значении религии будет повержен в прах. И никакой боженька ему не поможет. Ибо логика, наука – сильнее всяких сказок наших предков.

3. РАСХОЖДЕНИЯ В ОЦЕНКАХ СОЛЖЕНИЦЫНА

В связи с его 90-летием ( http://news.yandex.ru/yandsearch?cl4url=www.sibnovosti.ru%3A80%2Farticles%2F63978) этого человека хотя представить чуть ли не спасителем России. Например, по адресу http://www.rian.ru/society/20081211/156962800.html пишут:

"Мы хотим отдать дань его светлой памяти и пытаемся осмыслить неисчерпаемую глубину его гуманитарной мысли. Он пророк своего Отечества, учивший жить не по лжи и ставивший нравственность - во главу сбережения народа".

О том, к каким последствиям привела его деятельность по «сбережению народа» мы видим воочию сейчас: по миллиону русских каждый годы уходит в мир иной без пополнения. Сотни тысяч наркоманов, самоубийц и пьяниц – по всей России. Из-за утраты смысла жизни и ориентиров в ней. Из-за превращения людей в жрущее и развращающееся быдло.

Кровавые межнациональные конфликты и войны между братскими народами. Торжество социальной несправедливости и падение нравственности народной. Разве этого мало для того, чтобы понять, насколько вредоносной была деятельность это антикоммуниста для русского народа и народов других? Разве это еще нужно доказывать?

Разве нужно доказывать, если этот человек (нужно отдать ему должное) в конце своей жизни САМ признал глубокие заблуждения свои?! (См. М.27)

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 11.12.2008 9:12



От Pokrovsky~stanislav
К Антон Совет (11.12.2008 09:20:15)
Дата 13.12.2008 15:56:25

Re: М.30. Расхождения...

>Неужели не видят его убогости в деле управления страной? Неужели не догоняют, что как полководец он был абсолютный ноль?! Неужели не понимают, что и победа в войне, и индустриализации были достигнуты не благодаря усилиям этой ничтожной особи, а вопреки им?

На днях я поработал с материалом приказа Ставки от 17.11.1941. Это тот приказ, который предписывал всеми средствами: артиллерией, авиацией, действиями диверсионных групп, - уничтожать деревни в полосе глубиной 40-60 км от линии фронта и 20 км от дорог, по которым движутся немцы.
При отступлении, советское население эвакуировать, а деревни уничтожать.
Мол, немцы плохо готовы к зиме, и надо не дать им возможности греться в домах.

О том, какие и где деревни уничтожены, докладывать каждые три дня!. В Ставку, разумеется, докладывать. ЗАЧЕМ?

А вот зачем. 1 ударная армия к 20 ноября была полностью сосредоточена на рубежах, с которых начала наступление. Глубоко в тылу Западного фронта - на фланге будущей клинско-солнечногорской группировки, - той, которая и на канал Москва-Волга вышла, и Яхрому взяла, и 3 декабря приблизилась на минимальное к Москве расстояние 29 км - в Лобне, где стоит памятник зенитчикам, отбившим эту последнюю атаку немцев на Москву.

А почему будущей - да потому что даже сам Клин был оставлен нашими войсками 23 ноября. А от него еще 30 километров до деревни Крюково, и намного больше - до Дмитрова и Яхромы. Огромную территорию с узкими лесными дорогами в практически непроходимом и точно непроезжем лесе только предстояло сдать немцам. А ударная армия уже стояла на фланге возникающего уступа. И в составе этой ударной армии числились 11 лыжных батальонов. 5 декабря лыжники в сопровождении небольшого количества танков вошли в лес. 7 они уже невдалеке от Клина громили штаб 3-ей танковой группы, перехватили практически все дороги, уничтожали тыловые службы. 9 декабря немцы побежали, бросая тяжелое вооружение и технику. Фронт рассыпался. И начал воссоздаваться немцами уже где-то за Волоколамском.

На юге 18 декабря подвижная группировка лыжников и кавалеристов без боев, обходя населенные пункты, ринулась в немецкий тыл. И 20-го уже ворвалась в глубоко тыловой областной центр Калугу. Гальдер в дневнике отмечает, что русские уже и в Льгове. Те же лыжники. Гудериан самовольно отдает приказ отходить. Немецкий фронт рассыпается.

А с какого боку тут деревни? А вот с какого. Был я на сельхозработах в деревне Барятинского района Калужской области. Это километрах от Варшавского шоссе. Маленькая деревня. Не более 30-40 домов. Старожил, который мальчишкой оставался под немцами, рассказал, что немцы сели по домам, установили на чердаках пулеметы. И когда из лесу на поле вышли красноармейцы, - буквально за минуту человек 500 уложили.

В Подмосковье огромных сел нет. Деревни небольшие. И находятся обычно в центре пятачка отсутствующего леса. Пашенные поля, луга для выпаса скота. Все под рукой, все рядом с околицей. А лес - в полукилометре. А сами леса труднопроходимые, особенно для больших отрядов. Хочешь, не хочешь, лыжный батальон вынужден выскакивать на открытые поля - на виду у деревень. А на чердаках - пулеметы.
Получается, Сталин приказом Ставки от 17 ноября готовил наступление. Ему нужны были доклады, где и какие деревни сожжены, где возникли корридоры для прохода лыжных батальонов.

А что на самом фронте. Известно, что наступление 5-6 декабря проходило без успеха. Войска с трудом преодолевали буквально сотни метров. Противник был силен, у него было вдоволь боеприпасов, прекрасная связь.
А 9 числа немецкий фронт начал рассыпаться сам. Через некоторое время отступление немцев приобрело характре панического бегства.

И, понимаете, историки абсолютно не желают видеть и показывать читателям, как это произошло. Не видят в Московском наступлении никаких признаков военного искусства. А ведь вот оно! При заведомо более слабых войсках(даже по численности), при том, что у этих войск снаряды считались на штуки, - великолепно расчитанным и подготовленным ударом по тылам была фактически уничтожена самая мощная группировка противника. Новый фронт создавался немцами главным образом с помощью резервов.

Почему заранее рассчитанным и подготовленным? Да потому что в Сети можно найти автобиографические рассказы со словами: 15 сентября по комсомольской путевке был направлен в лыжный батальон. Разгром немцев с помощью тактики лыжных батальонов, этого настоящего сталинского чертика из табакерки, - готовился практически с лета.
В лыжные батальоны отбирали самых лучших: по рекомендациям комсомольских организаций, набирали из моряков-тихоокеанцев, из сибиряков. 2-3 десятка лыжных батальонов под Москвой, лыжные батальоны под Тихвином, на Валдае - превратили катастрофу в победу.



От Антон Совет
К Pokrovsky~stanislav (13.12.2008 15:56:25)
Дата 13.12.2008 19:53:07

АС - Pokrovsky~stanislav_2

Станислав, приветствую!

Вы такую длинную речь написали! Лучше бы пригласили меня на бутылочку пива где-нибудь на Пресне. Как в старые добрые времена… (:-)

Если я правильно понял Вас своим усталым мозгом, то так много труда Вами было вложено для защиты полководческого таланта Сталина?

Понимаю Ваше желание, но прошу еще раз учесть: мои мнения – это мнения не профи, а, просто, среднего человека в этом отношении. Кроме того, весьма эмоциональные.

В военном отношении я только старший лейтенант. Больше званий в запасе не дали, так как в свое время отказался изменять присяге советскому народу. И образование военное – в пределах военки технического вуза. Года три, по-моему. Ну и два года службы и три – лагерей. После института.

Мои вопросы, как среднего командного звена:

1.
Какого черта лысого надо было лыжникам выскакивать белым днем под кинжальный огонь пулеметов? Разве нельзя было дождаться ночи и взять немцев тепленькими? Или нельзя было вызвать огонь артиллерии. Или авиацию. И нужно ли, вообще, было брать эту деревню? Обошли бы ее лесом. Лучше идти по буреломам, чем погибнуть и не выполнить приказ. Оставили бы в тылу, потом бы они и сами могли сдаться.

Я думаю, что трагедия получилась потому, что хороших командиров Сталин уничтожил, а этими несчастными руководил или дурак, или неопытный новичок, или безмозглый исполнитель жестоких сталинских приказов. Жаль напрасно загубленных людей.

Вот такого командира, действительно, нужно было расстрелять…

2.
Даже если решение об уничтожении деревень, действительно было толковым, то не факт, что это идея Сталина. На приказе Ставки была его подпись? Или известно, что это именно его разработка?
Одобрить решение чужое – меньше ума надо, нежели это решение найти.

С ув., А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
13.12.2008 19:51

От Pokrovsky~stanislav
К Антон Совет (13.12.2008 19:53:07)
Дата 14.12.2008 00:17:52

Re: АС -...

>Вы такую длинную речь написали! Лучше бы пригласили меня на бутылочку пива где-нибудь на Пресне. Как в старые добрые времена… (:-)

Почему ж не пригласить?
Приглашаю. Только не на Пресню, а на Электрозаводскую.
Завтра(уже сегодня), т.е. в воскресенье.
Поговорим. Мой телефон - см. в форумной почте.

От Антон Совет
К Pokrovsky~stanislav (14.12.2008 00:17:52)
Дата 14.12.2008 10:39:01

АС - Pokrovsky~stanislav_3

Сегодня не смогу. Предлагаю на неделе. См. пейджер.

А Электрозаводскую уже открыли? Обещали еще в мае. А до сих пор, вроде, не работает. Полтора года уже тянут.

А.С.
14.12.2008 10:36

От Алексашин Андрей
К Антон Совет (11.12.2008 09:20:15)
Дата 13.12.2008 04:46:42

Re: М.30. Расхождения...

>Неужели эти люди не понимают, что если бы / / был действительно истинно верующим коммунистом, то он бы не мог действовать так, как он действовал? Неужели им невдомек, что все его действия продиктованы не желанием построить коммунизм и сделать людей счастливыми, а только элементарной, примитивной борьбой за личную власть?

На основании чего такие выводы?

>Неужели не видят его убогости в деле управления страной? Неужели не догоняют, что как полководец он был абсолютный ноль?! Неужели не понимают, что и победа в войне, и индустриализации были достигнуты не благодаря усилиям этой ничтожной особи, а вопреки им?

И такие тоже? Вы свои эмоциональные оценки чем проверяте или на чем основываете?

>Неужели они не могут понять всю невыгодность для дела коммунизма своей позиции в отношении этого предателя? Неужели не понимают, что раскрытие истинной сущности этого человека сослужит громадную пользу коммунизму. Потому, что причина злодеяний – не коммунизм, не движение к коммунизму, а ничтожные человеческие страсти в душе тех, кто примазался к этому движению и извлекал из них свои личные выгоды. / /, его черная, мелкобуржуазная душа – это наследие прошлого. И именно прошлое, именно эти пережитки прошлого пробрались в стан коммунизма, в самое его сердце и уничтожали его изнутри. Потому, что снаружи, в открытой борьбе победить они его не смогли.

Где же тот "стан коммунизма"?

От Антон Совет
К Алексашин Андрей (13.12.2008 04:46:42)
Дата 13.12.2008 09:30:26

АС - Алексашин Андрей_1

Начато: 13.12.2008 9:11

1.
«На основании чего такие выводы?»

Можно считать это не выводами, а моими личными предположениями. Я же предупреждал, что не являюсь историком, и высказываю свое личное мнение, основанное на эмоциях.

2.
«Вы свои эмоциональные оценки, чем проверяете или на чем основываете?»

Вот Вашим мнением и проверяю. :) Я и не собираюсь, по крайней мере, пока, их проверять. На это может вся жизнь уйти. Тем более что предмет темы совсем не роль Сталина в истории, а новое социальное изобретение, которое представляет собой новую систему распределения.

Что же до Сталина, то я готов забрать свои слова обратно, если мне, действительно, историки докажут, что он был такой великий и незаменимый. Я больше склонен верить Ленину. Который подлую натуру этого человека раскусил еще в начале 20-х.

Ленин начал исправлять свою ошибку в отношении этого губителя душ человеческих, но не успел. К несчастью советского народа.

Оправдывать Сталина – это оправдывать все злодеяния, которые им и при его руководстве были совершены. Благодаря его потаканию. Находить этим дикостям логическое обоснование. Я НЕ МОГУ это делать. Ибо являюсь сторонником Достоевского: «Слезинки ребенка допускать нельзя». Иначе она перечеркивает все. И все идеалы, и все благие намерения.

И ни шагу не сделаю, если будут лить слезы дети. Не те, что будут лить капризы, когда у них из сотен игрушек будет отнята одна. Таким, просто, надо хорошо дать по одному месту, чтобы поняли социальную справедливость. А те, которые лишены в настоящий момент всего. Те, кого обрекают на голодную смерть, на нищенское существование.

Социальные преобразования, по крайней мере, в наше время, не должны сопровождаться зверствами, разрушениями и ненавистью. Ибо есть другой, цивилизованный путь.

3.
«Где же тот "стан коммунизма"?»

Вот, из-за таких дуроломов, как Сталин, его и нет сейчас.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 13.12.2008 9:26


От Алексашин Андрей
К Антон Совет (13.12.2008 09:30:26)
Дата 21.12.2008 10:26:55

Re: АС -...

Тот, кто не знает, и не знает, что он не знает, - глупец. Избегай его.
Тот, кто не знает, и знает, что он не знает, - дитя. Научи его.
Тот, кто знает, и не знает, что он знает, спит. Пробуди его.
Тот, кто знает, и знает, что он знает, - мудрец. Следуй за ним.

Вы добавили еще одно
Тот, кто не знает, не хочет знать, не хочет даже хотеть знать - окончание придумывайте сами.

От Антон Совет
К Алексашин Андрей (21.12.2008 10:26:55)
Дата 21.12.2008 11:30:31

Тот – больной. Вылечи его… (-)


От Алексашин Андрей
К Антон Совет (21.12.2008 11:30:31)
Дата 21.12.2008 15:26:09

Re: Тот –...

ну извините, я не доктор ))))

От Антон Совет
К Алексашин Андрей (21.12.2008 15:26:09)
Дата 21.12.2008 18:10:59

Тогда

не ставьте социальных диагнозов. Они могут обернуться против Вас. Се ля ви. :))))

А.С.
21.12.2008 18:10

От Ризван
К Антон Совет (11.12.2008 09:20:15)
Дата 12.12.2008 21:33:11

Re: М.30. Расхождения...

>Неужели не видят его убогости в деле управления страной? Неужели не догоняют, что как полководец он был абсолютный ноль?! Неужели не понимают, что и победа в войне, и индустриализации были достигнуты не благодаря усилиям этой ничтожной особи, а вопреки им?

То есть, по вашему выходит - страна добилась в то время стольких блестящих результатов вопреки человеку, который:
имел ОГРОМНЫЙ вес в принятии важнейших государсвенных решений.

По-моему звучит неправдоподобно.

От Антон Совет
К Ризван (12.12.2008 21:33:11)
Дата 13.12.2008 08:58:39

АС - Ризван_1

Начато: 13.12.2008 8:31

«То есть, по-вашему, выходит – страна добилась в то время стольких блестящих результатов вопреки человеку, который: имел ОГРОМНЫЙ вес в принятии важнейших государственных решений?

По-моему звучит неправдоподобно».

1.
Благодарю за аккуратно и тактично высказанное мнение. Вот бы все так выражались!

2.
Приятно, что Вы признаете успехи советской власти.

3.
Вполне допускаю, что перегибаю палку в своих мнениях об этом человеке. Потому что они, в большой мере, основываются на эмоциях. А эмоции эти – строго отрицательные. По крайней мере, сейчас. Я испытываю отвращение к этому зверю в человеческом облике.

Мне неприятно, когда ему приписывают все заслуги, совершенные советским народом. Да, он имел вес. Имел огромное влияние. На то и был первым лицом. Но, будь на его месте Ленин, я не думаю, что было бы все хуже сделано или с большими потерями.

Что касается положительных и правильных решений, то он НЕ МОГ поступать иначе. Его бы быстренько убрали, если бы не делал то, что требовала система. Шкодить он мог, только, используя лучшие чувства советских людей и постоянно декларируя свою преданность идеалам и идеям революции.

Попробуй сейчас Медведев проповедовать идеи коммунизма на своем посту! Да его бы в два счета убрали! Поэтому, будь он хоть трижды коммунист в душе, он будет делать и говорить то, что требует система, частью которой он является. А если и будет вредить капиталу, то так, чтобы его не поймали.

Я склонен думать, что Сталин, все-таки, был агентом царской охранки. По его моральным качествам это могло вполне быть. Иначе, в самом деле, трудно понять, почему он с такой звериной жестокостью и с дьявольской методичностью уничтожал ленинскую гвардию и лучших военных.

Но даже если он и не был, то капиталу на своем посту он сослужил хорошую службу. Он дал им такие козыри, которые мы сейчас никак не можем побить. Породил отвращение к коммунистическим идеям, к комсистеме во всем мире.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 13.12.2008 8:52

От Petka
К Антон Совет (11.12.2008 09:20:15)
Дата 11.12.2008 16:26:50

Re: М.30. Расхождения...


>1. РАСХОЖДЕНИЯ В ОЦЕНКАХ СТАЛИНА

>Компартия и некоторые участники здесь, на форуме, превозносят и восхваляют / /, же объявляю его преступником и убийцей. Мало того – предателем дела коммунизма.


>Неужели не видят его убогости в деле управления страной? Неужели не догоняют, что как полководец он был абсолютный ноль?! Неужели не понимают, что и победа в войне, и индустриализации были достигнуты не благодаря усилиям этой ничтожной особи, а вопреки им?

>Неужели они не могут понять всю невыгодность для дела коммунизма своей позиции в отношении этого предателя? Неужели не понимают, что раскрытие истинной сущности этого человека сослужит громадную пользу коммунизму. Потому, что причина злодеяний – не коммунизм, не движение к коммунизму, а ничтожные человеческие страсти в душе тех, кто примазался к этому движению и извлекал из них свои личные выгоды. / /, его черная, мелкобуржуазная душа – это наследие прошлого. И именно прошлое, именно эти пережитки прошлого пробрались в стан коммунизма, в самое его сердце и уничтожали его изнутри. Потому, что снаружи, в открытой борьбе победить они его не смогли.



Я говорю о начале войны.
Это была эпоха, когда страна висела на волоске и этим волоском был Сталин. То, что он был деспот, палач и тиран, никто не спорит. И то, что ситуация во многом сложилась такой благодаря ему, тоже ясно. Но после 21-го июня 1941 года рассуждать на тему "Кто виноват?" было уже бесполезно! Ситуация оказалась такой, какой она оказалась... И если бы не он, то на территории России сегодня располагался бы Протекторат Третьего Рейха «Восточный Освенцым», а количество русских рабов в нем не превышало бы одного миллиона.




От Антон Совет
К Petka (11.12.2008 16:26:50)
Дата 11.12.2008 17:07:30

АС-Petka_1

>Я говорю о начале войны.
>Это была эпоха, когда страна висела на волоске и этим волоском был Сталин. То, что он был деспот, палач и тиран, никто не спорит. И то, что ситуация во многом сложилась такой благодаря ему, тоже ясно. Но после 21-го июня 1941 года рассуждать на тему "Кто виноват?" было уже бесполезно! Ситуация оказалась такой, какой она оказалась... И если бы не он, то на территории России сегодня располагался бы Протекторат Третьего Рейха «Восточный Освенцым», а количество русских рабов в нем не превышало бы одного миллиона.


Спорить не буду. Для этого нужно иметь время и быть хорошим историком. Выскажу, только, предположение, что, вряд ли, судьба целого народа могла так зависеть от одного человека. Вполне возможно, что на место струхнувшего Д-угашвили пришел бы гораздо более сильный человек, но могло быть и по-вашему. Если бы началась борьба за власть.



От Антон Совет
К Антон Совет (22.11.2008 11:22:07)
Дата 11.12.2008 08:17:08

М.29. Речь митрополита Кирилла о Великом Реаниматоре

Начато: 11.12.2008 8:04

Только что нашел ее и прослушал по адресу:
http://www.rian.ru/video/20081209/156823138.html . В новостях я слышал только тот кусок, где говорилось о любви и самоотдаче.

Слова об отдаче себя людям целиком и полностью согласуются с идеей заработного права. Новая система распределения именно так и требует работать каждого – без мелочного подсчета того, сколько ты сделал. Поэтому с религией у меня в этом плане все нормально. Объяснение – религия обосновывает те моральные требования, которые выработаны народом. Еще до ее возникновения.

Мнение о качестве выступления Кирилла после прослушивания всей речи не изменилось. Ни по содержанию, ни по качеству. Действительно, очень сильно сказал, очень сильно и прочувствовано выступил. Без бумажки и гладко. Молодец!

Что удивительно! Слова Кириллы (так у староверов называют) о состоянии церкви до прихода Великого Реаниматора я не слышал в Новостях. То ли их там не было («Вести» смотрю в последнее время.), то ли я поздно включил телик. Но мое мнение о роли Святейшего оказалось точным. Рад себе!

***

Буду благодарен за две вещи:

1. За указание ресурса, где есть полный текст речи.
2. За техническую помощь в сохранении этого очень важного ролика. Страницу я сохранил, но само видео – не работает. Можно ли дело поправить. Очень уж важна эта вещь для меня. Слова Кирилла я использую в новой системе. Но перепечатывать с голоса пока не хочется. Времени жаль. Может, еще найду весь текст.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 11.12.2008 8:13

От Антон Совет
К Антон Совет (22.11.2008 11:22:07)
Дата 11.12.2008 06:57:07

М.28. Великий Реаниматор

Начато: 11.12.2008 5:44

После смерти Алексия II и в процессе прощания с ним, как только его ни называли: и Объединитель, и Строитель, и Восстановитель… А у меня на уме вертелось только одно слово – Реаниматор. Реаниматор явления, которое давно отжило свой век и должно быть отправлено в архив истории.

Я уважаю Алексия II как стойкую, целеустремленную личность. Я уважаю его веру. Потому как уважаю всех истинно, искренне верующих людей. Так же уважаю, как презираю тех, кто раньше ходил в коммунистических шкурах, преследовал верующих, а сейчас рядится в тогу веропослушного ягненка. Такие люди не обманут меня. Я вижу их насквозь. Вижу их гнилое нутро и лицемерную совесть.

Я уважаю этого человека, но не могу не сказать, что считаю его личностью, глубоко заблуждавшейся в своей жизни. Считаю его субъектом, деятельность которого была положительной только на фоне того беспредела, который творился в процессе капитализации России.

Но если взять шире, если взять весь процесс. Если взять всю историю человечества и его перспективы, то деятельность Алексия II предстанет в другом свете. Это будет попытка снова вызвать к жизни, укрепить, распространить все религиозное мракобесие. Все ханжество и лицемерие, которые связаны с религией. Весь настрой этого ложного учения против науки, света, прогресса.

***

Его деятельность по строительству и восстановлению сотен храмов по России и за ее рубежом представляют как великую заслугу. И, да, это заслуга. Если учесть, что разрушение храмов большевиками было грубейшей ошибкой и проявлением варварства.

Но я говорю: лучше бы это дело оставили до лучших времен. Сами коммунисты бы эти храмы восстановили. Потому, что не храмы виноваты, не в храмах дело. Лучше бы оставили это до лучших времен. А сейчас деньги использовали на сирот, на детей, умирающих из-за того, что варварское государство уничтожило бесплатную медицину, а средств для спасения у родителей нет.

Лучше бы помогли инвалидам хоть немного улучшить свои условия. Лучше бы дали деньги нашим старикам, которые все свои силы, всю свою жизнь положили на самоотверженный труд, а сейчас не имеют возможности даже зуб себе вылечить или вставить…

Нет, они своими хитрыми проповедями выманивают деньги у этих же глупых людей и обещают им рай не небе, усугубляя ад на земле. Увеличивая число несчастных, которые потеряли всякую надежду и видят спасение только в эфемерной надежде на бога.

***

Его духовную деятельность представляют как духовное возрождение России! Какая ….! Даже слова подобрать не могу! Какое возрождение?! Посмотришь на эти сопливые, заплаканные обличья, и выть самому хочется! От тоски, от того, что живешь не в ХХI веке, а провалился куда-то в Средневековье. Такой дремучестью от всего этого веет! Такой дикостью, что хоть убегай на край света!

Я еще понимаю веру моих родителей – глубоко, искренне верующих старообрядцев. Но то, что творится сейчас – это, просто, издевательство над верой, жалкая пародия на нее, а не вера. Посмотришь на этих толстопузых монахов и служителей, и уже видишь, как они живут. Как они ведут себя в быту. И как они расслабляются с девочками в саунах.

Духовное возрождение человека ХХI века – это возвращение его к великим ценностям коммунизма. Это утверждение коммунистической морали. Ибо эта мораль вобрала в себя все лучшее, что есть во ВСЕХ религиях мира. И именно эта вера – коммунистическая – и только она, способна объединить всех людей планеты. Ибо она одна, а религий – много.

Религии – не нужны. Ибо их смысл был – в защите и утверждение высших ценностей морали. Но сейчас для этого не нужен авторитет бога. Не нужны все эти сказки. Современному человеку. Поэтому и в религиях необходимость отпадает.

***

Выбор Патриархом безбрачия – это, конечно, сильный шаг и доказательство силы его веры. Но если взять объективно, то мне, просто, жаль тех не родившихся детей, что он убил этим шагом еще в возможности.

А если взять все эти скопища монахов и монахинь? Которые увеличились неимоверно в период реставрации капитализма. Разве это не преступление против русского народа – поощрять уход молодежи в эти юдоли, противные настоящей человеческой жизни? Разве не преступление совращать молодежь обещанием райской жизни там и на деле способствовать вырождению, вымиранию русского народа здесь?

Русский народ вымирает. Он гибнет. И церковь в этом деле – первый помощник. А нужно, наоборот: возвратить всех обманутых попами к жизни, возбудить у них вкус к жизни. Подвигнуть их на великий подвиг рождения и воспитания детей. Ибо если этого мы не сделаем, то сами, своими руками будем способствовать уничтожению своего народа. Будем выполнять волю зарубежных ненавистников народа русского.

Я думаю, даже, в качестве экстренной меры для спасения народа нам нужно пересмотреть церковные догматы и временно разрешить многоженство. Как это делали в такие периоды в некоторых государствах. Потому, что мужчин не хватает, а множество женщин и хотели бы иметь детей, да не могут. По причине моральных препон. (О материальных – отдельный разговор.)

Русский народ и народы, соседние с ним, в ХХ веке потеряли слишком много своих представителей. И эти народы имеют сейчас право восстановить свою численность до нужного предела. Тем более что природные условия нам позволяют это сделать.

***

Митрополит Кирилл выступил на отпевании. Убедительная речь. Красивые слова. Хорошая дикция. Проникновенные чувства. Содержание речи – утверждение высших ценностей: любовь к ближнему, нестяжание.

И какое же громадный контраст этих слов с тем, что творится вокруг! Безумное богатство и ужасающая нищета! Ненависть и кровь кругом. Лицемерие и фарисейство сплошь и рядом. А церковь это все оправдывает и поддерживает! И власти ее за это привечают и возвышают. Кукушка хвалит Петуха за то, что хвалит он Кукушку!

А вокруг стоит этот глупый и наивный народ! Который уже раздели догола и приготовили на убой. Ибо он мешает занять плодородные и богатые недрами пространства…

Что ж, наши великие пастыри! Ведите их, ведите в могилу, ведите в пропасть! Земная жизнь – ничто! Вера в допотопные сказки – все!

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 11.12.2008 6:43

ВЫРЕЗКИ:

1. Стоят со всех сторон, размазывая сопли по щекам до самых ушей.

2. За это вам скажут огромное спасибо заокеанские кукловоды. Вы хорошо поработали над очищением наших земель от нас. Продолжайте в таком же духе!

От Антон Совет
К Антон Совет (22.11.2008 11:22:07)
Дата 11.12.2008 05:36:04

М.27. Ошибка Солженицына

Начато: 11.12.2008 5:01

Не дает мне этот человек в последние дни покоя ни днем, ни ночью. Видно, надо изложить, все-таки, свои мысли о нем, чтобы освободиться от этого наваждения.

***

На днях, в связи с кончиной Алексия II, «Вести» показывали отрывки интервью с / /. И в одном из них он признался:

«Я думал, что после падения коммунизма начнется расцвет России, а получилось – наоборот. Все стали хапать, хапать, хапать…» И показывал так, ручками, стягивая воздух к себе, к своей груди.

Мое отношение к этому человеку – строго отрицательное. Мало того, что физически мне неприятен его облик. Главное – та ненависть и тот вред, который он принес делу коммунистического строительства.

Да, Сталин – преступник, убийца, предатель коммунистической идеи, вопреки бестолковому руководству которого наш народ и социализм построил, и в войне победил. Да, его преступлениям нет никакого оправдания. Но разве нужно было так тупо, так глупо раскрывать все это? Чтобы дать такие сильные козыри нашим врагам?

Впрочем, о чем это я? Ведь / / и был первый враг. Поэтому, думаю, он с полным сознанием дела бил коммунизм под дых и ниже пояса. Понимал, какой огромный вред он нанесет этому строю. И даже скидки не делал, что это строй молодой, что это еще даже и не юноша, а ребенок. И что нельзя так поступать с утятами. Только потому, что они в начале своего пути такие гадкие.

Ирония судьбы! Горькая ирония… Он боролся против Гулага, а теперь Гулаг – весь Советский Союз. Раньше лагеря и тюрьмы были где-то там, а теперь они и там, и всюду. Разве многим отличается Гулаг от того, что устраиваем мы, русские, сейчас, сегодня, здесь, в Москве для гастарбайтеров?

Разве не живут они в скотских условиях? Разве не работают они от зари до зари и без всяких выходных? Разве не превращены они в животных? Разве не гробят они свое здоровье? Разве не гибнут они на стройках капитализма? Убегая от зверствующих полицейских во время так называемых проверок?
А мы еще становимся в какие-то позы! Организуем эти жалкие, убогие представления на подмостках театров. Говорим о каких-то возвышенных идеях. Требуем к себе уважения и почитания. Постыдились бы вы, «великие представители» русской культуры! Совести у вас нет ни на грош!

А наркомания?! 30 000 человек в год! Гибнет. И, в основном, молодежи. А это разве не следствие возврата к капитализму? Не следствие «великих» деяний / /? Умножьте эту цифру на годы реставрации капитализма. И если вас не устрашит эта цифра, тогда вы опасные люди. Как говорят японцы: «Человек, которого не восхищает восход солнца – опасен». Я добавлю, что опасен и тот, кто остается безразличным, равнодушным, когда видит и слышит такие страшные цифры.

А добавьте сюда все погибших в результате войн и национальных конфликтов на территории бывшего Союза и Югославии, хотя бы. Приплюсуйте все тех, кто погиб в бандитских разборках или от рук киллеров. Сколько получится? Больше или меньше того, что уничтожил Сталин?

Сталину оправдания нет, но и / / – тоже. Да, он лично пострадал, вынес многое. Но и другие страдали. И другие умирали, другие теряли свое здоровье, свою молодость, свою любовь. Но они не предали великих идей коммунизма. И вот именно таких людей нужно уважать. Они – настоящие герои. Ибо они погибли от рук предателя коммунистической идеи, но сохранили верность этой идее. Не стали выступать против нее. У них хватил ума не путать саму идею с предателем, который обманом пробрался в самое сердце советской системы и разрушал ее изнутри.

***

Именно из-за такого отношения к / / я и не пошел на его похороны. Хотя был в то время в Москве и мог это спокойно сделать. Я был на прощании с Зиновьевым. Потому, что Зиновьев выступал против коммунизма, но этот человек был настоящим коммунистом в душе. Он выступал против советского коммунизма потому, что в душе имел идеал истинного коммунизма. И не мог не сопротивляться тем мерзостям, что творились при его жизни.

Да, и Зиновьев нанес вред коммунизму, но я его могу простить. Солженицына – нет.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 11.12.2008 5:28

От Антон Совет
К Антон Совет (22.11.2008 11:22:07)
Дата 11.12.2008 04:57:11

М.26. Лихорадка

Начато: 11.12.2008 4:42

Проснулся с полчаса назад и понял, что больше уснуть не смогу. Сочинительская деятельность мозга не даст.

Не поднялся сразу потому, что ощущал усталость мозга и понимал, что могу испортить весь надвигающийся день. Но потом решил, все-таки, не мучить себя попытками уснуть, а сделать то, что требует мозг. Как бы это потом ни выглядело.

Вообще, с началом потери официальной работы именно сочинительская деятельность больше всего расстраивает мою жизнь. Текст прет и прет. Он не дает мне уснуть по вечерам и поднимает по ночам.

Понимаю, вижу, что в последнее время наступило какое-то лихорадочное изложение моих мыслей. Это видно по последним Продолжениям темы (П.31 и 32), но остановиться не могу. Никакие соображения о целесообразности текстов, об их качестве низком, недоразработанности, слабой рубрикации не останавливают меня.

Не останавливают ни соображения личной безопасности, ни мысли о том, что это может быть плохо воспринято единомышленниками, ничто другое – не останавливает. Действую, как робот, как автомат, заведенный на определенную операцию. Который сам прекратить этот процесс не может.

Плохо это или хорошо, разумно или глупо, полезно или вредно – сказать пока не могу. Я действую, просто, по велению души. А какая душа – такие и результаты будут. Я думаю, что она хорошая, а как на самом деле – посмотрим. Нужно время. Оно покажет.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 11.12.2008 4:52



От Антон Совет
К Антон Совет (22.11.2008 11:22:07)
Дата 09.12.2008 11:12:03

М.25. Защитник безработных

Начато: 09.12.2008 10:49

На душе сегодня утром значительно полегчало! Во время просмотра новостей по Сети заинтересовала ссылки на RUSSIA.RU (
http://www.russia.ru/video/runeterks/) о деятельности Владимира Мединского – «Кто спасет Рунет?» и «,,, не могу уже найти этот ролик. Короче, выступление Мединского в защиту безработных белых воротничков. Его предложение о встрече, о звонках ему.

Я подумал: «Какая нежная забота! Как приятно жить, когда знаешь, что о тебе заботятся высокие государственные мужи!»

А потом спохватился: «Да я же никто в этой стране, и имя мое никак! Несмотря даже на то, что и мой отец, и мои предки проливали кровь за эту землю, за Россию. Несмотря на то, что это моя историческая Родина

Любой полицейский (милиционеров уже нет) может остановить меня и гнобить, как последнего подонка. Может кричать мне, как это было в Троицке: «Стой! Стрелять буду!»

И радость моя погасла… Я понял, что место мое в этой стране – возле параши. И там, где я жил, я тоже никто. Потому что я русский, а значит – манкурт, оккупант, только и делавший, что жировавший за счет угнетения таких пушистых и безгрешных нерусских…

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 09.12.2008 11:10



От Антон Совет
К Антон Совет (22.11.2008 11:22:07)
Дата 08.12.2008 12:02:51

М.24. Паникерские настроения

Начато: 08.12.2008 11:34

Трус – паникер – предатель…
Любимая поговорка моего отца в трудных ситуациях. Фронтовое наследие..

Мысли о никчемности, ненужности и бесполезности того, что ты делаешь. Бессонница. Головные боли. Мучения от старых и новых физических болячек. Полная неопределенность в будущем, даже самом ближайшем. Безволие, неспособность заставить себя сделать даже самые элементарные вещи. Однообразие жизни. Мысли о никчемности существования. О неудачности своей.

Все это тяжело давит на сознание и порождает отчаяние. Формирует в душе мрачное настроение. Свет меркнет в глазах. Начинаешь ненавидеть все, и все проклинать.

Включаешь телевизор – там эти сытые, ухоженные идиоты играют в последнего героя. Или придуриваются в Домах сумасшедшего под № 2. Или выступают уверенные в себе политики, которые вещают: «Ребята! Все в порядке! Правительство и президент бдят о вас! Потерпите всего лишь год или два. А там, весной 2010 начнется настоящий подъем экономики». А эти ослы слушают и согласительно мотают головой. Хлопая при этом ушами.

Дико и тошно становится на душе! Беспросветность и полная неуверенность во всем заполняют все внутреннее содержание мое. Хочется, действительно, как в народе говорят: пойти напиться и забыться.

И сдерживает от этого шага только понимание того, что это не выход, что это полный конец. Потому, что спиртным или наркотиками можно изменить только мое внутреннее состояние, но никак не окружающую действительность.

Вернее, действительность-то мы изменяем, но не в лучшую сторону. Просто, в мире появляется еще один опустившийся, сдавшийся человек. Сломленный обстоятельствами и ставший надежной опорой режиму. Ведь ему не нужны трезво мыслящие люди.

Ему нужны те экземпляры, которых воспитывает современное телевидение. Нужны тупые олухи, способные веселиться и прекрасно себя чувствовать, когда вокруг – чума. Когда вокруг гибнут люди, когда гибнет великий в прошлом народ. Их узкий кругозор не позволяет им видеть всего этого. И потому все у них прекрасно. Жизнь у них – прекрасна!

Из этого состояния мне сейчас помогает выйти мысль о том, что главное в моей деятельности сейчас – это не соблюдение режима или работа над собой, своим телом. Главное – это то, что я выдаю на люди. Даже если это все, объективно, не будет никому нужно. Я убежден, что это нужно, необходимо, и поэтому я должен делать это. Даже если все другое выполнять не в состоянии. Все равно – главный процесс идет. А остальное – наладится. Со временем наладится, войдет в русло. Главный процесс потянет за собой все.

Важнейшее сейчас - не расклеиться до конца. Не позволить мрачному настроение и безволию до конца овладеть мною. Да, они отвоевали значительный плацдарм в моей душе, в моем сознании. Но сейчас я должен упереться и не допустить их дальнейшего продвижения. Ни шагу назад! Выстоять! Обессилить противника и потом перейти в наступление.

Продолжать держать себя в главном. Даже при том, что многие позиции сданы. Понимать, что это только этап борьбы. Что будущее зависит от моего поведения сейчас. Выстоять нужно сейчас. Чтобы была победа в будущем.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 08.12.2008 11:56



От Антон Совет
К Антон Совет (22.11.2008 11:22:07)
Дата 06.12.2008 12:20:47

М.23. Безработица и бездоходица

Начато: 06.12.2008 11:41

Еще в мои первые случаи потери работы я задумался над значением слова «безработица». Над тем «страшным» смыслом, который вкладывали в него советские оболваниватели масс из числа лицемерных и честных коммунистов. Но не помню сейчас: то ли эти размышления излагал только в «внутристольных» записях, то ли публиковал в Сети. Поэтому приведу их здесь.

Ясно – безработица есть отсутствие работы. Или, как уточняет Ушаков: «Отсутствие работы при наличии нужды в ней». То есть, важно не только отсутствие работы, но и необходимость, потребность в ней. И это правильно. Так как если работы нет, и она мне не нужна, то мне это явление будет, как-то, по барабану.

Известно, что явление это присуще капиталистическому строю, и социалистическому на первых порах его бытия, как «пережиток» капитализма. Другие, еще более примитивные, чем капитализм, общественные уклады, предлагаю не брать. Тут, хотя бы, с буржуизмом разобраться.

Конечно, еще «в детском садике» я понимал, что дело не просто в отсутствии работы, а в том, что люди из-за этого не имеют на что жить. Поэтому и лил слезы, когда показывали бедных и несчастных американских безработных. Жалел их и радовался, что у нас такого позорного явления нет. Возвышался душой и гордился нашим строем.

И только потом, когда сам надел шкуру безработного, я стал думать, что правильнее это явление называть БЕЗДОХОДИЦЕЙ. Потому, что работа для меня – не главное. Я плевать бы на нее хотел, если бы у меня были доходы. Другие, не трудовые. Наследство, например. Или процентики с моих прошлых трудов.

Я не работал бы официально и занимался бы любимым делом – наукой, сочинительством. Даже если бы это никому не нужно было. Занимался бы потому, что получают от этого наслаждение. Потому, что оргазм от некоторых личных открытий – вещь гораздо более сильная, нежели оргазм половой. Да и по длительности он тоже значительней несоизмеримо.

Это как у Пушкина: «…Не требуя наград за подвиг благородный. Они в самом тебе…» Не нужен ни вой, ни визг народа, не нужны славословия лицемеров и даже искренних людей. Ты получаешь удовольствие и без этого всего. (Повела тема, повела… Но возвращаюсь…)

Еще и потому я не хотел бы работать, что современное, во многом дебильное, общество часто принуждает людей выполнять работы, которые самому же обществу вредны. Ну, например, я строил коттеджи в Подмосковье. Два дома общей площадью 1050 м2 на три человека! Это ли не безумие?! Это ли не трата ресурсов России на удовлетворение безумных потребностей безумных людей?!

Или разрушение советских заводов и фабрик? Я делал это. Потому, что мне за это платили деньги. Потому, что иначе я бы, просто, подох с голоду или превратился в бомжа. Да, я делал это. Скрепив сердце, сжав зубы. Подавляя слезы.

А сколько людей заняты производством спиртного, табачных изделий, наркотиков?! А оружия, которое предназначено для уничтожения высшего творения природы?! Никто, никто и никогда не убедит меня в том, что современное общество разумно, а современные люди умны. Нет, оно дебильно, тупо, действует себе во вред. А люди умны, только если брать узкие рамки их бытового существования. Если же взять масштабно, то почти все они превращаются в свиней под дубом. Увы!

«Уж сколько раз твердили миру… Но всё не впрок!»

***

Так вот, на будущее: главное в этом явлении, в безработице, на само отсутствие работы, а отсутствие дохода от нее. Доход, возможность существования – вот что главное. Работы может и не быть, если есть это.

Человек стремится, ищет работу не потому, что он ее любит, или потому, что получает от нее наслаждение, а потому, что ему нужно жить. Ему нужно кормить детей и решать другие личные проблемы. Он, часто, проклинает эту работу, но, проклиная ее, он все равно ищет ее. Все равно ищет это проклятое ярмо на свою шею. Вот в чем психология большинства безработных.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 06.12.2008 12:11



От Антон Совет
К Антон Совет (22.11.2008 11:22:07)
Дата 06.12.2008 11:34:49

М.22. Выходные безработного

Начато: 06.12.2008 11:24

Тема навеяна размышлениями в ДБ.5.

1. ДОЛЖНЫ ЛИ БЫТЬ ВЫХОДНЫЕ У / /?

Выходные у безработного должны быть. Если он не раскис, если он что-то делает. Если он занят не только поисками работы. (У такого безраба они получаются автоматически.)

Человек – не робот. Даже если он немец. Ему нужны перерывы постепенности. Иначе, все равно силы усталости превзойдут силу воли, и произойдет срыв. Лучше, предупредить эти отклонения, и самому дать выход пару.

2. ВРЕМЯ / 2 /

Другое дело, что эти выходные не обязательно должны быть в общепринятые дни. Нужно стремиться к этому, чтобы не выпадать из общей жизни. Но больше прислушиваться к своему организму. Если в выходные есть желание и способность, то почему бы не поработать? А потом дать себе отдых в рабочие дни официальные. Когда силы иссякнут.

3. СОДЕРЖАНИЕ / 2 /

Отдыхать – не всегда и не у всякого человека значит полностью бездействовать. Например, для меня полное бездействие – в тягость. Работать нужно и в выходные, что-то делать нужно. Только, это надо делать исключительно по желанию. Ибо смысл выходных в том, чтобы дать своей ВОЛЕ отдохнуть. Не натуживать ее. Она достаточно, бедная, напрягается в рабочие дни.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 06.12.2008 11:32



От Антон Совет
К Антон Совет (22.11.2008 11:22:07)
Дата 05.12.2008 10:34:03

М.21. Борьба с курением

Начато: 05.12.2008 10:23

Будь моя воля, я бы (на месте правителей Москвы) ввел налог на курильщиков. Обязал бы их платить в городскую казну, скажем, 50% с каждой пачки. Потому, что в столице и так дышать нечем, а тут еще и эти несчастные воздух отравляют.

А на эти деньги строил бы в самых загрязненных местах города огромные фильтры, ставил бы перед ними мощные вентиляторы и очищал воздух для нормальных людей.

Дарю городским властям эту идею бесплатно! Все равно другим способом обеспечить чистоту воздуха они не смогут. Те жалкие потуги, которые предпринимаются в борьбе с курением, к успеху не приведут. Ибо у них не хватает ума понять, что самый сильный мотив для отказа от курения – не забота о своем здоровье, а следование великой идее. Для которой и нужна эта забота.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 05.12.2008 10:31

От Антон Совет
К Антон Совет (22.11.2008 11:22:07)
Дата 05.12.2008 10:17:28

М.20. Дорога на работу


Начато: 05.12.2008 9:43

Вчера возвращался с работы с моей бывшей подчиненной. Директор подкинул нас до ближайшего метро – Алтуфьевского. (См. ДБ.4.) Сели рядом, болтаем. Она говорит мне, указывая на какой-то плоский завернутый в материал предмет, угол которого выглядывает из ее сумочки:

– Как Вы думаете, что это такое?

– Ума не приложу!

– Это складной стульчик. Я в электричке иногда на нем сижу. Потому что не всегда можно место захватить. А ехать на работу в нужно целых два часа.

– А сколько же, в общем, нужно времени? От двери до двери?

– Три часа.

Она сказала это без всяких особых чувств, буднично. Как вполне нормальный факт. К которому она привыкла и который не вызывает никаких эмоций.

Я об этом все знал. Она и раньше мне это рассказывала. Новым для меня было только факт стульчика. Но и на этот раз, как всегда, следуя своей дурацкой натуре, я вновь изумился про себя: «Три часа в один конец!!! С ума сойти!! И она так спокойно об этом говорит!»

А потом подумал: «А разве я сам не ездил длительное время из Троицка, а потом из поселка под ним на Полежаевскую два с половиной часа? 20 минут пешком до Калужки, ожидание автобуса, потом минут 40 и более до Теплого Стана, и после это – метро с одной пересадкой.

Разве не видел, какие очереди на Теплом стане вечером на Троиц и другие подмосковные населенные пункты?»

А давняя знакомая, которая одно время ездила в Москву из Чехова. Тоже, то ли три, то ли пять часов. А та, что продолжает работать в моей последней конторе. По два с половиной часа из села за Подольском. Щапово, кажется, называется. До Авиамоторной.

***
Какой громадный ресурс времени тратится людьми зря! Какие нагрузки с транспорта можно снять, если дать людям достойную работу возле дома! И почему нынешняя власть эту проблему не решает?!

И зачем мне это нужно, дураку? Миллионы людей терпят, считают нормальным, неизменимым. Зачем же мне нужно ломать голову над этим? Почему я не могу свой ум заставить не думать об этом? Почему гоню его от этих мыслей, а он вновь и вновь, упорно, с ослиной упрямостью возвращается к этому! За что мне это наказание?

Да, решение проблемы примитивно просто. Всего лишь – нужно дать людям работу возле дома. Но это, так сказать, конечный этап ее решения. Определить его нетрудно. Гораздо труднее выяснить и реализовать практически то, что приведет к нему. Приведет к тому, что произойдет процесс отказа людей от дальних работ и устройство на работу недалеко от дома.

Я думаю, что радикально, кардинально решить эту проблему можно, только если сменить социально-политическую систему в России. Потому, что нынешняя система принципиально отказывается от решительного вмешательства государства в решение таких проблем. Делает ставку на анархию рынка. Мол, он сам расставит все на свои места.

Наивный народ! Примитивность их мышления меня поражает! И это люди, которые выросли в столицах! В Москве, Питере. Позаканчивали престижнейшие вузы, вращались в светских кругах. И советских, и нынешних.

Впрочем, может, я, действительно, просто дурачок? Наивный сельский дурачок. Выросший в каком-то забитом молдавском селе. Окончивший какую-то задрипанную селянскую школу. Учившийся в примитивном техническом вузе. Который не понимает какие-то высшие истины и поэтому так рассуждает?

О боже, боже!!! Где ты, боже?! Вразуми меня! Направь на путь истинный! Освободи от заблуждений!

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 05.12.2008 10:10



От Антон Совет
К Антон Совет (22.11.2008 11:22:07)
Дата 03.12.2008 21:45:51

М.19. Файлотека



03.12.2008 19:52

Решил, на излете дня, немного рассказать о своих методах работы. Может быть, это кому-то пригодится. Если не для использования, то хотя бы для сравнения или сведения.

О своей системе организации файлов я уже где-то в теме упоминал. А сейчас немного раскрою эту тему. Хотя тут особо мудрого ничего нет.

Когда личной информации на компьютере не много, то можно пользоваться стихийными методами, неорганизованными, дикими, как я их называю. То есть, валить все папки и файлы, например, на рабочий стол, не особо заботясь о порядке. Как это многие женщины делают. Или образовывать свою папку, одну, но и там работать хаотично. Иногда даже не удосуживаясь переименовывать файлы, создаваемые один из другого.

Можно работать так, как я работал первоначально и как работает большинство довольно продвинутых пользователей:

1. В корневой директории создается определенное множество папок на самые общие темы.
2. Им даются строгие названия.
3. В них образуются подпапки на частные темы и т.д. по нисходящей от общего к его частям.

С папками удобно работать, когда они занимают меньше экрана. Чтобы не елозить каждый раз прокруткой при нужде в нижних папках. (Это при работе в файловых менеджерах. Я постоянно работаю в Тотал Коммандер. Так удобнее всего.) Поэтому при выходе папок за один экран я образовывал каталог «Разное» и валил туда все, что редко используется из папок верхнего уровня.

Но еще до Москвы у меня материалов накопилось столько, что пришлось организовывать файлотеку по-другому. Суть – простая. Нужно:

Во-первых, в корневом каталоге образовать 28 папок – по количеству русских букв, с которых могут начинаться русские же слова. За исключением двух букв, которые имеют «кепочки» сверху, и с которых начинается очень мало слов. Если папки на эти буквы и возникают, то помещать их можно к родственницам этих двух оригиналок.

Это количество папок четко умещается даже на моем 15-тидюймовом ноуте.

Во-вторых, папки второго, ясно, образуются в этих 28. А если и их получается много, так, что они выходят за экран, тогда надо среди папок второго уровня заводить директории с названием в две буквы. Например, в папке «П» - «ПА», «ПЕ». И уже туда перемещать бывшие второго уровня, начинающиеся на эти две буковки. Ясно, что папки на две буквы не нужно сразу все заводить, а образовывать по потребности.

Таким образом, возникает возможность хранить бесконечное количество инфы и в строго организованном порядке.

В-третьих, в каждую вновь организуемую папку я копирую шаблон блокнотовского файла «Инфа». В котором в обязательном порядке размещаю названия сохраненных из Сети или других источников страниц и их адреса или другие данные. Там же делаются пометки для памяти. Ибо по прошествии времени забывается, что сам делал.

В-четвертых, папки низших уровней, с которым идет постоянная работа, удобно выносить на самый верх – в корневую папку. Чтобы легче было добираться до часто используемого. Иногда, даже, перед названием этих папок ставлю подчеркивание, чтобы вынести их наверх списка. Это еще больше упрощает работу.

В-пятых, названия особо важных папок я делаю прописными буквами. Чтобы они были заметнее в списке.

Все это, конечно, мелочи. Но эти мелочи, повторяясь тысячи раз, экономят приличное количество времени и сил. Кроме того, происходят некоторая автоматизация действий, и они выполняются уже с меньшим вниманием и напряжением.

***

Что касается самих файлов, то тут есть тоже некоторые удобные приемы. Если это будет интересно, могу поделиться.

А.С.
Окончено: 03.12.2008 21:25



От Антон Совет
К Антон Совет (22.11.2008 11:22:07)
Дата 03.12.2008 20:47:21

М.18. Жалость к себе




Возвращаясь с утренней «пробежки», встретил у подъезда своего дома консьержа-узбека из Самарканда. С которым нахожусь в друзьях с момента переезда.

Он сочувственно, а не дежурно, спросил меня на ломаном русском: «Как дела?»

Я не хотел говорить о своей безработице. Так решил раньше. Но не сдержался и сказал: «Плохо. Уволили. Не работаю теперь».

И голос мой дрогнул при этом. Мне стало бесконечно жаль себя. В мозгу шевельнулись вопросы: «За что мне все это?! Чем я провинился перед людьми?! Какие преступления совершил?!»

Я опустил взгляд вниз, сжал зубы, чтобы не показать свою минутную слабость, и молча слушал Р-на. Пока не овладел собой и не смог продолжать беседу в обычном своем уверенном и бодром духе…

А.С.
03.12.2008 19:28

От Антон Совет
К Антон Совет (22.11.2008 11:22:07)
Дата 03.12.2008 20:44:02

М.17. Курильщицам столицы



По улицам Москвы ходят живые пепельницы: на лицо прекрасные, грязные – внутри.

А.С.
03.12.2008 19:11


От Антон Совет
К Антон Совет (22.11.2008 11:22:07)
Дата 03.12.2008 20:42:27

М.16. Приоритеты в моей работе

Главное в моем деле – это сочинительство. Потому, что это конечный результат всего. Только готовым сочинением можно воздействовать на сознание людей. Работа в стол – это только подготовительный этап. За ним должен обязательно наступить этап работы на народ.

Все остальное должно быть подчинено главному. Все другим заниматься, только если не идет главное или если оно не может быть доведено до конца без подготовительных операций. Все другое оставлять на потом. Когда интеллектуальный подъем спадет, и можно будет заняться чтением, приведением сделанного в окончательный порядок и другими сопутствующими работами.

Пока именно сочинительство главное. Сначала нужно накачать мускулы и наработать материал. А потом наступит этап распространения уже готового материала, доведение его до возможно большего числа потребителей. И, естественно, обеспечение, благодаря этому материальных возможностей для продолжения работы. Проще говоря, получение денег и других возможностей за сочинения.

Без этого опять придется идти в буржуазное рабство, и заниматься не тем, к чему тебя предназначила природа.

А.С.
03.12.2008 19:05



От Антон Совет
К Антон Совет (22.11.2008 11:22:07)
Дата 03.12.2008 12:42:40

М.15. Роль самоорганизации

Начато: 03.12.2008 11:15

В связи с размышлениями в ДБ.2 (не очень благозвучная аббра), я вновь стал думать о том, какое значение в жизни общества имеет способность человека управлять самим собой. Без принуждающих внешних обстоятельствах. (Физических, имеется в виду. О моральных должен быть отдельный разговор.) Вновь потому, что и раньше я много об этом рассуждал, но, все, как-то, в общих чертах, без привязки к конкретной ситуации, конкретной личности.

И вот случай такой представился: моя безработица. Почти полное отсутствие внешнего принуждения. Эксперимент в чистоте. Достаточной научной чистоте. Грех такой случай упускать. Такой опыт не каждому дается. :))

1.
Почему, скажем, так сильна капиталистическая система, да и, вообще, всякая система, основанная на внешнем принуждении человека. К которым можно отнести и докапиталистические, и социалистические.

А дело все в том, что человек прошлый и человек настоящий – слаб. У него недостаточно воли, недостаточно сознания, чтобы управлять собой. Чтобы самого себя принуждать к строгому соблюдению режима, к эффективному, качественному труду. К правильному питанию. К воздержанию от вредных привычек.

Если человека предоставить самому себе, то он быстро превращается в скотину. Он будет спать, жрать, пьянствовать, трахаться с бабами и не бабами; работать, конечно, не будет. И взять себя в руки, просто, не сможет. Я не говорю, что все так. Но подавляющее большинство – точно. А именно они делают погоду в обществе, а не отдельные способные к самоорганизации личности.

Именно потому, что слабовольных, неорганизованных большинство, и нужно создание такой социальной системы, которая бы с необходимостью поднимала этих лежебок с печи и железной рукой заставляла их работать. Иначе – конец. Иначе общество погибнет.

А каким будет средство принуждения – это уже детали, частности, дело исторического периода. В первобытную эпоху – это элементарные голод и холод; при рабстве – палка надсмотрщика; при капитализме – угроза остаться без средств существования вообще; а при социализме советском – ГУЛАГ, закон о тунеядстве.

И что бы мы ни говорили, как бы ни изгалялись – пока человек, пока большинство людей не будет воспитано в способности управлять собой без физического внешнего принуждения, управлять сознательно, разумно, только исходя из высших убеждений, никакого совершенного общества не получится. Все равно нужны будут палки, наказания, тюрьмы, злость, пренебрежение к другому, бессердечное выжимание соков из другого.

2.
Вот и в моем случае. Если я сейчас раскисну, распущусь, то, ясно, дальнейший мой путь – это возвращение в существующую сейчас систему. Опять продолжение капиталистического рабства. И это будет справедливо. Потому что животному, которое не умеет управлять собой, нужен хлев и надсмотрщик. Иначе плохо будут и этому существу, и тому целому, частью которого оно является.

Правда, не факт, что и путь власти над собой, высшей самоорганизации, будет гарантией преодоления насилия системы над личностью. Ибо может быть так, что даже максимум усилий личности – это бесконечно малая величина по сравнению с тем, что нужно для преодоления принуждающей силы системы.

Что ж, в этом случае нужно подняться на уровень высшей философии и принять жестокость судьбы стойко, спокойно. Без дрожи в коленках, без проклятий, без метаний. Понимая объективную необходимость предстоящего. Или же, если, уж, прямо, невмоготу, то уйти от системы. Не в иной мир, (это подло, это предательство жизни) а в мир монахов. Или уйти в скит какой-нибудь. Жить в глуши, в тайге, вдали от людей и их скотских привычек.

3.
Советские люди не смогли подняться на новый уровень развития сознания, не смогли достичь нового уровня самоорганизации. И поэтому они были загнаны назад в буржуазное стойло. Не Западом, и не карликами-капитализаторами, а именно природой совков. Запад и карлики только способствовали, обслуживали веления природы. Выполняли грязную работу по приведению социальной системы в соответствие с грязной природой людей, которых она охватывала. И это – правильно, логично. Другого этот народ пока не заслуживает.

Прошлое и природа человека цепко держат его в своих объятиях. И редкая птица долетает до середины Днепра…

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 03.12.2008 11:44

От Антон Совет
К Антон Совет (22.11.2008 11:22:07)
Дата 02.12.2008 13:29:30

М.14. Мое отношение к капитализму

Начато: 02.12.2008 11:59

Чувствую необходимость пояснить свою позицию по этому вопросу. Потому, что в запале сочинительства я иногда высказываю презрительное и даже ненавистное отношение и к этому строю, и к его носителям и апологетам. Говорю об уничтожении этой системы, о ее враждебности самому существованию человечества.

Все это создает впечатление ненавистника, фанатика. Эдакого большевика, Шарикова, который готов все крушить, уничтожать в своей плебейской ненависти к тому, что раньше его угнетало, принижало, делало лишним, ненужным в этой жизни. Обрекало на голодную смерть или на нищенское, убогое существование.

Я сейчас, как (в какой уж раз) безработный, имею полное право ненавидеть этот строй и его носителей. Ненавидеть и презирать. Ненавидеть и хотеть, чтобы и они побывали в моей шкуре. Чтобы их повытаскивали из рублевских хором и заставили возить навоз, на их же дачах. Как заставляли меня. (Вернее, это уже на дачи. А загородные дома, как они любят выражаться.)

Но я понимаю, что это путь в никуда. Это повторение того, что было в 17-м. Это разрушения, кровь, эмиграция, всеобщая ненависть и озлобленность. Я понимаю, что в наше время призывать к вооруженному восстанию, к баррикадам, к силовому решению вопроса, к вооруженному устранению существующих несправедливостей – это преступление.

Это чрезвычайно опасно. Так как мир стал очень уязвимым. Именно потому, что появилось чрезвычайно много опасных производств. И всякий снаряд в эти емкости с вредными или горючими веществами – это экологическая катастрофа. От которой пострадают все: и буржуи, и их враги.

Потому еще, что все очень сильно связано в современном мире. Разрушение инженерных сетей оставит без света, тепла, воды и других необходимых ресурсов ВСЕХ. А не только буржуев. Они-то, как раз, безболезненнее это все смогут пережить. Так как в загдомах у них почти все автономно. Знаю по опыту. (Конечно, если их до этого не вздернут на фонари. Или не заставят смыться за рубеж. Что тоже выход.)

Люди мало изменились с той революции. И дай сейчас только повод – будут так же жечь, грабить и убивать. С наслаждением, вымещая всю злость, накопившуюся к богатеям за годы капиталистического безумия. Я работал несколько лет в тесном контакте с гастарбайтерами. И знаю их настроения. Покорны и смирны как овечки они только пока нет повода. Нет толпы, в которой можно скрыть. Нет безнаказанности. А если это все возникнет – они будут хуже лютых зверей.

Поэтому умные люди из числа преуспевших должны понимать, что и в их интересах найти способ разрешить существующие противоречия мирных путем. Если они не хотят, провести остаток своей жизни в эмиграции или закончить ее на рее.

Может быть, я преувеличиваю. Может, ничего и не будет. И эти ослы до скончания века будут терпеть все эти несправедливости, все унижения, все это скотское существование. Но возможности такие есть. Они сохраняются. И лучше бы, чтобы их не было. Чтобы это все стало невозможным.

Видят они другой путь устранения опасности социального взрыва – прошу действовать. Я же намерен предложить свой путь. Ибо вижу, что ни власть имущие, ни их оппозиция не имеют стоящих идей, способных разрядить грозовую обстановку в России.

Мой путь – это мирное, созидательное решение проблемы. Не путем разрушения, уничтожения существующего уклада, а посредством постепенно преобразования его в систему более высокого уровня. При ОБЯЗАТЕЛЬНОМ сохранении интересов ВСЕХ людей. Не только бедных, но и богатых.

***

Я понимаю, что капитализм – это, просто, одна из разновидностей социальных систем. И уничтожать нужно ее, а не людей , которые являются ее носителями. И даже не уничтожать нужно (слово плохое), а плавно ПРЕОБРАЗОВАВАТЬ эти систему в другую – более высокого уровня, более высокого порядка.

Ведь даже сами капиталисты из числа тех, что поумнее, понимают, что капитализм плох. И существует только потому, что ничего лучшего еще не придумано. Была попытка, но она провалилась. Надеюсь, нововведения, предлагаемые мною, покажут все преимущества новой системы, раскроют полный потенциал общей собственности на средства производства. И тогда всем станет видно, насколько примитивными и неэффективным является капиталистической строй.

Я понимаю это и потому сдерживаю свою злость, свои эмоции, свою ненависть. И выпускаю всю эту энергию в созидание, в творчество. Пусть богатые живут и наслаждаются жизнью, испытываю примитивные, скотские удовольствия. Мне же и мне подобным доступно другое, неизмеримо более высокое наслаждение – наслаждение творчества, радость труда на благо человечества. И это наслаждение ни за какие деньги не купишь. Ни за какие.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 02.12.2008 13:25



От Антон Совет
К Антон Совет (22.11.2008 11:22:07)
Дата 02.12.2008 12:56:27

М.13. Дневник безработного: день первый и второй

Начато: 02.12.2008 11:10

Соединения с Интернетом нет. Сказали, что авария на линии, и устранят только к 18-ти часам. Обидно, но ладно. Буду работать автономно, а потом выдам все. Если будет что.

1. ВЧЕРА

в точности выполнил намеченное. С трех до пяти был на прогулке. С половины 6-го пытался отдыхать, но выдержал только 15 минут лежки и вскочил, чтобы начать делать физо (так я называю физические упражнения, которыми увлекаюсь многие годы).

Само тело потребовало дополнительной физической нагрузки. Нагрузки и на другие группы мышц, а не только на ноги. Поэтому пришлось взять и кистевой эспандер в руки, и плечевой. И другие упражнения поделать.

Гири и гантелей у меня здесь нет (тяжело с ними таскаться при переездах), поэтому с успехом заменяю тяжести упражнениями на самосопротивление и теми, что можно делать без дополнительных приспособлений. Качание пресса, отжимание от пола, от стульев из упора сзади и т.п.

Но надо сказать, что в последние годы я уже не могу заниматься по часу и более, как это было раньше. 15, 20 минут, полчаса. Интенсивных нагрузок. И все. Дальше уже не тело требует, а нужно волевым усилием заставлять себя. Но не всегда находишь такое насилие необходимым, разумным. А может быть, просто лень одолевает…

Отбой сделал, как и положено, - в пол-12-го, но, к сожалению, до четырех уснуть не мог. Мысль продолжала работать. Успокоение не приходило. И хотя я, как обычно, спокойно переживал это. Не нервничал, не проклинал, не укорял. А, просто, спокойно ждал, когда это кончится. Потому как знаю: начинаешь нервничать – еще хуже будет. И не поможет, и позже уснешь.

Причина бессонницы – явная и ясная: вчерашняя переработка. В общей сложности выдано было 11 постов. С приличным количеством страниц. Если учитывать, что рекомендации великих (?) писателей – страница в день. Да, вчера я впал в то, что называется сочинительским ражем. Когда слово прет и прет, и не можешь остановиться. Хотя понимаешь уже, что это лишнее, что надо на завтра оставить, что это переработка, и она скажется на следующем дне.
В связи с этим нужно напомнить, что философия учит: крайности сходятся. То есть, плоха как недоработка, так и переработка. Недоработка приводит к тому, что человек недоразвивает свои способности в данный период времени, приводит к расслаблению, к деградации. А переработка приводит к истощению сил организма, к сбоям в нормальной работе его. Как в моем случае – к бессоннице и головной боли, которая есть сейчас у меня.

То есть, и то, и другое приводит к снижению отдачи в последующие дни. К уменьшению производительности, эффективности труда. И то, и другое наносит вред организму. Переработка ясно чем, а недоработка тем, что мозг и тело недостаточно нагружаются. И это приводит к дистрофии, к анемии, к атрофии способностей и подсистем человека.

Вывод: наилучший способ нагружения работника – оптимум. Не много и на мало. А столько, сколько человек может и должен сделать для того, что и сегодня выдать максимум наивысшего качества, и в последующие дни быть способным работать с полной выкладкой, с оптимальной отдачей. Вывод не оригинальный. Золотая середина. Но, почему-то, огромное множество людей не в состоянии понять эту простую истину.

Трудоголизм, фанатизм и самоотверженность, в смысле пренебрежения собой в труде, должны быть так же порицаемы, как и лень, филонство, имитация работы и т.п. штучки.

2. СЕГОДНЯ

на полчаса нарушил время подъема. Вместо 8-ми заставил себя покинуть лижко (укр., вроде) только в полдевятого. Но зато дальше выполнил все в точности: побрился, позавтракал и сделал прогулку в 45 минут (Вру, что точно. Должен был, минимум, час ходить, бегая. Опять трудоголизм помешал. Или, быть может, компьютеромания. Спешил побыстрее сесть за лэптоп.).

Дальше, надеюсь, все будет идти строго по плану. Изменение нужно внести только одно: дать себе два часа сна после дневной прогулки. Чтобы компенсировать недосып этой ночью. Это нужно для того, чтобы возвратить организм в нормальное состояние, и прекратить возникшие нарушения сна. Сейчас – не норма. Побаливает голова. Не очень сильно, но есть. Тяжесть какай-то. Преимущественно, в правом виске. Но ладно, работать буду.

3. ВЕДЕНИЕ ДНЕВНИКА БЕЗРАБОТНОГО

В заголовке указывается два дня потому, что о первом нужно говорить, как о выполненном, а о втором – не только выполнение, но и план. Впрочем, иногда, быть может, придется и третий приплетать. Посмотрим…

Это как в отчетах по строительству: утром подаешь выполнение за вчерашний день и план на день сегодняшний. Так было в последней конторе, где я имел честь созидать российский капитализм.

С технической точки зрения мне эта разновидность записей нужна, как и другие, для тренировки, для набивания руки. Этим я буду заниматься, когда не идут серьезные тексты, серьезные темы. Просто, для развития языка, для восстановления моей способности письменно излагать свои мысли. Которая подверглась серьезному испытанию в моих гастарбайтерских похождениях.

Что же до нужности этих записей другим людям. То, надеюсь, друзья по несчастью смогут что-то полезное для себя почерпнуть. Или, хотя бы, утешить себя тем, что не одни они попали в беду. Создадим, так сказать, заочную школу выживания. И обмена опытом.

Жизнь нас бьет, а мы крепчаем… ((:-. Еще: За одного битого десять небитых дают. Так что утешьтесь, ребята: ваша цена растет.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 02.12.2008 11:50

ЗЫ от 02.12.2008 12:41
Дали Сеть раньше. Слава Аллаху! Жить без Интернета не могу!!!

От Антон Совет
К Антон Совет (22.11.2008 11:22:07)
Дата 01.12.2008 19:54:47

М.12. Качество моих текстов

Начато: 01.12.2008 19:24

Хочу извиниться перед участниками форума за, быть может, более низкое качество моих сочинений, чем они могли бы быть в других условиях. На снижение качества действуют следующие обстоятельства:

1. УВОЛЬНЕНИЕ С РАБОТЫ

Как бы я ни крепился и как бы ни геройствовал перед собой и другими, все равно: факт увольнения тяжело действует на психику. Даже против моей воли. Даже при всем моем желании не испытывать никаких отрицательных психологических последствий от факта увольнения.

А то, что воздействие есть, видно, хотя бы, по тому, что на прошлой неделе после известия об увольнении мне начали странным образом болеть зубы. Странным потому, что днем – ничего, а как только ложусь спать – ужас! Начиналось такое нытье, что иногда терпеть было невозможно, и пил «Кетанов», а иногда пил таблетки эти потому, что уснуть не мог из-за этой боли. А утром после одной – двух таблеток этого обезболивающего, бывало, в сочетании с другими, поднимался чумной. Тяжело было работать и сочинять…

Потом эти боли неожиданно прекратились. И сейчас только иногда, только чуть-чуть чувствую.

2. ОТСУТСТВИЕ ВОЗМОЖНОСТИ РАСПЕЧАТЫВАТЬ ТЕКСТЫ

Обычно я сочиняю, потом делаю распечатку и уже в бумажном виде проверяю. Так легче видеть опечатки и другие ошибки. Но сейчас, сами понимаете, такой возможности нет. Думаю, наберусь наглости и, несмотря на тяжелое положение, куплю принтер. Пропадать, так с музыкой!!!

3. НЕ РАБОТА ПРОСМОТРА

перед закачкой на форум. Ноут – новый, и что-то в нем не то. «Нортон» мне удалили при подключении «Корбины» и посоветовали у них с сайта установить «Доктор Веб». Подозреваю, что это его проделки. Но пока не могу его поймать за руку.

4. МОЯ ГОРЯЧКА

Хоть я и русский человек, но вырос на юге. И темперамент – ого-го! Когда увлекаюсь работой, то все вокруг летает. Хочется побыстрее выдать результат. И иногда делаю это в ущерб качеству.

Понимаю этот недостаток, но не всегда могу ему противостоять. Как было бы здорово, если бы мы были всегда в силах бороться со своими продолжениями достоинств!

5. ОСТАТОЧНЫЕ ЯВЛЕНИЯ РАБОТЫ В МОСКВЕ

Да, наверное, и не только остаточные. Москва – сумасшедший город. Во всех отношениях. Я всегда удивлялся: как это в Москве еще водятся люди, которые могут работать головой?! Ведь все здесь против того, чтобы мозги у человека работали хорошо. Загазованный воздух, сумасшедшие пробки, толчея и шум поездов в метро, трудоголизм, спешка вечная…

Все это сильно бьет по сознанию и, думаю, не в сторону его прояснения. Хотя, можно допустить, что есть факторы, которые это сознание и обостряют. Ведь не только благоприятные условия благотворно действуют на живое существо, но иногда и не очень. Ягненок, возле клетки которого бродит волк, живее и бодрее собрата, который опасности не подвергается…

***

Буду, братцы, стараться делать тексты как можно качественнее. А не смогу – простить прощу милостиво.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 01.12.2008 19:45

P.S.
Да, еще нужно добавить, что исключительно все тексты сейчас я печатаю сразу набело. Без предварительного ручного варианта. Как это бывало раньше. Просто, не хочется делать двойную работу. Да и зрение берегу. Ведь я не смотрю ни на текст, ни на Клаву, когда печатаю. Смотрю на панораму Москвы с высоты птичьего полета. (:-

От Владимир К.
К Антон Совет (01.12.2008 19:54:47)
Дата 02.12.2008 13:31:52

Качество нормальное. Никто, полагаю, и не думает требовать...

... от коллег по форуму (включая вас) строгой формализации содержимого
сообщений.

Наоборот, как раз более "свободные" и личностные ваши тексты-размышления и
затрагивают.

Я, вот, что-то своё узнаю в вашей теме по безработице.
(С некоторыми отличиями, разумеется, в жизненном опыте и обстоятельствах. Но
тем интереснее сравнивать.)

Кем только мне не приходилось бывать за свой всего-то 20-летний стаж.
Вот, в том числе, и "скрыто безработным".
Это когда трудовая книжка на работе числится (и хорошо, хоть так), но
нагрузкой и, соответственно, заработком, тебя "работодатели" (любят они
людей на "проценте" держать, а когда нагрузка близка к нулю - то и заработок
близок к этому же числу) не в состоянии обеспечить.
Вот и берёшь поиск "нагрузки" в свои руки.

Всё, что описываете по особенностям режима дня, - знакомо.
Кстати, трудно сопротивляться желанию иметь свободный режим дня.
Стоит "попробовать" (пусть и вынужденно) и он становится привычным и
приятным.
Приходится напрягать волю для противодействия расслаблению. С переменным
успехом.

Кто знает, что будет с нового года? Всё может статься.
Стукнет моему работодателю, что надо ещё на чём-нибудь сэкономить.
И придётся, как вам сейчас, новую работу искать.

Так что, думаю, многие читают вашу тему с бОльшим интересом, чем обычно. :-)


> Не работает просмотр перед закачкой на форум.
> Ноут - новый, и что-то в нем не то.
> "Нортон" мне удалили при подключении "Корбины" и посоветовали у них с
> сайта установить "Доктор Веб".
> Подозреваю, что это его проделки. Но пока не могу его поймать за руку.

Насколько понимаю, "Доктор Веб" - платный антивирус.
Странно, что вот так просто "посоветовали с сайта установить".
Легальна ли будет лицензия, от которой зависит оперативное обновление (а это
главная ценность лицензии на антивирус)?
Впрочем, может быть, всё берёт на себя фирма, с сайта которой вы ставили.

Если захотите по какой-то причине удалить "Доктор Веб" со своего
компьютера - рекомендую в качестве замены присмотреться к Avast! Antivirus.
http://www.avast.com/eng/download-avast-home.html
Интересен тем, что лицензия для домашних пользователей бесплатна, а продукт
вполне себе нормальный.
Есть русская версия.
Когда у меня истекла пробная лицензия на Антивирус Касперского, а лишних
денег на коммерческую (довольно дорогую для меня) не нашлось, я перешёл на
Avast.
Уже полгода как использую.

Надеюсь, они не прекратили бесплатную выдачу годовых домашних лицензий.
http://www.avast.com/eng/home-registration.php?lang=rus
Но даже и с пробной двухмесячной лицензией всё просто: деинсталлируешь
программу, ставишь заново - и снова два месяца полноценно работает по
пробной лицензии.



От C.КАРА-МУРЗА
К Антон Совет (01.12.2008 19:54:47)
Дата 01.12.2008 20:32:01

Re: Тексты прекрасные

Мелочи - ерунда, для читателя главное - мысль, чувство и ясность. А тут еще возник и особый жанр философии и летописи.

От Антон Совет
К Антон Совет (22.11.2008 11:22:07)
Дата 01.12.2008 12:47:27

М.11. Выход из безработицы

Начато: 01.12.2008 11:50

Став безработным, человек попадает в тяжелое положение. Даже если у него есть определенный запас денег и даже если у него все в порядке во всех других отношениях. Все равно, его будет мучить состояние неопределенности, неизвестности и чувство ненужности, неполноценности.

Какие же выходы возможны из этой ситуации?

Путь пьянства, наркомании, расслабления, паники я сразу отвергаю. Потому что это удел только людей ничтожных духом, жалких, убогих. Это путь недостойный мужчины. А в моем случае – и русского человека. Ибо наши предки всегда славились твердостью духа и способностью выходить из самых тяжелых положений. И мы не должны посрамить их память. Тем более что им приходилось гораздо труднее нашего.

Подраздел предательского пути – это самоубийство. Просто, пьянство, наркомания, бомжевание – это медленное самоуничтожение. А настоящая самоликвидация – быстрый акт. Хоть этот путь и лучше, чем превращение себя в скотину путем наркотиков или других средств, но все же и он принят быть не может. Ибо тоже свидетельствует о слабости духа. И о безответственности субъекта.

Ведь каждый из нас связан с другими людьми, несет перед ними определенные обязанности. И мы должны подумать, как это отразится на них. Как им будет трудно и больно. И кто будет делать то, что делал я до своего слабовольного ухода. Нет, это не выход.

Если отказаться от пути предательства, сдачи в плен, от пути отказа от сопротивления, то остается одна дорога – дорога борьбы. Борьбы за выход из этого состояния, за прекращение этого позорного положения. И на этом пути возможны разные варианты. Но мы здесь рассмотрим только два главных.

ПЕРВЫЙ ПУТЬ – это путь соглашательства с буржуазной системой, путь поддержки ее, укрепления и продолжения. Выражается он в том, что безработный, просто, начинает искать новую работу в существующей системе. Свою безработицу он воспринимает как стихийное бедствие. Даже мыслей о том, что можно как-то иначе бороться с этим явлением у него не возникает.

Этот путь – для людей, покоренных капитализмом. Для тех, кто другой жизни уже не представляет. Кто вне хлева буржуазного видеть себя уже не может. Такие люди, хоть и кидаются капсистемой и проклинают иногда ее, но они являются ее оплотом и поддержкой. И им нечего пенять на строй. Пусть обратят внимание на себя.

ВТОРОЙ ВЫХОД – это путь борьбы с самой системой. Это попытка решить проблему не только для себя лично, плюя на всех остальных, а стремление решить проблему раз и навсегда, решить для всех. Жажда уничтожить это явление навсегда. И сделать это, ясно, можно, только, устранив капиталистическую систему как таковую. Никакие костыли ей уже не помогут. Она отжила свое.

И НУЛЕВОЙ путь (путь предательства жизни), и первый путь я отверг. Нулевой – навсегда, а первый – пока. Пока потому, что я могу только предположить победу. Но она из-за своей неимоверной трудности иногда еще порождает во мне сомнения. И порой думается, что если ничего из второго пути не получится, придется, согнув голову, идти на поклон к денежным мешкам. Чтобы они дали мне работу, чтобы я, убогий и виноватый, не подох с голоду.

Хотя я понимаю, что после моих писаний, после опубликования моих убеждений, и этот путь может быть для меня закрыт. Буржуазия мне отомстит. Ну что ж, так тому и бывать! Чему бывать, того не миновать! В войне бывают не только победы, но и поражения. И к этому нужно быть готовым тоже.

В этом случае утешением будет только мысль, что жертва не будет напрасной. И мой путь сослужит пользу для тех, кто добьется, все-таки, победы. Окончательной и бесповоротной. Над моралью и строем, которые я презираю все душой.

***

Новый путь я намерен предложить в ближайшие дни. Нечего растягивать на недели! Отдыха хватит и нескольких дней. Все должно быть решено до Нового года. Этого требуют обстоятельства.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 01.12.2008 12:20



От Антон Совет
К Антон Совет (22.11.2008 11:22:07)
Дата 01.12.2008 11:43:29

М.10. Режим дня безработного

Начато: 01.12.2008 10:27

Итак, с сегодняшнего дня я – настоящий / /. Даже более того, настоящий / / получает пособие, а я выброшен на улицу и без пособия, и без всяких выплат, положенных по закону. Что ж тут поделаешь? Ведь живем в «правовом, демократическом государстве». Это вам не паршивый социализм какой-нибудь. Совковый, например. У нас здесь демократия! И все права человека соблюдены!

Последние полтора года (слава конторе хоть в этом!) я работал с соблюдением почти всех выходных и праздников. На выходные у меня был такой режим:

1. Отбой перед выходными – в 23, обычно, или на часик позже. Позволял себе такое расслабление.
2. Подъем – не по звонку, а пока сам организм не пожелает сон прекратить. Это, как правило, происходит в 8 – 9 часов.
3. Работа разного рода до часу – двух. Без употребления пищи. Потому что она расслабляет. Голодный человек восприимчивее к информации и лучше сочиняет. Только кофе потреблял.
4. После – завтрак. Совмещенный, так сказать, с обедом. И после этого сразу прогулка в город. Часа на полтора – два – три. Потому что мой мамон приучен к тому, что после приема пищи должно быть хоть полчаса ходьбы в хорошем темпе. Иначе он плохо переваривает харч.
5. После прогулки – сон или, просто, лежание от получаса до двух. В зависимости от желания организма.
6. Приблизительно с 18 и до 22 опять работа. В основном, конечно, интеллектуальная. Иногда просмотр новостей. Которые на неделе я почти не включаю. Дабы не терять время на одно и то же.
7. В 22 – выключение компа или прекращение чтения и подготовка ко сну. То есть, размышления в спокойном тоне, без фанатизма. Снятие интеллектуального возбуждения. Потому что оно не даст быстро отойти ко сну.
8. Отбой перед выходными, повторяю, мог быть смещен на час позже.

Ясно, что такой режим годен только для выходных. Только для дней, которые потом сменяются пятью днями работы. В безработном же состоянии положение другое. И такой режим приведет к расслаблению. Может быть, к увеличению количества жира, к слабости духа и тела. Поэтому он должен быть изменен.

Дни в состоянии безработицы похожи один на другом тем, что нет официальной работы. Выходные дни отличаются от рабочих только цветом на календаре. Да другим набором телепередач. Да еще тем, что в эти дни работающие люди отдыхают. И возможны события, невозможные в рабочие дни.

В рабочие дни я принципиально и очень много ходил пешком. Разумеется, по сравнению с подавляющим большинством москвичей, да и приезжих. Например, с новой квартиры в Черемушках до метро – 20 минут быстрого хода. (Думаю, со скоростью большей 6 км/час.) В метро я обычно на эскалаторах не стою. Особенно, когда вниз. И время экономишь, и нагрузка на ноги неплохая. От метро до работы – еще 25 минут такого же хода.

Итого набирается, без метро, 45 минут. Столько же – обратный путь. Уже полтора часа. Кроме того, в обед я пешком иду в столовую и после нее обязательно полчасика просто кружу по улицам, давая себе нагрузку. В общем, получает около часа ходьбы в обед. А в сутки – 2 с половиной часика.

Если взять в км, даже со скоростью 6 единиц в час, то это будет 15 км в сутки. Неплохо, если учесть, что японцы рекомендуют 10 тыс. шагов в день. У японцев шаг коротенький. Поэтому норма у них всего км в 5. (:-) То бишь, я перекрываю норму в три раза!

Что же получается в безработный период, если жить в нем по режиму выходного дня? Пшик получается! Мало очень. Поэтому это дело нужно срочно пересмотреть.

Есть мысль опять начать бегать по утрам. Как я это несколько лет в молодости делал. Но пока на такой решительный шаг воли не хватает. Пока решимости нет. Хотя вариант этот я не сбрасываю со счетов. Потому, что бег по утрам дает крылья на весь день. Во-первых, повышается мнение о себе, во-вторых, получаешь заряд физической бодрости на весь день, в-третьих, закаляешь свою волю.

Поэтому пока что сделаю ставку на ходьбу. Может, она и полезнее в Москве, чем бег. Ведь на улицу выходишь не свежим воздухом подышать, а свежими выхлопными газами. Потому как до моего одиннадцатого этажа они доходят уже в разреженном виде и не такими ароматными. ((:-)

Начну этапы дня опять по порядку:

1. Отбой. Нужно установить его строго. А то я по характеру типичная сова, и у меня он всегда смещается на все более и более позднее время. Если не держать себя в руках. Установлю его, максимум, в 24:00.
2. Подъем: не позднее 8-ми утра. Потому что лишний сон тоже расслабляет. Делает вялым, не бодрым. Да и для следующего этапа это нужно.
3. После подъема быстренько привести себя в порядок. Побриться, перекусить, как это я всегда делаю перед работой, и идти в город на прогулку. Чисто на прогулку. Чтобы прогнать сон и дать организму физическую нагру. Ходьбы должно быть час, минимум. В бешеном темпе. Чтобы не просто гулять, а именно физические нагрузки себе дать.
4. После прогулки – хорошая интеллектуальная работа, но уже часиков до 3, а не до часу или двух, как в выходные было. С учетом утренних изменений в распорядке.
5. После этого – обед. Как у всех нормальных людей.
6. После обеда опять прогулка, но уже часа два. И с решением имеющихся проблем в городе.
7. Дальше – по режиму выходного дня. Но с учетом, что отбой допускается на час позже.

Ясно, что это набросок режима. И его я буду корректировать в соответствии с потребностями организма и моими задачами в жизни. Сегодня же и начну жить по-новому!

***

Братья безработные! Не расслабляйтесь! Не впадайте в панику! Не пейте! Бросайте курить! (Для этого как раз удобный момент. И деньги сэкономите, здоровье сохраните, и окружения порочного нет.) Введите жесткий режим жизни. Работайте над собой. Жизнь предоставляет нам шанс поднять наш уровень на более высокую отметку. Скажем буржуям, которые хотят нас угробить: «Не дождетесь!»

Выход из тяжелой ситуации всегда есть. Главное – не падать духом. И все у нас получится.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 01.12.2008 11:17



От Леонид
К Антон Совет (01.12.2008 11:43:29)
Дата 23.12.2008 02:34:41

А вот интересный вопрос

Почему без пособия? Такое-сякое государство?
Но даже в нынешнем государстве, какое бы оно не было "такое-сякое", а вернее, такое, какое оно есть ныне, можно пойти в отдел Фонда занятости (устаревше - биржа труда), встать на учет как безработный, представив требуемый пакет документов (правда, много чего надо при этом представить). А вместе с ним - справку по надлежащей форме ФЗ о размере зарплаты. Будут платить пособие по безработице. От государства по бюджетным средствам.
Если такое невозможно, то можно подумать о следующих причинах.
Неосведомленность нового безработного. Бывает, для этого в отделах ФЗ существует консультационная служба.
Занятость на черном рынке труда. "Работа по паспорту". Очень жаль таких людей, но они не только жертвы, но и подельники.
Занятость на сером рынке труда, серая зарплата. Государство-то начисляет пособие по размерам среднемесячной заработной платы. Платят в конверте - подельник в уклонении от уплаты налогов.
А попробовать судиться с работодателями за выходное пособие? Почему бы безработному этим не заняться?

От self
К Антон Совет (01.12.2008 11:43:29)
Дата 01.12.2008 14:24:18

молодец!

>Братья безработные! Не расслабляйтесь! Не впадайте в панику! Не пейте! Бросайте курить! (Для этого как раз удобный момент. И деньги сэкономите, здоровье сохраните, и окружения порочного нет.) Введите жесткий режим жизни. Работайте над собой. Жизнь предоставляет нам шанс поднять наш уровень на более высокую отметку. Скажем буржуям, которые хотят нас угробить: «Не дождетесь!»

>Выход из тяжелой ситуации всегда есть. Главное – не падать духом. И все у нас получится.

так держать!

От Антон Совет
К self (01.12.2008 14:24:18)
Дата 01.12.2008 18:43:09

К.03. Спасибо! Постараюсь не подкачать!

((Ввожу серию «Коротышки». Для постов, которые могут состоять из одного только названия.

Вернее, она у меня давно уже задумана и реализована. До этого было две коротышки. Поэтому у этой уже третий номер.))

От Иванов (А. Гуревич)
К self (01.12.2008 14:24:18)
Дата 01.12.2008 14:58:20

А по-моему, нужно устроиться на работу (-)


От Антон Совет
К Иванов (А. Гуревич) (01.12.2008 14:58:20)
Дата 01.12.2008 18:51:09

К.04. А разве работой является только

работа на буржуев? Или только та, за которую деньги платят? Есть и работа высшего порядка – работа на благо общества. А деньги, содержание – это уже технические детали, необходимые для существования работника.

Если обществе не глупо, не тупо, то оно в первую очередь именно такую работу будет финансировать. Будем надеяться, что это так и будет.

От Дм. Ниткин
К Антон Совет (01.12.2008 18:51:09)
Дата 01.12.2008 19:38:02

Тут возможны два подвоха

>работа на буржуев? Или только та, за которую деньги платят? Есть и работа высшего порядка – работа на благо общества. А деньги, содержание – это уже технические детали, необходимые для существования работника.

>Если обществе не глупо, не тупо, то оно в первую очередь именно такую работу будет финансировать. Будем надеяться, что это так и будет.

1) То, что Вам кажется "работой высшего порядка на благо общества" - на самом деле, может быть, только интеллектуальная игра, не нужная никому, кроме Вас.

2) На самом деле, может быть, общество именно тупо и глупо, и "работой высшего порядка на его благо" ему нафиг не нужна. Чему, кстати, примеров в истории масса. Редкий великий ученый, писатель или философ помирал в достатке и довольстве.

Так что пренебрегать трудом за деньги тоже не стоит...

От Антон Совет
К Антон Совет (22.11.2008 11:22:07)
Дата 30.11.2008 20:36:56

М.9. Осмысление безработицы

Начато: 30.11.2008 19:47

Запал на эту тему, и уже не могу остановиться. Изложу свое видение этого предмета, даже если ничего нового в нем не будет. В последнем случае это будет, просто, констатация моих взглядов.

1. ВОЗНИКНОВЕНИЕ / /

Ограничусь началом периодом капитализма. Так как я не историк, и, думаю, что при феодализме этого явления в таком массовом масштабе не существовало. Каждый человечек имел или кусочек земли, или ремесло какое-нибудь, и помаленьку существовал.

/ / возникает с освобождением работника и от личной зависимости, и от собственности. Когда основой существования подавляющего большинства становится наемный труд. Но это только предпосылки для возникновения / /. А для того чтобы она возникла, собственнику средств производства должно быть НЕВЫГОДНО заниматься производством товаром или услуг. Или, более того, не должно быть спроса на его товары и услуги. То есть, в общем виде, / / возникает тогда, когда потребности членов общества ограничиваются системой так, что они могут быть удовлетворены только частью работоспособного населения. Другая часть может при этом «отдыхать». Или подыхать с голоду.

2. СУЩЕСТВОВАНИЕ / /

Я думаю, что это явление кто-то сознательно создает и поддерживает. Потому что оно возникает и поддерживается в капиталистической системе автоматически. Оно имманентно присуще этому механизму. Без нее он эффективно работать не может. И вот почему.

Если допустить занятость всех или, боже упаси, превышение рабочих мест над числом работников, то последние получают преимущество перед буржуями. Они смогут требовать большую зарплату, и не будут особо напрягаться на работе. Зная, что их с удовольствием примут в других конторах. И даже если такое положение возникнет, то довольно быстро система автоматически возвратит все на круги своя. Просто потому, что капиталисту невыгодно станет работать себе в убыток, и он прикроет производство. А работников уволит.

3. ФУНКЦИИ / /

ПЕРВАЯ. Заключается она в том, что / / обеспечивает выполнение установленной в трудовом договоре зависимости между трудом и вознаграждением. Мало эту зависимость установить. Ее нужно еще и выполнить. И / / как раз и является хорошим стимулом для надлежащего выполнения наемником своих обязанностей. Каждый прекрасно знает, что за воротами есть тот, кто готов занять его место. И делает из этого соответствующие выводы.

В Союзе безработица была устранена. И с нею был устранен весьма мощный рычаг принуждения к эффективному труду. Именно поэтому потребовались карательные правовые меры. Они в какой-то мере заменяли экономические рычаги капитализма.

Вывод на будущее. И / /, и правовые наказание не будут нужны, ежели будет найден новый способ побуждения человека к эффективному труду. Призывы и порывы здесь не помогут. Это должен быть элемент новой системы, действующий с неотвратимостью.

ВТОРАЯ. Постоянное наличие свободных рук. Это дает возможность быстро создавать новые производства, чутко реагировать на изменение потребностей людей. Ведь если бы все были заняты, и заняты на хороших работах, то приходилось бы уводить людей от других предпринимателей. Да и переманивать их более вкусными пряниками.

Вот, пожалуй, и хватит. Третье, что-то, пока на ум не идет. А главное – изложено.

4. ВРЕД / /

Капитализм не позволяет задействовать ВЕСЬ трудовой потенциал общества. Ибо постоянно или почти постоянно часть работоспособного населения не работает. И безработные, как вынужденные паразиты, а самые настоящие паразиты. Типа рантье и буржуев, не участвующих в созидательном труде.

С другой стороны, / / позволяет выживать все соки из тех, кто работает. Не оставляя им ни времени, ни сил для нормальной жизни. Превращая их в трудоголиков. Не давая им нормально жить, нормально развиваться. В особо отвратительном виде это можно наблюдать сейчас в Москве. Когда людей вынуждают работать весь световой день и без единого выходного в течение нескольких месяцев.

О морально-психологическом вреде я уже и не говорю. Ощущение своей ненужности, никчемности, бесполезности, неудачности – это я в полной мере испытал на собственной шкуре. И никому не пожелаю таких удовольствий. Впрочем, очень хотелось бы, чтобы наши доморощенные идеологи капитализма тоже побывали в этом положении. А не красовались бы только на телеэкранах и страницах газет.

5. УСТРАНЕНИЕ / /

В Союзе эта задача была решена. Но успех был непрочным потому, что не созданы были рычаги, способные заменить принуждающую силу / /. Советские материальные, моральные и карательные меры оказались менее эффективными, нежели капиталистические.

Поэтому изобретательская задача заключается в том, чтобы НАЙТИ эти рычаги. И запустить их в действие. Не только найти, понять, но и указать путь, каким они могут быть внедрены в жизнь.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 30.11.2008 20:36



От Антон Совет
К Антон Совет (22.11.2008 11:22:07)
Дата 30.11.2008 19:43:59

М.8. Еще о безработице

Начато: 30.11.2008 19:21

Сделал в конце предыдущего поста уверенное заявление что «/ / меня не сломала, и не сломает», а потом стал думать, что нужно пояснить свою позицию. Чтобы не считали, что я такой бесшабашный герой, и ничего не боюсь.

Я прекрасно понимаю, что / / меня сейчас не пугает лишь по следующим причинам.

Во-первых, она для меня только начинается. Я имею моральное право на некоторый отдых после четырех с лишним лет довольно напряженного труда. Но уже сейчас родственники начинают не просто намекать, а прямо требовать искать работу. «Потому что кризис, потому что времена тяжелые». И сдерживать этот напор с течением времени будет все труднее и труднее. Знаю по опыту.

Во-вторых, спокойно отдыхать я могу лишь потому, что есть некоторый запас денег. Позволяющий мне платить за квартиру в Москве 13 тысяч, ну и питаться более или менее. Не будь этого запаса – завтра бы уже побежал искать ярмо на шею. Кушать-то хочется. И жить в нормальной квартире, а не в подвале где-нибудь или вагончике.

В-третьих, тьфу-тьфу-тьфу, чтобы не сглазить, у меня не намечаются в ближайшее время значительные траты финансов. Все, слава богу, здоровы и обеспечены. В основном, благодаря моей работе здесь, в Москве. Но разве мы знаем, что может случиться завтра? И что тогда?

На моих глазах умирали от рака и мой отец, и мой тесть. И я не понаслышке знаю, сколько уходит денег и сколько приходится мотаться. Чтобы хоть облегчить муки больного. Не говоря уже о спасении. Спасение было невозможно. Слишком поздно были обнаружены болезни. По причине этих проклятых реформ.

Я хорошо понимаю людей, для которых потеря работы – катастрофа. Я видел и вижу таких людей. И всей душой им сочувствую. И уверяю вас, что это не просто красивые слова.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 30.11.2008 19:39



От Антон Совет
К Антон Совет (22.11.2008 11:22:07)
Дата 30.11.2008 13:34:48

М.7. Безработица

Начато: 30.11.2008 11:34

Так, разминку двумя предыдущими постами сделал, теперь можно и на дистанцию выходить.

1. МОИ СЛУЧАИ / /

Эта потеря работы у меня уже, дай бог памяти,,, нет, надо подсчитать.

ПЕРВЫЙ раз не по своей воле я ушел с работы в мае 92-го года. Когда в Молдавии до предела накалилась политическая обстановка, и работать там стало невозможно. Как раз в это время разгорался военный конфликт с Приднестровьем, а мне приходилось по работе мотаться по всей Молдавии. В том числе и по Приднестровью. Было пару неприятных моментов, услышав которые, моя жена в категорической форме потребовала увольнения.

ВТОРОЙ раз я потерял работу в 98-м году. Когда работал на заводе начальником ОКСа (Отдел капитального строительства), вел реконструкцию предприятия, но финансирование, которое шло из Киева, прекратилось.

В принципе, я мог остаться. Так как имел преимущество в виде более высокого образования и должности, но решил не выживать с завода моего подчиненного, который гораздо старше был меня и намного дольше работал на заводе. Проявил, так сказать, то, что называется благородством. А может, и просто, лень победила. Тошно было уже работать так. Ни шатко, ни валко. Получать нищенскую зарплату, да и ту ни за что.

ТРЕТИЙ случай, можно было бы и не включать. Но он мне запомнился тяжелыми перспективами, которые порождал. С приезда в Москву первого августа 2004 года и до 14-го, по-моему, октября я работал в качестве батрака в Подмосковье на даче бывшего партийного идеолога. И с наступлением холодов он не стал меня больше держать. Хотя впереди мне ничего не светило, и я пытался еще какое-то время протянуть у него. Впрочем, это и хорошо, что я ушел. Через две недели я уже работал у югослава. В качестве начальника участка. Образование и опыт сыграли свою роль.

ЧЕТВЕРТЫЙ эпизод – тот, что наступит по времени завтра. Сколько он будет длиться и к каким последствиям приведет – мы еще узнаем. Пока же можно только планировать и предсказывать.

2. МОЕ ВОСПРИЯТИЕ / /

2.1.
До первой потери службы я проработал в социалистической системе 12 лет. И все это время меня угнетала именно необходимость постоянно работать. Именно обязательность труда. И не потому, что я лодырь, и работать не люблю, а по той причине, что в 81-м году у меня возникла идея и мне нужно было работать над ней, все время отдавать ей. А мое образование требовало от меня работы на «стройках социализма». Которые к тому времени своим бардаком и пьянством уже осточертели мне. За годы института я побывал в двух стройотрядах, практиковал 3 месяца на строительстве завода им. Ильича в Жданове (Мариуполь) и довольно много подрабатывал во время учебы.

Поэтому первые случаи потери работы я воспринимал, даже, с некоторым облегчением. Ибо это давало мне возможность все свое время посвящать моим занятиям. Мешало только одно – нытье половины и родственников с обеих сторон. Которое становилось все более неприятным по мере того, как средства к существованию сокращались до угрожающего уровня.

Ха! Если при социализме проклинал только работу. Потому что, в общем-то, я мог безбедно существовать и без работы. Благодаря моим сбережениям и дешевизне жизни. То при капитализме стал проклинать и работу, и безработицу. Так как сбережения все сгорели, жить становилось не на что. И волей-неволей приходилось искать ярмо на шею.

Вот что значит административное принуждение к труду. При социализме. И экономическое – при капитализме. При социализме можно жить и без работы. Если есть сбережения или возможность за счет спекуляции за короткое время сколотить неплохие бабки. Но есть закон о тунеядстве. Благодаря которому можно угодить в края не столь удаленные…

Он, этот закон, потому и нужен, что нет серьезного экономического принуждения. Нет угрозы голода. Есть бесплатное медобслуживание и т.п. штуки.

При капитализме такой закон не нужен. Его с успехом заменяет угроза голода, отсутствие средств к существованию. Логика уничтожения посредством инфляции советских сбережений именно в том, что нужно было лишить совков средств к существованию. Ибо никто бы не пошел в буржуазное ярмо. По крайней мере, многие бы, просто, не работали. Жили бы в свое удовольствие. Проедали запасы. Пока бы все ни кончилось.

2.2.
Выше я изложил, если можно так выразиться, влияние моего жизненного опыта и характера социальной системы на мои восприятия. А теперь нужно сказать о влиянии моих морально-психологических качеств на эти восприятия.

По характеру, я есть что-то среднее между сангвиником и флегматиком. И могу иногда быть приличным пофигистом. Если не сказать круче. Поэтому удары судьбы обычно воспринимаю довольно спокойно. По крайней мере, стараюсь не давать в себе воли отрицательным мыслям. Трудно это делать только в том случае, если пытаешься тяжелые мысли залить спиртным. Тогда становится еще хуже. Поэтому в особо тяжелых случаях должен быть сухой закон. Только трезвость помогает хорошо бороться с трудными жизненными обстоятельствами. Тот же, кто заглядывает в бутылку в таких условиях, есть тряпка и ничтожество.

Сравнивая свое отношение к потере работы и отношение других. Которое я имел «удовольствие» наблюдать неоднократно. Могу сказать, что другие переживают потерю гораздо тяжелее, трагичнее. Некоторые, вообще, от одной угрозы впадают в состояние прострации. Другие, узнав о сокращении, проклинают все, прекращают работать. Даже вред конторе стараются нанести. Я же, наоборот, до последнего дня работаю с полной отдачей сил. Даже более того. Так как стараюсь все организовать так, чтобы и после моего ухода работа шла нормально. Да и для того, чтобы меня меньше дергали после ухода. Не мешали заниматься своим.

Свое спокойствие я в большой мере отношу к моей идее. Всегда увольнение у меня скрашивается перспективой работы над своим. Хоть это радует. И не дает впадать в отчаяние.

2.3.
В интеллектуальном отношении я человек философского склада ума. Раньше часто в трудных ситуациях вспоминал притчу о философе и свинье на тонущем корабле. Но потом стал, просто, стараться подняться над всей этой человеческой суетой. Чтобы увидеть это все с высоты птичьего полета. Или, вообще, из далекого Космоса. Откуда Земля видится крошечным кусочком вещества, а людишки с их проблемками и вообще не видны.

Когда поднимаешься на такие высоты, то личные проблемы начинают казаться такими ничтожными, что становится стыдно, если начинаешь паниковать.

У меня три брата. Два старших и один младший. Так вот стоическое отношение к трудностям возрастает у нас от старших к младшим. Самый младший брат, вообще, образец в этом отношении. В трудных обстоятельствах я часто вспоминаю его реакцию на возможные неприятности. Когда-то я нашел ему транспорт для перевозки нескольких тонн яблок из Молдавии в Питерскую область. А потом проехал несколько км по городу на этом автобусе. И он несколько раз останавливался. Из-за ненормальной работы. А сказал об этом брату. Высказал свои опасения. Сказал, что он может поморозить свои яблоки по дороге в Россию. На что он невозмутимо ответил: «Я плачу ему деньги. И пусть он хоть на себе эти яблоки тащит». И решения своего не изменил. Я был в шоке.

3. МОЕ ОСМЫСЛЕНИЕ / /

Раньше, при Союзе, мое представление о безработице было, конечно, книжным, идеологическим. Так как сформировано была на основе советской литературы и пропаганды. / / представлялась страшным злом, несчастьем. Проклятием каким-то.

Потом, когда поступали сведения, что пособия по безработице на Западе больше, чем у нас зарплаты, отношение уже становилось другим. Думалось: «Как хорошо! Можно жить и не работать официально! Заниматься только любимым делом!» И обязательность труда воспринималась еще тяжелее.

Я думал: «Маркс и Ленин почти всю жизнь не работали нигде официально, а на нас такой тягар возложили. Почему? Зачем такая несвобода? Может быть, я хочу жить так же, как и они? Заниматься любимым делом. А не быть все время под дамокловым мечом закона о тунеядстве».

Я укорял их: «Почему на собственной шкуре не испытывали обязательность труда? Почему всю жизнь волынили? Лишь бы заниматься любимым делом. В Союзе бы вас быстро послали лес валить… И некогда было бы «Капитал» и «Тезисы» писать…»

Сейчас я понимаю, что / / - это не такая уж и страшная вещь, как ее нам рисовали лицемеры-коммунисты. Работу всегда можно найти. Другое дело, что это работа не по-специальности, грязная и малооплачиваемая. Например, сейчас, здесь, в Москве, я могу спокойно пойти работать дворником. За те же 15 тыс. рублей. Могу стать грузчиком или курьером. Есть у меня сейчас предложения попрорабствовать. Но, я не иду на эти варианты. Мне приятнее побыть безработным. Хотя бы месяца полтора. Чтобы отдохнуть и позаниматься своими идеями.

/ / порождает черные мысли и настроения, но они перебиваются у меня положительными мыслями об отдыхе и возможности поработать над своим. И положительного гораздо больше, чем отрицательного. Поэтому я бодр, энергичен и настроен на решительные действия. / / меня не сломала и не сломает. Кроме того, я имею идею нового дела. И могу его начать, хоть завтра.

Но еще подумаю. Наверное, возьму еще пару недель на чисто теоретическую работу. Чтобы малость отдохнуть от практики. Короче, будем посмотреть. Как говорят мои земляки молдаване.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 30.11.2008 13:27



От Антон Совет
К Антон Совет (22.11.2008 11:22:07)
Дата 30.11.2008 11:31:27

М.6. Вчера...

Начато: 30.11.2008 11:20

Вчера отдохнул вволю… Поднялся не по звонку – в 9. Не спеша попутешествовал по Интернету, постирал, помылся, днем еще пару часов поспал. Из квартиры не выходил целый день. Не было никакого желания.

Настроение, надо сказать, было не очень. Во-первых, потому, что не мог ничего сочинять; во-вторых, из-за того, что не шло никакое серьезное чтение (Только «Аргументы и факты» за прошлую неделю смог прочитать. Потому как на неделе ни сил, ни времени не было.), в-третьих, давила мысль о том, что я с первого декабря – безработный. (Эти выходные я в безработный период не включаю. Так как отработал полный месяц, и они у меня обеспечены финансами. Если, конечно, с зарплатой последней не кинут.)

Обычно у меня режим дня в выходные не такой. Но об этом нужно сказать в отдельном посте. Дабы темы не путать. Порядок, господа, быть должон!

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 30.11.2008 11:29



От Антон Совет
К Антон Совет (22.11.2008 11:22:07)
Дата 30.11.2008 11:11:12

М.5. Раздумья...

Начато: 30.11.2008 10:46

Нахожусь в раздумьях: начинать новое дело сразу или дать себе некоторый отдых?

Дело в том, что с завтрашнего дня я перехожу в разряд безработных. И нужно из приличного множества возможностей выбрать один путь. Чтобы можно было действовать быстро, четко, эффективно. Чтобы не мешали больше сомнения. Чтобы не было поворотности, сожалений и прочих вещей, которые возникают, когда не окончательно уверовал в правильность выбранного пути.

Если решил – идти до конца. И не жалеть ни о чем. Что бы ни случилось. Только в этом случае можно действовать хорошо. И чувствовать себя хорошо. В моральном плане, конечно. Потому, что физические обстоятельства могут от меня не зависеть. Как внутренние, так и внешние.

Номинально я стал безработным еще 20-го ноября. 18-го в обед сказали, а 20-го меня уже не было на работе. Но директор выдернул еще до конца месяца, чтобы порешать некоторые проблемы. Проблемы я успешно решил, и вот теперь выброшен за ненадобностью. И даже премию (выходные) не выписали. Хотя я намекал. Пусть и в шутливой форме.

Почему существуют сомнения о начале нового дела?

Ответ простой. Я в Москве уже четыре года и столько же месяцев. Работа была, в основном, на износ. Часто без выходных и без нормирования по времени суток. Отпуска по 10 – 14 дней были у меня четыре раза в год (из-за необходимости раз в три месяца пересекать границу), но эти периоды чаще только по названию были отпусками. Потому как в них нагрузки бывали побольше, чем в Москве. Разве что на Новый год удавалось малость отдохнуть.

Поэтому и думаю: разве не заслужил я месячишко, или, хотя бы, пару недель, настоящего отпуска? Когда ничего не нужно делать. Когда нет никаких забот. Когда никто не дергает и не требует от меня ничего. Когда можно ложиться, когда захочешь, и подниматься не по звонку, а когда сам организм пожелает…

Разумеется, я буду что-то делать. Потому что не умею отдыхать так, просто, ничего не делая. Просто, валяться где-то на пляже, жрать, спать и другие дела подобного рода делать. Я буду работать. Но эта работа должна быть в радость. Это должна быть любимая работа. Работа, которая доставляет наслаждение. А для меня такой работой является сочинительство, размышления.
Вообще-то, я думаю не работать официально до середины января. До 29-го пробуду здесь в Москве, а до 15 пошатаюсь по Украине и Молдавии. А там видно будет. Как показывает опыт, на длительный период в этой идиотской социальной системе планировать свою жизнь нельзя. Думаешь одно – а завтра тебя, как паршивого пса, выкинули на улицу. И все твои планы пошли коту под хвост… Пардон, за выражения.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 30.11.2008 11:09



От Антон Совет
К Антон Совет (22.11.2008 11:22:07)
Дата 28.11.2008 10:30:57

М.4. Смысл жизни и кредо: набросок

Начато: 24.11.2008 13:13

Не спал (см. предыдущий пост), все больше распалялся мыслью (другим возможности не было… (:-)) и вот к чему пришел. К какой формулировке.

Она мне так понравилась, что порывался подняться, включить комп и записать. Но удержался. Так как это еще больше бы оттянуло момент сна. А впереди был довольно напряженный рабдень.

Да, нужно отметить, что мысли эти возникли после создания первого варианта П.25. Они связаны с ним.

Сама мысль: «Капитализм – это смерть человечества, коммунизм – его спасение. Поэтому я сделаю все для возрождения, развития и победы коммунистической идеи. Чего бы мне это ни стоило».

А потом, как обычно, стал думать. А могу ли я соответствовать такой формулировке? Могу ли выходить в народ с таким руководством к действию? Здесь я его привел, просто, как формулировку. Как продукт моего ума. Как красивое выражение. Экспрессивное, бодрое, бесповоротное.

Но одно дело думать так, лежа в теплой, мягкой постели, и совсем другое – если для следования этому высказыванию придется пахать с утра до ночи или, действительно, потерять все: деньги, работу, здоровье и саму жизнь.

Сказать слова – просто. А следовать им – весьма и весьма сложно. Поэтому надо быть осторожным. Ибо если ты высказал формулировку не просто как красивое выражение, а как руководство к действию, то и собственная совесть, и другие люди буду требовать от тебя так действовать. И будет очень некрасиво, если ты начнешь юлить, оправдываться, искать причины.

В принципе, просто погибнуть за идею – это не так трудно. Раз – и тебя нет. Влепили пулю в лоб, и через три дня попрощались. Гораздо труднее другое. Гораздо труднее годами работать на идею. Особенно в глуши, в безвестности, без стимулов. А еще, если приходится терпеть лишения преследования и другие штуки, о которых даже говорить не хочется. Поэтому 10 раз подумаешь, прежде чем что-то в духе руководства к действию высказать.

Я далеко не чувствую себя героем. Особенно сейчас, в этом состоянии и в эти годы. Поэтому кредо свое выражу без высоких, красивых слов. Без напыщенности и фанатизма. Смысл РАЗУМНОЙ жизни я вижу в сохранении и преумножении ее. Поэтому буду делать для этого все, что в моих силах. Все, что возможно в данных обстоятельствах и при таком состоянии моего мозга и тела.

Я должен сделать все, что могу, для поставленной цели. И если это будет так, то я буду доволен собой, совесть моя будет спокойна и настроение будет жизнерадостным. Все же остальное является не главным, второстепенным.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 24.11.2008 13:37



От Антон Совет
К Антон Совет (22.11.2008 11:22:07)
Дата 28.11.2008 10:08:08

М.3. Еще об организации моих электронных записей

Начато: 24.11.2008 12:16

Прошлая ночь опять была бессонной. М.б., потому, что ураган был и всякие атмосферные отклонения, а, может, и потому, что слишком бурные мысли были. Среди которых попадались, на мой взгляд, и полезные с интересными.

1. ИЗМЕНЕНИЕ НАЗВАНИЙ ФАЙЛОВ / 3 /

Решил убрать из названий даты и, просто, нумеровать посты. В порядке их создания. А даты показывать внутри самих файлов. Так будет и короче, и удобнее. Да и новый подход к рубрикации / 3 / этого требует. Лучше, каждой микротеме давать отдельный пост. А не стремиться в одном соединять несколько предметов. Так как в стензах легко разделять, а в электронном виде сложнее.

Заодно и сокращение «МЗ» решил убрать. Потому как оно не очень удачно. По понятным причинам. Еще до начала опубликования этой ветки я хотел его заменить на транслит – «MZ». Но потом решил, что сойдет и русское. А зря. Не смотрится. Поэтому упростим.

Думаю, что номеров не должно быть больше тысячи. То есть, от М.1 до М.1000. А потом можно будет «серию» постов поменять, то есть, буковку. Или добавить к имеющейся еще одну, на тройку не похожую. Если доберусь до 1000.

2. ШАБЛОН И РУБРИКАЦИЯ / 3 /

Да, лучше, каждой микротеме давать свой пост. Это будет удобно. Проще, быстрее образовать для новой темы другой файл, чем возиться с разделением, выделением и отделением. Глупо копировать бумажные записи.

Такой подход уже позволил мне взять тот же шаблон, что я использую для Продолжений. Зачем изобретатать велосипед? Да и единообразие, оно хорошо там, где уместно.

3. ИЗМЕНЕНИЕ НАЗВАНИЙ ПОСТИНГОВ / 3 /

Название файла – это то, что на моем компе. Я «для конспирации» даю им только шифры. В названии же поста буду давать и название темы. Для того и шифр его сокращал.

***

Пожалуй, хватит на эту тему. Пока.

Должен признать: неплохо получается.

А.С.,
http://www.sovet14.narod.ru, Окончено: 24.11.2008 13:03

ЗЫ
Нужно, наверное, стараться, чтобы объем файла в Ворде не выходил за пределы страницы. Тогда легко будет работать с распечатками. Впрочем, не нужно ставить себе такие рамки. Листотека позволяет хорошо организовать распечатки любого объема.

От Антон Совет
К Антон Совет (22.11.2008 11:22:07)
Дата 22.11.2008 12:34:55

МЗ_08-11-22

О МОИХ ЗАПИСЯХ

/ / = МЗ

1. ОРГАНИЗАЦИЯ / /

Нужно подогнать ее к форумному виду. Потому что красивое в Ворде преображается в не очень при закачке на ФКМ. Наверное, не нужно копировать те приемы, что есть в моих стенозаписях. Потому, что они не всегда удобны в этой разновидности / /.
И, как всегда, нужно выработать шаблон для каждого вида постов. Дабы не заниматься каждый раз мартышкиным трудом. Чтобы все было готово, единообразно, устойчиво и четко. Это облегчает работу с материалами. Всегда знаешь, где и чего есть.
Этот пост опубликую так, как я еще в середине этого месяца начал его оформлять. Но, наверное, разделительные линии нужно убрать. В стенозаписях они удобны. Здесь – надо посмотреть.
Да, и в вордовском виде стараться максимально приблизиться к тому, что будет на ФКМ. Так легче работать.

2. СВОБОДА / /

Все-таки, нет ее такой, как в записях для себя. Все равно не дает быть полностью свободной мысль, что это будут читать другие. И не когда-нибудь, скажем, после моей смерти и смерти тех, кто упоминается в / /, а сейчас, сегодня, через несколько минут.
В этом есть опасность. Но делать нечего: сказал «А», надо говорить и «Б». Иначе – тряпка, трус, непоследовательный человек.

3. СОПОДЧИНЕНИЕ ЧАСТЕЙ / /

Нужно делать это так, как в стензах (стензаписи). Я сейчас пишу о записях. Это одна тема. И она должна быть отделана от других линией. А не каждая часть за отдельной чертой. Но в стензах это легче делать, а здесь нужно изменять шаблон. Поэтому пока делать не буду. Оставлю так.
Да, выход в том, чтобы в этом посте не говорить о другом. И дать вверху общее название – «/ /». Выход всегда есть. Или почти всегда.
В стензах я и просто линию, и линию с разрывом посредине (для отделения подтем), и двойную линию, и тройную.

4. НУЖНОСТЬ, ПОЛЕЗНОСТЬ / /

Зачем я их пишу и публикую. О полезности для меня я уже сказал в общем посте. Это тренировка. О полезности для других сейчас возможны только предположения. Возможно, кто-то почерпнет мои методы работы над записыванием своих мыслей. Чтобы не изобретать велосипед. А сразу идти еще дальше.
Впрочем, новаторства тут какого-то особо нет. В самом факте опубликования записей. Это и раньше делали, и сейчас делают. Хотя бы в тех же блогах. Просто, мне нужно, чтобы эти мыслишки были в составе темы «советизм». Для полноты ея. Так скать.

((Так, еще один пунктик. Для полноты. Люблю нечетные числа.))

5. ЧТЕНИЕ / / ДРУГИМИ ЧЕЛОВЕКАМИ

Даже если никто читать не будет – все равно буду излагать свои мысли и публиковать. Потому, что это нужно, прежде всего, для меня. Изложение – потому, что, повторяю, тренировка, а опубликование – мотив. Надоело марать бумагу и пихать ее в стол. К черту! Возраст уже не тот, чтобы не спешить. Другие в это время уже с Богом беседуют. Ему излагают свои мысли. А я из своего великого множества лишь куцый хвост доказал. Обидно-с, господа!

12:22 ((Щас публикну и посморю, как оно буде выглядеть. Плохо, только, что просмотр на новом ноуте не работает. Что-то блокирует. Приходится сразу закачивать на форум. Ну да ничего. Удалю, ежели что.))

Да, линии вообще не отражаются. Это видно уже в окне закачки. Ладно, этот пойдет так.

От Антон Совет
К Антон Совет (22.11.2008 11:22:07)
Дата 22.11.2008 11:42:49

МЗ_08-09-16

МОИ ЭЛЕКТРОННЫЕ ЗАПИСИ

16.09.2008 9:12
Только что мысль о них возникла. Когда хотел сделать записи о решении начать, вернее, возобновить работу над ТЦТ –
http://www.sovet14.narod.ru/TCT/TCT.htm .
Вообще-то, что касается непосредственно моих сочинений, то решения по ним надо там, в Инфах (Блокнотовский файл, который я копирую в каждую папку и там веду все записи. Для памяти. Опыт московский научил. Многое забывается, когда в жизни наступает тяжелая полоса отвлечений от главного дела. – АС. 22.11.2008 11:34.) записывать. Чтобы было при месте. Остальное же, рассуждения вообще, – здесь. Чтобы не таскать с собой постоянно стенографические записи.

ВОЗОБНОВЛЕНИЕ МЭЗ

Да, я их уже вел. Но сейчас даже не могу вспомнить, где они есть в электронном именно виде? Надо будет поискать. Но это – потом. Сейчас – теория цены. Это главное. Тут есть мысли.

ВЕДЕНИЕ МЭЗ

На работе удобнее их вести. Легче спрятать, когда кто-то заходит. По сравнению с бумажными записями.
Ладно, об этом – потом.

ВТОРОЙ ВАРИАНТ ТЦТ

Вчера весь вечер пытался начать работу на КРЭКом (Критикой Экономикса Мака и Брю), но, в конце концов, понял, что это работа очень трудоемкая и неблагодарная. И что, может быть, стоит попробовать пробиться с теорией цены. Потому, что это кажется самым удобным.
Это работа в чистом поле. Без всякой путаницы, которую натворили до меня мои предшественники. Я оставляю эту чащу и выхожу в чистое поле. Не нужно блуждать по этим буреломам.
Ладно, буду пробовать.

От Антон Совет
К Антон Совет (16.09.2008 21:24:03)
Дата 27.09.2008 13:50:21

ТпоТ: Таблицы по теме (3)



Таблица 12-ти порций темы:
http://sovet14.narod.ru/SN/TABLITZYI/T.1_12.htm

27.09.2008 13:46

От Антон Совет
К Антон Совет (16.09.2008 21:24:03)
Дата 17.09.2008 21:41:07

П: Продолжения темы (2)


Адрес предыдущей порции -
https://vif2ne.org/nvz/forum/0/co/251668.htm .

Но она пуста. Ничего не успел сказать. Слишком увлекся экономической теорией.

См. ОпоТ.4 – https://vif2ne.org/nvz/forum/0/co/252801.htm .


А.С.
17.09.2008 15:38
http://www.sovet14.narod.ru

От Антон Совет
К Антон Совет (17.09.2008 21:41:07)
Дата 23.12.2008 13:01:39

П.36. Корректировка планов на ближайшие полгода

Начато: 23.12.2008 10:16

((Начался, видно, спад интеллектуального цикла. Да и простуда небольшая есть. Поэтому прошу извинения за тяжелый и неэмоциональный слог.))

Вот что значит власть социального окружения над индивидом! Стоило, только, мне озвучить свое желание поработать над своим полгода, как все взвыли: «А кто же будет грОши зарабатывать?!!!» Мало того, некоторым я не осмелился, даже, за полгода говорить. Сказал за три месяца, и то…

В общем, пришлось признать, что шесть месяцев – это слишком «жирно», как выразился мой приятель ВМ. И вести все дела к тому, чтобы возвратиться в Стольную не в июле, как планировалось в П.34, а в апреле. Что я вчера и осуществил.

1. ФИЗИЧЕСКИЕ ПЛАНЫ

Был у друга в Подмосковье. Поговорил с его знакомым – директором строительной фирмы. Договорились, что я приезжаю в апреле и занимаю одну из главных должностей в конторе. Чтобы за пару лет застроить еще несколько гектаров подмосковной земли жилыми и сопутствующими зданиями.

Вопрос с моим будущим обиталищем предварительно решен. Зарплата – неплохая для нынешних времен. Хотя 20 тысяч от моих первоначальных претензий и пришлось скинуть. С учетом кризиса. Но оговоренная цифра – не окончательная. Нужно будет в апреле, с учетом обстоятельств, изменения которых сейчас предвидеть нельзя, ее откорректировать. В ту или другую сторону. Так и договорились.

Разумеется, и они, и я будут и другие варианты рассматривать. И об этом тоже было прямо сказано. И решено за две недели до назначенного срока известить другую сторону об изменении планов. Никто не знает, что будет до апреля. Директор сказал мне буквально: «Сижу на ножах. Все может быть. Весь народ предупредил и о возможных урезках зарплаты и, вообще, о том, что можем работы прекратить».

Период, для нынешних времен, действительно, большой. Поэтому я готов к любому развитию событий. Главное – психологически себя настроить так. Чтобы потом не нужно было перестраиваться. Ломать свои установки только на такой вариант. Беречь свои нервишки нужно. И так поистрепались уже.

2. НОВАТОРСКИЕ ПЛАНИШКИ

Публикуя П.35, я, конечно, не думал, что завтра уже за моей дверью будет стоять очередь желающих вложить деньги в новое дело. Как пошутил в разговоре с товарищем: «Стоящих на четвереньках и держащих деньги в зубах».

Народ у нас уже битый, и так легко, как это было во времена МММ, деньги свои не отдаст. Хотя, рецидивы этого глупейшего поведения еще наблюдаются иногда. Тут нужна большая работа. Прежде всего, по распространению предложения.

Потому, что ФКМ я рассматриваю только как зародыш работы, как место, где материал нарабатывается. Перед тем, как он должен быть переоформлен в другой вид – вид, пригодный для широчайшего распространения. Для масштабного наступления на мозги человеков.

То, что делается здесь, есть только начало. И дожать это дело, довести его до конца решимость у меня есть железная. Натура, у меня, слава Аллаху такая, что чем больше препятствия, тем сильнее мое желание их преодолеть. А нытье маловеров и лай мосек мало влияют на траекторию моего пути. Если бы их слушал, то работу нужно было бы прекратить еще в начале 80-х. Но такое поведения я рассматриваю как малодушие. Если есть идея, то нужно довести ее до конца. Другого – не дано.

Поэтому работа над предложениями будет продолжаться. Но, уже в более конкретном виде. Ибо конкретика, как некоторые требуют, есть. И сейчас не нужно возвращаться в философские дебри. По крайней мере, надолго. Каждый должен определиться со своим отношением к этому предложению. Либо послать его на три веселых буквы, и тогда об этом человеке у меня будет одно мнение. Либо занять позицию безразличного, выжидающего, - и тогда мнение другое. Либо включиться каким-либо образом в предлагаемую работу.

В принципе, эти предложением я ставлю всех мыслящих людей (поставлю, когда пойду на штурм всей ноосферы) в ситуацию морального выбора. И в зависимости от того, каким будет выбор индивида, таким будет и мнение о нем. О его действительной морали, о действительных, а не декларируемых, убеждениях и качествах интеллекта. Болтать много не надо. Нужно решение. Твердое, однозначное. Ибо бумага терпит все, а практика требует однозначности. Выбора одного пути. Из всех возможных, что сейчас предлагаются спасителями мира всех мастей и раскрасок.

Цельная позиция – есть. Конкретное дело – предложено. Поэтому от слов нужно переходить к делу. Хватить только языком трепать. В том время как сторонники других течений действуют практически. Языком действительность не изменить.

3. ТВОРЧЕСКИЕ ПЛАНЧИКИ

Потому как времени у меня в предстоящие три месяца будет прилично, то, кроме работы на ФКМ, я планирую, еще, довести до ума свой сайт. Оформить его так, как это модно и прилично сейчас. Впрочем, без лишних изысков.

И, быть может, завести еще один. Чтобы на нем выкладывать окончательные варианты документов и сочинений. А первый рассматривать как лабораторию, как производственный цех. Где куется то, что будет представлено на выставке достижений народной мысли.

Есть мысль начать работу на форуме КПРФ. Так как эту структуру нужно привлечь к реализации идеи заработного права. Хватит им побираться –
http://kprf.ru/party_live/60516.html?print – и жить за счет трудового народа. Надо начинать зарабатывать деньги самим. Стыдно, в конце концов, так жить! Хватит продолжать паразитическую линию Маркса и Ленина. Нужно жить за счет СВОЕГО труда. Следовать самим провозглашаемым принципам.

Противодействие буржуазному способу жизни и хозяйствования нужно начинать уже СЕЙЧАС. Уже сегодня. И не в парламентах, где тепло и уютно, а на производстве, в реальной жизни. Создавая на деле социалистические предприятия и практически доказывая, что они экономически эффективнее капиталистических. И что они превосходят буржуазные и во всех других отношениях.

Не надо обманывать народ, что все проблемы будут решены с их приходом к власти. Ничего они не смогут дать нового. Все – только советский хлам. Который уже доказал свою неспособность победить буржуазную систему. Пора вылезать из теплых депутатских кресел и делом доказывать жизнеспособность коммунистических идей. Ежели они, действительно, в это верят. А не треплют, только, языком. Извлекая из этого примитивнейшую выгоду. Как советские коммунистические фарисеи.

((Предупреждаю. Дальше пишу под влиянием ста граммов Московского коньяка. Товарищ мой сегодня вечером уезжает. Поменял билет. Должен был 28-го уезжать.))

Да. И последнее. Нужно возвратиться, все-таки, к моим основным научным сочинениям. Доказать народу, пребывающему в ужасных заблуждениях, что пора менять свои представления. Не соответствующие реальной действительности. Каждый день встречаю подтверждения моей правоты.

Взять, хотя бы, представление о цене как об относительной величине. Обновляю на днях информацию о московском такси. Потому что нужно будет взять две машины: в Подмосковье и на вокзал. Захожу на страницу http://www.formula-taxi.ru/costs

И саркастически смеюсь! Практики пишут: «стоимость 11 руб./ мин, 5 руб./км», а наши великие теоретики все еще плетутся в хвосте Трудовой теории стоимости и других АБСОЛЮТНЫХ теорий. Доказывают мне с пеной у рта правильность давно обветшавших представлений. И никак не хотят уразуметь, что и стоимость, и цена есть величины ОТНОСИТЕЛЬНЫЕ. Тогда как даже практики, которым глубоко плевать на теорию, уже у этому приходят… Поистине: ученый дурак хуже неученого.

Или, другой пример: http://news.mail.ru/economics/2261007/print/ . Опять же, сами практики приходят к мысли, что взаимосвязь валют, как и стоимость, есть СООТНОШЕНИЕ:

«Подготовленный Минэкономразвития базовый сценарий социально-экономического развития РФ предусматривает среднегодовой курс рубля на 2009 год в коридоре от 30,8 до 31,8 рубля за американский доллар при соотношении доллара к евро в 1,25-1,30».

Что полностью подтверждает Соотносительную теорию стоимости – http://www.sovet14.narod.ru/STS2/STS.htm .

Эта же статья показывает, что в валютной терминологии существуют полная ахинея. В одном случае курсом рубля называют его отношение к доллару, а в другой – противоположное отношение:
«По расчетам экономиста, в следующем году российская валюта может ослабеть на 20%, а среднегодовой курс доллара может дойти до 35 рублей».
Так давайте же в этом деле наведем порядок! Примем раз и навсегда, что:

1. Курс валюты есть цена валюты в других валютах, в других единицах денег.
2. Рублевый курс доллара – это отношение рубля к доллару:

РКД = Р/Д = 28,2682 на сегодняшний день.

3. Долларовый курс рубля есть отношение доллара к рублю:

ДКР = 1/28,2682 = 0,0354.

И даже отношения единиц не нужно писать (рб/дл и дл/рб), так как в аббре заложено оно.

4. Рублевый курс евро:

РКЕ = 39,7253.

5. Евровый курс рубля:

ЕКР = 1/39,7253 = 0,0252.

(См. об этом подробнее в http://www.sovet14.narod.ru/TCT/TCT.htm )

Терминология – мелочь. Согласен. Но за непониманием сути стоимости, цены товара и курса валют стоят очень и очень большие практические следствия. Стоит неправильная экономическая стратегия. Стоит непонимание сути рынка, рыночных отношений.

***

Ладно, понимаю, что под воздействием коньячных паров от планов отвлекся к теориям. Но менять ничего не буду. Достало уже это всё.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 23.12.2008 12:55

От Перес-Ясный
К Антон Совет (23.12.2008 13:01:39)
Дата 23.12.2008 20:37:26

Да!_именно_это_и_надо_сказать_на_форуме_КПРФ_!

> ...Хватит продолжать паразитическую линию Маркса и Ленина. Нужно жить
за счет СВОЕГО труда. Следовать самим провозглашаемым принципам.


И не забудьте в следующем ДПС-ППС поделиться реакцией тамошних обитателей.

От Антон Совет
К Перес-Ясный (23.12.2008 20:37:26)
Дата 23.12.2008 21:00:19

Ха!

Первую реакцию предсказать нетрудно. Это видно и по Вашему письму. Ну а дальше – будем посмотреть.

23.12.2008 20:59

От Антон Совет
К Антон Совет (17.09.2008 21:41:07)
Дата 21.12.2008 19:51:26

П.35. Мои предложения по началу нового социального эксперимента

Начато: 16.12.2008 12:33

Преодолев свои сомнения и страхи, решил выступить с окончательными, на данный момент, предложениями по выходу из нынешнего кризиса.

ПЕРВОЕ

Предлагаю каждому трудоспособному человеку, независимо от его социального положения и материального благосостояния, принять участие в деле, которое может, по моему глубокому убеждению, решить подавляющее большинство социальных проблем, терзающих современное общество.

ВТОРОЕ

Суть эксперимента заключается в возрождение социалистического способа хозяйствования, но с новой, не советской, системой распределения по труду. Основанной на принципе оценки работником своего труда.

Для начала возрождения социализма необходимо:

1. Объединить финансовые и материальные возможности людей, убежденных в необходимости возрождения планового хозяйствования.
2. Образовать Фонд нового движения, который будет концентрировать эти средства и руководить всем процессом возрождения.
3. Фонд должен приступить к организации социалистических хозяйств сначала в России, а потом и во всем мире.
4. Фонд должен поддерживать предприятия, которых могут попасть в тяжелую ситуацию не по своей вине.
5. В задачи Фонда, также, должно входить стремление изменять правовую базу в государствах таким образом, чтобы она не препятствовала, а способствовала развитию нового течения. Разумеется, делать это нужно исключительно мирным, конструктивным путем.

ТРЕТЬЕ

Эксперимент основывается на следующих принципах:

1. Полный отказ от ненависти, насилия, призывов к вооруженному решению социальных проблем. Только и только созидательный труд и стремление всемерно улучшить жизнь ВСЕХ людей.
2. Строжайшее соблюдение принципа «Не навреди». Из которого следует, что если высока вероятность отрицательных последствий, то от действий нужно отказываться. До полного выяснения обстоятельств.
3. Абсолютная добровольность. Только САМ человек должен решить: участвовать ему или нет? Никаких обвинений и преследований по отношению к тем, кто не желает участвовать. Допустимо только одно – моральное осуждение.
4. Принцип «собственной шкуры». То, что предлагаешь другим – испытай, прежде всего, на себе. Исполняй в обязательном порядке сам. Показывай личный пример. И первым отвечай за свои инициативы.
5. Принцип заботы о людях. Каждый человек имеет право на достойную жизнь. Независимо от его нынешнего положения. Никто не может быть лишен необходимых средств к существованию, ни по каким основаниям.

ЧЕТВЕРТОЕ

Для желающих принять участие в новом деле просьба скопировать «Заявку на участие в эксперименте» с адреса –
http://sovet14.narod.ru/Delastra.htm , заполнить ее и выслать по адресу: sovetizm@gmail.com .

ПЯТОЕ

Со своей стороны я обещаю:

1. Сделать первоначальный взнос в дело в размере 100 тысяч рублей. Увеличивая сумму по мере роста и успеха дела.
2. Использовать все имеющиеся в моем распоряжении силы и средства для доработки идей эксперимента, их распространения и участия личного в их реализации.
3. Начать немедленные и активные действия в случае, если найдется достаточное количество толковых людей, готовых действовать решительно и смело. Не только языком. И будет собрано достаточно средств, необходимых для начала опыта.

***

Замечания по предложению и конструктивная критика – приветствуются. Претензии к инициатору личные – принимаются. Но только в тактичной, вежливой и толковой форме. Злопыхательство и пустопорожние речи можно оставить при себе.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 16.12.2008 12:59
Дополнено: 18.12.2008 10:53 и 21.12.2008

ПРИМЕЧАНИЯ

1. Также, о принципах см. ПС.100 и некоторые другие посты данной порции советизма.
2. Первоначальные варианты предложения: П.31 .
3. О принципах обновленного социализма, диалектике эксперимента и его этапах см. П.28 , П.29 и П.30 .
4. Можно считать, что финансы Фонда на данный момент составляют 104 600 руб. С учетом взноса, сделанного участниками ФКМ в 2006 г.
5. К «Заявке на участие в эксперименте» приложены следующие файлы:
a. Вопросы. По эксперименту. Которые необходимо сформулировать, ежели таковые возникнут, и выслать инициатору.
b. Вопросы_Совет Антон Иванович_Примерные.
c. Вопросы_Правила оформления.
d. Заявка_Правила оформления.
e. Заявка_Совет Антон Иванович. Образец, но реальный.

От Антон Совет
К Антон Совет (17.09.2008 21:41:07)
Дата 16.12.2008 12:10:05

П.34. Планы на ближайшие полгода

Начато: 16.12.2008 11:05

Обстоятельства снова изменились. Поэтому нужно подкорректировать свои планы.

У моего товарища на работе произошел «холодный» конфликт из-за некорректного понижения зарплаты вследствие кризиса, и он решил окончательно уезжать из Москвы. До Нового года. Не работать до мая, как намечалось перед этим.

Но я в любом случае планировал оставаться в Москве. Даже если он уедет, и мне придется самому за январь проплатить 25 тысяч за хату. Ибо найти компаньона перед Новым годом на январь будет нелегко. Мало кто планирует переселение. Вариант есть – азиаты. Но хозяин категорически против них.

Но даже если и найдется нормальный сотоварищ, то и этот вариант мне уже не очень нравится. Потому, главное, что не реализовалось то, что я планировал на форуме. Шире – в Сети.

Я опять думал кавалерийским наскоком овладеть вниманием аудитории, заставить людей активно обсуждать и принимать мои идеи. Поэтому после увольнения почти без перекура рьяно взялся за дело. Сочинял, как конченый трудоголик. Отбросил в сторону все – свои проблемы, нормальное питание и желания…

Но, увы, действительность показывает, что тут нужны гораздо более серьезные усилия. И значит, и время для них. И условия, чтобы можно было продуктивно работать. Нужна библиотека моя, архивы. Нормальное питание и другое.

А если я остаюсь здесь, то деньги через два-три месяца значительно поубавятся в количестве, и нужно будет опять идти в строительное ярмо. А это – конец плодотворной литературной деятельности. Испытано – неоднократно.

Поэтому в одну из бессонных ночей меня посетила мысль, крамольная ранее, что надо из Москвы уезжать. Даже если не навсегда, то на время. Конкретно – до июля месяца. Так как о серьезных результатах в работе можно говорить, если будет, хотя бы, полгода времени, которое будет пущено только на мои идеи. Работа «по совместительству» - это сидение на двух стульях. Толку не будет. Да и на износ организма это действует сильно.

До июля потому, что нужно соблюдать трехмесячные обязательные выезды за границу России. И так, чтобы попадать домой на Новый год.

Итак, если будет окончательно выбран вариант отъезда, то выполнить необходимо следующие действия:

1. Необходимо на днях предупредить хозяина, что мы в конце месяца съезжаем. (О том, что это возможно, я его уже предупреждал.)

2. Предложить ему два варианта новых жильцов наших друзей и знакомых. (Могу из читателей кому предложить. Двухкомнатная. Без риэлтеров. Я себе, так и быть, ничего не возьму. :-)

3. Оставшиеся к получению деньги на последней работе – положить на депозиты здесь, в России. В рублях, долларах и, м.б., евро. Чтобы была возможность в любой момент снять 100 000 рублей в эквиваленте и пустить их в новое дело. Для этого выбрать соответствующие вклады.

Не тащить все на Украину. Так как там есть угроза перевода валютных вкладов в гривневые. А гривна уже упала в два раза, а предрекают еще и в три. Нет желания своими деньгами помогать дуракам и дальше гробить страну. В украинские банки опасно относить, а дома держать – тоже нехорошо. В России же, хоть, есть гарантия возвращения вкладов в 700 тысяч. Даже не гражданам. Хотя, тоже всякие мысли возникают…

Банка – два: ГазПромБанк и Сбербанк. Как наиболее надежные. Впрочем, последний меня уже один раз хорошо кинул. Как бандит на большой дороге ограбил.

4. Вещи – разделить на две части: то, что надо забрать с собой, и то, что нужно оставить здесь. На случай возвращения. Эту вторую часть отвезти к друзьям. Уже об этом договорился. На всяк про всяк случАй.

Может быть, часть того, что надо забрать, отправить домой автобусом на Молдавию или поездом. Чтобы не тащить все самому. Много барахла накопилось. Оброс им. И книг – больше всего.

Хлопотно, жаль время на все это терять, а что делать?1

5. На форуме – завершить начатое и намеченное и взять тайм-аут, может быть. Потому что до отъезда остается мало времени и нужно начинать приводить план в действие.

***

Что касается эксперимента, то опубликую в окончательном виде свои предложения и действую в обозначенном русле. Если не произойдет очередных смен в окружающей среде.

В принципе, один из товарищей, которые категорически против моего отъезда из Москвы предложил, даже, комнату для жилья. Правда, не приспособленную под жилье. Но мною уже настолько овладела мысль уехать и в нормальных условиях погрузиться в любимую работу, что я с трудом допускаю вариант отказа от этого плана. Устал скитаться по жилым и нежилым «притонам» Москвы. Хочется пожить нормально.

Что мне искать в этой Москве? Зачем дышать этим смрадом, если я могу наслаждаться чистым воздухом?! Зачем торчать в этих проклятых пробках, если я могу ездить по нормальным, свободным дорогам?! Зачем валить бешеные деньги за жилье, если я могу жить совершенно бесплатно?! Ибо мое возвращение не увеличит плату за имеющееся жилье.

Зачем думать, что для опубликования и раскрутки своих идей обязательно нужно быть здесь, чтобы ходит по редакциям?! Сейчас же не то время. Живи, хоть в джунглях, главное – выход в Сеть. И тогда весь мир в твоих руках. Было бы чем его покорить.

Жить здесь лишь потому, что это Москва?! А что я видел за четыре года работы здесь? И что видел за недели бездоходицы? На Красной площади был два раза. И то не пустили. Один раз полицейские, другой – заборы.

Ходить в театры? Был один раз. Тошно стало от этого кривляния. Ушел, не дождавшись конца.

Участвовать в политической жизни?! Я не сторонник этих твердолобых догматиков, которые думают, что баррикадами и ненавистью можно мир изменить. Ибо мир изменяется только и только созидательной деятельностью. Только твердым и упорным желанием изменить мир к лучшему, желанием изменить, в первую очередь – себя. Только трудом. А не войной и разрушениями.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 16.12.2008 11:52

P.S.
В соответствии с моим принципом «Не принимать окончательно решения, пока его можно не принимать» я еще не скажу, что это решение есть окончательное. Несколько дней еще можно потянуть. Но начало следующей недели – крайний срок. Нужно будет выбрать одно и действовать. Действовать решительно, быстро и бесповоротно.

Просто, в таких случаях, когда есть два или более варианта, я веду все так, чтобы каждый из вариантов мог быть реализован. А практически делаю лишь то, что нужно при любом развитии событий.

От Антон Совет
К Антон Совет (17.09.2008 21:41:07)
Дата 11.12.2008 10:38:11

П.33. Частники и общники

Начато: 10.12.2008 21:27

Я часто в процессе сочинительства, размышлений распаляюсь и начинаю проклинать и буржуев, и, капитализм и все, что с ним связано. А потом думаю: «А как же я буду дальше общаться с теми людьми, которых я очень хорошо знаю, и которые меня очень хорошо знают, и которые являются буржуями сейчас?» Ну, скажем мягче, предпринимателями являются.

Моя племянница в Новосибирске. Имеющая свой приличный бизнес.
Мой друг по интернату в Кишиневе, успешно торгующий канцтоварами в больших объемах.
Мой институтский друг в Киеве, который очень даже неплохо устроился при этом строе.
Мой родной брат, который имеет гектары сада и занимается наймом и эксплуатацией людей.
Мой, наконец, троицкий друг, состояние которого весьма прилично сейчас. Уже сейчас. Не говоря о перспективах.

Как я буду общаться с ними, как это все будет выглядеть, когда они узнают о моих взглядах и моих намерениях?

Да и я сам? Разве я не буржуй в значительной мере? – Буржуй. И в том смысле, что занимался раньше предпринимательством, и в том, что сам являюсь носителем этой морали. Взять, хотя бы, последнее место работы.

Отдельный кабинет, белая рубашка, галстук. Довольно высоко поставленный наемный представитель частного капитала. Я же сам ходил по объекту, не всегда замечал этих несчастных гастарбайтеров. Думал при встрече: давать им руку или нет? Потому что брезговал. А иногда не считал нужным даже поздороваться.

И не надо льстить себе: потерять такое место работы – это не было радостью для меня. Хотя, если бы был настоящий кондовый коммунист, то радовался бы освобождению от ига капитала. Но нет, переживал… Нервничал, жалел.

А это значит – прикипел к этому строю, пригрелся у него на груди. И лицемерил бы и дальше. Обманывал бы и себя, и других, если бы не вышвырнули, как ненужную вещь с работы.

***

Вот и приводят меня эти соображения к мысли о том, что нужно ввести новые понятия. Что нужно людей делить не на буржуев и пролетариев. Потому еще, что и последние сейчас, как правило, являются частными собственниками. Кто жилье имеет и сдает, кто акции подкупил, кто еще что-то.

Каждый, в какой-то мере, буржуй, собственник. И каждый готов нанимать и эксплуатировать других. Только дай возможность. То есть, каждый есть буржуй еще и по морали. Даже если он чистый пролетарий сейчас.

Может быть, есть смысл делить всех людей на два класса:

1. Частники – то есть, те, кто стремиться обеспечить свою жизнь частным образом, с помощью частной собственностью, найма других людей или, просто, индивидуальной деятельностью. Кто делает ставку на частную собственность, кто считает ее самой прогрессивной. И кто надеется с помощью ее обеспечить и себя, и своих детей.
2. Общники – те, кто предпочитает действовать сообща. Объединяя средства производства в одно целое, не разделяя его на части.

То бишь, делить людей на сторонников частной и общей собственности не потому, есть она у данного субъекта в данный момент или нет, а по самому отношению к ней, по морали, по складу личности. По направленности личности.

А то мы говорим, что этот человек – буржуй, потому как имеет собственность и нанимает других, а этот – пролетарий. Потому что гол, как сокол. Но, ведь, в моральном плане пролетарий ничем не лучше, если он вожделеет этой собственностью завладеть. Если он морально, психологически готов жить богато, когда другие нищенствуют. Если он готов эксплуатировать других людей.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 11.12.2008 10:33

От Антон Совет
К Антон Совет (17.09.2008 21:41:07)
Дата 10.12.2008 21:22:29

П.32. Мотивация народа

Начато: 10.12.2008 19:22

Сегодня на прогулке я отчетливо и окончательно понял, что народу глубоко плевать и на возвышенные чувства, и на возвышенные слова, и на истерические порывы. Ему глубоко чихать и на благородный гнев по поводу его вымирания, и на то, что пышным цветом расцвела наркомания. И на то, что страна находится в жалком и позорном положении.

Подавляющее большинство людей живет сиюминутными проблемами. Оно живет проблемами своей семьи, своими личными проблемами. Их волнует только то, что непосредственно их касается. А все, сколько-нибудь отдаленное – это редко задевает их сознание. Да и то, не надолго. Не настолько, чтобы оно могло изменить их повседневное поведение.

Люди в 17-м году пошли за большевиками не потому, что разделяли их праведный гнев по поводу несправедливостей капитализма, не потому, что у них был план мировой революции, а, просто, потому, что был выдвинут простенький лозунг: «Заводы и фабрики – рабочим, землю – крестьянам!». И был указан конкретный враг, мешающий осуществлению этого призыва. Каждому было ясно, за ЧТО бороться и против КОГО.

Так и сейчас. Если мы хотим добиться существенных изменений в социальной жизни, мы должны привязать свои предложения к КОНКРЕТНЫМ, непосредственным проблемам, которые волнуют КАЖДОГО человека. Или, по крайней мере, большинство.

Поддержка этих начинаний будет только и только в том случае, если люди увидят, что они способствуют улучшению их СЕГОДНЯШНЕГО положения. И не когда-нибудь, не вообще, не отдаленно, а сейчас, сегодня, вот здесь. Кормить наш народ обещаниями светлого будущего и эксплуатировать его, благодаря этой мечте, и преступно, и глупо. Ибо люди наши уже научены и ни во что не верят.

Так и с моими предложениями. Ясно, что рассчитаны они не на тех, кто уже хорошо устроился при капитализме. Кому уже сейчас хорошо. На этих людей можно рассчитывать только в одном плане – моральном. То есть, материальные проблемы у таких людей решены, но у них есть проблемы с совестью, с моралью вообще.

Их может мучить то, что они живут хорошо, а все другие – плохо. Как это было у Льва Толстого. Им может не нравиться моральный климат буржуйства. И они терпят его только потому, что таковы объективные обстоятельства, а жить нужно. Детей кормить нужно. Одеваться нужно. Лечиться – нужно.

Даже самых богатых людей нельзя сбрасывать со счетов. Ибо и у них есть совесть, и у них она иногда болит. И они думают о том, что религия запрещает богатство. И помнят, что богатому попасть в рай не легче, чем верблюду пролезть через игольное ушко.

Тот же Уоррен Баффет
«решил пожертвовать основную часть своего состояния на благотворительные цели. Почти 37 млрд. долларов в виде принадлежащих ему акций компании он намерен передать в Фонд своих друзей Билла и Мелинды Гейтс, который был создан ими для борьбы со СПИДом, малярией и другими болезнями в развивающихся странах». (
http://www.vz.ru/print.html?id=47300).
Да и сам Билл Гейтс не отстает.

Но сейчас не о них речь. Главная ставка в новых предложениях – на тех, кто или полностью обделен в существующей системе, или кое-как устроен, но положение – шаткое, ненадежное. Потому что очередной кризис разразился, и нет никаких гарантий, что завтра не окажешься на улице. Да к тому же еще и все сбережения сгорят.

Так же, есть еще одна категория – молодежь. Которая обладает амбициями, но не может начать самостоятельное дело из-за недостатка капиталов. Предлагаемая система должна такую возможность им дать.

Нет сомнения в том, что я смогу сейчас поставить под свои знамена миллионы людей. Стоим мне, только, зайти на соответствующие сайты и дать объявления о наличии вакансий и пообещать приличные зарплаты. Безработных сейчас по миру достаточно. Да и тех, кто работает, но не доволен или зарплатой, или родом деятельности, или и тем, и другим.

Проблема не в том, чтобы найти людей. Проблема в том, чтобы найти капиталы для организации деятельности этих людей. То есть, найти деньги на приобретение средств производства и всего остального, что необходимо для функционирования трудового коллектива в той или иной сфере общественного хозяйства.

И вторая проблема – это такая мотивация народа, уже не для участия, вступления в процесс, а мотивация – после того, как они будут включены. То есть такая мотивация к труду, которая бы обеспечивала выживание новых коллективов в буржуазной среде.

Ведь, что бы мы там ни говорили, а капсистема – сильная штука. Она умеет выжимать из людей пот. И может быстро адаптироваться к изменяющимся обстоятельствам. Да и сила у нее сейчас огромная. Возможности – необъятны. Потому что она заполняет собой все. Она уже давно существует, и основательно заматерела.

Вот они, проблемки, которые стоят перед новым делом.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 10.12.2008 19:50

От Антон Совет
К Антон Совет (17.09.2008 21:41:07)
Дата 10.12.2008 19:10:18

П.31. Практическое начало нового эксперимента_3

Начато: 10.12.2008 18:05

Русские долго запрягают…

Тайм-аут (см. ОпоТ.5) оказался коротким. Уже к обеду мне было ясно, как следует разрешить проблему. Сказалась, наверное, привычка не откладывать решение трудности на потом. А пытаться решить ее сразу, чтобы освободиться и иметь возможность идти дальше или заняться другим.

Суть проблемы заключается в том, что намерился выступить с новым предложением в категорическом, требовательном тоне. Мол, вот я сейчас предлагаю, и все вы немедленно должны реагировать и принимать решения! Иначе вы есть никто и ничто! Лицемеры, болтуны, никчемные люди.

Прочитав такое, народ мог со спокойной совестью послать меня на три веселые буквы, и был бы совершенно прав. Мол, нашелся, тут, мор-р-ральный авторитет! Судитель! Да пошел ты вместе со своими идеями куда подальше!...

И я бы остался, обкаканный с ног до головы, у своего разбитого корыта. Потому, что слишком многого и слишком быстро захотел. Потому, что стал бы винить больше других, чем себя. И такое мое положение было бы очень справедливо и заслужено.

***

То, что я собирался предлагать и в каком тоне – можно увидеть в прикрепленных к этому посту первоначальных вариантах данного продолжения. Я их специально публикую, чтобы была стенографическая точность.

Эти варианты есть типичный образец поведения интернетовского «спасителя мира», который фанатично убежден в своей правоте и который, поэтому, искренне недоумевает, почему его великие и благодатные идеи народом и правительством не принимаются? И поэтому он делает вывод, что дело не в нем и не в идеях, а в этом дебильном народе и этом тупом правительстве.

Для меня типичнейший пример такого спасителя – это Афанасьев Г.П., с которым я виртуально познакомился в самом начале своей работы в Сети.
(см.
http://www.substanzialism.narod.ru )

В той или иной степени такими чертами обладают многие искренне желающие добра человечеству люди. См., например, такие ресурсы:
1. Твердохлебов Г.А. – http://2t.ru/www.ween .
2. Гайворонский С. – http://www.gaivoronsky.narod.ru .

Ну и, конечно, как я намекнул выше, ваш покорный слуга тоже часто грешит этим.

Там вот, именно опасения, что мое предложение будет иметь такие жалкие последствия, и побудили меня взять тайм-аут, чтобы поразмыслить еще раз, как следует. И вот к каким выводам я пришел.

1.
С новой инициативой выступить, но не так, как я собирался это сделать. Не в категорическом виде. И не с желанием немедленно, прямо сейчас начать практические действия. А выступить с ним в индикативном, предположительном виде. То есть, высказать, что я предлагаю, чего хочу, но поставить условие, что начало практической реализации предложений может быть только после:

1. Обсуждения предложения.
2. Выработки всех необходимых для практической деятельности документов и решений.
3. После изъявления участие в деле достаточного количества людей.
4. После сбора достаточных средств для начала нового дела.
5. Только с обязательной проработкой всех мер безопасности, сводящих к минимуму возможность неудач и потерь. (Ха! Обставить дело таким количеством условий, чтобы никогда его не начать…)

2.
Для себя я решил так. Есть определенная сумма денег в нале и банках, которую я заработал здесь, в Москве. Я делю эту сумму на части, беру себе одну из них. Это получается 150 000 рублей.

Из этой суммы я выделяю 100 тысяч на новый эксперимент. Если он пойдет. 50 – оставляю для того, чтобы прожить декабрь и январь в Москве. Потому как решил, что до конца января я работать официально не буду.

Впрочем, если будет толковое предложение (они есть, но пока меня не устраивают), то я его рассмотрю. И, может быть, еще поношу ярмо буржуазное, чтобы увеличить свои возможности в новом деле.

3.
Действительное практическое начало нового эксперимента для себя лично отложить до начала февраля. Потому, что я сейчас, просто, физически и психологически не в состоянии действовать энергично физически. Устал, мужики! Просто, устал. Поверьте! Четыре с лишком года работы в столице – это на самом деле нелегкая вещь. Тем более в шкуре гастарбайтера. И в моем возрасте.

Нужен отдых. Нужно собраться с силами. Нужно попробовать найти новые, альтернативные источники дохода. Месить грязь на стройках – тяжеловато уже мне. Да и сколько можно! Пусть молодые походят в этих упряжках!

Даже если найдутся горячие головы и захотят начать немедленно, сейчас – что ж, флаг им в руки! Но я до февраля буду заниматься только теоретической работой! Баста! Хватит пока практики! Содействовать буду, но только теоретическими деяниями. Я заработал право на такой отдых.

***

Итак, решено! Я выступаю с инициативой, но пока как с возможностью. Мне нужно знать мнение народа (или знать, что мнения не будет никакого). Мне нужно обсудить с толковыми и грамотными людьми некоторые вещи, неясные еще мне самому. Мне нужно время для разработки нормативной и организационной документации. И мне нужен для этого коллектив единомышленников. Потому что некоторые вещи могут сделать только спецы в своих областях.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 10.12.2008 18:47

От Антон Совет
К Антон Совет (10.12.2008 19:10:18)
Дата 10.12.2008 19:13:01

П.31. Мои новые предложения по началу эксперимента_2

Начато: 09.12.2008 12:30

Русские долго запрягают…

Когда я в П.24 говорил о малозначительном событии, которое не оказало на меня воздействие во время приверженности к четвертой попытке, я имел в виду деньги, собранные сторонниками С.Г. Кара-Мурзы и переданные мне для образования нового коллектива.

Сумма была незначительная. Несколько тысяч рублей. Но главное – не это, главное – сам факт, сама готовность людей отрывать от себя, от своих, может быть, небольших доходов и давать на новое дело. На утверждение высших моральных идеалов.

(См. об этом слова Игоря:
«Я готов дать несколько тысяч от себя на офисную технику. На принтер там или еще что. Не следует ли поместить объявление в интернете про новую организацию? Только надо сформулировать краткие тезисы про новую форму организации и принципы набора в нее».
По адресу:
https://vif2ne.org/nvz/forum/arhprint/177975 .)

Я был искренне восхищен этим поступком. Тем более что никого не просил выделять мне деньги. Насколько я помню. Может быть, в каких-то общих чертах намекал на помощь, но просить – нет. Это не в моих принципах. Тем более – деньги.

(См. 7-ю порцию советизма, - https://vif2ne.org/nvz/forum/0/archive/177/177972.htm . Пост № 52. Перечитал его сейчас, 09.12.2008 19:46. Да, там были довольно конкретные предложения. Просил содействия, но упор был – на действия в одиночку.)

А кроме того, я был уверен, что и в одиночку смогу образовать новый коллектив и доказать правильность новых идей и их экономическую эффективность. Поэтому продолжал свой путь одиночки, упрямо преследующей свою трудно осуществимую цель.

Но когда жизнь стала разбивать мои планы в одиночку перевернуть мир, я все чаще стал задумывать об этом факте. И со временем пришел к выводу, что нужно использовать это качество народа. Жертвенность, готовность отдавать личное на общее благо. И готовность помогать делу, которая была мне высказана сторонниками КМ в дополнение к деньгам.

И, где-то, после года работы в новой организации, в которую я перешел в мае 2007-го, мною было принято твердое решение:

1. Заработать в этой фирме как можно больше денег.
2. Разработать теоретические основы нового шага и
3. Выступить с новой инициативой.

Но выбрать уже не путь одиночки, а способ движения масштабный. Который бы поставил эксперимент в достаточных объемах и обеспечил тем самым ему чистоту.

Теперь первые два пункта выполнены, и для меня настал момент истины. Момент, за которым обратной дороги нет. Я должен сделать шаг, к которому шел 27 лет. И который может привести меня и к взлету, и к падению в бездонную пропасть небытия.

Мне трудно решиться на этот шаг. Но выбор уже сделан. Все сомнения подавлены. И другого пути нет. Поэтому я предлагаю приступить к непосредственной практической организации трудовых коллективов нового типа. А чтобы не быть голословным, со своей стороны, в качестве личного примера я объявляю, что готов вложить в новое дело все свои силы и все свое время. И, кроме того, следующие материальные и финансовые ресурсы:

1. Готов перечислить 100 000 рублей наличными деньгами. Для начала. Если дело пойдет, сумма с моей стороны будет увеличена.
2. Готов использовать личный ноутбук и оплачивать подключение к Интернету для общего дела.
3. Готов предоставить для личных встреч арендуемую сейчас нами в Москве площадь. Пока не появится возможность снять офис для Центрального органа нового движения.

Последующие шаги мои, в общих чертах, будут такими:

1. Публикую мое видение принципов, на которых должны строиться новые социальные общности. С целью их обсуждения и доводки до практического использования. Для составления типового Устава ТС и других нормативных документов.
2. Заканчиваю разработку и публикую Заявку на участие в эксперименте.
3. Совместно с изъявившими желание участвовать в новом деле обсуждаем направления практической деятельности и приступаем к их реализации.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 09.12.2008 21:24

От Антон Совет
К Антон Совет (10.12.2008 19:10:18)
Дата 10.12.2008 19:12:02

П.31. Мои новые предложения по началу эксперимента_1

Начато: 09.12.2008 12:30

Русские долго запрягают…

Когда я в П.24 говорил о малозначительном событии, которое не оказало на меня воздействие во время приверженности к четвертой попытке, я имел в виду деньги, собранные сторонниками С.Г. Кара-Мурзы и переданные мне для образования нового коллектива.

Сумма была незначительная. Несколько тысяч рублей. Но главное – не это, главное – сам факт, сама готовность людей отрывать от себя, от своих, может быть, небольших доходов и давать на новое дело. На утверждение высших моральных идеалов.

(См. об этом слова Игоря:
«Я готов дать несколько тысяч от себя на офисную технику. На принтер там или еще что. Не следует ли поместить объявление в интернете про новую организацию? Только надо сформулировать краткие тезисы про новую форму организации и принципы набора в нее».
По адресу:
https://vif2ne.org/nvz/forum/arhprint/177975 .)

Я был искренне восхищен этим поступком. Тем более что никого не просил выделять мне деньги. Насколько я помню. Может быть, в каких-то общих чертах намекал на помощь, но просить – нет. Это не в моих принципах. Тем более – деньги.

(См. 7-ю порцию советизма, - https://vif2ne.org/nvz/forum/0/archive/177/177972.htm . Пост № 52. Перечитал его сейчас, 09.12.2008 19:46. Да, там были довольно конкретные предложения. Просил содействия, но упор был – на действия в одиночку.)

А кроме того, я был уверен, что и в одиночку смогу образовать новый коллектив и доказать правильность новых идей и их экономическую эффективность. Поэтому продолжал свой путь одиночки, упрямо преследующей свою трудно осуществимую цель.

Но когда жизнь стала разбивать мои планы в одиночку перевернуть мир, я все чаще стал задумывать об этом факте. И со временем пришел к выводу, что нужно использовать это качество народа. Жертвенность, готовность отдавать личное на общее благо. И готовность помогать делу, которая была мне высказана сторонниками КМ в дополнение к деньгам.

И, где-то, после года работы в новой организации, в которую я перешел в мае 2007-го, мною было принято твердое решение:

1. Заработать в этой фирме как можно больше денег.
2. Разработать теоретические основы нового шага и
3. Выступить с новой инициативой.

Но выбрать уже не путь одиночки, а способ движения масштабный. Который бы поставил эксперимент в достаточных объемах и обеспечил тем самым ему чистоту.

Теперь первые два пункта выполнено ((09.12.2008 20:53. Не все)), все это позади, и для меня настал момент истины. Момент, за которым обратной дороги нет. Я должен сделать шаг, к которому шел 27 лет. И который может привести меня и к взлету, и к падению в бездонную пропасть небытия.

Мне трудно решиться на этот шаг. Но выбор уже сделан. Все сомнения подавлены. И другого пути нет. Поэтому я предлагаю:

1. Всем, кто прочитает это сообщение, постараться распространить его как можно шире. Во всех средствах массовой коммуникации. Довести до сведения как можно большего числа людей.
2. Всем, кто прочитал это обращение, зайти на мой сайт по ссылке ______________, скачать оттуда «Заявку на участие в новой социальном эксперименте» и решить для себя: участвовать или нет? Если да, то заполнить ее в соответствии с приложенными в архивном файле Правилами и отправить по адресу sovetizm@gmail.com .

Этой заявкой я ставлю ВСЕХ мыслящих людей перед моральным выбором. И оценивать каждого буду по тому, решению, которое он примет. Болтовня о приверженности высшим идеалам в расчет не принимается. Тот, кто только говорит, но не действует, есть лицемер, фарисей, морально нечистоплотный человек. Самообманщик.

3. После отправки заявки быть готовым действовать в соответствии с изложенными в ней возможностями. Для этого предпринимать уже сейчас все необходимые действия для подготовки к такой деятельности. Не откладывать на завтрашний день.

Понимаю, что решение об участии будет трудным. И что оно потребует, предварительно, выяснения деталей и частностей нового дела. Условий, на которых предоставляется тот или иной ресурс. Поэтому к Заявке будет приложен файл «Вопросы по заявке». Который тоже нужно заполнить, если таковые возникают, и выслать по указанному адресу в виде прикрепления.

Со своей стороны, в качестве личного примера я объявляю, что готов вложить в новое дело все свои силы, все свое время. И, кроме того, следующие материальные и финансовые ресурсы:

1. Готов перечислить 100 000 рублей наличными деньгами. Для начала.
2. Готов использовать личный ноутбук и оплачивать подключение к Интернету для общего дела.
3. Готов предоставить для личных встреч, арендуемую сейчас мною в Москве площадь. Пока не появится возможность снять офис для Центрального органа нового движения.

Образец заполнения моей личной заявки прилагается к ее бланку.

***

Конкретные практические направления деятельности нового движения – после того, как достаточное количество людей изъявить желание участвовать в нем. И примет самое горячее участие в предложениях этих направлений и реализации их.

Ясно, что мои личные действия будут зависеть от того, СКОЛЬКО людей на практике согласиться участвовать в новом эксперименте. И КАКОЕ количество финансовых и материальных средств будет собрано, чтобы объединить их в одно целое и использовать для создания новых коллективов.

Но даже если НИКТО не изъявит желание, то я буду продолжать путь одни. Буду делать на этом пути все возможное. Ибо убежден в правильности его. И никогда от него не отступлюсь.

В любом случае, все равно! Победа будет за коммунистическими идеями. Несмотря ни на какие отступления, разочарования и поражения.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 09.12.2008 13:08

От Антон Совет
К Антон Совет (17.09.2008 21:41:07)
Дата 09.12.2008 12:24:25

П.30. Этапы возрождения коммунизма

Начато: 08.12.2008 12:18

Я думаю, что в предыдущем Продолжении достиг высшего предела в своих представлениях об обществе. Мне кажется, что выше идти уже некуда. И не потому, что мне не хватает интеллектуальных сил или способностей, а в силу того, что дальше идти, просто, НЕКУДА. Это – Эверест. Более высоких вершин нет.

Можно уточнять, дополнять, улучшать изложение, но нового об обществе на высшем уровне уже нельзя сказать ничего. Потому что главное – сказано.

Да, допускаю возможность, что, объективно, я могу ошибаться, что это только мое субъективное мнение, которое мне кажется истинным. Допускаю это, но, все равно, буду действовать так, как будто это истина. Потому, что я в этой истинности искренне убежден. И она будет служить мне ориентиром в предстоящей практической деятельности.

Если же я ошибаюсь, то, ясно, что и на практике будут ошибки. И я не добьюсь целей, которые ставлю перед собой. Но даже и в этом случае я все равно перехожу к практике. Потому, что руководствуюсь принципом «Не навреди!». То есть, во всех своих практических действиях не буду махать шашкой или стремиться одним ударом решить сложнейшие социальные проблемы, как тупые авторы катастройки. А буду действовать с умом, ювелирно. Стараясь видеть не только то, что я предполагаю положительного, но и все возможные отрицательные последствия. И если будет уверенность, что отрицательное – вероятнее или больше по объему положительного, то буду отказываться от действий. Вообще, или выжидать, когда обстановка прояснится четче.

ПЕРВЫЙ ШАГ

в настоящем возрождении коммунистического движения мною сделан – заложены теоретические основы нового этапа в великом деле. Указана истинная причина гибели советского строя и Советского Союза. Найдено средство устранения этой причины и сформированы самые общие представления об обществе. Которые позволяют его понимать и действовать осмысленно. Не наобум, как это обычно бывает. Не с глупой самоуверенностью, что стоит дать команду, и общество в готовности выполнит все, что я ни захочу. Повторять дикий опыт горбачевых в этом деле не стоит.

Понимаю, что в теоретической области сделано только самое главное, что предстоит еще очень многое. Что нужно будет общие теоретические разработки довести до стадии практической пригодности. Чтобы они стали руководством к действию. Чтобы они помогали в сложнейших социальных обстоятельствах видеть главное и принимать верные решения.

Вижу, что многое изложено в разорванном виде, в разных местах. Что нужно свести все воедино, создать цельную идеологическую конструкцию, разработать нормативную документацию, которая будет служить законом для нового движения, для новых форм общественной жизни.

Но, думаю, это все можно будет делать по ходу. По ходу практической деятельности. Которую следует начинать уже сейчас. Потому, что затягивание с практикой порождает падение интереса к теории. Люди устают ждать и ставят крест на красивой теории. Если она продолжает мямлить о своих великих намерениях, а на практике ничего не делает.

Если она брызжет слюной от злости на существующие обстоятельства, если рвет на себе рубашку, льет грязь на противников, но НИЧЕГО сама не делает для изменения ситуации. Проклятия, оскорбления – это не конструктивный путь. Победить отрицательные обстоятельства можно только одним путем – внедрением в жизнь положительных. А это не делается только словами. Для этого нужны практические действия. По реализации того, что есть в теории. Если там что-то есть, вообще, стоящее.

ВТОРОЙ ЭТАП

– анализ моих и чужих ошибок в нашем движении тоже проведен. И выработка своей позиции и стратегии. Пусть не все из этого изложено, а если изложено, то не так четко и системно, главное – что мне ясно это все самому. Я понял все главное и определил свою позицию по отношению и к другим участникам движения, и к его противникам.

Хотя многое еще находится на уровне эмоций, чувств, интуиции. Но они часто являются более точными ориентирами, чем логические построения. Сердце, душа не дают ошибиться холодному рассудку, бесстрастному разуму. Они указывают верный путь, они направляют мысль. Служа внутренним ориентиром. Являясь теми обстоятельствами внутри человека, которые в рассуждениях нельзя не учитывать.

Скажу только о главном.

Компартия России
в ее нынешнем интеллектуальном состоянии – это только материал, который можно использовать на новом этапе коммунистического движения. Это материальная сила, которая должна быть привлечена к реализации новых идей. Иначе вся ее оппозиционная деятельность так и будет продолжаться имитацией настоящей борьбы за коммунизм.

Радикальные же отряды оппозиции,
включая сюда и русский фашизм, призывающие к баррикадам, разрушениям, построенные на ненависти – это потенциальные преступники, которые могут ввергнуть общество в страшнейшее состояние. Ибо в современном мире никакие силовые методы решения социальных проблем не могут быть приемлемы. Тех же, кто зовет к этому, нужно опасаться, как бешеных собак.

Религия. Церковь. Православная, применительно к России.
Она окончательно дискредитировала себя поддержкой капитализации России и, значит, все тех ужасов и мерзостей этических, которые породил этот процесс. Процессу реанимации русского православия должно поставить предел начало возрождения коммунистического движения. Ибо высшие моральные ценности, проповедуемые Церковью, можно реализовать на практике и без религиозных сказок, без религиозного мракобесия. Религия нужна была только для утверждения морали в обществе. И сейчас эту роль на себя возьмет коммунистическое учение. Поэтому необходимость в религии отпадает.

Но, конечно, нельзя допускать тех дикостей, которые были допущены большевиками и спущенным с религиозной цепи народом. Ничего не должно быть разрушено, и никто не должен быть убит или ограничен в правах. Борьба – только идеологическая. Свобода вероисповедания – полная. И если религия в этих равных условиях сможет победить коммунистическую идеологию, то так тому и быть. Значит, таковы обстоятельства. И таково реальное соотношение возможностей. Коммунизм должен победить не физической силой, а интеллектуальным и моральным превосходством.

Существующая российская власть.
Полная и однозначная поддержка всего положительного, что она делает. Никакого презрения или проклятий! Нужно понимать, что ее представители – это заложники системы, которую по своей глупости принял русский народ в период помрачения его разума.

Никаких действий по ухудшению обстановки. Потому, что новая коммунистическая система не должна основываться на бедах народа. Преступно стремиться ввергнуть людей в бедствия, чтобы на этой волне привести коммунистов к власти. Коммунистическое движение может быть начато в ЛЮБЫХ условиях. Для этого нужно только четкое и ясное понимание того, что даже самая благоприятная обстановка при капитализме, самая богатая жизнь – это ничто перед тем, что сулит обновленный социализм.

Весь капиталистический мир в целом.
Нельзя повторять ошибок прошлого. Нельзя постулировать коммунизм как заклятого врага капитализма. Нужно понять самим и убедить в этом сторонников капитализма, что коммунизм – это строй, призванный освободить людей от мерзостей и угроз капитализма. Нужно убедить каждого носителя буржуазной морали и буржуазных представлений, что наивыгодный путь для них – это переход на коммунистические позиции. Ибо капитализм стал угрозой существования самому человечеству. И если произойдет ядерный конфликт, то никто не спасется. Никакое богатство не поможет никому.

И даже если третьей мировой не будет, то, все равно, нужно показать им, что жизнь буржуазная – это страшный примитив и нищета духовная в сравнении с тем, КАК можно жить. А доказать это можно только одним – практическим примером. И пример этот призваны показать те именно, кто уже сейчас обладает коммунистическим мировоззрением. Кто готов не на словах только, но и на деле утверждать в жизни высокие идеалы коммунизма. Своей жизнью, своим личным участием.

ТРЕТИЙ ЭТАП – ПРАКТИЧЕСКИЙ.

Человек, обладающий в условиях буржуазного строя коммунистическими убеждениями – это вещь в себе. Если он не утверждает эти идеалы в действительной жизни. И, прежде всего, в жизни личной.

Говорить, убеждать других в верности, правильности коммунизма – этого мало. Выражать свое неприятие буржуазных идиотизмов и тупостей – этого недостаточно. Нужно, чтобы было практическое действие. Нужно создавать и развивать новые формы общественной жизни. Построенные на коммунистических принципах. И делать это нужно не когда-то, не когда Компартии повезет, и она завоюет власть. А делать это нужно сегодня, сейчас. В этих условиях. Не ждать других.

С этой целью я предлагаю начать повсеместную организацию трудовых коллективов нового типа – трудовых союзов. Основанных на общей, социалистической собственности на средства производства и применяющих на практике новую систему распределения по труду. Построенную на идее самооценки и новых представлениях о социальной справедливости.

Начать их организовывать здесь, в Москве, а потом распространить на всю Россию, на весь пребывающий сейчас в жалком состоянии Евро-Азиатский Союз, а в перспективе – и на весь мир! (Во загнул!)

Параллельно этому и, даже, прежде этого, необходимо организовать центральный орган нового движения, который бы контролировал процесс и управлял им. Дабы движение не было стихийным, а сознательно управляемым. И чтобы все новые коллективы чувствовали поддержку других через этот центр. Чтобы не было чувства одиночества и обреченности.

Центральный орган должен обеспечивать поиск и сплочение всех людей, желающих жить не по буржуазным, а по новым законам. Он должен выяснить у каждого желающего, ЧТО он может сделать для нового движения, ЧТО он может дать ему в виде материальных средств, денег или труда.

Кроме того, Центр должен создать теоретический, научное подразделение, которое будет развивать идеологические основы нового движения. Ибо то, что есть в мертвых бумагах Компартий, не годится для этого дела. А имеющие разработки недостаточны для использования на практике.

Соответственно, должны быть найдены люди, которые готовые заниматься распространением, продвижением новых идей. Опубликованием их во всех возможных средства коммуникации и отстаиванием этих идей в борьбе с противоположными. Всякого рода – буржуазными, религиозными, националистическим и пр.

Центр должен аккумулировать возможности личностей, желающих жить но новым моральным законам, и направлять эти ресурсы на создание, развитие и распространение трудовых союзов по всему миру.

***

Каким образом практически должен быть инициирован этот процесс – в следующем Продолжении.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 09.12.2008 12:13

От Антон Совет
К Антон Совет (17.09.2008 21:41:07)
Дата 07.12.2008 11:57:24

П.29. Принцип «От каждого – по способностям, каждому – по труду»


Начато: 05.12.2008 17:44

Еще в ходе работы над предыдущим Продолжением, я уже знал, каким будет следующее. Мой мозг автоматически сформулировал последовательность изложения. На уровне подсознания. Специально об этом я не думал. Мысль о предмете этого поста пришла сама собой. Объяснение: эти два принципа очень тесно связаны между собой; понять один без другого невозможно. И картины полной функционирования социалистического общества получить нельзя.

Надеюсь, никому не нужно доказывать или объяснять важность для нового общества и первого, и второго принципов? Оба они лежат в основе функционирования социалистической системы. Оба являются столпами, на которых строится данное общество. Или, по крайней мере, они постулируются самими идеологами этого общества в качестве основополагающих.

Жаль, что у меня здесь нет советских учебников по политэкономии. Есть только пособия современные, но выискивать сведения по предмету статьи у этих извращенцев и предателей Великой мечты человечества сейчас желания нет. Поэтому буду пользоваться памятью и НК учебником по научному коммунизму (См. Уклит –
http://sovet14.narod.ru/UKLIT/UKLIT.htm ). Впрочем, попробую сейчас поискать и советскую политэкономию. Авось найду.
Пока ничего толкового не нашел. Ладно, обойдемся и без этого.

1. ПРИНЦИП / 7 / КАК ОБЩЕСТВЕННЫЙ ИМПЕРАТИВ

Совершенно очевидно, что «основной принцип организации экономической и социальной жизни» социалистического общества, как пишут в НК на стр. 206, является требованием, которое направлено от общества к конкретному человеку. Это лучше будет видно, если изложить этот принцип в полном логическом виде, без сокращений: «Общество должно взять, потребовать от каждого работника по его способностям, а дать каждому – по его же труду».

Еще в начале 80-х, сразу после возникновения у меня идеи самооценки я пришел к выводу, что для подъема общества на новый уровень развития недостаточно только требования общества к человеку. Необходимо и требование человека к самому себе. Ибо коммунизм – это общество самоуправляемых людей. И если мы хотим построить такое общество, то уже сейчас должны начать учить людей самостоятельности. Умению управлять собой, требовать от себя. Умению действовать самостоятельно, способности принуждать себя самостоятельно.

Ведь построение коммунистического общества это не одномоментный акт. Поставленную цель нельзя понимать только как некоторое отдаленное и конечное состояние. Поставленная цель должна реализовываться уже сейчас, сегодня, каждый день. Иначе актуальная действительность НЕ БУДЕТ движением к этой цели. Она будет либо стоянием на Угре, либо движением назад, либо блужданием в потемках. Осуществление цели – это процесс, который должен происходить каждый день, если цель поставлена. Если этого нет, то и движения к цели не будет.

Поэтому еще в первом варианте моей «Теории распределения» – http://sovet14.narod.ru/SN/05/6PT_4.htm – я переформулировать принцип / 7 / в такой вид: «Другим – по способностям, себе – по труду». Желая показать, что не только общество должно требовать от своего члена жить так, но и он этот принцип должен преобразовывать внутри себя и для себя конструировать императив в такой формулировке. И если член соцобщества не делает этого, то он еще далеко находится от социализма. И тем более, от коммунизма.

Советская формулировка принципа / 7 / была плоха именно тем, что в ней отражалось только требование общества к человеку, но не человека к самому себе. Член общества был марионеткой, которой коллектив диктовал, что и как ей делать. Доверия к человеку не было, а, следовательно, не было самостоятельного действия и не было моральной ответственности людей за свои действия. Совесть советских людей в это области спала. Она не развивалась. То есть, этот принцип был сформулирован только для ОДНОЙ стороны. Но в любом взаимодействии есть ДВЕ стороны. И необходимо не забывать о другой. Иначе ответного движения не будет. Нужного.

Но принцип / 7 / не стал законом жизни для каждого члена общества не только потому, что сознательно не происходило превращение его из императива общественного в императив ЛИЧНЫЙ. Не происходил переход этого принципа из сферы права в область морали. Но и потому, что понимание этого принципа находилось не на должном уровне. Оно было догматичным и далеким от диалектики социальной жизни. Поэтому и применение его только декларировалось на практике, но было далеко не полным. И сейчас мы об этом поговорим.

2. ИСПОЛЬЗОВАНИЕ СПОСОБНОСТЕЙ В СОВЕТСКОМ ОБЩЕСТВЕ

Хотя императив об использовании способностей декларировался в Союзе, но на практике он мало применялся. Потому, что работники, фактически, усреднялись. К ним предъявлялись одинаковые требования, несмотря на различия в их способностях. Если почитать советскую нормативную литературу по экономике труда, то мы увидим, что нормы выработки, то есть, требования от общества к работникам были усреднены. Никому и в голову не приходило требовать от более способного работника большего труда. По сравнению с менее способным.

Да, перевыполнение норм выработки поощрялось, но при этом, насколько я помню, не происходило законного уменьшение расценок за единицу, как превышения, так и самой нормы. Поэтому тот, кто намного перевыполнял норму, начинал получать слишком много, и ему, в нарушение закона, эти расценки резали. Что приводило к известным конфликтам. Потому что здесь принцип материального равенства входил в противоречие с прямо пропорциональной зависимостью вознаграждения от труда. Естественно, передовик обижался, переставал хорошо работать, и это не лучшим образом сказывалось на росте производительности труда.

Это что касается сдельщиков. Повременщикам же, просто, устанавливали вознаграждение за время работы, и множество людей получало деньги только за то, что оно БЫЛО на работе. Автоматически считалось, что их фактическая работа была равна обязательной. О том же, чтобы четко привязать фактическое вознаграждение к фактическому труду даже и речи быть не могло. С другой стороны, даже если интеллектуал выпрыгивал из штанов и предлагал великую вещь, то за это он получал шиш. Изменить оклады было невозможно.

То есть, гибкости, четкой связи между способностями и вознаграждением труда НЕ БЫЛО. Был формализм и зряплата. Люди делали вид, что работают, а общество делало вид, что платит. Существовавшая система не позволяла получить от работника все, на что он был способен.

3. ПРИНЦИП / 7 / И ПРИНЦИП РАВНОЙ ОПЛАТЫ ЗА РАВНЫЙ ТРУД

Нетрудно понять, что второй принцип является конкретизацией первого. Потому что в первом говорится, что платится, вообще, по труду, а не по должности или собственности, или за красивые глазки, а во втором – уточняется, что именно ПОРОВНУ платится за равный труд. А не одному – больше, а другому – меньше. Потому что у первого шкура – белая, а у второго – черная, красная или желтая.

Формулировка «по труду» для всех в Союзе была достаточна. Ибо люди не задумывались над смыслом этого выражения. Над ними довлели буржуазные стереотипы. Поэтому даже мысли не возникало подвергнуть это утверждение анализу и критике. Тем более что тупые советские идеологи давили всякую свободную мысль. Всем казалось, что тут все изложено с предельной ясностью, и добавить ничего нельзя. Так и я думал до момента возникновения идеи самооценки. И только в ходе работы над ней логика развития идеи привела меня к пересмотру этих установок.

Как понималось «по труду» в Союзе? Очень просто – по результату труда для сдельщиков и по количеству отработанных часов или дней – для повременщиков. Сделал человек столько-то штук деталей, умножили их на расценку – и зарплата готова! Отработал человек месяц – выдали оклад. А что он там за этот месяц сделал – это мало кого интересовало. Особенно в тех областях, где трудно было проконтролировать результат труда «временщиков».

То есть, и в одном, и в другом случае брались АБСОЛЮТНЫЕ единицы измерения труда. Учитывались штуки, метры, килограммы; часы, дни, месяцы. Конечно, существовали требования проверять изделия на качество. И уменьшать расценки, если качество не соответствует стандартам. Но насколько хорошо действовал этот механизм можно судить по отвратительному качеству множества советских товаров. Как мой отец сказал, как-то, в сердцах: «Думают не головой, а задним местом». Оценивая качество какого-то советского изделия.

Конечно, я в какой-то мере сгущаю краски. Были и качественные товары, и хороший труд. На каких-то этапах и в некоторых областях производства. Но погоду эти случаи не делали. Подавляющая масса товаров была отвратительна. И по замыслу, и по исполнению. В сравнении с западными образцами.

Так вот, суть в том, что для приближения второй части принципа / 7 / – к первой, необходимо вторую часть принципа дополнить словами – «каждому – по относительному труду». Не по абсолютному труду, как это подразумевалось в советской формулировке принципа, то есть, не по тому, СКОЛЬКО работник сделал или отработал по времени, а по тому, В КАКОЙ МЕРЕ реализовал он свой трудовой потенциал. Насколько он эти самые способности использовал. Потому, что предъявление одинаковых норм к неодинаковым от природы людям означает недоиспользование способностей у одних и перенапряжение – у других. Или сведение всех на уровень наиспособного.

А так не должно быть. Только то общество будет самым богатым и жизнеспособным, которое использует ВСЕ способности своих членов. И только в том обществе будут максимально счастливы люди, в котором их способности будут востребованы. И будут созданы все условия для свободной и полной их реализации.

Разумеется, без подключения самого работника к оценке его труда даже и думать нельзя о том, чтобы реализовать принцип относительности в обществе.

4. СУЩНОСТЬ ПРИНЦИПА / 7 /

Человеческое общество любое есть социальная система. Элементом этой системы является человек, отдельный человек. Для того, чтобы данная совокупность людей составила социальную систему, между ними должна существовать определенная связь. Ибо та же совокупность людей, но рассеянная в Космосе или рассредоточенная по поверхности Земли так, что между ними нет никакого взаимодействия, составлять систему не будет.

Между людьми в социальной системе существует огромное множество связей, громадное количество взаимодействий. Но среди всего этого хитросплетения необходимо выделить те, что являются СИСТЕМООБРАЗУЮЩИМИ. То есть, такими, без которых система не может существовать. Без которых она ни возникнуть не может, ни существовать.

Ясно, что, если брать общество вообще, не разделять его на виды, социалистический, капиталистический и т.п., то этот признак должен быть ОДИН для всех типов общества. Или, если признаков более одного, то, все равно, они должны быть одинаковы для всех этих видов. Потому, что в любом виде есть род. И род этот одинаков для всех. Иначе эти виды не принадлежат к одному роду.

Какой же признак (допустим, пока, что он один) является общим для ВСЕХ типов и видов общества? На мой взгляд, этот признак можно озвучить так: обмен между обществом и отдельным его членом. То есть, обмен между данным человеком и другими людьми. Которые и составляют вместе с данным это общество.

Неважно, чем обмен. Словом, делом, веществом, энергией и даже взглядами. Обмен вообще. Обмен, как движение нечто от одного человека к другому и встречное движение. И не обязательно обмен однородным. И не обязательно обмен, происходящий тут же. Обратное движение может быть отнесено по времени в будущее. Мало того, его может и не быть. От данного конкретного индивида к другому. Так как обмен может быть прерван.

Если движение только одностороннее, то данное творение не может быть членом общества. Ибо оно не сможет его сформировать в образе и подобии других своих членов. Например, Солнце дает нам энергию, но мы никак на него не воздействуем. Поэтому оно не может быть членом нашего сообщества.

С другой стороны, не всякий обмен делает совокупность людей обществом. Враги, обменивающиеся ударами и ядрами, единого общества не составляют. Животное дает нам пищу и одежду, и мы что-то даем животным, но неразумное существо не становится от этого членом общества. Следовательно, обмен, во-первых, должен быть ОСВЯЩЕН разумом, во-вторых, он должен СВЯЗЫВАТЬ людей в единое целое, а не разъединять их.

Таким образом, системообразующим признаком для человеческого общества является ОБМЕН НЕОБХОДИМЫМИ ДЛЯ СУЩЕСТВОВАНИЯ ЧЕЛОВЕКА ПРЕДМЕТАМИ ПОТРЕБЛЕНИЯ, УПРАВЛЯЕМЫЙ РАЗУМОМ ЕГО. Если это есть, то будет существовать и человеческое общество. Люди будут ощущать необходимость в других людях, и будут тянуться к друг к другу. Если этого нет, то и общества не будет. Люди будут бежать один от другого, куда глаза глядят.

Это что касается человеческого общества вообще. Но каким же образом возникают виды его?

5. ВИДЫ ПРИНЦИПА / 7 /

Не составляет особого труда понять, что виды эти могут возникать только одним способом – посредством вариации этого, основополагающего признака. Ибо он должен, по определению, сохраняться в ЛЮБОМ виде общества, и максимум, что может допустить природа – это его видоизменение. Добавление к нему каких-то частных признаков. При обязательнейшем сохранении общего, сохранении родовых признаков.

Применительно к буржуазному обществу можно сказать, что обмен этот должен быть в ОБЯЗАТЕЛЬНОМ порядке ВОЗМЕЗДНЫМ. Возмездным, измеряемым, строго нормируемы и эгоистичным. В том смысле, что индивид всегда стремится дать другим меньше, а взять себе побольше. И если есть возможность, то дать обществу ноль, а взять от него все возможное. Короче, для капиталистического общества применительно к морали отдельного индивида принцип / 7 / можно сформулировать следующим образом:

«Другим – как можно меньше, себе – как можно больше». Иди: «Другим – меньше, себе – больше».

Что же касается формулировки этого принципа как требования буржуазного общества к отдельному его члену, что ее, скорее всего, сформулировать в единственном виде нельзя. Так как это общество действует стихийно и сознательно никаких требований не формулирует. А может, я пока не могу эту формулировку уловить…

Именно их этого, эгоистичного характера рыночного обмена, проистекает известная «борьба все против всех» и мораль «Человек человеку – волк». Каждый думает только о себе, и старается урвать у других как можно больше. И только понимание того, что полная свобода этой морали ведет к смерти общества, заставляет последнее принимать в масштабах всего социума какие-то нормы, ограничивающие звериную сущность людей, его составляющих.

В коммунистическом же обществе, предполагается, что обмен не будет таким. Что люди не будут меркантильно измерять то, что они дают обществу, и не будут, как последние идиоты, грести все под себя. Коммунистическое общество – это совокупность разумных, по-настоящему, людей. В котором каждый отдает обществу все, что он может, а берет себе только то, что ему нужно по разумным потребностям. Что и отражено в принципе «От каждого – по способностям, каждому – по потребностям».

Не зря еще Ленин писал: «Коммунистический труд в более узком и строгом смысле слова есть бесплатный труд на пользу общества, труд, производимый не для отбытия определенной повинности, не для получения права на известные продукты, не по заранее установленным и узаконенным нормам, а труд добровольный, труд вне нормы, труд, даваемый без расчета на вознаграждение, без условия о вознаграждении, труд по привычке трудиться на общую пользу и по сознательному (перешедшему в привычку) отношению к необходимости труда на общую пользу, труд, как потребность здорового организма».

То есть, и в коммунистическом обществе есть обмен. Но это обмен не узкий, не примитивно-меркантильный. Просто, каждый человек этого общества понимает, что лучше будет и ему, и всем, если он будет работать с полной отдачей, с полным использованием своих возможностей. Конечно, при условии, что само общество построено так, что все свои разумные потребности он сможет удовлетворить.

Рассматриваемый же нами принцип есть средство перехода от буржуазного способа обмена – к коммунистическому. Это промежуточный этап. И поэтому в нем присутствует и буржуазная меркантильность, и должны присутствовать те элементы, который обеспечивают переход к высшему типу обмена – коммунистическому. И любому ясно, что если этих элементов нет, то и перехода не будет. Будет только самообман, самообольщение.

В советском принципе правильно было сформулировано требование от общества к человеку, но не до конца продуман механизм, обеспечивающий и полную реализацию этого требования, и воспитание людей в коммунистическом духе. Именно поэтому главный принцип советского общества должен быть дополнен предлагаемыми элементами. Для возобновления движения к коммунизму и безусловного достижения великого идеала.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 07.12.2008 11:44

P.S.
Наряду с внутрисистемным обменом нужно рассмотреть еще и такую важную и высоко общую вещь, как совместное противостояние опасности и совместное обеспечение потребностей. Совместное противостояние внешним угрозам и совместное изъятие из окружающей среды необходимого для жизни целого. Которые, кажется, еще до возникновения обмена внутри живой системы, сплачивают ее в единое целое. Служат, как бы, основой и базой для возникновения и целого, и обменных процессов внутри него.

Это диалектика внутренних и внешних взаимодействий целого с окружающей средой. См. мою философию – http://www.sovet14.narod.ru/MF/Titul.htm .


От Антон Совет
К Антон Совет (17.09.2008 21:41:07)
Дата 05.12.2008 14:14:07

П.28. Принцип равной оплаты за равный труд

Начато: 04.12.2008 10:50

Юмористическое настроение и пылкая политическая страсть прошли, улеглись. Поэтому берусь за спокойный математический анализ прозаических, но чрезвычайно важных для жизни общества вещей.

Прав был Андропов: мы не понимаем общества, в котором живем. И социалистическое не понимали, и капиталистическое не понимаем. Но, тем не менее, самонадеянно пытаемся эти общества изменить. Наивные существа! Руководствоваться самыми дикими, примитивными представлениями об этом сложнейшем устройстве и надеяться его кардинально усовершенствовать! Верх легкомыслия! Без математики, дружочки, здесь сделать ничего, ничего нельзя!

1. ПРИНЦИП / 5 / КАК МАТЕМАТИЧЕСКАЯ ФУНКЦИЯ

Все последние десятилетия не перестаю удивляться! Великие математики! Сложнейшие математические теории и решения! А в такой важнейшей области человеческой жизни как распределение – элементарнейшие ошибки. Ошибки на уровне советской школы пятого класса! Учебники по экономике полны формул, которые не выдерживают элементарной критики. Примитивнейшей проверки по единицам измерения.

Интегралы, производные, дифференциалы, бесконечно малые и бесконечно большие! А то, от чего зависит жизнь и благополучие миллиардов людей, – вне внимания. Почти безо всякого внимания. И поэтому в этой области господствуют самые примитивные и убогие представления. Которые отрицательнейшим образом сказываются на жизни общества. Уму непостижимо!!!

Что ж, придется, видно, мне, бедолаге, в этой области порядок навести. Раз некому другому. Тем более что с математической точки зрения здесь все примитивно просто. По крайней мере, в начальной, исходной фазе. На стыке математики и философии. На границе исходных математических понятий в социальной сфере и самых общих философских представление о социуме.

Итак, принцип / 5 / есть элементарная математическая функция типа

y = k x. (1)

То есть, функция прямо пропорциональной зависимости. Которая применительно к распределению имеет вид:

В = ТС (или ЕР) х Т, (2)

где В – вознаграждение, Т – труд (в часах или натуралах), ТС – тарифная ставка, ЕР – единичная расценка.

Назовем эту функцию РАСПРЕДЕЛИТЕЛЬНОЙ.

Наши великие экономисты по труду пишут обычно, что зарплата есть произведение единичной расценка на количество работы в штуках, метрах или других натуральных единицах или что она есть тарифная ставка, которая измеряется, как и расценка, исключительно в рублях и мыслится абсолютной величиной, умноженная на количество отработанных часов.

И оне даже не дают себе труда, наивные, проверить свои формулы по единицам измерения. А эта проверка сразу показывает, что в них – ошибка. Ибо зарплату они тоже измеряют только в единицах денег, но, ведь, произведение единиц денег на единицы времени или единицы натуральные НЕ МОЖЕТ дать единиц денег. Получается только произведение единиц – денег на другие. И за такие формулы им в советской школе поставили бы двойку.

Какой же выход? А выход – прост: нужно понять, что ни ТС, ни ЕР НЕ ЯВЛЯЮТСЯ абсолютными величинами. Это величины ОТНОСИТЕЛЬНЫЕ. И измерять их нужно в отношениях единиц. Тогда все становится на свои места. Но высшие приматы, пока, не могут эту истину уразуметь. Упорно, упрямо считают цену товара и цену труда абсолютными величинам. Увы! Как же! Им подавай что-нибудь великое, большое. Досуг им возиться с такими мелочами!

2. ИССЛЕДОВАНИЕ РАСПРЕДЕЛИТЕЛЬНОЙ ФУНКЦИИ

2.1 ОБЛАСТЬ ОПРЕДЕЛЕНИЯ / 2 /

Напомню, что область определения функции – это множество значений, которые может принимать ее аргумент, в нашем случае – труд. Так как речь идет о социалистическом принципе распределения, и не просто социалистическом, а советском, то в качестве конкретного примера необходимо взять Советский Союз. И раз этот принцип распространяется абсолютно на все общество, на все виды и подвиды труда, то областью определения распределительной функции является ВСЕ множество трудов, которое возможно было в данном обществе. Территориально это был весь Союз, а во временном плане – вся история его от момента отказа от уравниловки и до гибели самого строя.

Нужно сказать, что в капиталистическом обществе этот принцип тоже используется. Но он не имеет такой широкой области применения. В том смысле, что действует только в группах однородных исполнителей труда. Негру и белому платят разную зарплату за одинаковый труд, но внутри множеств этих людей действует принцип / 5 /. Так как одному белому платят за одинаковую работу столько же, сколько и другому белому.

То есть, при капитализме внутри групп действует принцип / 5 /, а между группами – «принцип НЕРАВНОЙ оплаты за равный труд». И смысл перехода от этого, справедливо несправедливого принципа, заметим, к принципу / 5 / есть лишь распространение последнего НА ВСЕ общество. Устранение разделения социума на множества работников по цвету кожи, полу и т.п. унижающим человеческое достоинство признакам.

Еще необходимо добавить, что советские экономисты, и марксисты вообще, насколько я помню, считали, что при капитализме нет распределения по труду. А есть только купля и продажа рабочей силы. Даже сам труд они товаром, предметом купли-продажи, не считали. Вот до какого идиотизма может довести ложная теоретическая конструкция. Я имею в виду трудовую теорию стоимости (ТТС).

2.2 ОБЛАСТЬ ИЗМЕНЕНИЯ / 2 /

Область изменения распределительной функции – это множество значений, которые она может принимать. Здесь все гораздо проще. Как правило, зарплата измеряется в единицах денег. И установить рамки (вилку), в которых будут изменяться оклады, не составляет особого труда. Для этого, просто, нужно установить минимальные и максимальные ставки оплаты.

В цифровом измерении эти значения зависят от действующих в государстве единиц денег, а в объемном, значимом, в том смысле, что за эту сумму можно купить, зависит от возможностей данного общества. От его природных богатств, от климатических условий, от уровня развития общества и других факторов.

Вилка тарифов (расценок) интересна с другой точки зрения. При капитализме допускается значительный разрыв в оплатах. Наемные руководители, к примеру, могут получить в десятки раз больше, чем наемные же рабочие. Это признается нормальным, и этому есть разумное объяснение.

При социализме же разрывы в зарплатах специально ограничиваются. Потому что идеалом общества является абсолютное материальное равенство. Для реализации которого используется принцип Парижской коммуны: зарплата министра должна равняться зарплате квалифицированного рабочего. А к каким это результатам приводит – отдельный разговор. Благие намерения, как известно, очень часто ведут в ад.

2.3 РАВЕНСТВО ТРУДОВ

Когда есть политическая власть, равную оплату установить легко. Так как обычно это есть некоторая сумма денег. Но какие труды считать равными? Ведь аргументик-то специфический! Это вам не километры пути или температура воздуха.

Когда труды однородны, одного вида, одного качества, то тут проблем нет. Но как быть, когда нужно подводить под принцип труды разнородные? Какие критерии принимать для того, чтобы приравнивать их, соизмерять?

Я не буду сейчас использовать подходы Маркса, его сведение сложных трудов к простым и т.п. выкладки. Потому, что все эти выкрутасы связаны с ошибочной теорией –трудовой теорией стоимости. Я пойду от фактов действительности и покажу, что равенство трудов мы выводим из цены труда, но сама цена труда целиком и полностью зависит от соотношения количества денег, которое собственники средств производства готовы платить за труд, и от предложения труда данного вида.

О цене труда я говорю, а не о зарплате, потому, что и ТС, и ЕР являются ценой труда. И, как уже было сказано, они есть отношения, а не абсолютные величины, какими их мыслят современные экономисты. Отношения определенного количества денег к единице труда. К одному часу или одной натуральной единице. И они не должны измеряться, как это делается во всех справочниках по экономике труда, только в единицах денег. Это можно увидеть, если формулу (2) представить в таком виде:

В/Т = ТС. (3)

То есть, тарифная ставка есть отношение. Только это отношение денег к одному часу (чс), а слева мы имеем отношение тех же денег к тому же труду, но уже за более широкий промежуток времени. Скажем, за день. Если человеку установлена ТС 5 рублей (рб) в час, то за 8 часов работы он должен получить 40 рб. Это и будет его дневной заработок. А отношение В/Т – цена его дневного труда. Слева в формуле мы будем иметь отношение сорока рублей к 8 часам, а справа – отношение пяти к одному часу, вот так:

40 рб/8 чс = 5 рб/1 чс. Или, если часы превратить в день (дн), учитывая, что 8 чс = 1 дн, то так: 40 рб/1 дн = 5 рб/1 чс.

С математической точки зрения, определение дневной или месячной зарплаты при сдельной или повременной оплате есть операция «расширения дроби», которую ввел Выгодский М. Я. в СпоМВ (См. мой Уклит по адресу
http://sovet14.narod.ru/UKLIT/UKLIT.htm . В 27-м издании это стр. 60.) Но там он говорит о дробях, а здесь – отношение. И отличие это очень важно. Мы расширяем отношение денег ко времени от одного часа до 8 часов, которые равны дню. Соответственно, увеличивается и сумма денег, положенная за данный день. Ибо при расширении отношения нужно «растягивать» и предыдущий член отношения, и последующий, или, по моей терминологии, и базу отношения и его надстройку.

Так вот, в Советском Союзе инженер получал 120 рэ, а рабочий мог получать и 600. В настоящее время, например, здесь, в Москве, рабочий получает 30 000 рублей, а хороший инженер может получать 150 000. Как видим, соотношение 1::5 (Двумя знаками деления я обозначаю соотношение. В отличие от просто отношения.) Но в первом случае это соотношение в пользу рабочего, а во втором, капиталистическом, в пользу инженера. (Я взял пример из социализма и капитализма, но не составит труда привести его и из советской истории. Известно, что в первые десятилетия соввласти спецы получали гораздо больше простых работяг.)

Что следует из этого примера? А то, что никакой абсолютной, справедливой, естественной и прочих подобного рода цен не существует. Ибо цена труда, как и всякого товара, устанавливается исходя исключительно из соотношения двух множеств – денег и труда (товара). Эти два множества встречаются на рынке и распределяются на отдельные соотношения. Человеками, конечно. Которые этими множествами владеют, носителями их являются.

Каждому конкретному труду будет поставлено в соответствие определенное количество денег. И каким будет это количество, зависит исключительно об характера самого рынка, от его особенностей. Поэтому и абсолютного равенства разнокачественных трудов нет никакого. Все зависит от рыночной конъюнктуры.

Какие же труды считались в Союзе равными? Существует ли в этом деле какие-то абсолютные критерии, присущие труду так, что они не изменяются ни при каких обстоятельствах? Нет, конечно. Даже если взять историю Союза, то можно увидеть, что с течением времени соотношение цены труда рабочего и инженера изменялось с течением времени. Все зависит при социализме от потребности государства в данном виде труда и от количества желающих этот труд исполнять. И если потребность растет, а количество желающих падает, то цена труда будет расти. Независимо от того, каким по физическим характеристикам является сам труд. (Тут интересно то, что принцип / 5 / в процессе существования Союза, как бы, наполнялся разным содержанием. Принцип оставался тот же, но соотношение трудов изменялось. Однако люди считали, что справедливость сохраняется. Интересные существа, эти создания!)

То бишь, мы видим, что признание равенства трудов разного качества не есть вещь произвольная. Ибо то, будут равными вознаграждения за этот труд или будут не равными, то есть, будут обществом признаваться равными данные труды или нет, зависит исключительно от обстоятельств, сложившихся на рынке труда данного общества. И никак не зависит от характера самого труда. Но это не есть и вещь абсолютная. Не можем мы сказать, что данный труд всегда будет равен другому. Ибо меняются обстоятельства, и изменяется цена труда.

Объективность приравнивания трудов разного качества заключается в законах функционирования рынка. Отдельный человек тут мало что может изменить. Он есть марионетка рыночных обстоятельств. Действует так, как ему диктует рынок. И сам он законами рынка, как правило, управлять не может. По крайней мере, современные люди пока эти законы до конца не постигли. Об этом свидетельствует и текущий сейчас кризис.

3. НЕСПРАВЕДЛИВОСТЬ ПРИНЦИПА / 5 /

Как известно, в Советском Союзе этот принцип считался верхом социальной справедливости. И это действительно так, если сравнивать этот принцип с капиталистическим принципом неравной / 4 /. Потому что несправедливо в оплате труда учитывать национальность, пол и другие, не имеющие отношения к делу, признаки человека. Они унизительны для людей. И именно потому несправедливы. Они есть порождение рынка. И потому от них надо отказаться. Как и от рынка в целом.

Но с точки зрения новой системы распределения несправедлив и сам принцип / 5 /. Несправедливо то, что исполнители труда берутся вообще. Берется работник вообще. Не учитываются, как и при капитализме, СПОСОБНОСТИ работника. Его трудовой потенциал. То есть, исполнитель труда усредняется. Обезличивается. Индивидуального подхода нет.

Если принять во внимание способности работников, то принцип / 5 / не покажется уже таким справедливым. Ибо один и тот же труд исполняют люди с РАЗНЫМИ способностями. И при исполнении одного и того же труда они трудятся с разной интенсивностью. И затрачивают разное время. Более способный работник трудится с меньшим напряжением и тратит меньшее время на получение того же результата.

Это значит, что равная оплата за равный труд означает равную оплату за равный РЕЗУЛЬТАТ труда, но не за сам ПРОЦЕСС труда. Ибо процессы – разные. В силу того, что исполнители не одинаковые. У способного труд менее напряженный и менее длительный, хотя результат по абсолютной величине – тот же. Значит, чтобы быть справедливым, вознаграждение за труд должно быть равным не тогда, когда равны его результаты, а когда равны НАПРЯЖЕННОСТИ труда. Когда равны периоды времени и та напряженность, с которой люди работают.

А напряженность можно оценить только одним способом – отношением того, что работник СДЕЛАЛ, к тому, что он МОГ сделать. Отношением его фактического труда (ФТ) к его возможному труду (ВТ):

ФТ/ВТ.

И справедливо и эффективно будет требовать от каждого работника не какого-то среднего труда, устанавливать всем одинаковую норму выработки, а требовать от каждого ПОЛНОЙ реализации всех его трудовых возможностей. Только в этом случае от работников можно получить максимальный по абсолютной величине эффект.

Что касается вознаграждения, то его не нужно жестко привязывать к единице труда в часах или натуральных единицах, а устанавливать за каждый вид труда для избранного периода времени (лучше всего – день) только возможный потолок, только возможное вознаграждение – ВВ. Фактическое же вознаграждение за данный период (ФВ) не должно автоматически приравниваться к возможному. А каждый день необходимо, чтобы, во-первых, сам работник проверял соответствие его ФТ возможному и устанавливал себе в соответствии с этим ФВ. Во-вторых, это должны проверить товарищи по работе. Для чего самооценка работника должна быть доступна всем желающим.

То есть, не должно быть на практике, что отношение ФВ/ВВ всегда автоматически равно отношению ФТ/ВТ:

ФВ/ВВ = ФТ/ВТ. (4)

Фактическое вознаграждение нужно определять по формуле:

ФВ = ФТ/ВТ х ВВ. (5)

На его величину должно влиять отношение фактического исполнения возможностей к должному. В какой мере человек исполнил свои обязанности, в такой он и вознаграждение должен получать. Если на 100%, то и вознаграждения должен столько же получить. Если на ноль, то и вознаграждение должно быть нулевым. Обязанности же каждого должны равняться их возможностям. От работника следует требовать все, что он может в данный период, в данных условиях и при данном состоянии своего тела и мозга сделать. Каждый на своем рабочем месте должен сделать для общего дела ВСЕ ВОЗМОЖНОЕ. И если это так, то каждый имеет право на равное с другими награждение труда. И материальное, и моральное.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 05.12.2008 14:08

P.S.
Прошу простить за некоторую сумбурность изложения. Большие куски текста набирал вчера после работы. В уставшем состоянии, на автопилоте почти. Поэтому сегодня пришлось кроить и комбинировать.

Но переделывать пока не буду. Нет времени. Нужно идти вперед. Труба зовет. Обстоятельства угрожающие. Потом, потом, когда крепость будет взята, приведу тылы в порядок.

Читателям же буду благодарен за указание ошибок или повторов.

ВЫРЕЗКИ:

Теперь постараемся осветить вопрос: почему именно при социализме такой упор делается на равенство оплаты за равный труд. Ответ, в общем-то, лежит на поверхности. При капитализме учитывается НЕ ТОЛЬКО сам труд, но и то, КТО его исполняет. Поэтому за один и тот же труд негру платится меньше, чем белому; женщине – меньше, чем мужчине, и т.д. Ясно, также, почему это существует. Такая сегрегация выгодна покупателям труда. Это один из способов снизить цену за труд.

Пафос принципа / 5 / в том и заключается, что новое, социалистическое, общество отказывается от учета при оплате труда признаков его исполнителей. Как несущественных для дела оплаты. И потому такой учет признается несправедливым.


От Антон Совет
К Антон Совет (17.09.2008 21:41:07)
Дата 03.12.2008 14:06:25

П.27. О Компартии России

Начато: 03.12.2008 12:52

Следил за событиями, связанными с 13-м съездом коммунистов России. Правда, нужно сказать, что в новостях мало говорилось, а другие передачи я почти не смотрю. Противно потому как.

Заходил на сайт КПРФ, слушал и смотрел ролики лидера ея. А сегодня набрался терпения и просмотрел новую редакцию Программы партии. По адресу –
http://kprf.ru/party_live/56258.html . Однако же, это только Проект. Вверху сделана приметка, что «Правда» опубликовала «опубликовала официальный текст проекта новой редакции Программы». Поискал на сайтах обеих газет «Правда», но пока не нашел. Поэтому не могу сказать, насколько этот проект отличается от окончательной редакции. А на самом сайте коммунистов еще висит старая Программа – http://kprf.ru/party/program . Впрочем, не суть важно. Я не думаю, что в Окончательной редакции есть что-то принципиально новое по сравнению с Проектом. Это бы меня дико удивило. Поэтому буду основываться на Проекте.

1.
Должен предупредить, что Программу эту я просмотрел только по диагонали. Старую, кажется, читал от корки до корки, даже хотел критику выдать, но буржуйчики свой суетой не дали. Еще и потому смотрел бегло, что нового там ничего для себя ожидать не могу. Если бы было что-то действительно новое, свежее, оригинальное, то оно бы уже дошло до меня. Его бы народ сразу разнес по всему Инету.

А так – все заезженное старье. Такое, что скулы сводит от тоски и скуки, когда начинаешь читать. «Защита человека труда!» «Социалистическое народовластие!» Такое ощущение, что люди находились все последние двадцать лет в летаргическом сне, и ничего не видели из произошедшего. И ничему не научились из этого опыта. И это передовой отряд оппозиции! Что же тогда говорить о других?!

О боже, боже!!! Где ты, боже?! Почему ты не даешь ума людям? Почему ты не просветляешь их темную черепную коробку? Почему не раскрываешь им глаза? Почему они продолжают быть тупыми исполнителями примитивнейших догм? Зачем ты так жестоко их наказываешь? Чем они так провинились перед тобой? Дай, прошу тебя, дай им разума! Умилостивься, сжалься над ними. Ведь эти твари неразумные – дети твои…

((Не знаю, как вам будет, но я чуть не упал со смеха от слова «твари». Понимаю, конечно, что это обидное название, и надо бы заменить другим, но очень уж смешно. Ладно, извинюсь перед ними, и скажу возвышенно: создания! Или еще лучше: творения! Хотя эти слова не очень хорошо сочетаются с эпитетом «неразумные». Хотя если взять по Ушакову первое значение слова «твари», то тут ничего обидного нет. Но второе, конечно, не того.))

2.
Вся декларация целей в Программе – набор благих намерений. Которые, конечно, могут и будут реализованы частично коммунистами, если им позволит народ к власти прийти. Будет, конечно, лучше, если убрать многие мерзости нынешнего режима. Но что в итоге? Что получится в итоге? Какой строй мы получим потом?

А ответ – один: подретушированный социализм брежневского образца. А если и, как это уже было, нынешних, вроде искренних сторонников коммунистической идеи вытеснят через десяток-другой лет, как сами зюгановцы пишут, «псевдореволюционеры и безыдейные карьеристы», то появление Горба № 2 будет только делом времени. Не может социализм в том виде, в котором его хотят возродить современные официальные коммунисты дать людям то, что им нужно. И не сможет он превзойти капитализм так, чтобы стало ясно, что это действительно новый и прогрессивный строй. Который неизмеримо выше буржуазной системы. Не сможет. В этом мое глубокое убеждение.

3.
Еще с советских времен у меня осталось стойкое отвращение к партиями, всяким политическим союзам. Вроде комсомола. Ибо уж слишком много мерзости в этом всем было в то время, которое я застал. Слишком много лицемерия и тупости. Воротит меня от всей этой партийной суеты, от этих детских игрушек с билетами, приемами, рекомендациями и клятвами.

«Люблю отчизну я, но странною любовью! Не победит ее рассудок мой».

***

Видеть главным условием преобразований приход к власти… Мирным способом, в результате ухудшения жизни народа, или силовым, когда народ взорвется. Надеяться на это и думать, что можно построить новый социализм – наивно. Таким путем можно возродить только старье. А новый социализм получается из старого – изменением принципов организации, которые лежат в основе этой системы. Неужели это так трудно понять?!

Вот, пришли к власти коммунисты на моей малой Родине – в Молдавии. И что в результате? Да ничего. Есть, конечно, какие-то улучшения, но в основе своей все осталось по-старому. Капитал правит бал. Народ живет в нищете. Все трудоспособное население – за рубежом.

И в Китае правят коммунисты. И что? А то, что идет полная сдача принципов социализма. Социализм остается только номинальной вещью. Ибо этот, советский, социализм не может в ПРИНЦИПЕ совладать с капитализмом. Он слаб, потому что слабы его основы. Потому что он есть не социализм в полном смысле этого слова, а гибрид, в котором только собственность социалистическая, даже полусоциалистическая. А принципы же распределения – буржуазные. Мораль господствующая – мелкобуржуазная. А люди, по-прежнему, наемники, только не у частника уже, а собственника, которым является государство. Человек не хозяин этой собственности. Не хозяин своей судьбы. Он раб государства. Он винтик, за которого все решает государственный чиновник или партийный чинуша. Как представители этого собственника. Идеологические и административные.

И при таких условиях получить из нынешних людей существ развитых, возвышенных, получить приверженцев коммунистической морали НЕВОЗМОЖНО. Неужели это так трудно понять?!!!

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 03.12.2008 13:50

От Антон Совет
К Антон Совет (17.09.2008 21:41:07)
Дата 01.12.2008 18:35:07

П.26. Начало нового социального эксперимента

Начато: 01.12.2008 13:09

Не было бы счастья, да несчастье помогло…
Из русского горького опыта

1. СУТЬ НОВОГО / /

заключается, как уже знают мои давние читатели, во внедрении новой системы распределения по труду на базе общей собственности на средства производства. То есть, на фундаменте социалистической собственности.

Эксперимент основывается на идее, что плоха не сама по себе общественная собственность и не сама по себе плановая система хозяйствования, а плоха та система распределения трудовых доходов, которая использовалась до сих в соцстранах.

Именно несовершенство этой системы не дало общественной собственности показать все свои преимущества перед буржуазной. Именно ее применение не позволило раскрыть весь трудовой и духовный потенциал человека и не позволило воспитать этого человека в коммунистическом духе.

Любая социальная система есть взаимосвязанный механизм. В котором все части должны соответствовать друг другу. В противном случае нельзя реализовать, выявить на практике все достоинства системы. Старое или несоответствующее ей будет постоянно тормозить дело. Будет мешать, будет ограничивать.

Трагедия советского строя именно в том и заключалась, что конструкция эта использовала буржуазный способ распределения по труду. Из которого были устранены наиболее отвратительные крайности, но было сохранено главное – прямо пропорциональная зависимость вознаграждения от труда. В конечном счете, буржуазная по сути своей система распределения привела к реставрации капитализма.

В области социальной справедливости в Советском Союзе была принята на вооружение ошибочная установка на АБСОЛЮТНОЕ равенство в требованиях к человеку. Но люди, по природе своей, не равны. И неодинаковы обстоятельства, в которых им приходится действовать. Поэтому равенство людей может быть только ОТНОСИТЕЛЬНЫМ. Не должно иметь значения для вознаграждения труда, СКОЛЬКО работник сделал по абсолютной величине. Каждый должен отдавать обществу ВСЕ, на что он способен. И если два исполнителя с разными способностями или в разных условиях сделали ВСЕ ВОЗМОЖНОЕ, все зависящее от них, то они заслуживают РАВНОГО вознаграждения и РАВНОЙ моральной оценки. Даже если их результаты значительно различаются по абсолютной величине.

В этом и только в этом заключается ВЫСШАЯ справедливость человеческого общества. В этом и только в этом заключается залог ВЫСШЕЙ эффективности человеческого труда. Не зря еще в Библии было сказано: «Кому много дано, с того много и спросится». Уже в этом выражении заложен принцип относительности требований к человеку. И вот это время настает!

2. ФОРМА / /

Это будет моя пятая попытка. Раньше я мыслил этот эксперимент, просто, как внедрение идеи самооценки, идеи заработного права в деле распределения по труду. Не особо акцентируя внимание на сообществах людей, для которых эта задумка предназначалась. Потом пришла идея трудовых союзов. И я пытался в одиночку создать такой союз и доказать на практике верность и эффективность предлагаемой идеи.

Но сейчас мои представления изменились. Из опыта я понял, что это должно быть делом не одиночки, это должно быть делом огромного множества людей. Я уяснил себе, что создание отдельного коллектива – это благородный, но очень рискованный шаг. Ибо слишком враждебны обстоятельства. И гибель этого коллектива нанесет сильнейший удар по идее.

Люди остаются верными себе. Гибель тысяч буржуазных фирм в родных для них обстоятельствах не расценивается, как непригодность идеи капитализма вообще. Гибель же социалистического коллектива во враждебнейших обстоятельствах сразу же будет использована для доказательства нежизнеспособности идеи обновленного социализма. Поэтому, именно поэтому я решил идти другим путем.

Идея должна быть вброшена в как можно более широкие массы. И если она действительно стоящая, то произойдет сдвиг в душах и умах людей. Они, если и не примут ее сразу, то допустят, что в этом что-то есть. И примут решение, если и не участвовать прямо в / / по ее внедрению, то содействовать всеми имеющимися силами и средствам.

Если это будет так, то новые коллективы станут возникать не только здесь, в Москве, и не в единственном числе, а по всей России. И по всему миру, в конечном счете. А это значит, что база будет очень широкой. И если уж и эти все коллективы погибнут, то тогда чистота / / будет обеспечена. Тогда и только тогда станет ясно, что идея эта негодна, и нужно искать другую. Именно другую искать, а не сдаваться. Ибо капитализм – это вчерашний день. Как бы его ни восхваляли. И каким бы привлекательным и уверенным в себе они ни выглядел.

Кроме того, нужно учесть, что буржуазное общество, буржуазное государство всеми возможными средствами поддерживают капиталистические фирмы. Поэтому соцколлективы будут в этом отношении проигрывать. Если они не будут связаны между собой и если у них не будет вышестоящего органа – центрального органа, который бы отслеживал ситуацию и помогал материально и морально тем из новаторов, кто попал в беду не по собственной, а объективной причине.

Нужно создать, действительно, равные условия для соц- и капколлективов. И тогда уже посмотреть, кто из них сильнее? Кто жизнеспособнее и кто должен иметь право на будущее, а кому нужно уйти. Подобру-поздорову.

То есть, на этот раз мои действия будут направлены, во-первых, на создание огромного числа соцколлективов нового типа. Которые я называю трудовыми союзами.

Во-вторых, наряду с ними и параллельно, должен быть создан центральный орган, управляющий и координирующий все движение.

В-третьих, должны быть созданы финансовые организации социалистического типа, цель которых не прибыль только, не нажива в примитивно-буржуазном смысле, но поддержка нового движения. Поддержка новаторов, преобразующих мир.

В-четвертых, на этот раз должна быть проведена широкомасштабная идеологическая атака на буржуазную мораль и самоуверенность. Должна быть широчайшим образом распропагандирована идея нового социализма. Как строя самого передового, строя, который несет спасение человечеству, несет освобождение ему от капиталистических кошмаров.

В-пятых, кроме прочего, не должен быть выброшен из поля зрения ни один из путей, которые избирались ранее, по которым было движение ранее. Путь, который я на днях предложу – основной. Но и о других нельзя забывать. Нужно стремиться идею реализовать не только в новых коллективах, но и в существующих уже. И не только в социалистических, но и в буржуазных или находящихся на пути к социализму. Типа народных предприятий.

Ни одна из возможностей не должна быть упущена. Только в этом случае движение вперед будет идти наилучшим и самым быстрым способом.

3. НАЗНАЧЕНИЕ / /

В первую очередь – морально-политическое. Я хочу этим / / РЕАБИЛИТИРОВАТЬ Россию и русский народ. Доказать, что выбор 17-го года не был ошибкой. Что это было движение к будущему человечества, что это был шаг к его спасению. Что жертвы были сделаны не напрасно.

Я страстно хочу вырвать Россию из ее позорного нынешнего положения – положения виноватого, нашкодившего ученика перед лицом преуспевающего Запада. Я не хочу, чтобы она плелась по загаженному западной цивилизацией пути. На этой дороге нам ни славы, ни успеха не видать. Как бы ни пыжились.

Слава России – это коммунизм! Это возобновление пути к светлому, не побоюсь этого слова, будущему человечества. Только и только на этом пути мы сможем опять обрести уважение и признание со стороны других народов. Только и только на этом пути.

Второе. Уже полстолетия человечество балансирует на грани жизни и смерти в результате появления и накопления оружия массового поражения. И именно капитализм является главной причиной сохранения и умножения этого безумия. Поэтому этот строй должен быть устранен. Как угроза существования самому человечеству. Все преимущества капитализма перед известными формами социализма – ничто. В сравнении с угрозой самоуничтожения. Кто не понимает этого, тот еще не вырос из детских штанишек.

И последнее. Не должны люди жить так, как они живут сейчас. Богатства Земли и Космоса могут позволить обеспечить КАЖДОМУ человеку достойное существование. И только капитализм с его маразмами есть гарантия сохранения и умножения нищеты и убожества на планете. И способ устранения этих пороков только один – устранение капитализма путем возрождения, развития и победы коммунизма во всем мире.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 01.12.2008 14:13

P.S. от 01.12.2008 18:23
Есть небольшие сомнения в слове «начало» в названии. Хотел его заменить на «характеристика». Но потом подумал, что, все-таки, это начало. Начало разговора о новом / /, начало разговора конкретного, близкого к практике. А не вообще разглагольствование.

От Антон Совет
К Антон Совет (17.09.2008 21:41:07)
Дата 28.11.2008 12:14:37

П.25. Обоснование идеи зарправа

Начато: 23.11.2008 10:44

О многом из того, что собираюсь здесь сказать, я уже говорил. И даже здесь, на форуме. Но тут я постараюсь изложить все в концентрированном, кратком виде. Чтобы не заставлять моих читателей рыскать по Сети в поисках логического каркаса идеологии советизма.

***

Логика Великой (октябрьской социалистической) революции (Мои сокращения: ВР и ВелРева. Великий рёв, так сказать, был в эти времена.) в очищенном виде:

1. Зверствующий в первой мировой войне капитализм доводит народы России до отчаяннейшего положения.

2. Происходит Февральская революция (ФР и ФевРева). Которая не спасает положения дел. Ибо сбрасывает с капстроя только спутывающий его анахронизм в виде монархии. Бедствия народа продолжают усугубляться.

3. Происходит Великая революция. Суть которой – в переходе политической власти от одной социальной силы – к другой. От буржуазии и помещиков – к рабочим и крестьянам. В форме власти Компартии.

4. Компартия производит перераспределение собственности. Изымает ее у буржуазии и передает государству и, частично, – крестьянам.

5. Цель захвата и власти, и собственности – изменение системы распределения доходов от работы хозяйственного механизма. Национализация собственности уничтожает распределение по ней. Остается одно – по труду.

6. Берется капиталистическая система распределения по труду, из нее устраняются наиболее вопиющие несправедливости. В виде слишком большой вилки вознаграждений за разные виды труда и дискриминации по полу, по цвету кожи, возрасту и другим признакам работников. И провозглашается высший принцип советской социальной системы – принцип равной оплаты за равный труд.

7. Но эта система остается по сути своей буржуазной. Потому, что в ней сохраняется прямо пропорциональная зависимость вознаграждения от труда. Как следствие рыночных отношений при капитализме и ранее.

8. Сохранение этой зависимости приводит к торможению в развитии эффективности труда и многочисленным конфликтам в этой области.

9. Жестокость государства и трудные, голодные условия существования советского общества не позволяют в полной мере проявиться порокам буржуазной системы распределения в советском, урезанном виде. Она продолжает сохранять приличную мотивирующую, принуждающую роль.

10. Рост благосостояния общества в 60-е и последующие годы приводит к все большему ослаблению стимулирующей роли кастрированной буржуазной системы. Начинается отставание от капстран и застой.

11. Буржуазная система распределения воспитывает людей не коммунистического толка, а рвачей, эгоистов, лентяев и нехотяев, безразличных к общественным интересам.

12. В 1981 году возникает идея новой системы распределения по труду – идея самооценки, идея зарправа. Но отупевшее советское общество не в состоянии понять и принять эту идею.

13. Начинаются идиотские реформы Горбачева. Которые заканчиваются пшиком (в смысле положительных результатов) и почти полным разочарованием в коммунистической идее.

14. Происходит реставрация капитализма в самом отвратительном и примитивном виде. Как отрицательный результат катастройки.

15. «Прелести» постсоветского капитализма отрезвляют совков, погнавшихся за западным «изобилием» и укрепляют веру настоящих советских людей, что капитализм – это не выход.

16. ((И уже будущее.)) Вновь обществу предлагается идея заработного права. Наученное горьким опытом безумных лет, оно принимает эту идею, и происходит, мирный, эволюционный, однако довольно быстрый возврат к социалистическому строю, но на гораздо более высоком уровне его развития.

17. Обновленный социализм распространяется на весь мир и окончательно устраняет из жизни человечества капитализм. Который стал настоящей угрозой самому существованию цивилизации. Ибо строй этот основан на примитивности, несправедливости и силе. А сила у современного человечества известно какая. Или его уничтожит космос. Против угроз которого почти ничего не предпринимается. Так как люди, по тупости своей, заняты устрашением и уничтожением друг друга.

***

Получилось не обоснование идеи, а нечто вроде ее места в истории советской цивилизации и окружающих ее временных отрезков. Предыстория, история и постистория ее. И даже будущее. Весьма отдаленное.

Ладно, переделывать не буду. Сейчас не до этого. Да и включил уже многое из содержания в свою системы работы. Придется все перерабатывать. Буду рассматривать эту статью как набросок. Потому отшлифую. Если будет необходимость. Сейчас главное – другое.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 23.11.2008 12:20

P.S. от 28.11.2008 11:42: Более точное название поста: «Место идеи заработного права».

От Антон Совет
К Антон Совет (17.09.2008 21:41:07)
Дата 23.11.2008 09:59:50

П.24. Пятая попытка

Начато: 22.11.2008 20:00

Приступаю к очередному этапу внедрения идеи заработного права. Уверен: этот штурм окажется последним и удачным.

1. ПЕРИОДИЗАЦИЯ / 2 /

В ТС.02.02 –
https://vif2ne.org/nvz/forum/archive/232/232881.htm – было сказано, что «4-я попытка началась в августе 2004 и продолжалась до 9 Мая 2007. Когда я уволился из югославской фирмы и перешел на работу в другую контору». Следовательно, начало этой попытки нужно установить на 10.05.2007 г. Так как я непрерывно, всегда работал над своей идеей. Даже если прямых практических действий в отношении ее реализации не предпринимал.

Просто, период с указанной даты до настоящего времени является ПОДГОТОВИТЕЛЬНЫМ. Который начался после того, как я понял, что кавалерийским наскоком, в одиночку, здесь, в Москве, мне не удастся создать новый коллектив. Коллектив нового типа. Коммунистический коллектив. Точнее сказать – социалистический, но нового, не советского типа.

Но до начала этого периода был еще один. Я называю его ПРЕДЫСТОРИЕЙ, предысторическим. Началу этого доисторического периода положило одно событие, которое произошло через несколько месяцев после моего приезда в Москву. (Нет, позже, уточнил – 07.09.2006, через два года, получается.) Но которое было слишком незначительно по объему и не послужило сильным толчком к изменению моих действий. А кроме того, я был тогда настолько уверен в себе и энергичен, что не сомневался в успехе одиночных действий. Как для себя иногда говорю сейчас: «Я хотел в одиночку перевернуть мир, но мир перевернул меня». Но

И для самоуспокоения, самоподъема духовного добавляю, что это произошло на одном из этапов. Борьба еще не закончена. И чья будет победа – пока неясно.

Так вот, в подготовительный период я начал обдумывать / 2 / и стал готовиться к ней не только идеологически, но и морально, финансово. Однако, были некоторые сдерживающие мотивы, учитывая которые, я не решался на эту попытку. И о них я сейчас скажу. Но сначала нужно закончить о периодах. Сказать не только о тех, что уже произошли, но и о тех, которые еще произойдут. Насколько это возможно в сей момент предсказать.

Сейчас идет подготовительный период. И он будет продолжаться до тех пор, пока я не выступлю с новой инициативой на форуме и в ноосфере, вообще. То есть, пока не призову к практическим действиям по реализации идеи зарправа. Что будет означать начало нового, ПРАКТИЧЕСКОГО этапа / 2 /. А как будут развиваться события дальше – пока рано говорить. Это можно будет и потом сделать.

2. ПРЕПЯТСТВИЯ ДЛЯ / 2 /

ОСНОВНЫМ препятствием для меня была неуверенность в себе. Неуверенность в своих силах, в своей воле, в своей способности соответствовать тому делу, которое я собираюсь инициировать. И неуверенность эта была порождена именно неудачей четвертой попытки. Тому кризису, который я переживал, когда видел, как рушатся мои надежды.

Кроме того, за годы работы в Москве я прибавил четыре года. Перевалил за 50-летний рубеж и стал очень сильно чувствовать возраст. Может быть, еще и потому, что работа без нормы, без выходных, без отпусков нормальных дает себя знать. Смотришь, тут и многие помоложе не выдерживают. Жизнь в Москве для очень многих москвичей трудна. Но она вдвойне труднее для многих приезжих. К обычным московским трудностям добавляются бытовая неустроенность, частые переезды, преследования милиции, полная бесправность и незащищенность.

Большинство москвичей, даже в строительных конторах, работают с двумя выходными, с соблюдением всех праздников. В отличие от нас. И все эти свободные дни они выезжают на дачи, проводят время на природе. А мы, как галерные рабы, прикованы к работе и городу.

Как говорил мой первый директор здесь, серб МиПоЗ, тоже гастарбайтер (так иногда сокращаю имя и два других два ярлык люденков): «Москвичи плохие работники по сравнению с нами. В пятницу они уже думают, как уехать на дачу, а в понедельник весь день находятся под впечатлением от этой поездки. О работе в эти дни думать некогда».

ВТОРОЕ, и тоже очень важное препятствие, – опасение потерять работу из-за моей инициативы. Но сейчас эта препона устранена. Кризис все расставил на свои места. Я, фактически, уже безработный. Меня уже уволили, но вернули на недельку, чтобы доразгребал некоторые проблемки. С первого декабря я свободен как ветер. Ха! Благодаря хваленому капитализму уже третий или четвертый раз за последние 18 лет.

ТРЕТЬЕ, связанное со вторым: мне нужно было сделать некоторый запас финансов. Нужный и для дела, и поддержания моего существования здесь, в Москве. А жизнь в стольном граде, как известна, недешева. С учетом платы за жилье нужно до тысячи американских рублей в месяц.
Вот, пожалуй, и все из главнейшего. И того, что я могу сказать. Пока. Остальное – потом или никогда.

3. ПЛАН / 2 /

Последние события несколько скомкали те программы, что я строил в спокойной обстановке. Когда думалось, что я смогу протянуть в своей конторе столько, сколько нужно, чтобы все хорошо подготовить и скопить сумму денег побольше для нового дела. Но сейчас нужно действовать быстрее и, может быть, не так ординарно, как я намечал.

Планы строятся от тех целей, которые ставятся. В общем виде моя цель остается прежней – создание коллектива нового типа, коллектива социалистического, но не с советской системой распределения, а с новой, построенной на идее заработного права. И в / 2 / изменяется только путь, которым эта цель достигается. Применяются другие средства и другой круг людей.

Круг участников должен быть максимально широким. Поэтому инициатива моя должна быть опубликована и в Интернете и как можно шире распространена и в нем, в других средства коммуникации. То есть, в моих планах, прежде всего, находится сочинение такого обращения. Создание его, опубликование и распространение.

К этому обращению должны быть присовокуплены необходимые документы, без которых оно не будет иметь результата. Не может иметь результата. Ясно, что они должны быть сделаны до момента выхода в народ с воззванием. С этим все ясно. Доки эти у меня уже сделаны. Вчерне. И их нужно, только, довести до ума.

Сложнее с другим элементом плана – с принципами построения новой организации. Я думаю, что раньше дать: их или же сам призыв. И пока склоняюсь к тому, чтобы выступить с инициативой, а потом уже разрабатывать эти принципы.

Почему так? Потому, во-первых, что после выступления с инициативой будет совершенно другой интерес к моим идеям. Ибо это уже будет не просто ляпанье языком, которого в Инете пруд пруди. Это будет приглашение к конкретному практическому действию. За которым наступает ответственность. Которое связано с риском, трудовыми усилиями и всем прочим, чем богата практика. Ведь просто марать экраны в Сети, показывать, какой ты умный и неравнодушный на словах – это дело почти безответственное и легкое. А вот предпринять практические действия, перейти от слова к делу – это совершенно другое.

Во-вторых, в общем и целом эти принципы изложены в моих сочинениях и полемиках. И их нужно, только, свести в одно целое, изложить в системном, нормативном виде. Сделать законом для новой организации.

В-третьих, только после выступления с инициативой можно будет привлечь к работе людей, который не останутся равнодушными к предлагаемому делу. Которые готовы не только говорить о своих идеалах и возмущаться существующими несправедливостями, но и действовать практически для их устранения и для реализации идеалов, которым они так верны на словах. Слово нужно подтверждать делом. Иначе словам – грош цена.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 22.11.2008 22:26

От Антон Совет
К Антон Совет (17.09.2008 21:41:07)
Дата 21.11.2008 21:42:33

П.23. Финал четвертой попытки / 4 /

Начато: 01.11.2008 11:51

Хотелось бы крикнуть, как царь Петр: «Виктория полная!», но пока нельзя. Есть еще подводные камни, о которые может разбиться мой ледокол, круша проблемы последних двух недель. Поэтому не буду спешить, дабы не сглазить. 99% процентов проблем решено. Но один еще остался…

Напомню, что о попытках этих я уже говорил. Но в другом формате и в составе подтемы «Трудовые союзы» -
https://vif2ne.org/nvz/forum/0/co/246892.htm . поэтому тем, кто хорошо осведомлен о моих метаниях, можно и не читать. Хотя, я думаю, будет и новенькое в этом разговоре о попытках. Время идет – новые грани проблемы высвечиваются.

В пункте втором ТС.02.01 я писал: «…Первую попытку можно назвать полностью неудачной. Не считая опыт, приобретенный мною…»

((Продолжено 12.11.2008.
Задержка в работе такая большая потому, что, кроме переселения, возникла еще одна закавыка. Гораздо более серьезная, чем первая. Ибо дело связано с несколькими миллионами рублей. Часть которых могут повесить и на меня. Если ущерб будет доказан. К тому же, мой подчиненный, из-за которого все возникло, получил ожог лица и рук в результате несчастного случая. Поэтому к трем моим должностям добавилась четвертая. Ха, приходится работать за четверых, но получать продолжаю за одного. Выгоден кризис финансовый кому-то, очень выгоден!))

Но сейчас я начинаю по-другому оценивать результаты моих попыток. Может быть, лишь потому, что не хочется выглядеть в чужих глазах этаким дурачком, который в течение 27 лет пытается доказать и внедрить простенькую идею, но у него ничего не получается. Именно в силу его личностных качеств. Мол, типа: хорошая идея пришла не в ту голову, которая нужна для внедрения этой идеи в массы.

Да, я согласен, что у меня есть масса недостатков; согласен, что не всегда действовал так, как нужно было; согласен, что не проявлял достаточной силы воли, решительности, настойчивости, дабы довести это дело до настоящей практической реализации. Но, при всем при том, прошу параллельно учитывать еще три момента (кроме моих личностных характеристик).

Во-первых, нужно учитывать характер самой идеи. Ее кажущуюся простоту и бессилие. И, более всего, тот факт, что она вступает в противоречие с очень прочно укоренившимися в сознании людей представлений о самих себе. Что весьма и весьма сильно препятствует пониманию идеи зарправа.

Во-вторых, нужно всегда видеть обстоятельства, в которых мне приходилось действовать. Иногда приходилось идти «на дело», заранее допуская неуспех. Просто, потому, что других вариантов не было. Других возможностей не было. Либо они были, объективно, но я их своих разумом не видел.

В-третьих, нужно понимать, что даже самая хорошая и правильная идея понята и принята быть не может, если в ней нет потребности. Не вообще, не объективной потребности. А именно такой, которая уже реализовалась в сознании и чувствах людей.

Если все это будет учитываться, то тогда мне будет выписана хотя бы частичная индульгенция на списание моих грехов…

Итак, в ТС.02.02 ( https://vif2ne.org/nvz/forum/archive/232/232881.htm ) сказано: «1-я попытка началась в июле 1981 года и продолжалась до октября включительно года 1982. То есть, с момента возникновения главной идеи до моего увольнения из армии и отъезда из Москвы».

((Нет, не тянет организм. Вымотали за эти три дня нервы подчистую. И так как обстоятельства складываются для меня не очень благоприятно, если не сказать «очень неблагоприятно», то я поступлю следующим образом. Отошлю желающих к подветке «ТС.02: Мои попытки проведения нового социального эксперимента (1)» - https://vif2ne.org/nvz/forum/archive/232/232879.htm , а сам займусь описанием последних событий, касающихся идеи зарправа. С тем, чтобы возможно быстрее перейти к следующей, пятой, попытке.

Для меня настал момент Истины. До Нового года должно быть все решено. Должна быть внесена ясность в обстановку, наполненную слишком большим веером возможностей. Я должен сделать решительный шаг и выбрать одно направление. Чтобы идти по нему до конца. Что бы там ни было впереди. Ибо нельзя четко, быстро и энергично действовать, если продолжают мучить сомнения в правильности выбранного пути и неуверенность в себе.

Название этого поста – «Первая попытка» – изменяю на «Финал четвертой попытки». Это будет, как бы, продолжение поста «ТС.02.03: Причины неудачи четвертой попытки» - https://vif2ne.org/nvz/forum/archive/232/232882.htm . Но даже и в причинах неудачи четвертой попытки мне сейчас желания копаться нет. Ни сил, ни желания. Потому что мне самому эти причины ясны. А излагать это все сейчас у меня нет возможности. Скажу только о самом финале. И перейду к последней попытке. Рассусоливать больше некогда. Нужно начинать действовать практически.))

На днях мой товарищ – ВМ – принял окончательно решение

((Продолжено 20.11.2008 18:09.
Опять задержка, и опять потому, что насыщено все было. И нервотрепительно. Оставляю предыдущий текст в том виде, в котором он был до сих пор. Чтобы было ясно с последовательностью.)

Итак, числа 8-го ВМ объявил на своей работе, что в конце декабря будет увольняться и уезжать на Украину. Но события опередили его. Фирма объявила о прекращении работы раньше. Числа с 17-го он уже не работает. Кризис, опять же, действует.

Мало того, 18-го числа в моей конторе началась третья волна увольнений, под которую попал и я. Потому, что вычищали уже, чуть ли не всех подряд. Оставляли только служащих низшего уровня. У которых небольшая зарплата. Да и ту резали процентов на 30 – 40.

Конечно, мне можно было остаться. Если бы я выразил такое желание. Но работать на такую зарплату и тянуть столько должностей – мне уже, просто, не под силу. Измотаны нервы, истощены силы. Послал к черту все – и вчера забрал свои вещички.

Есть некоторые варианты. Вернее, есть много возможных вариантов действий, но описывать их сейчас нету сил. Нужно оклематься, отойти, успокоиться. Потому, что увольнение – удар для любого. А в нашем положении – это удар вдвойне. Нужно учесть, что за хату приходится платить 25 тысяч в месяц. И если товарищ уедет, то нужно или самому это делать, или искать соседа. Да и, даже, половину этой суммы я недолго смогу выплачивать. Без работы.

Если уезжать домой, то надо тащить всю эту кучу вещей, книг и бумаг. Да и там – что делать? Искать работу на 200 – 300 долларов? Не хочется, как-то, после московских заработков. Уж, лучше, вообще не работать.

((21.11.2008 12:39: Уже не идеология получается, а хронология, какая-то. Но не буду переиначивать. Пусть, уж, так остается. Для идеологии хронология тоже важна. Факты нужны.))

Вчера один только день был безработным. Потому что позвонил директор и попросил поработать еще до конца месяца. Людей-то уволили, а проблемы не уволишь. Они остаются. Их можно только запустить. Но, все равно, неделя ничего не решает. Нужно строить новые планы.

21.11.2008 21:10: Надо уже закругляться с этой статейкой-когломератом. А то растянул на целый месяц…))

Вот, еще одно приятное известие на фоне мрака последнего времени: ВМ вчера предложили вернуться в прежнюю фирму. Им подфартило – нашли объект неплохой в Подмосковье. С госфинансированием. То есть, с гарантией стабильной оплаты работы. По крайней мере, теперь до Нового года мне не нужно будет одному хату оплачивать.

Он сегодня уже был там. Неплохо. Добираться от нас всего полтора часа. Объект не с нуля. Только ремонт. А это значит, что не так много грязи, мокроты и холода. Можно расположиться не в вагончиках. И людей есть где разместить. Да и транспорт из Москвы подвозит прямо к зданию. Не нужно таскаться по подмосковным лесам. Удовлетворяя дебильные фантазии совков-нуворишей. Как бывало раньше. Таковы радости строителей ХХI века…

***

О рабочих. 18-го уехал домой последний из могикан, которых я вытащил в Москву, планируя сделать их ядром новой организации. Остальные уехали еще раньше. И не последняя, кстати, причина отказа от работы в России – враждебная истерия, которая нагнетается в отношениях Украины и России. На собственной шкуре знаю, что все тяжелее и тяжелее общаться с украинцами. Даже со старыми и надежными друзьями. Политика очень сильно разъединяет.

Ну да ладно, об этом потом. Сейчас не время. Сейчас главное – то, что для этих людей годы работы в Москве окончились нормально. Что их не очень много бросали с оплатой (благодаря и моим усилиям); что они уехали домой здоровыми и довольными результатами. А то, что мне не удалось создать новую фирму – дело поправимое. Пути движения вперед есть. И надо не отчаиваться и грызть себя, а, наоборот, настроиться на новый этап. На энергичное движение в новом направлении.

***

За четыре года и четыре месяца накоплен громадный опыт работы в Москве. Решены самые острые финансовые проблемы. Создан определенный финансовый фонд. И теперь нужно воодушевить себя на новый рывок.

Конечно, есть и отрицательное. Есть хроническая усталость, есть прибавка в годах. Но концентрироваться нужно на положительном, а не на отрицательном. Кроме того, в любом деле человек должен брать на себя то, что он в состоянии сделать. И поручать ему нужно то, что может сделать. Принцип: сделай все возможное и необходимое в данных обстоятельствах и при данном состоянии твоего организма и мозга. И тогда никто не сможет бросить тебе упрек. Так я и буду действовать. Чтобы совесть моя была спокойна.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 21.11.2008 21:36

От Антон Совет
К Антон Совет (17.09.2008 21:41:07)
Дата 31.10.2008 22:31:00

П.22. Мои попытки реализации идеи заработного права

Начато: 28.10.2008 21:35

(Может быть, нужно было говорить «попытки внедрения», но словосочетание «попытки реализации» мне больше нравится.)

Последние два рабочих дня были сумасшедшими. Возникла угрожающая обстановка, не столько по моей вине, сколько потому, что уволили именно тех людей, которых я просил оставить. Но наверху разбираться не станут: уволят и меня, и тех, кого оставили против моей воли. Если я не смогу разрулить обстановку. У нас, хотя капитализм на дворе, люди остались те же: действуют большевистскими методами. Рубят головы без разбору.

Думаю, еще парочку деньков горячей работы потребуется, чтобы ликвидировать этот затор. Благо, мои методы труда хорошо помогают справиться в короткий срок с большим объемом проблем. Замечу, не хвастаясь, а радуясь этому.

Таперича (старовер.) о самой идее. Кажется, в предыдущей порции темы я упоминал о том, что слишком увлекся идеей трудовых союзов и распространил попытки их образования вообще на весь период моей работы над идеей зарправа. Что, конечно же, неверно. В том смысле, что идея трудовых союзов возникла сравнительно недавно, по-моему, в 6-м или 7-м году (сил нет искать сейчас). А идея зарправа – гораздо раньше. В начале июля 1981 года.

С другой стороны, такой подход верен в том смысле, что всегда я пытался внедрить эту идею именно в рамках некоторого коллектива. Даже если этот коллектив типа союза писателей. Когда каждый работает в одиночку, но все равно его работу можно оценить. И сколько он берет себе за эту работу – тоже можно знать. И по этим параметрам судить о моральных качествах субъекта. Что бы он, там, ни говорил о себе. Как бы он ни пытался изобразить себя бескорыстным и самоотверженным человеком. По тому, сколько ты даешь обществу, и что берешь себе, – все видно. Тут не обманешь. И при новой системе нельзя свалить моральную ответственность на дядю. Ибо решать должен сам работающий.

Но при Союзе, естественно, я не стремился к созданию новых коллективов, да это и невозможно было. По крайней мере, до начала капиталистического сумасшествия и образования кооперативов и т.п. буржуазных форм. Речь у меня всегда шла о внедрении в УЖЕ существующие коллективы. Независимо от того, в какой сфере производства или обслуживания они работают. И планировалось охватить идеей не только трудовые коллективы, но и учебные. Так как и в области образования было тоже много проблем, которые в рамках существовавшей системы оценки труда учащихся и преподавателей решить было невозможно.

Но, все же, нужно разделить период, когда я пытался внедрить идею в существовавших коллективах и когда уже в рамках новых. В виде трудовых союзов. Это будет правильнее. Да и еще один период был. Когда была довольно успешная попытка создать в Сети коллектив новаторов. Чтобы можно было с его помощью добиться внедрения идеи. Попытка эта была оборвана в связи с моим переездом в Москву.

Очередной разбор этих попыток, быть может, больше нужен мне самому. Чтобы расставить по местам все мысли перед началом новой и, надеюсь, решающей в смысле успеха атаки. Я буду использовать то, что говорил о своих дерзаниях раньше. Когда вел речь о трудовых союзах. И постараюсь быть краток. Тем более что обстоятельства этому способствуют. (-)). И заранее прошу пардону за повторы. Хотя, как известно, повторенье – мать ученья.

Отсутствие дискуссии по теме меня пока не огорчает. Наоборот: это хорошо. Чувствуется, что народ переваривает пищу, которая заключена в идее зарправа. Да и я все равно пока бы не смог отвечать на письма должным образом. Все надеешься, что вот-вот будет просвет, что станет больше времени, что будет свежесть, но веренице проблем несть конца. Ну да ладно, выдюжим.

Раз уж затронул тему обсуждения, то добавлю, что есть такое опасение: народ на форуме измельчал. Нет достойных собеседников. Мелкотемьем пробавляются. Но даже и это меня не обескураживает. Главное для меня сейчас – навести порядок во всем. А потом будет видно. На ФКМ свет клином не сошелся. Есть и другие варианты для раскрутки новых идей. Были бы они действительно стоящими. А уж подать их – смогём.

ПОПЫТКА ПЕРВАЯ

((Черт!!! Уже поскладывал все свои бумаги по сумкам для переезда. Не добраться до распечаток. Ладно, буду с электронных вариантов смореть, че раньше давал.))

((Продолжено 31.10.2008 21:33. Сверхнапряженка на работе продолжалась еще три дня. Быть уволенным сейчас мне совсем не хочется. Поэтому пришлось включить форсаж. Задействовать в работу все мои резервы, все умения, чтобы быть в состоянии выполнять работу и за себя, и за двух уволенных коллег, и, в большой мере, за одну подчиненную, которая впала в настоящий ступор, в прострацию, когда над ней нависла угроза увольнения.

Эту женщину можно понять: беженцы откуда-то из Средней Азии; мужа недавно уволили; необходимо выплачивать кредит на жилье. И т.д., и т.п. Не скажу, что я только из великодушия помогал ей. Была и моя выгода. Ведь и меня могли убрать, как ее начальника. Никто бы не стал разбираться, что дело завалила именно она, да еще во время моего отпуска. Ладно, завтра – решающий день: пан или пропал. Грудь в крестах, конечно, не будет, тут хотя бы не допустить головы в кустах…))

Уже третью страницу набирать стал, а по теме мало сказал. Все лезет и лезет бытописательство. Даже стал эти дни думать, что неплохо было бы завести нечто вроде ветки «Дневник Совета» (Неудобства ощущаю при использовании этого псевдонима. Наверное, нужно будет отказаться. Чувство нескромности все время мешает.) Чтобы в ней излагать антураж, на фоне которого идет работа над темой. Но пока мысли «за» не преодолели мысли «против». Моя цель не жизнь свою описать, а идею доказать.

Ладно, опубликую, наверное, этот пост без разбора конкретных попыток. Пусть это будет нечто общее по отношению к ним. Нечто вроде предисловия. Так как, думаю, что бытописание потому идет, что из-за усталости нет сил взяться за работу над конкретными попытками. Действительно же, не в том причина неспособности к этой работе, что сумки уже сложены. Была бы свежесть, я бы эти сумки на части порвал.

Насчет восприятия идеи зарправа. Радует то, что каждый раз происходит хороший всплеск посещаемости моего сайта. Конечно, за сотню уникумов в сутки, как раньше, не доходит, но рост хороший. И страниц народ помногу скачивает. Интерес есть. Сомнений в этом нет. Просто, нужно дожимать. Нужно еще набраться сил и бить в одну точку. Время работает на эту идею. И все равно она победит. Какой бы она мелкой и несерьезной ни казалась тем, кто не видит того, что за ней стоит.

Идея зарправа, как говорят синергетики, – это взмах крылышек бабочки, который в точке бифуркации может привести к совершенно иному пути развития общества. С организационной точки зрения внедрение этой идеи требует ничтожно малых материальных и организационных мероприятий. Нужно, всего лишь, если собственность уже общая, ввести Ведомости самооценки. В бумажной виде, как это я предполагал до всеобщего распространения компьютерной техники, или в электронном виде, как это стало возможно сейчас.

Но это ничтожное действие приведет к громадным изменениям в жизни человечества. Ибо оно ставит КАЖДОГО работающего человека в ситуацию морального выбора и включает в дело мощнейшую силу – силу общественного мнения. Оно приведет к пересмотру принципов справедливости, на которых построено современное общество. То есть, изменения общества, внешние изменения его – изменение среды обитания человека, изменение облика самого человека будет следствием именно изменений в сознании человека, в его морали.

Вся трудность восприятия и понимания этой идеи как раз в этом. В ненаглядности, в неспособности подавляющего большинства людей видеть то, что будет происходить в душе и сознании каждого человека, когда будет эта идея внедрена. Поэтому она большинству кажется смешной, никчемной, слабой. Напрасно претендующей на такие громадные последствия.

Трагедия современного человечества именно в том заключается, что оно не способно понять свое благо. И поэтому упрямо бьется лбом в стену. Пытаясь решить свои проблемы. А ларчик открывается просто. Но чтобы открыть его, нужен ум. Точнее, разум. Которого у современных людей – мало. Очень мало. Если посмотреть на то, как они живут и как действуют.

Понимаю, что эти размышления возвеличивают меня самого. И вызывают желание у некоторый людей задать вопрос: «А ты кто такой? Ты, что ли, умный?!» Вызывают желание принизить, подстричь под общий уровень. Высмеять, наконец. Но мне, в общем-то, безразлично мнение такого рода индивидуумов. Я говорю то, что думаю. А как это выглядит в глазах других – это уже другой вопрос. Может быть, не мне мои мысли надо изменять, а этим людям отношение к чужим идеям и чувствам…

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 31.10.2008 22:09

От Антон Совет
К Антон Совет (17.09.2008 21:41:07)
Дата 26.10.2008 21:29:02

П.21. Название главной идеи

Начато: 26.10.2008 19:03

Охота – пуще неволи. Не нужно было бы уже браться за эту статью сегодня, но мысли прут, и я не уверен, что в рабочие дни мне удастся их изложить. Поэтому, лучше, сейчас. Даже если это будет не так изложено, как в свежем состоянии мозга.

ПЕРВОНАЧАЛЬНОЕ НАЗВАНИЕ – «ИДЕЯ САМООЦЕНКИ»

Почему именно такое название – ясно. Оно отражает тот факт, что функция оценки и вознаграждения труда данного работника переходит от другого человека к самому этому работнику. В старых системах распределения эта функция была либо на капиталисте, либо на государстве. В лице госчиновника. Короче, на собственнике средств производства.

В новой системе этот переход осуществляется потому, что работник в соцобществе является в то же время и собственником средств производства. И если мы эти права собственности хотим реализовать на деле, то должны функции контроля перенести на самого работника. На отдельного человека. Иначе, какой он хозяин, если все за него решают другие? Так, фикция одна. Слова, не более. Декларации.

ВТОРОЕ НАЗВАНИЕ – «ИДЕЯ НОВОЙ СИСТЕМЫ РАСПРЕДЕЛЕНИЯ ПО ТРУДУ»

Это название отражало факт моего углубления в суть проблемы, в суть того, что предлагалось в новой идее, и что она влекла за собой. Название это возникло, когда я осознал, что идея самооценки ведет к принципиально новой системе распределения по труду по сравнению с той, что была в Советском Союзе. И, тем более, по сравнению с буржуазной системой распределения.

Самооценка работника – это вершина айсберга, и скользя с этой вершины к его основанию, мы обнаруживаем, что самооценка вызывает к жизни и оценку работника со стороны других людей, со стороны, прежде всего, членов данного трудового коллектива. Самооценка работника вызывает к активной жизни общественное мнение. Заставляет его энергично работать в этой области. А значит, будет развивать и совершенствовать его.

Были ли другие названия идеи, я уже и не вспомню сейчас. Скорее всего, были. Но они не так сильно впечатались в мое сознание, как второе. Именно поэтому я дал заголовок рубрике «Второе название», а не «Последующие». Но, что несомненно для меня до сих пор, и уже много лет подряд, – так это то, что следующее, третье название, является окончательным. Хотя я оставляю для себя лазейку. И не даю ему название «окончательное». Пусть оно пока будет, просто, третьим. И окончательным только на текущий момент. А там посмотрим.

ТРЕТЬЕ – «ИДЕЯ ЗАРАБОТНОГО ПРАВА»

Кратко: «Идея зарправа».

К названию этому я пришел очень давно. Еще при Союзе. И потому, во-первых, что оно очень созвучно родственному – «заработной плате», и потому, во-вторых, что оно очень точно отражает суть того, что предлагается в новой идее распределения.

Да, а сама необходимость в новом названии возникла потому, что возникло новое явление. И название «заработная плата» не подходит для него. Ибо это название буржуазное, шире и глубже – рыночное. В нем заключен факт несамостоятельности работника, факт рыночных отношений. Ведь с чем связана заработная плата?

Она связана с рыночным обменом. Один субъект продает свой труд, а другой его покупает. Заработная плата есть цена, которою покупатель платит продавцу труда. А если мы в социалистическом обществе отказываемся от рыночного механизма, то мы должны найти замену и механизму рыночного обмена, найти замену заработной плате и всего, что связано с куплей и продаже труда.

Если мы отказываемся от рынка, то надо делать это решительно и бесповоротно. Смело идя на нововведения. Ибо всякие попытки возврата к рынку, попытки использования рыночных механизмов в социалистической экономической системе, есть анахронизм, есть топтание на месте. Есть предательство коммунистических принципов и поклон капитализму. В этом случае мы не сможем пользовать ни рыночными преимуществами, ни преимуществами коммунистической системы хозяйствования. Мы будем подобны буриданову ослу, который остается голодным, находясь между двумя охапками сена.

Гибрид социализма и капитализма, каким был советский строй, может быть силен, как и всякий гибрид, в каком-то одном или в нескольких отношениях. Но это существо бесплодно. Поэтому в новой социальной системе нужно использовать органически присущие ему вещи. Если мы отказались от буржуазной формы собственности, то мы должны отказаться и от буржуазной формы обмена продуктами труда. Иначе толку не будет. Иначе новая форма собственности не сможет показать свои преимущества. Старая система распределения постоянно будет тормозить. Постоянно будет камнем преткновения. В движении вперед.

Почему именно ЗАРАБОТНОЕ право? – Потому, что человек ЗАРАБАТЫВАЕТ его. Своим трудом получает это право. Именно труд является основанием получения, вернее, требования этого права со стороны работника.

Почему именно заработное ПРАВО? – Потому, что не должно быть при социализме торговли трудом. Потому, что каждый член социалистического общества есть такой же собственник средств производства, как и любой другой. И не должен ему кто-то диктовать, сколько он должен работать и сколько получать. Эти вещи должны быть результатом свободного договора каждого работника как собственника общей собственности с другими такими же собственниками.

Свободные и равные в отношении собственности члены коллектива договариваются между собой о том, сколько за каждый труд может быть взято работником прав. То есть, сколько каждые конкретные трудовые ОБЯЗАННОСТИ могут породить прав. И если эти обязанности работником выполнены, то он со спокойной совестью и с полной уверенностью эти права имеет возможность взять, присвоить. Не кто-то ему дает, а он сам берет. Следую предварительным договоренностям. Коллектив же только наблюдает, чтобы заработное право соответствовало трудовым обязанностям. Чтобы не нарушалось на практике установленное в договоре между обществом и отдельным его членом соотношение между трудом и вознаграждением. Соотношение между тем, что индивид дает обществу и что он берет у него. Соотношение между трудом и потреблением.

На первом этапе внедрения идеи заработное право будет ЮРИДИЧЕСКИМ. Потому, что существует государство, как средство ограничения и управления морально неустойчивыми элементами. Но по мере развития новой системой нравственности людей, укрепления их совести и способности управлять собой в соответствии с требованиями разума, это право все больше и больше будет становиться МОРАЛЬНЫМ. Необходимость в государственном принуждении и ограничении отпадет, и они полностью будут заменены моральными регуляторами. Этот факт и будет означать переход общества истинно социалистического в общество по-настоящему коммунистическое.

***

Вот, теперь я исполнил свой долг. И могу со спокойной совестью заняться другими делами. Или же, просто, отдохнуть.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 26.10.2008 20:30

От Антон Совет
К Антон Совет (17.09.2008 21:41:07)
Дата 26.10.2008 15:10:25

П.20. Суть моей главной идеи

Начато: 02.10.2008 21:21

Умом Россию не понять,
Аршином общим не измерить…


((Продолжено 26.10.2008 9:17))

Думал еще в четверг, 23-го, в виде пятого объявления дать объяснение моего временного прекращения работы над темой. Опубликовал третий общий пост по объявлениям и даже саму объяву в двух вариантах выдал. Но опубликовать написанное не решился, так как это может мне повредить. Кроме того, получилось нечто вроде объяснительной записки, а не объявления. Еще и поэтому не решил публиковать.

А потом изменились обстоятельства, и мои намерения устарели. Поэтому я здесь дам только краткое описание событий, произошедших после опубликования предыдущего Продолжения, опубликую эту порцию, а потом удалю ветку объяв.

Итак, П.19 было выставлено на форум второго октября. Кажется, числа с 6-го начал разворачиваться мировой финансовый кризис. Начались увольнения, и произошло увеличение нагрузок на меня. А 10-го я уехал в отпуск. На девять дней с дорогой. Надеялся, что на этот раз удастся поработать в разъездах, но не получилось.

Приехал из отпуска 20-го утром. Когда уже продолжалась вторая волна увольнений и, естественно, связанные с нею тревоги и следующее увеличение обязанностей у меня. Так как я, к счастью, попал в число оставленных. Несмотря на то, что увольняют и москвичей, и граждан России. А я не являюсь ни тем, ни другим. И увольняют неплохих специалистов.

Кроме того, в начале отпуска я подарил свой ноут одному товарищу, а новый купил только 23-го вечером. На работе же заниматься своими делами и нельзя, и некогда. Разве что, в обед немножко…

Еще одно обстоятельство – до пятого ноября мы должны освободить квартиру, где живем сейчас. Поэтому приходится усиленно заниматься обустройством новой и подготовкой к переезду. А вещиц у меня накопилось уже прилично. Не так много бытовых вещей, сколько книг и различных бумаг. Ха! Уже на чемоданах работаю. Набираю текст с ноутом на коробках.

Новую хату нам нашла наша сегодняшняя хозяйка. Хотя у меня были и другие варианты. Квартиру я уже смотрел. По рукам с хозяином ударил. Ключи взял. Теперь нужно решить вопрос с переносом Стрима на новый номер. Что, оказывается, тоже не так быстро делается, как я думал. Да и, хотя бы, письменный стол в свою комнату достать. А то там только один – на кухне.

Вот такие, вот, они, обставыны (укр.) работы. Но я не прошу сочувствия или чего-то в этом роде. Это обычное для гастарбайтеров дело. Для меня это будет уже или 7-й, или 8-й переезд. За четыре с хвостиком года. Счет им уже потерял. Но раньше было проще – переезжал с двумя «местами», а сейчас оброс и вещами, и сетями. Видно, на легковом такси не перевезем все – придется грузовое нанимать. (-)) (Так буду обозначать улыбку, чтобы Ворд в солнышко не преобразовывал.)

Возможно, после третьего ноября опять будет перерыв в работе. Если я не смогу быстро перенести договор со Стримом на новый номер.

А теперь – к делу. Даже несмотря на то, что я не восстановился вчера, как следует. Чувствуется, все равно, довольно сильная усталость. Да и левый висок начинает побаливать. Но эта усталость, видно, уже хроническая. Поэтому не буду обращать на нее внимания.

1. ПОВЕРХНОСТЬ /4/

(Первоначальное название рубрики - СОДЕРЖАНИЕ /3/)

Я не буду менять первоначальное название статьи, чтобы был лучше виден ход мысли. А намерение изменить возникло потому, что сначала надо было бы расписать содержание идеи, а потом уже докапываться до ее сути. Впрочем, до сих пор я довольно много говорил о самой идее. Ссылки на нее давал, и кому интересно, тот имеет, думаю, достаточное представление о том, что мною предлагается. Здесь же надо копнуть более глубоко. Показать внутреннее содержание идеи, а не ее, так скать, антураж.

Все началось с того, что меня чрезвычайно поражало в советской системе распределения НЕДОВЕРИЕ к человеку, НЕВЕРИЕ в его способность разумно, сознательно управлять собой. Марксисты относились к людям, как к малым детям. И мотивировали это тем, что, мол, человек еще не созрел. Поэтому нужен контроль над ним. Со стороны партии и государства. А доверять человеку можно будет только потом, когда мы построим полный коммунизм.

Правильность у этого взгляда есть. И она заключается в том, что подавляющее большинство людей, действительно, не умеют управлять собой, не умеют ограничивать себя в потребностях и самостоятельно принуждать себя к интенсивному труду. Дай волю таким субъектам, и они растащат все по своим норам и предадутся пьянству и обжорству, а не созидательному труду. И само собой разумеется, что таким человекам нужен некто с палкой, заставляющий их работать и ограничивающий их потребности тем или иным способом.

А кто это будет – уже не имеет принципиального значения. Это может быть и рабовладелец, и феодал, и буржуй, и советское социалистическое государство. В лице чиновника или официального коммуняки. А какие методы принуждения к труду и способы ограничения потребностей – это тоже детали. С общей, философской, точки зрения. Рабовладелец принуждает палкой, феодал – личной зависимостью, буржуй – голодом, сталинист – концлагерем.

Недоверие к человеку, неверие в его силы – понятно и оправданно, если смотреть на прошлую и нынешнюю жизнь, но если посмотреть вперед, и если поставить себе цель построить лучшее общество, то сразу становится понятным, что такая установка является ошибочной. Если не сказать тупой, убогой, дебильной. Именно потому, что если мы говорим, что человечество будущего есть сообщество САМОУПРАВЛЯЕМЫХ людей, то как же можно получить это общество, если УЖЕ СЕЙЧАС не начинать воспитывать таких людей?

Как можно из ребенка получить самостоятельную личность, если постоянно, по мере его роста не приучивать его к этой самостоятельности? Если мы его всегда будем водить на помочах, то он до смерти будет большим ребенком, неспособным на необходимые действия без подсказки сверху.

То есть, чтобы получить человека будущего в будущем, мы уже сейчас должны начать этого человека воспитывать. И воспитывать не словами, не призывами, как это делали советские коммунисты, а СИСТЕМОЙ. Мы должны создать такую социальную организацию, которая бы С НЕОБХОДИМОСТЬЮ выдавала нам нужных людей. Как, например, буржуазная система выращивает для своего поддержания рвачей, эгоистов и прочих субъектов, которые могут успешно в ней действовать и достигать значительного материального благополучия. Не обращая внимания на стенания альтруистов.

Именно поэтому во время работы над материалами «ЛГ» у меня возникла мысль ДОВЕРИТЬСЯ самому человеку. Заставить его, именно заставить, САМОМУ определять размер своего вознаграждения за труд. И нытье моих оппонентов из редакций изданий и даже такого авторитетного органа как ГПУ СА и ВМФ о том, что человек еще не готов, что нужно подождать, что я забегаю вперед, не убедило меня. Ибо эти люди совершенно не обладали диалектическим мышлением. И превратно, поверхностно понимали то, что я предлагал. Ибо я не предлагал оставить человека вообще без контроля, а вел к тому, чтобы этот контроль был перенесен с партии, государства на сам трудовой коллектив. На общественное мнение. Которое является гораздо более сильной вещью, чем даже государство и партия. Просто, этого большинство людей не понимают. Так как общественное мнение есть воздух, в котором мы живем, и поэтому его не замечаем.

Кроме того, самооценка в деле вознаграждения и, соответственно, труда должна была активизировать СОВЕСТЬ самого работника. Заставить эту совесть работать. А кто хоть малость знаком с наукой этикой, тот понимает, что моральный механизм, который не работает, деградирует за ненадобностью. Как любой механизм. Для поддержания тонуса и развития нужно использование, а не покой. А в советской системе совесть работника спала. Потому что за него все решали партия и правительство. А он был винтиком, совком, а не человеком.

Таким образом, первый шаг в развитии социалистической системы распределения по труду – это перенос функций контроля и принуждения на самого человека и на общественное мнение его ближайшего окружения по работе, на трудовой коллектив. Постепенная передача этих функций от партии и государства самому работнику и трудовому коллективу. При сохранении, естественно, юридических ограничений на размер вознаграждения и объем необходимых трудовых обязанностей. До того времени, когда все это дело не будет прочно заменено моральными регуляторами. Диалектика, братцы!

Но дело этим шагом не ограничивается. Потому как всякое социальное новшество влечет за собой возникновение других. Особенно, если это нововведение е затрагивает глубинные основы существования человеческого общества.

2. ДВИЖЕНИЕ К /4/

После возникновения идеи самооценки я стал, как и всякий изобретатель, проигрывать в своем уме то, что может, и будет происходить, если на практике внедрить предлагаемое. То бишь, стал представлять себе, как будет вести себя человек, если его поставить в такие условия. И какие мысли и действия будут возникать у его ближайшего окружения. Потому, что самооценку в виде вознаграждения, которое сам человек назначает себе за прошедший день, предлагалось В ОБЯЗАТЕЛЬНОМ порядке выставлять на всеобщее обозрение. Чтобы не только сам работник высказывал свое мнение о том, как он поработал в этот день, но и другие могли высказать свои мысли о работе данного индивидуума. Прежде всего, конечно, те, кто работает рядом. Товарищи по работе и непосредственные начальники. Слаб еще человек, неопытен, не всегда может точную самооценку дать. Да и не всегда хочет. Поэтому нужна коррекция со стороны коллектива. Иногда со стороны виднее.

В ходе этих размышлений я сразу же натолкнулся на ПРИНЦИП РАВНОЙ ОПЛАТЫ ЗА РАВНЫЙ ТРУД. Который в Союзе превозносился как верх социальной справедливости. И противопоставлялся буржуазному, который можно назвать как «принцип НЕРАВНОЙ оплаты за равный труд». Ибо при капитализме, по крайней мере, прошлом, за ту же работу негру платили меньше, чем белому; женщине – меньше, чем мужчине; гастарбайтеру – меньше, чем гражданину.

(Забегая вперед, нужно сказать, что современный капитализм идет к тому, чтобы избавиться от анахронизма прошлого. В принципе, вполне возможно, что и негры, и женщины, и гастарбайтеры добьются равных прав со своими антиподами, и тогда между советским принципом и буржуазным не останется никаких различий. Если не учитывать еще один момент – дифференциацию вознаграждений в зависимости от видов труда.)

В ходе своих мысленных экспериментов, естественно, я ставил самого себя в предполагаемую ситуацию и пытался выяснить, как я сам буду действовать в подобной обстановке. Причем, мне нужно было ставить себя не только на место работника, которого принудили к самооценке, но и на место того, кто рядом с ним выполняет такой или связанный с его трудом труд. И на место его начальников по всей иерархии служебной. Ставил себя на место коммунистов рядовых и парторгов, на место чиновников, которые сидят в верхах и определяют расценки и тарифы.

Я пытался «влезть» в сознание и душу всех этих людей и понять, какие чувства, какие мысли у них будут возникать и к каким практическим изменениям в жизни общества это может привести. Или не привести, если идея ошибочна и не окажет никакого влияния на сознание и души людей. Само собой, при этом я делал поправку на мои морально-психолого-политические качества и на качества всех других людей. Ведь в одной и той же ситуации люди с разными внутренними установками будут действовать иначе.

Задача же заключается в том, чтобы система, именно система, а не благие призывы, СИЛОЙ, свой социальной силой, с необходимостью, однозначно ЗАСТАВЛЯЛА людей изменять свои установки и свою мораль. И вот, что у меня получалось.

Я думал: «Хорошо! Допустим. Прихожу я на работу. Мне в новой системе установлен потолок ЮРИДИЧЕСКИ ВОЗМОЖНОГО ВОЗНАГРАЖДЕНИЯ (ЮВВ) и определен ЮРИДИЧЕСКИ ОБЯЗАТЕЛЬНЫЙ ТРУД (ЮОТ). И в конце рабочего дня в Ведомости самовознаграждения я должен буду проставить себе оценку за отработанный день в виде моего ФАКТИЧЕСКОГО ВОЗНАГРАЖДЕНИЯ (ФВ) за этот день. И эта моя оценка будет выставлена на всеобщее обозрение. Какие тут возможны варианты?».

И нужно предварительно заметить, что тут могут иметь место ВСЕ ВОЗМОЖНЫЕ варианты. Потому, что я – такой человек, а если взять всех людей , то качества их изменяются от минуса до плюса, от минимума до максимума по любому из взятых параметров гомо, вроде, сапиенс. Всяких параметров – моральных, политических, психологических и т.д. И чем больше людей, тем вернее, что будет наличие полное всех вариантов. Обыкновенная статистика…

Поэтому я рассмотрю только два крайних варианта. Ибо все остальные будут лишь комбинацией их.

ВАРИАНТ ПЕРВЫЙ – ЭГОИСТИЧЕСКИЙ

Представим себе, что работник является прожженным эгоистом, рвачом, которому глубоко плевать на все, кроме своих личных интересов. Который готов взять себе все, но не отдать при этом ничего. Как же будет действовать этот не очень симпатичный персонаж? Который, кстати сказать, так мил сердцу наших капитализаторов.

Ясно, что такой тип, если будет возможность, пальцем о палец на работе не ударит, а в конце дня поставит себе ФВ равным ЮВВ. То есть даст обществу ноль, а возьмет себе все возможное. Он бы взял себе и больше, да система не даст. Чего наивные люди из ГПУ понять не могли. К великому сожалению и к великой трагедии нашего народа.

И такому «работнику» нужен надсмотрщик с палкой, чтобы он хорошо выполнял свои обязанности. А будет это натуральная дубина или голод, или ГУЛАГ – это уже значения не имеет.

Но в предлагаемой системе эти палки должны быть заменены, как выражался Лев Толстой, зеленой палочкой (кажется, так?), которая принесет счастье человечеству. И эта палочка, как по мне, есть самооценка. Которая включает в дело и совесть самого работника, и общественное мнение. В работу системы распределения по труду.

Кто же будет эгоиста перевоспитывать? – Ясно, что другие люди – те, кто УЖЕ воспитан в альтруистическом духе. Вне зависимости от скотских условий современной жизни. Благодаря и возвышенной литературе, и идущих из глубин народа и религии возвышенных моральных принципов. Причем, предлагаемая система должна давать силу именно таким людям. Она должна помогать им преодолевать эгоистов. Как буржуазная система сейчас дает силу рвачам и хапугам превосходить нормальных людей. Настоящих людей. Она гнобит настоящих и возносит подонков. Хотя и не только их. К счастью.

Поэтому рассмотрим

ВТОРОЙ ВАРИАНТ – АЛЬТРУИСТИЧЕСКИЙ

Но сразу же надо сказать, что альтруизм не является идеалом новой системы. Потому, что он понимается как противоположность эгоизма, и подразумевает, что человек живет только для других. Забывая о себе.

Это тоже неправильно. Противоположности сходятся. Альтруизм так же плох, как и эгоизм. Если он проявляется в крайней форме. Если человек живет только для других. Пренебрегая собой, не думая о себе. О своих потребностях, о своем здоровье. Для общества такие типы поведения одинаково плохи. Альтруизм, самопожертвование необходимы только в крайних ситуациях. В нормальных же условиях необходимо какое-то новое понятие. Которое бы объединяло в себе соотношение того, что человек делает для других, и того, что – для себя.

Может быть, назвать этот тип поведения «оптимализмом»? А человека, следующего ему – «оптималистом»? Оптимализм – это разумное сочетание того, что человек отдает обществу, и того, что он берет себе от общества. В моем понимании, человек должен сделать для общества все, что он может в данных условиях и при данных способностях, а взять себе все необходимое для нормальной жизни.

Марксисты говорили: «От каждого – по способностям, каждому – по потребностям», а я говорю: «Другим – по способностям, себе – по возможности». Ибо, во-первых, не всегда можно получить все по потребностям, а нужно смотреть на возможности, которыми общество располагает. Иногда нужно и поясок затянуть. А во-вторых, не кто-то должен требовать от меня отдать и не кто-то мне даст, а я САМ должен это решать.

И как я это решу – таким и человеком буду. И таково мнение народа обо мне будет.

((Что называется: тема повела. Ну да ладно, это тоже надо было сказать.))

Но возвратимся к нашим овцам. Получается, что мне надо не два, уже, варианта рассматривать, а три. Так как добавляется ОПТИМАЛИСТИЧЕСКИЙ. Но сначала закончим с альтруистом.

Как поведет себя крайний альтруист в предполагаемой ситуации? – Ясно, что он будет на работе рвать жилы, выйдет раньше, сократит обед, останется после работы, а вознаграждение возьмет себе гораздо меньшим от возможного. Дабы заслужить похвалу окружающих.

Но от меня такой человек похвалы не дождется. Ибо он, извините, дурак. Ведь для общества важно не только то, что он дает другим, но и как это все отражается на нем самом, и как живет сам этот человек. Представьте себе, что все общество будет состоять из таких фанатиков? Что тогда получится? Не жизнь, а сплошной ад. И кому будут нужны все эти общественные богатства, если все люди ходят в моральных веригах? Если все превратятся в монахов-самоистязателей, в трудоголиков.

Нет!!! Нужно и для других жить, и для себя. Нужно работать на общество с полной отдачей, но нельзя истязать себя работой. Потому что, в конце концов, потеряешь всякую работоспособность. Да и что это за жизнь, если в ней есть только одна работа? Ведь это не жизнь человека, а существование осла, запряженного в мельничный круг. Когда развиваться? Когда читать? Когда мир смотреть? Когда же радоваться жизни???

С другой стороны, конечно, надо ограничивать свои потребности до оптимального уровня, но нельзя при этом бросаться в противоположную от эгоистов крайность. Иначе – тот же результат: духовная убогость, невозможность развиваться.

ТРЕТИЙ ВАРИАНТ ПОВЕДЕНИЯ – ОПТИМАЛИСТИЧЕСКИЙ, РАЗУМНЫЙ

Как будет действовать разумный человек – оптималист (разумист)?

Общество ему выдвинуло требование выполнить определенный набор служебных обязанностей (ЮОТ) и за это назначило максимально допустимое вознаграждение. Переступать которое он не вправе.

Разумист понимает, что чем лучше он будет работать, тем лучше будет для общества, для других людей. Но понимает, также, что это не обязательно повлечет за собой и его личную хорошую жизнь. Потому как есть много людишек, желающих попользоваться результатами его труда, как говорят студенты, «на шАру». Есть много паразитов, которые ничего не дают обществу, но сами при этом живут припеваючи.

Поэтому на работе он будет выкладываться полностью, оптимально, при одном условии – если распределение результатов его труда и труда других людей будет СПРАВЕДЛИВЫМ. И вот тут-то мы и подходим к самому чувствительному нерву социалистического, да и не только, общества. Что же понимать под справедливостью?!

Равную оплату за равный труд? Или что-то другое?

Я склонен считать, что нечто другое. Я уверен, что введение самооценки труда на базе коллективной собственности на средства производства приведет к ПЕРЕСМОТРУ принципа справедливости в его советском виде. Потому что принцип равной оплаты за равный труд, по сути своей, является принципом БУРЖУАЗНОЙ, точнее сказать, РЫНОЧНОЙ справедливости. В нем заложена прямо пропорциональная зависимость между трудом (товаром) и вознаграждением (его ценой). Больше товара данного вида – больше его совокупная цена.

Советский принцип распределения является буржуазным по своей сути. Он является очищенным от крайностей капиталистических, рыночным принципом в оценке и вознаграждении труда. Советские коммунисты только убрали из зависимости вознаграждения от труда национальные, половые и другие признаки и сократили разрыв в вознаграждениях. (Впрочем, это еще парижские коммунары сделали. Если мне память не изменяет. «Зарплату министра – на уровень зарплаты квалифицированного рабочего».)

Но осталось главное – прямая зависимость вознаграждения от труда. Которая послужила, во-первых, значительным тормозом на пути развития эффективности труда, во-вторых, воспитывала советских людей в рваческом духе, в-третьих, привела к крушение все советской системы.

То есть, советский строй являлся гибридом капитализма и социализма. В нем была общественная (государственная) собственность на средства производства, но действовал буржуазный, по сути своей, принцип распределения по труду. Который, в конечном счете, и восстановил капитализм. Тихой сапой.

Если я выполнил такой же труд и в таком же объеме, как и мой товарищ, то наше равное вознаграждение будет справедливым только и только в том случае, если, как это делается на рынке, не учитываются наши способности, наши возможности трудовые. Если они не учитываются или предполагается, что мы обладаем равными потенциалами.

Если же принять во внимание наши способности, то все представляется в другом свете. Допустим, я гений в области данного труда, а другой человек обладает средними способностями. И я за пару часов выполню ту работу, над которой он будет пыхтеть целый день. Обильно увлажняя пОтом свое чело. Так что же: справедливым будет равное вознаграждение для нас? Ведь мы, хотя и произвели одинаковый по объему результат, но трудились и разное время, и с разной интенсивностью.

Поэтому, если я разумный человек, то должен понимать, что мои великие способности есть не моя заслуга, а заслуга моих папы с мамой, заслуга предков, заслуга Природы, наконец. И что не вина другого человека, что он не обладает такими данными. Разумный человек должен понимать, что высший принцип справедливости – то ПРИНЦИП ОТНОСИТЕЛЬНОСТИ. Который гласит: «Равного вознаграждения заслуживают не те, что произвели равный продукт, а те, что поработали с равной интенсивностью, с равной выкладкой, с равным использованием своих способностей».

Именно поэтому разумная личность в новой системе будет требовать и от себя, и от других ПОЛНОЙ, но не чрезмерной, выкладки, а назначать себе вознаграждение будет не в зависимости от результатов своего труда в абсолютном выражении, а в зависимости от того, насколько он полно реализовал свой трудовой потенциал. Если я поработал с полной выкладкой, и мой товарищ – так же, то независимо от абсолютных результатов наших усилий, мы заслуживаем РАВНОГО вознаграждения. Мы имеем МОРАЛЬНОЕ право назначить себе ФВ равными ЮВВ.

Ведь и другой человек хочет жить так же хорошо, как и я. Даже если он не наделен такими способностями как я. Или даже если он наделен выдающимися способностями, но идиотская экономическая система делает его нищим, когда он выполняет свое природное назначение в этой жизни.

3. РАСКРЫТИЕ /4/

((Караул устал, надо закругляться. Бытовых проблем много. Да и отдохнуть бы надо. Хотя бы сегодня.))

Таким образом, моя идея на поверхности – это идея самооценки в деле вознаграждения труда. Это ее начало. Это альфа, но далеко не омега.

Второй момент идеи – это перенос распределительных функций с государства (партии) на САМОГО работника. Это доверие к нему, это ставка на него. Ставка на его совесть, на его разум, на его способность осознать высшую справедливость и изменить свое трудовое поведение в соответствии с ней. Шире – это перенос этих функций на самого человека с ДРУГОГО субъекта. Это возложение моральной ответственности на самого работника. За его поведение и потребление.

Третье, и самое главное, - это пересмотр принципов социальной справедливости, на которых было построено советское общество. Как образец буржуазно-социалистического гибрида. Переход от принципа равной оплаты за равный АБСОЛЮТНЫЙ труд к принципу равного вознаграждения за равный ОТНОСИ ТЕЛЬНЫЙ труд.

Теперь, если посмотреть в корень всех вещей, о которых идет речь, то высвечивается, что суть /3/ заключается в ИЗМЕНЕНИИ функциональной зависимости между трудом и вознаграждением за него. Конкретнее – в изменении зависимости вознаграждения от труда:

В = f (Т). (1)

Переход от прямо пропорциональной зависимости

В = k х Т, (2)

где k есть неизменный в данных пределах коэффициент пропорциональности в виде тарифной ставки или единичной расценки, к зависимости вида:

ФВ = ФТ/ОТ х ОВ. (3)

В новой системе ОВ должно быть одинаково для все работников, занимающимся данным видом труда, а ОТ должен различаться. Должен подгоняться под возможности, под трудовой потенциал работника. И от него должно требоваться все, что ему под силу на работе. Как в Библии: «Кому много дано, с того и спросится много». Пора уже этот принцип реализовать. (-)) Надеюсь, верующие меня поддержат.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 26.10.2008 13:47

P.S.
Обстоятельства таковы, что я вынужден опубликовать эту вещь без проверки в распечатанном виде. Поэтому прошу прощения за, возможно, большее количество опечаток, нежели обычно.

((Черт возьми! И зачем мне все это?! Не брился еще, не завтракал даже! Как полоумный барабаню никому не нужные вещи…))

ВЫРЕЗКА: Ведь я же не Горбачев, который сначала делает, а потом думает. (Пункт 2, абзац 1.)


От Антон Совет
К Антон Совет (17.09.2008 21:41:07)
Дата 02.10.2008 20:39:57

П.19. Возникновение моей главной идеи

Начато: 02.10.2008

1. МАТЕРИАЛЫ О /4/

О /4/ я уже неоднократно говорил ранее. Поэтому, чтобы не повторяться, буду давать ссылки, а здесь описывать только то, что не было сказано прежде. Или было, но я его не помню или не нашел в опубликованном с Сети.

Довольно хорошо и полно об этой идее сказано было в 6-м письме полемики по теориям стоимости на форуме материалистов еще в 2003-м году –
http://sovet14.narod.ru/FM/NTS_PS_Vsem/6.htm .

Есть упоминание о ней и в первом пункте моего «Проекта новой системы распределения по труду» – http://sovet14.narod.ru/Proekt/_NP.htm .

Кроме того, уже в составе данной темы, на ФКМ, есть разговор в 6-м продолжении темы – http://sovet14.narod.ru/SN/05/6PT_4.htm . Там даны первоначальные редакции моей теории распределения, основанной на главной идее. И письма в различные инстанции с целью доказательства верности изобретения.

Да, еще, только что откопал. Прямо так и называется «6П.3: Суть моей главной идеи». Тоже из первой порции советизма: http://www.sovet14.narod.ru/SN/05/6PT_3.htm .
(В архиве ФКМ см.: https://vif2ne.org/nvz/forum/0/archive/108/108441.htm .)

И, наконец, еще с ФКМ – «ТС.02.01: Мои попытки проведения эксперимента с 1981 года по 9 мая 2007»: https://vif2ne.org/nvz/forum/archive/232/232880.htm .

Зачем же повторяться, если это было давно сказано? А кому будет интересно, тот не поленится прочитать.

В приведенных материалах есть, конечно, сведения не только о процессе возникновения идеи. Там сказано и о многом другом. Но я, все же, пройдусь еще раз по некоторым деталям. Чтобы, даже не читая то, что говорил раньше, изложить свое сегодняшнее видение процесса. С высоты, так сказать, прожитых лет. В обобщенном виде.

2. ПРИЧИНЫ /4/

Глобальной причиной возникновения идеи, конечно, было существование серьезных проблем у советского социализма. Описывать которые здесь нет смысла. Они и так хорошо всем известны, и обсосаны со всех сторон неоднократно и многими авторами, и авторишками.

Существование этих вопросов не было секретом и в те времена. Любой мало-мальски мыслящий человек размышлял о них, а многие понимали, что так дальше жить нельзя. Что нужно что-то менять. И только партийным олухам было непонятно, что советская действительность все больше и больше расходится с провозглашенными идеалами. И мало уже кто верил, что таким образом можно прийти к коммунизму. Все об этом говорили, и дискуссия в «ЛГ» была как раз отражением таких настроений.

Почему же эта идея возникла именно в моем мозгу? Почему в это время – ясно, но почему именно у меня? Что я такого плохого сделал в жизни, что эта напасть именно со мной случилась? Я много думал об этом. И кратко ответ можно сформулировать так:

Во-первых, я только окончил институт, был призван в армию, и попал служить в Москву. Москва и тогда, и во многом сейчас, для меня была святым местом. Мое отношение к ней можно передать только словами поэта:
Москва! Как много в этом звуке
Для сердца русского слилось!
Как много в нем отозвалось…


Я пребывал в восторженном состоянии, в состоянии романтическом. Был полон надежд, сил и желаний изменить мир. Поэтому страстно интересовался всем. Впитывал все, как губка. Во все старался вникнуть.

Во-вторых, я от природы обладаю изобретательным умом. Всегда, почти по любому поводу, помимо моей воли, даже моего желания, в моем мозгу возникают варианты решения проблем. Стоит мне только с ними столкнуться. Я не могу пройти мимо, не могу отмахнуться, каждый раз то, что есть, и то, что предлагается в качестве решения, подвергается у меня анализу. Иногда даже против моей воли. Не хочу, стараюсь не думать, а оно само приходит на ум.

В-третьих, как теперь я понимаю, с самого детства, у меня был острейший интерес к людям, к социальным явлениям. К тому, как все устроено и построено в обществе. Как устроен человек. И что это было именно так, я намерен показать в серии сочинений, которые давно планирую дать под маркой «Были Совета».

Вот эти три фактора, как мне думается, и сыграли решающую роль в том, что идея сама собой пришла мне в голову. Просто, сама собой. Ибо я не ставил себе цель решить проблему распределения по труду в Советском Союзе. Я, просто, читал то, что писали в «ЛГ», анализировал мнения и предлагаемые варианты, и мой мозг сам выдал правильное решение.

Причем, меня еще тогда, в момент возникновения идеи, поразила ее простота, очевидность, и я изумленно подумал: «Почему же другие этого не видят!!!» Даже, потом, был период, когда я стал думать, что эта идея – чушь. Потому, что слишком проста и слишком очевидна. И даже аргумент "против" выдвинул: «Если бы в ней что-то было, то ее бы давно использовали. Не такой же ты умный, что один видишь. Хватает людей и поумнее тебя, гораздо умнее. Посмотри, сколько научных «регалиев» есть у некоторых! А ты кто такой¸ чтобы так думать о себе?»

В общем, ладно. О причинах я сказал, и уже начал отклоняться от них к другому.

3. ПОСЛЕДСТВИЯ /4/

Пока, на данный момент, эти последствия очень сильно сказались только на мне. Потому что идея эта перепахала всю мою жизнь, поменяла все планы, перевернула все мысли. Я очень серьезно «заболел» ею, и уже не мог мыслить своего будущего без нее. Все теряло смысл без этой работы. Все становилось пресным, неинтересным, глупым, мелочным и мелким. В сравнении с ней.

Я проклинаю себя за то, что тогда, при Союзе не проявил большей настойчивости, большей воли, страстности, энергии, не проявил большего ума, чтобы добиться внедрения идеи, чтобы доказать ее верность, ее необходимость. И не смог предотвратить гибель Советского Союза, не смог сделать невозможной буржуазную контрреволюцию.

Но кто же мог тогда знать, что идиотские реформы Горбачева будут иметь такие серьезные разрушительные последствия? Да, те, кто на тот момент был умнее меня, опытнее, предсказывали это. В частности, Зиновьев. Но я был слишком молод в то время и слишком неопытен, чтобы эти последствия предвидеть. Все казалось таким незыблемым, таким прочным. Я думал, что люди подергаются туда-сюда, и рано или поздно придут к моей идее, придут к пониманию того, что другого пути нет, что надо менять именно то, что предлагается в этой идее. Что все другое не может иметь желаемых последствий. Но все получилось иначе…

Да, пока эта идея перевернула только меня, но скоро она перевернет весь мир. Я нисколько в этом не сомневаюсь. Мир, застыл в ожидании чуда. И чудо это скоро произойдет!

А.С., http://www.sovet14.narod.ru , Окончено: 02.10.2008 20:01

От Антон Совет
К Антон Совет (17.09.2008 21:41:07)
Дата 02.10.2008 18:50:20

П.18. Возвращение к главной идее

Начато: 02.10.2008

Все ждешь и ждешь, когда оно придет то вдохновенЬе… А его все нет и нет. Что ж, придется работать так. Авось по ходу разгорится.

Заголовок этой статьи составил еще в сентябре. Но то одно, то другое, никак не дают продолжать. Казалось бы: уже нет таких нагрузок на работе; есть толковые подчиненные; уже все налажено и установлено, и можно иногда в рабочее время заниматься своими делами.

Но разве дадут? Все равно суета продолжается до обеда. А после обеда, если и выпадают свободные минуты, то уже не до сочинительства. Не работает голова в этом направлении. Можно выполнять служебные обязанности, можно сочинять какие-то деловые письма, но работать над своим – нет, не получается.

Ладно, буду делать что могу, то есть, работать через «не могу». Другого выхода один черт нет. Раньше, бывало, на одном дыхании выдаешь несколько страниц текста, а потом только правишь, а сейчас, видно, придется выдавливать из себя по абзацу. С перерывами и попытками сдержать бешенство, в которое меня иногда приводит эта служебная суета. Черт! Мне надо решать мировые проблемы, а тут лезут со своими микроскопическими вопросами: то не так траншею выкопали, то не так ее засыпали… (См. на эту тему
https://vif2ne.org/nvz/forum/0/co/254302.htm .)

Чтобы не сбиваться с пути, из-за помех и хронической усталости, буду стараться излагать все строго систематически. Может быть, это будет сухо и скучновато, но веселить народ я не обещал. Получится улыбка – хорошо, нет – прошу пардону.

Начну с цели, ради которой возврат к главной идее осуществляется. Ибо если мы не видим цель, то и движение наше не может быть четким, строгим, быстрым, экономным. Действия не могут быть решительными и бесповоротными. Постоянно будут мешать сомнения, обмусоливание различных вариантов. Которое забирает время и силы. И делает из человека буриданова осла.

1. ЦЕЛЬ ВОЗВРАЩЕНИЯ К ГЛАВНОЙ ИДЕЕ

Первая мысль о /4/
((Об этом приеме я раньше уже писал. Правда, не помню, где. Поэтому повторяю: в своих стенографических записях я заменяю цифрами слова ближайшего заголовка. Если в нем изменяется только число, склонение и т.п. вещи. Но сохраняется порядок следования и количество частей. Удобно, не правда ли?))
возникла у меня после размышлений о неудачах в моих попытках образования трудовых союзов. О которых разговор был начат в 11-й порции советизма ( https://vif2ne.org/nvz/forum/archive/232/232877.htm ). Причина – в том, что понятие «трудовые союзы» я ошибочно распространил на весь процесс моим попыток реализации /2/. Что является ошибкой. Ибо сама идея союзов возникла только здесь, уже в Москве. Во время моего второго пришествия в этот град.

((Надо бы этот раздел озаглавить как «Причины /4/». Ну да ладно, не буду уже переделывать. Пусть будет виден ход мысли. Это тоже полезная штука.))

Да, именно эта ошибка послужила причиной мысли о /4/. А цель здесь – заблуждение сие исправить. Но самим исправлением, наверное, есть смысл заняться, когда буду говорить, вернее, продолжать разговор о ТС.

Второй повод ((Вот еще хорошее слово!)) – тяжелое состояние моего мозга после выхода из периода чрезмерной загруженности по работе. Период с августа 2004-го по декабрь 06-го был труден, но с декабря 6-го до конца весны текущего года был еще труднее. Во многих отношениях. В результате этих перипетий я почти полностью утратил способность сочинять и размышлять на отвлеченные темы. Поэтому мне нужен был реабилитационный период. А пройти его хорошо без возвращения к истокам, к тому, что объединяет собой все, что все приводит в систему, невозможно. И нет необходимости здесь еще раз убеждать в том, что такой путеводной звездой для меня является моя /2/. Она моя любовь. И она есть главный смысл жизни. Говорю так, как бы это ни выглядело со стороны. Какое бы хихиканье ни слышалось в возможности со стороны. Добавим: со стороны недалеких и примитивно мыслящих и чувствующих людей.

Для порядка, нужно и третье. Да и люблю я нечетные числа. А третье – есть необходимость напомнить бывалому4 народу о сути моих предложений, а вновь прибывшему заново сказать. Дабы и их жизнь была освещена светом этой идеи. И чтобы мрак развеялся пред их очами. И чтобы радость воспылала в их груди… :))

((Да, эту рубрику бы надо было озаглавить так: «Цели, причины и поводы /4/.

Следующая рубрика напрашивается такая: Суть (сущность) моей главной идей. Но с ней конкурирует вариант «Возникновение моей /2/».) Думаю, все же, что надо начать с сути. А потом уже технические детали в виде причин возникновения, факта, процесса. Повода, места и т.д., и т.п.

Уже дал заголовок следующему пункту (СУТЬ МОЕЙ ГЛАВНОЙ ИДЕИ) и начал прикидывать, чего и как нужно сказать, но понял, что нужно, все-таки, начинать с возникновения. Это будет и логичнее и проще в изложении. Что ж, попробую и этот ход. Авось пойдет…

Набросал почти страницу рубрики «ВОЗНИКНОВЕНИЕ МОЕЙ ГЛАВНОЙ ИДЕИ», но понял, что надо ее вырезать и разместить в заготовке следующего продолжения. Потому, что возникновение – это уже вещь, которая не входит в понятие «возвращение». Это вещи одного уровня.

А в этом продолжении дать более развернутое изложение темы «Возвращение /4/». ))


Итак, цель – это то, что должно реализоваться после, потом, как результат. Причем, в моем понимании, реализация цели – это не какой-то одномоментное явление, это есть процесс. Который начинается с постановки и заканчивается полной реализацией намеченного. Это значит, что если я поставил себе цель, то она уже начала осуществляться. И достигнута будет, когда будет выполнено все намеченное и во всех деталях.

Повод – это то явление, которое послужило непосредственным толчком для другого, а причина – это явление, вызвавшее данное. Но сейчас у меня нет ни времени, ни желания ковыряться в этих деталях, поэтому я только дам заголовки для этих подтем и пойду дальше. В надежде, что жизнь мне потом даст шанс закончить намеченное.

2. ПОВОД ДЛЯ (К) /4/

3. ПРИЧИНА /4/

4. НЕОБХОДИМОСТЬ В /4/

5. РЕЗУЛЬТАТЫ /4/ (ПЛАНИРУЕМЫЕ И ФАКТИЧЕСКИЕ)

***

Можно, конечно, и дальше детализировать тему. Сказать о технике возвращении, об изложении, описании этого процесса и т.д., и т.п. Но не буду злоупотреблять вниманием тех, кто вытерпел до сих пор мои выкрутасы.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 02.10.2008 18:42

От Антон Совет
К Антон Совет (17.09.2008 21:41:07)
Дата 27.09.2008 09:52:45

П.17. Закругление разговора о теориях стоимости

Начато: 22.09.2008

1. О ТЕОРИИ СПРОСА И ПРЕДЛОЖЕНИЯ

Вчера во время прогулки зашел в свой любимый книжный магазин и (о чудо!) обнаружил уже 17-е издание «Экономикса» Макконнелла и Брю! Молодцы америкосы! Вот у кого нужно поучиться оперативности! Пекут варианты как пирожки! Не успел разобраться с 16-м, только купил его, а тут уже 17-е!

Но и наши издатели в лице ИНФРА-М не дремлют! Быстренько клепают переиздания. Даже уже спешат: не 2008, а 2009 год указали в выходных данных. (Или это что-то вроде пилотного выпуска, а основной будет в следующем году?)

Но 17-е издание мне понравилось только снаружи. Обложка красивее. А внутри – нет. Желтые, вместо зеленых в 16-м, заголовки. Некомфортно чувствуешь себя. Что же касается содержания, то, насколько я успел выяснить при пролистывании, особых изменений нет. То же самое проталкивание ошибочных идей теории спроса. Принципиальных нововведений нет, да и вряд ли они возможны в рамках этой науки.

План мой в отношении этого конгломерата идей остается прежним:

Во-первых, даю третий вариант «Критики ТСиП» с указанием номеров цитат во всех трех изданиях (11-м, 14-м и 16-м). Впрочем, м.б., куплю и 17-е. Хотя оно дороговато пока (730 руб. в «Молодой гвардии»). И укажу его страницы. (Второй уже размещен по адресу:
http://sovet14.narod.ru/MS.htm .)

Во-вторых, перерабатываю П.16 и прикладываю его к «КТСиП». Чтобы разжевать и в рот положить тем, кто сам жевать не умеет. Пока еще. (Первоначальный вариант уже приложил.)

В-третьих, высылаю это все для опубликования в «Вопросах экономики».

В-четвертых, прорабатываю вопрос английского перевода этих вещей и попыток опубликования за рубежом.

В-пятых, если будет время, берусь за «КрЭк» – «Критику «Экономикса» Макка и Брю в целом. Нужно эту громаду убрать с пути. Наверное, проще всего будет ее разрушить, а материал пустить на новую постройку. Или, еще проще, обойти ее стороной и идти дальше?

2. О ТРУДОВОЙ ТЕОРИИ СТОИМОСТИ

Эту теорию я считаю современной потому, что она еще в ходу, еще используются, еще имеются люди, которые искренне верят, что стоимость есть овеществленный труд и что она способна существовать в отдельно взятом товаре. Далее я покажу пример такого мЫшления.

В ходе моих текущих занятий экономическими системами я, естественно, возвращался к свой «Критике «Капитала» - Крику. Добавил анализ нескольких цитат из самого начала «Капитала». Который был у меня давно сделан, но не включен в Начало Крика. Улучшил кое-где текст в Начале, отформатировал все 4 порции Крика и расположил их на странице моих сочинений по указанному выше адресу в качестве второго варианта.

Кроме того, нашел переводчика, заплатил 4000 с копейками за перевод на английский Начала. Получил уже этот перевод, и на днях опубликую его на сайте. Надо начинать поход на Запад! Сначала идеологический. А потом и другие будут. Хватит нашим друзьям отсиживаться в своих далеких заокеанских теплицах.

Сегодня же начал переписку с переводчиком на предмет заведения сайта на каком-нибудь популярном английском или американском сервере и размещении там моих сочинений на языке этих ребят.

Что касается моей попытки опубликовать Крик в «Вопросах экономики», о которой я, кажется, уже упоминал, то она оказалась пока неудачной. Я послал все четыре порции Крика, в надежде, что так лучше дойдет. Но и это не помогло. Пробить стереотипы профессиональных экономистов не так-то легко.

Конечно, я понимал, что шансов немного, но решил, все-таки, начать с самого серьезного российского издания. А потом пытаться брать вершины поменьше, если эта авантюра не пройдет.

Но мне жаль редакцию этого журнала. Я много лет при Союзе выписывал и еще больше лет читал это издание. Поэтому дам им еще две попытки. Отправлю «Критику теории СиПа», а потом или «Соотносительную теорию стоимости», или «Теорию цены товара». Естественно, последние две вещи будут переработаны. В свете моих сегодняшних представлений. Если же и эти лекарства не помогут, то тогда уже на этой редакции надо будет поставить крест.

3. О ДРУГИХ ТЕОРИЯХ СТОИМОСТИ

Как известно, теорий стоимости существует довольно много. (Кому интересно, я могу дать ссылочки. Соберу их по своим сусекам.) Но меня серьезно заинтересовали только две. Все другие, просто, неинтересны. И, неинтересны, как мне думается потому, что они чрезвычайно слабы. По сравнению с ТТС и ТСиП. Теорию полезности, к примеру, можно убить одним предложением. Большего она не выдержит.

Критиковать нечего. А может, и не вник я, из-за особенностей своего примитивного сознания. Но надо сказать, что в это увлечение мое теорией я напал еще на одну постройку. И сначала сильно загорелся, почуяв добычу. Но потом, когда начал, остыл и оставил. Песня оказалась из той же оперы. Очередной вариант абсолютных теорий стоимости. Уже изрядно набивших мне оскомину.

Я имею в виду теорию Демина А.И., которую имел удовольствие лицезреть по адресу http://trutheconomic.narod.ru/index.htm . В форме сочинения «Правда об экономике». Как только я дошел до слов «Современная теория стоимости полностью, строго научно подтверждает стоимостную теорию А. Смита, основываясь на современном понимании человеческого труда, на том, что любой человеческий труд всегда имеет две стороны: энергетическую, связанную с физической работой, и информационную, связанную с информационной, или потребительной стороной труда», то мне сразу стало ясно, что будет дальше. Поэтому до конца книгу я только пролистал. Какой смысл изучать и критиковать заведомо ошибочную теорию в изложении еще и этого автора, если ранее это было сделано на базе более солидного варианта?

Да, согласен, какие-то крупицы истины есть и у этого конструктора теорий, и, будет время, дочитаю его до конца. Но пока, сейчас, в этих условиях заниматься выковыриванием этих микрочастиц из завалов породы желания особого нет.

Ха! Читал эту книгу и поворачивал свою «мыслю» на себя. Думал: вот так и меня читает кто-то! Считает, что я полностью заблуждаюсь. И пишет такие же «рецензии» на мои измышления. И составляет такие же уничижительные характеристики. Се ля ви!

Демин искренне убежден, что он дает что-то новое, что это великое открытие для России. И очень обижается, как обычно, на то, что профессионалы и политики действующие его игнорируют. А как дело обстоит на деле – еще предстоит выяснить. Я думаю – так, другие – иначе. О его сочинениях. И о моих опусах мысли пока крутятся у народа в неопределенке. Так что же будет дальше? Кто победит? Чья теория преодолеет все и докажет, что именно она является истинной. Что именно ОНА является Истиной.

И сколько я в Интернете уже встречал людей искренне, а иногда и фанатично, убежденных в своей правоте! Несть числа… И у каждого своя правда. А единой правды, одной на всех, все нет и нет… А так хочется, чтобы появился среди русского народа НАСТОЯЩИЙ гений! И чтобы он сказал свою истину так ярко, так сильно, что противостоять ей не было бы ни смысла, ни желания. Чтобы истине этой люди покорялись с радостью, с наслаждением, с чувством громадного облегчения. Как радуется тот, кто долго и тяжело шел по смрадному, темному, гнилому лесу и, вдруг, увидел проблески солнечного света, возвещающие о скором конце мучений…

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 27.09.2008 9:46

От Антон Совет
К Антон Совет (17.09.2008 21:41:07)
Дата 21.09.2008 13:21:57

П.16. Логика критики теории спроса и предложения

Начато: 18.09.2008

Задача, которую поставила передо мной моя беспокойная натура 27 лет назад, – это не просто объяснение того, что есть в рыночной или плановой экономике. Хотя и сама по себе это проблема чрезвычайно сложная. Моя задача – это создание принципиального нового экономического механизма. А это работка на несколько порядков сложнее предыдущих. Кто занимался социальным творчеством или, хотя бы, созданием экономических теорий, тот меня поймет.

Когда эта цель стала передо мной во весь рост, то я понял: единственный выход в моем положении – это создание четкой теоретической модели. Которая бы позволяла легко понимать экономические явления и держать всю массу экономической информации в памяти. Что очень важно было для меня, так как я не являюсь профессиональным экономистом, и всю жизнь вынужден зарабатывать на хлеб строительной деятельностью. Кроме того, у меня не очень хорошая память на отрывочные сведения, но зато приличная – на логически связанные между собой вещи.

Вот почему я уделяю такое пристальное внимание экономическим теориям, теоретическим фундаментам, на которых они построены. И, вот, в частности, каким образом я вижу предметы, о которых идет речь в ТЕОРИИ СПРОСА И ПРЕДЛОЖЕНИЯ (ТСиП).

1. ВЫДЕЛЕНИЕ БАЗОВОГО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ ТСиП

У разных авторов, в разных учебниках и словарях определения спроса и предложения – разные. Но если отбросить все мелкие, второстепенные детали из этих двух образов и то, что отличает их друг от друга (видовое отличие), и сосредоточить внимание на том, что есть у них общего, то в нашем сознании останется только один образ – образ КОЛИЧЕСТВА ТОВАРА (КТ).

Именно это представление является базовым в теории СиПа. Потому, что как раз через него авторы и последователи теории дают определение и спросу, и предложению. Именно его они берут в качестве ближайшего рода для этих понятий. По отношению к нему видят спрос и предложение ближайшими видами.

Я не буду здесь углубляться в философские характеристики образа КТ. Тут этому не место. Просто, представьте себе, например, темный фон, и пусть ваше сознание на этом фоне лучом света выделить какую-то область. Или, еще проще, возьмите лист бумаги А4, сориентируйте его альбомно и нарисуйте в центре левой половины этого листа окружность приблизительно 9 см в диаметре. Оставив правую для последующих изображений. Часть плоскости в окружности и будет служить графическим образом нашего количества товара.

Как известно, без математики любая наука не наука, поэтому будем пользоваться математическими методами. То есть, будем понимать КТ как некоторое математическое множество. Именно математическое. Которое не обязательно является совокупностью предметов, а может состоять и из одного предмета, и быть, вообще, пустым.

Так как сами математики понятию множества принципиально определения не дают, то я для себя за рабочее сформировал такое:

математическое множество есть область (пространства, времени и т.п.), которая МОЖЕТ БЫТЬ заполнена элементами однорого рода. А может и не быть. Если это множество пустое. То есть, математическое множество – это вместилище для элементов. Которое может быть и пустым. Но пустым именно по отношению к определенным элементам. А не вообще пустым.

Что же мы проделали только что? А проделали мы путь от явлений – спроса и предложения – к исходной теоретической абстракции этих вещиц. А теперь пройдем этот путь в обратном направлении. И постараемся при этом реконструировать ход мысли авторов ТСиП. И увидеть те провалы, которые существуют в их сознании и являются причиной их заблуждений.

2. ФОРМИРОВАНИЕ ИСХОДНЫХ, ОСНОВНЫХ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ ТСиП

2.1.
Рассмотрим сначала образование представления о ПРЕДЛОЖЕНИИ ТОВАРА (ПТ).

Как поступают создатели и сторонники теории СиП? Ясно, что к образу количества товара вообще они добавляют образ тех, кто этот товар производит или доставляет на рынок и продает. То есть, к исходному образу добавляется образ множество «ПРОДАВЦЫ ТОВАРА» (ПрТ), этот образ вводится во взаимодействие с исходным, в результате чего в последнем выделяется подмножество ПТ, то есть, такое количество товара, которое МОЖЕТ БЫТЬ продано именно этим множеством продавцов.

Иначе говоря, у части или у всех элементов множества КТ выделяется признак «возможность быть проданным», и из этих элементов образуется подмножество ПТ.
Для большей наглядности будем считать, что это подмножество меньше по объему исходного, и в круге, который мы нарисовали ранее, изобразим меньший по объему круг. И обозначим его как ПТ. А слева вверху нарисуем область ПрТ и, чтобы показать, что именно продавцам принадлежит все предложение товара, проведем штриховыми линиями две касательные у окружностей ПрТ и ПТ. Чтобы получилось нечто вроде ремня на шкивах. Для скорого приведения в действие этого механизма. :))

2.2.
Теперь возьмем процесс образования представления о спросе на товар (СнаТ). Здесь дело обстоит несколько сложнее. Потому, что больше элементов придется включать в рассмотрение, в картинку действительности.

Ясно, что раз разговор идет о спросе, то в рассмотрение нужно включить новых субъектов – ПОКУПАТЕЛЕЙ ТОВАРА (ПкТ). Ибо это спрос не со стороны продавцов.

Но в теории СиПа разговор ведется не о спросе вообще, а именно о платежеспособном спросе. То есть, этот не тот спрос, который является физическим, натуральным и зависит только от желаний потребителей, от их физической и духовной природы. Этот спрос связан с наличием ДЕНЕГ у них. Он ограничен этими деньгами. Он ограничен КОЛИЧЕСТВОМ ДЕНЕГ (КД), которое есть на руках у покупателей и которое они МОГУТ потратить на приобретение данного товара. То есть, спрос ограничен ПРЕДЛОЖЕНИЕМ ДЕНЕГ (ПД).

Все эти рассуждения означают, что на нашей теоретической схеме нужно добавить еще три образа – КД и внутри него ПД. Нарисуем их симметрично КТ и ПТ, для красоты. А справа вверху добавим область ПкТ. И так же, как и с продавцами, обозначим штриховыми линиями факт принадлежности ПД покупателям. Ха! Лапки такие нарисуем. Которыми субъект судорожно держится за свои денежки.

Авторы и сторонники ТСиП понимают связь платежеспособного спроса с деньгами, но четкости в этом понимании у них нет. Лишь эпизодично в своих рассуждениях они затрагивают ПД, когда говорят о доходах. И именно поэтому их объяснения рыночного механизма является таким путанным и неубедительным.

Идем далее. ЦЕНУ ТОВАРА (ЦТ) они поникают, как количество денег, получаемое за единицу товара. Само собой разумеется, эти количества денег целиком и полностью принадлежат области ПД. Так как больше им неоткуда взяться. Нарисуем несколько кружочков в области предложения денег и обозначим их как ЦТ1, ЦТ2, ЦТ3 и т.д.

Отсюда автоматически получается, что платежеспособный спрос ПСнаТ есть частное от деления ПД на ЦТ, если принять, что цена товара одинакова для всех экземпляров ПТ, как это делают наши друзья-американцы:

ПСнаТ = ПД/ЦТ. (1)

Нарисуем в области ПТ множество ПСнаТ, а в нем – последовательность товаров-элементов – Т1, Т2, Т3 и т.д. Платежеспособный спрос именно в области ПТ. Потому, что купить можно только то, что ВЫСТАВЛЕНО на продажу.

Посмотрим теперь, как эта схема функционирует в представлениях сиповцев, и насколько это все соответствует действительности.

3. ФУНКЦИОНИРОВАНИЕ ТЕОРЕТИЧЕСКОЙ МОДЕЛИ ТСиП

Прежде всего, отметим, что и разработчики, и эпигоны теории СиПа настоятельно требуют в определениях спроса и предложения указывать и цены, и периоды времени, в которых реализуются спрос и предложение. Как будто продавцы всегда наперед знают цены, по которым они смогут продать свой товар, и вроде бы эти цены всегда уже установлены предыдущими торгами. Ведь продавцы, особенно на ранних стадиях развития рынка, не знали, какие будут цены, но, тем не менее, покорно несли свой товар на рынок. Повинуясь своим потребностям.

Что же касается времени, то можно легко представить себе не только длящееся предложение, например, но и предложение мгновенное. Или то, которое сохраняется неизменным в какой-то период времени. Допустим, утром данного дня на рынке есть предложение в 100 товаров данного вида. Для того чтобы представлять себе это количество, мне не нужна продолжительность во времени. Достаточно и одного момента. То есть, в определении спроса и предложения не нужно включать цены и время. Так как мы в дефинициях берем эти вещи в общем виде.

3.1. Анализ «закона спроса»

В так называемом законе спроса в качестве аргумента берется цена. И утверждается, что спрос зависит от цены обратно пропорционально. Еще бы! Конечно! Ведь платежеспособный спрос есть частное от деления предложения денег на цену товара! И чем больше будут разбухать кружочки ЦТ в нашей схеме, тем меньше будет кружков Т в левой части схемы.

Конечно, при неизменном ПД. Но на последний фактор, сиповцы, почему-то обращают мало внимания. Хотя при формулировке закона спроса специально оговаривают условие «при прочих равных». Возьмите любую их шкалу спроса и перемножьте цены на спрос, и вы увидите, что ПД у них каждый раз изменяется. То есть, требование «при прочих равных» они сами не соблюдают…

Конкретно. В таблице 3.1 на стр. 48 16-го издания они берут цену изменяющейся от единицы до пяти, а спрос у них принимает значения, соответственно: 80, 55, 35, 20 и 10. То есть, предложение денег последовательно таково: 80, 110, 105, 80 и 50. Где же делось условие при прочих равных? Ведь изменяться должны только две величины – цена и спрос.

На ранг закона сиповский закон спроса явно не тянет. Так как это обыкновенная функциональная зависимость. Причем, частная. Один из случаев из некоторого множества других. Ведь если ПД будет изменяться, как это по факту есть у сиповцев, то могут быть и такие ситуации при неизменном ПТ:

А. Цена на товар растет пропорционально росту ПД. В этом случае спрос будет оставаться неизменным. Прямое «нарушение» закона спроса.

Б. ПД растет быстрее, чем цены на товар. В этом случае спрос будет даже увеличиваться, а не уменьшаться. Как думают сторонники теории СиП. А это уже «вопиющее нарушение» закона спроса!

Но все это было бы ничего, если бы наши мудрецы не делали цену функцией платежеспособного спроса! Ведь если перевернуть формулу (1), то зависимость между ценой и спросом должна остаться обратно пропорциональной:

ЦТ = ПД/ПСнаТ. (2)

А у них, бедолаг, получается, что цена зависит от спроса прямо пропорционально. Вот так:
ЦТ = К х ПСнаТ, (3)

Где К – коэффициент пропорциональности. (Для упрощения я здесь не делаю различия между прямой и прямо пропорциональной зависимостью.)

В чем же заключается роковая ошибка патриотов ТСиП? А она заключается в том, что они НЕ РАЗДЕЛЯЮТ платежеспособный спрос и предложение денег, от которого этот спрос всегда зависит. Платежеспособный спрос ВСЕГДА зависит от предложения денег и цены товара. И НИКОГДА нельзя ставит цену в зависимость от него. Потому что на самом деле при оборачивании функции ребята из лагеря ТСиП, фактически, оперируют ПРЕДЛОЖЕНИЕМ ДЕНЕГ.

Ведь увеличение спроса происходит именно потому, что увеличивается предложение денег. То есть, увеличиваются возможности и желания покупателей, на рынок приходит большее количество денег, ход товаров увеличивается, и поэтому продавцы поднимают цену. То есть, и цена товара, и связанный с ней платежеспособный спрос расту прямо пропорционально при росте ПД. Именно поэтому все рассуждения пророков ТСиП, касающиеся зависимости цены от спроса на товар нужно признать ложными. Или, по крайней мере, такими, которые нуждаются в очищении от наносных, мутных, нерасчлененных представлений.

Цена товара всегда зависит только от предложения денег. И ставить ее в зависимость от платежеспособного спроса есть грубейшая ошибка.

3.2. Анализ «закона предложения»

Закон энтот в устах пророков теории СиП утверждает, что предложение товара зависит от цены прямо пропорционально. Мол, здравый смысл подсказывает, что чем больше цены, тем больше и товарчика тащат герои рынка на базар. И это действительно, хотя и не всегда, так. Потому что здесь мы имеем дело с тем, что математики называют КОРРЕЛЯЦИЕЙ. Корреляцией между количеством денег на руках у продавцов и количеством производимых товаров. Рост цены может вызвать рост предложения, но только в том случае, если у производителей есть такие возможности. Если же их нет, то и роста предложения не будет. То есть, автоматической, функциональной зависимости нет. Есть только корреляционная взаимосвязь.

Все это было бы хорошо, если бы наши заокеанские други не брали обратную зависимость – цены от предложения. И тут они с удивлением обнаруживают, что зависимость уже не прямая, а обратная! То есть, при росте предложения эта нехорошая цена почему-то падает…

И они начинают извиваться, юлить, крутить и так, и сяк, лишь чтобы ликвидировать противоречие с так называемым законом предложения. (См., к примеру, абзац 1 в колонке Б на стр. 63 16-го издания «Экономикса Макка и Брю. Или, у кого нет этой книги, посмотрите абзац 1 в колонке А на стр. 61 14-го издания по адресу
http://publ.lib.ru/ARCHIVES/M/MAKKONNELL_K._R.,_BRYU_S._L/_Makkonnell_K._R.,_Bryu_S._L..html#01 . На левой панели – это стр. 94.)

((Извиняюсь, что немножко увлекся юмором, но я не могу без смеха все это излагать!!!))

В чем же суть ошибки здесь, и как можно из этих дебрей выйти на светлую дорогу?

Когда они постулируют прямую зависимость предложения товара от цены, то, опять же, в неявной виде оперируют предложением денег. Ибо рост цены означает, что растет ПД, от которого цена зависит прямо пропорционально. Ибо всегда увеличение денег на руках населения при прочих равных ведет к увеличению цены. Даже если эта цена установлена государством, как это было в Союзе, и не должна изменяться. В этом случае, просто, возникает теневой рынок. Товар начинает продаваться из-под прилавка и с «наценкой», которую евреи называют,.. черт, не могу сейчас вспомнить, как?

Когда же они берут цену в роли функции, а ПТ в роли аргумента, то при неизменном ПД, ясно, что цена будет падать, если ПТ растет. А выйти
из этих кущей можно очень просто. Надо, всего лишь, понимать цену на абсолютно, не только как определенное количество денег, не только как сумму денег, как это делают наши уважаемые западные коллеги и их жалкие последователи в России, а понимать ее как ОТНОШЕНИЕ – отношение ДЕНЕГ (Д) к ТОВАРУ (Т), который за эти деньги продается:

ЦТ = Д/Т. (4)

Или, если брать не отдельный товар, а все их множество, то надо понимать цену как такое отношение:

ЦТ = ПД/ПТ. (5)

Ведь даже элементарная, школьная проверка множества формул с ценой, расценками, тарифными ставками, которые используют экономисты, показывает, что проверка эта по единицам измерения не получается. И школьный учитель поставил бы этим экономистам жирный кол.

Покажем это на примере первой формулы в нашем опусе (ПСнаТ = ПД/ЦТ). Допустим, что ПТ измеряется в рублях (рб), а цена мыслится абсолютно и измеряется тоже в рублях. Что мы получим в качестве единиц спроса на товар? – Правильно: безразмерную величину. Потому что единицы денег сократятся.

Если же принять, что цена есть отношение, а товар измеряется в штуках (шт), например, то тогда все становится на свои места: спрос на товар тоже будет измеряться в штуках. Ибо он есть некоторое количество товара и не может быть величиной безразмерной:

ПСнаТ = ПД [рб] / ЦТ [рб/шт] = ПСнаТ [шт]. (6)

Вот такие вот дела, господа уважаемые профессиональные экономисты.

***

1. Это сочинение – заготовка. Оно основано на тех знаниях, в основном, которые я почерпнул еще из 11-го издания «Экономикса» Макка и Брю. А на днях у меня возникла идея присовокупить к критике ТСиПа по 11-му изданию ( http://sovet14.narod.ru/KTSiP/KTSw.htm ) и 14-е, и 16-е выпуски этого учебника и дать обширную и уничтожающую критику. Чтобы раз и навсегда покончить с заблуждениями этой оригинальной науки.

2. Публикую на форуме в таком виде, а на днях проверю более тщательно, сканирую схему, которую рисовал по ходу изложения, приложу их к тексту и выдам тогда это все еще раз на форум.

Понимаю, что спешу с публикацией, но иначе не могу. Хочу сбросить с себя этот груз. Потому, что он привел меня к сильным головным болям. Три дня мучили и сейчас опять начинаются. Из-за перенапряжения. Потому, что не даю себе отдых. Как все нормальные люди. Дурак, одним словом. В этом отношении. Да и левый глаз подводит – не могу уже смотреть на экран. Благо, хоть, печатаю вслепую. Надо отдохнуть сегодня.

3. Вырезки из текста, которые делал в ходе изложения, по своей привычке, публикую тоже. Может, они помогут лучше понять ход мысли.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 21.09.2008 11:25

ВЫРЕЗКИ

Сторонники теории СиПа особо наполегают, как говорят украинцы, на том, что в определениях спроса и предложения обязательно нужно указывать на периоды времени. Но мне это требование кажется неправомерным. Потому, что можно представлять себе на только во времени разворачивающийся спрос или предложение, но и в мгновенном виде их созерцать. Например, в данный момент на рынке готово к продаже такое-то количество товара.

Но, все равно, и этот спрос измеряется в натуральных единицах – штуках, кг и т.д.

Итак, схема готова. Теперь от строения перейдем к ее функционированию.

Кроме того, ЦЕНУ ТОВАРА (ЦТ) они понимают ТОЛЬКО абсолютно. То есть, как количество денег, получаемое за единицу товара. Это количество денег они привязывают к единице товара, но сам товар в образ цены не включают, не видят ее отношением.

На схеме это отобразится так. Для простоты будем считать, что все ПТ состоит из трех товаров – Т1, Т2 и Т3. Соответственно, им, в понимании патриотов СиПа будут соответствовать три цены в ПД – ЦТ1, ЦТ2, ЦТ3. Нарисуем кружочки этих объектов в соответствующих областях и подпишем их.

Так вот, в представлении апологетов ТСиП цена есть только то, что заключено в области круга ЦТ. В соотносительной же теории цена считается величиной ОТНОСИТЕЛЬНОЙ. И она включает в себя не только деньги, но и сам товар. Поэтому соединим штриховыми линиями каждый товар с его деньгами, чтобы получить на схеме и образ цены как относительной величины.

Последовательность, в которой возникает образ платежеспособного спроса такова:
Первое. К образу КТ мы добавляем в своем сознании образ покупателей.
Второе. Физический спрос выражаем тоже в уже имеющемся образе КТ. Просто, делаем дубли этого образа. Есть КТ вообще, а есть то количество, которое нужно субъекту для удовлетворения его потребностей.
Третье. Вводим новый образ – КД, которое есть у покупателей.
Четвертое. Привлекаем к делу новую вещь – ЦЕНУ ТОВАРА (ЦТ). Как то количество денег, которое приходится на единицу товара.
Пятое. Ограничиваем КТ, необходимое физически потребителю количество денег, которые есть у него и установленной ценой и получаем образ СнаТ. Который словами можно описать как то количество товара, которое МОЖЕТ БЫТЬ куплено.

Сделаем все это и утрем пот со лба. Ибо мы потрудились хорошо.

В чем допускают главную ошибку хваленые американские экономисты в этом процессе? А в том, что цену товара они мыслят только абсолютно. Понимают ее лишь как определенное количество денег. Некоторая сумма денег. Конечно, они относят ее к единице товара, но до понимания того, что цена товара есть отношение денег к товару, они не поднимаются. И именно в этом коренятся причины всех их ошибок.

Докажем это.

Платежеспособный спрос ВСЕГДА зависит от цены товара. Поэтому его НИКОГДА нельзя брать в роли аргумента, от которого может зависеть цена. Формула (1)
НЕ ЯВЛЯЕТСЯ обратимой. ПД и ЦТ никогда не могут зависеть от платежеспособного спроса. Наоборот, они сами определяют его.

Ошибка сторонников ТСиП в том и заключается, что они не включают в рассмотрение ПД, которое зависит не от платежеспособного спроса, а от физического спроса, с одной стороны, и от доходов, возможностей покупателей – с другой.

Если оставить в покое платежеспособный спрос, как величину второстепенную, зависимую и сосредоточить свое внимание на предложении денег, и понимать, при этом, цену как отношение, то все становится на свои места.

В чем же заключается роковая ошибка патриотов ТСиП? А она заключается в том, что здесь они путают ПЛАТЕЖЕСПОСОБНЫЙ спрос со спросом НАТУРАЛЬНЫМ (НСнаТ).

Сканы чистовика схемы и последнего черновика приложены к посту.

Суть базарного человека – эгоизм. Он всегда стремится к личной выгоде. Всегда держит нос по ветру, всегда готов содрать со своего ближнего все до последней нитки.

Если следовать оригинальной американской логике и не соблюдать то, что ранее говорилось. А ведь предложение товара может быть увеличено при росте цен только в том случае, если возможности производителей товара ИЗМЕНЯЮТСЯ. То есть, происходит «интенсификация производства», как пишут Макконнелл и Брю.

От Антон Совет
К Антон Совет (21.09.2008 13:21:57)
Дата 22.09.2008 21:37:07

Схемка рынка


Пока даю ссылку на черновичок, который я рисовал по ходу сочинения П.16. Потом чистовик сделаю. Сейчас катастрофически времени нет. Нужно идти вперед. Не терять темп.

http://sovet14.narod.ru/KTSiP/Sxema_1.doc


От Chingis
К Антон Совет (22.09.2008 21:37:07)
Дата 16.10.2008 13:02:48

ссылка не работает

Лучшее - враг хорошего

От Антон Совет
К Chingis (16.10.2008 13:02:48)
Дата 23.10.2008 13:05:52

Схемку можно загрузить со страницы:



http://sovet14.narod.ru/MS.htm

От Chingis
К Антон Совет (23.10.2008 13:05:52)
Дата 11.12.2008 12:58:33

Интересно. Творческий подход в педагогике



>
http://sovet14.narod.ru/MS.htm
Лучшее - враг хорошего

От Антон Совет
К Chingis (11.12.2008 12:58:33)
Дата 11.12.2008 13:39:56

Я не совсем понял Вас

Имеется в виду
http://sovet14.narod.ru/NPRpoT.htm , пункт 4-й, или что-то другое?

От Антон Совет
К Антон Совет (17.09.2008 21:41:07)
Дата 18.09.2008 20:47:32

15П: Мое отношение к экономиксу

Начато: 17.09.2008

С этой странной наукой я познакомился плотно, когда мне попало в руки 11-е издание «Экономикса» Макконнелла и Брю. Было это, если судить по моей «Критике
теории спроса и предложения»[1], где-то на рубеже веков. Еще тогда меня поразили две вещи: во-первых, тщательная, чрезмерная для теоретической науки описательность изложения, во-вторых, низкий теоретический уровень даже по сравнению с марксистской политэкономией. Некоторые вещи в этой книге меня настолько забавляли, что не нужно было смотреть юмористические передачи.

Например. Учебник, как явствует из аннотации, предназначен для университетов и колледжей, то есть, для высших и средних учебных заведений, а в нем разжевываются такие вещи о графиках, которые в советской школе мы проходили, кажется, еще в классе пятом. Уже тогда я подумал: «Да, туповат у них народ! И как это они умудряются так хорошо жить при таком низком уровне развития образования?!» У нас на первых курсах технических вузов давали высшую математику, а у них в университетах объясняют, что такое оси абсцисс и ординат! Да если бы у меня были такие знания при поступлении в институт, то оттуда бы так турнули, что долго бы пришлось лететь вверх тормашками!

Еще одна удивительная штука! Авторы учебника понимают, что связь переменных величин в функциональной зависимости есть отражение причинно-следственных связей в действительности.[2] Однако в самом тексте они крутят эти величины и так, и сяк, и эдак. Как будто и природа действует так же. Как будто Бог играет в кости! Произвол – полнейший.

Сначала они берут цену и ставят в зависимость от нее спрос и предложение. Потом, наоборот, уже спрос и предложение берут аргументами, а цену – функцией. А при анализе конкретных случаев изменения, к примеру, предложения и изменений в зависимости от этого цены требуют, чтобы спрос оставался постоянным.[3] То есть, фактически, утверждают, что спрос вообще может не зависеть от цены при ее изменениях. Но при этом не задумываются даже, что это целиком и полностью разрушает их закон спроса. Гласящий, что спрос в этих условиях должен зависеть от цены обратно пропорционально.

Правда, в 14-м и 16-м изданиях, которые я просмотрел, они сбили почти все о спросе и предложении в одну главу и убрали явные несуразицы. Но все равно положения дел это на спасает. И меня только удивляет: как это 13 миллионов студентов по всему миру .[4] изучают эту книгу, и никто не возмущается таким бредом?!!

Нет, вру. Есть один стон. Попался он мне на глаза. Во время похождений по магазинам я пересмотрел множество учебников по экономической теории и выбрал книгу «Экономическая теория (политэкономия)» (4-е издание, Видяпин В.И., Журавлева Г.П., М.: Инфра-М, 2007).[5]

И вот что пишут «преподаватели Российской экономической академии имени Г.В. Плеханова» и «ведущие преподаватели – экономисты-теоретики из других вузов Российской Федерации» [6]:

«Определение цен спросом и предложением и наряду с этим определение спроса и предложения ценами осложняется еще и тем, что спрос определяет предложение и, наоборот, предложение определяет спрос, производство определяет рынок, а рынок – производство. Этот процесс перестановок тезисов и аргументов, причины и следствия приводит экономистов в тупик». [7]

Ха! Ребята! Так если вас эта теория ставит в тупик, то надо же искать выход, а не таскаться по этим тупикам вслед за западными слепцами и жалобно стонать при этом! Или вытаскивать на свет замшелые догмы Маркса, как это вы делаете за этой цитатой. Которые уже доказали, что удовлетворительного понимания экономической действительности они дать не могут. Еще Андропов сказал: «Мы не знаем общества, в котором живем!» А ведь все познание в Союзе было построено на «великом учении Маркса»! Вечнозеленом учении Маркса.

(Кстати, этот учебник в переработанном виде есть в электронном виде. Название – "Экономическая теория". Подготовлен авторским коллективом Российской экономической академии им. Г.В.Плеханова и ее Ташкентского учебно-научного центра. См.
http://el.tfi.uz/ru/et/default.html ).

И еще одно. Когда читаешь эту книгу, то ощущаешь самодовольство авторов. Довольство тем, что капитализм побеждает. Что он успешен. Что социализм рухнул. Хотя, быть может, это мое наитие, предубеждение, комплекс побежденного, проигравшего. Но что абсолютно точно: у авторов совершенно нет понимания того, что капитализм – это примитив. Примитив, который мы восхваляем и которым восхищаемся лишь потому, что нет еще на практике системы, которая заткнула бы этот строй далеко в одно место. Капитализм – это молодец среди овец. Но среди молодцов он сам будет как овца. (Кажется, опять повторяюсь. Плохой признак?)

И я глубоко убежден в том, что если мы будем думать так, как они, то прогресса в этой области нам не видать как своих ушей. Поэтому нужно сделать вывод, что при всем том положительном, что есть в этой книге, она играет глубоко реакционную роль. Ибо восхваляет, превозносит, укрепляет капитализм. И с глубоким презрением относится к тому, что мы называем социализмом. Не понимая, что социализм и коммунизм – это будущее человечества. И этому нужно уделять первостепенное внимание.

«Экономикс» Макка и Брю – это колосс, но колосс на глиняных ногах. И меч над этим слабым великаном уже занесен. У меня пока мало сил, но их хватит для того, что выбить у них почву под ногами и отойти в сторонку. Чтобы не быть погребенным под обломками этой громады. Этого конгломерата идей.

***
Сегодня после работы зашел специально в магазин, что просмотреть более детально еще один учебник по экономтеории – «Курс экономической теории: Общие основы экономической теории. Микроэкономика. Макроэкономика. Основы национальной экономики: Учебное пособие / Под ред. д.э.н., проф. А.В. Сидоровича; МГУ им. М.В. Ломоносова. — 2-е изд., перераб. и доп. — М.: Издательство «Дело и Сервис», 2001. — 832 с. — (Серия «Учебники МГУ им. М.В. Ломоносова)»[8]

((Черт возьми!!! Нашел эту книгу в электронном виде! Только что! Уже качаю! Вот это удача! http://financepro.ru/2007/10/25/kurs-jekonomicheskojj-teorii-pod-red..html .))

Так вот, учебник этот я просматривал и ранее. Мнение о нем – то же, что и об остальных: бессовестное и примитивное передирание западных бессмыслиц; сдача собственных позиций по всем статьям. Но отдал предпочтение учебнику плехановцев потому, что,,, но не купил его потому, что в нем, по сравнению с плехановским, западные благоглупости облачены в такую «научную» форму, что я только удивляюсь, как это у современных студентов крышу не сносит!!! Наверное, бедолаги, потому и жрут пиво ящиками, что их мозги медленно, но уверенно превращают в мышцы для сокращения лба.

Вы посмотрите, посмотрите страницы, посвященные спросу и предложению! Какой там Задорнов! Куда ему браться со своим юмором! :)) А мы еще удивляемся дебилизму нашей жизни! Да вот же откуда ножки растут! Из храма российской науки… Все это было бы смешно, когда бы не было так грустно…


А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 18.09.2008 20:36

ССЫЛКИ:

[1] См. http://sovet14.narod.ru/KTSiP/KTSw.htm
[2] См. стр. 19 16-го издания. Далее я буду всегда на него ссылаться
[3] См. стр. 61, абзац «Изменение предложения»
[4] См. стр. УП
[5] См. http://www.bolero.ru/books/9785160032788.html (Уже этого года выпуска.)
[6] См. Предисловие учебника
[7] См. стр. 144
[8] См. http://financepro.ru/2007/10/25/kurs-jekonomicheskojj-teorii-pod-red..html

От Антон Совет
К Антон Совет (17.09.2008 21:41:07)
Дата 17.09.2008 21:45:53

14П: Возвращение к истокам


Начато: 17.09.2008

Заело у меня работу на 14-м продолжении. Три раза начинал – и три раза бросал. Чтобы не быть голословным, приведу эти попытки:

«14П: Возвращение к главной идее
Начато: 04.08.2008
На днях исполнилось ровно четыре года, как я приехал в Москву. Эти годы очень сильно ударили по моему сознанию, по моей способности сочинять и размышлять. Сейчас я начал восстанавливаться, поэтому чувствую острую необходимость возвратиться к истокам, к началу. Чтобы еще раз, хотя бы кратко, пройти весь путь и восстановить тем самым целостность всего, что делается мною в этом направлении.

14П: Путь прекращения межнациональных конфликтов
Начато: 10.08.2008
Поводом для этого продолжения стал очередной грузино-осетинский конфликт. Невозможно все это смотреть, нельзя терпеть.

14П: Моя критика современных экономических теорий
Начато: 04.09.2008
1. КРИТИКА ТЕОРИИ СПРОСА И ПРЕДЛОЖЕНИЯ
Вчера купил, все-таки, 16-е издание «Экономикса» Макконнелла и Брю. В печатном виде. В одном томе. Издательства ИНФРА-М, 2007 г. За 595 руб. В «Молодой гвардии». (Кстати, рекомендую. В этом магазине дешевле, чем в других.)

Причина покупки – работа над «Критикой теории спроса и предложения». Первоначальный вариант которой я делал еще по 11-му изданию.
((Очень много времени и сил надо на это все. Поэтому пока оставляю.))»


Я уж не говорю о других направлениях, за которые брался, но опять бросал, не будучи в состоянии довести до конца.

Причин такого положения, как я думаю, было несколько.

Во-первых, все-таки, годы работы в Москве и то перенапряжение, которое приходилось испытывать. Причем, к нагрузкам, которые обрушиваются на всех приезжих, добавлялось еще и то, что я пытался работать над своими идеями. Нагружал себя по вечерам и выходным. Даже шутил иногда: «То, что для других работа, для меня – отдых. Потому что больше всего я работаю в свободное время».

Во-вторых, возраст. Не так давно перевалило за 50, и я стал сильно чувствовать падение сил. Хотя, может быть, это, просто, идет накопление усталости с момента приезда на историческую Родину.

В-третьих, все-таки, не очень благоприятные условия для занятий своим. Вроде бы, кажется, наступило на официальной работе расслабление – и тут опять что-нибудь да удумают! То реорганизация, то передача в другое ведение, то еще черт знает что! Жизнь в Москве весьма динамична. Особенно в строительной отрасли и особенно для таких, как я, то бишь, для лиц без жилья, гражданства и без всяких прав и гарантий.

Но главная причина, как мне думается, была не в этих внешних обстоятельствах и моих внутренних состояниях, а в том, что не было четкого теоретического осознания моего места в этой действительности и не было ясного плана действий. И практических, и теоретических.

Именно поэтому я погрузился в теорию. Так как все равно не мог работать на форуме. Думал: пока суд да дело, я освежу в памяти то, что было. Восстановлю свою способность рассуждать на отвлеченные темы. Поднимусь над этой мирской суетой. И опять займу свое место «на небе». Дабы наблюдать оттуда, как копошатся внизу эти жалкие существа, которые возомнили себя разумными…  (Повторяюсь, кажись. Нехорошо-с!)

И куда же я ринулся в первую очередь?

Ясно, что в область экономической теории. Ибо философской я перед этим малость занимался и сделал для себя вывод, что современные мне люди до понимания моих идей еще не доросли. (Опять: . Чтобы вы не подумали, что я очень серьезен. И спокойно, ребята! Крыша еще не едет. Это всё – просто, литприемы.)

И что же я увидел в этой области?

А увидел положение жалкое и позорное. Еще более позорное, чем в сфере философской. Сдача позиций тоже идет по всем фронтам. Рабство и отсутствие гордости – полнейшие. Честное слово! Если бы я был официальным экономистом, то, просто, застрелился бы. Настолько тошно от всего этого становится.

((Ху-у-у… Опять! Опять вязну, завязаю. Опять придется бросить. Но нет, доведу до конца! Другое у меня сейчас состояние! Другое!))

((Все равно опубликую! Даже если это пойдет мне во вред. Потом компенсирую. Мне нужно вырваться из этого застоя.))

Почему тошно?

Да потому, что и в практике признали свою ошибку. Отказавшись от социализма. И в теории теперь отступаем по всем направлениям. А враг, торжествуя, продолжает наступление. Социальную организацию нашу всю разрушил, промышленность, другие сферы – тоже. Теперь он взялся за сферу интеллектуальную. Мало мне стыда за позор, которым покрыл себя русский народ за последние 20 лет, так теперь еще и стыд за наших официальных экономистов и философов добавляется!

Проиллюстрирую глубину падения современных экономистов на конкретном примере. На примере моей «Экономикса» Макка и Брю. (Слово «экономикс» я употребляю в мужском роде. И склоняю его. Хотя всюду в переводах – род женский и без склонения. Так потому, что это и благозвучнее, и удобнее, и больше соответствует правилам русского языка. Ибо форма слова – мужского рода.)

***

Пример этот я уже набросал вчерне, но перенес его в 15-е продолжение. Устал уже сегодня и не успею довести до опубликования такой объем. Кроме того, еще и другие срочные работы до отбоя нужно сделать.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 17.09.2008 21:31