Форум С.Кара-Мурзы: Ветка : П: Продолжения темы (2)

От	Антон Совет
К	Антон Совет
Дата	17.09.2008 21:41:07
Рубрики	Россия-СССР; Образы будущего; Идеология; Хозяйство;

П: Продолжения темы (2)

Адрес предыдущей порции - https://vif2ne.org/nvz/forum/0/co/251668.htm .

Но она пуста. Ничего не успел сказать. Слишком увлекся экономической теорией.

См. ОпоТ.4 – https://vif2ne.org/nvz/forum/0/co/252801.htm .

А.С.
17.09.2008 15:38
http://www.sovet14.narod.ru

От	Антон Совет
К	Антон Совет (17.09.2008 21:41:07)
Дата	23.12.2008 13:01:39

П.36. Корректировка планов на ближайшие полгода

Начато: 23.12.2008 10:16

((Начался, видно, спад интеллектуального цикла. Да и простуда небольшая есть. Поэтому прошу извинения за тяжелый и неэмоциональный слог.))

Вот что значит власть социального окружения над индивидом! Стоило, только, мне озвучить свое желание поработать над своим полгода, как все взвыли: «А кто же будет грОши зарабатывать?!!!» Мало того, некоторым я не осмелился, даже, за полгода говорить. Сказал за три месяца, и то…

В общем, пришлось признать, что шесть месяцев – это слишком «жирно», как выразился мой приятель ВМ. И вести все дела к тому, чтобы возвратиться в Стольную не в июле, как планировалось в П.34, а в апреле. Что я вчера и осуществил.

1. ФИЗИЧЕСКИЕ ПЛАНЫ

Был у друга в Подмосковье. Поговорил с его знакомым – директором строительной фирмы. Договорились, что я приезжаю в апреле и занимаю одну из главных должностей в конторе. Чтобы за пару лет застроить еще несколько гектаров подмосковной земли жилыми и сопутствующими зданиями.

Вопрос с моим будущим обиталищем предварительно решен. Зарплата – неплохая для нынешних времен. Хотя 20 тысяч от моих первоначальных претензий и пришлось скинуть. С учетом кризиса. Но оговоренная цифра – не окончательная. Нужно будет в апреле, с учетом обстоятельств, изменения которых сейчас предвидеть нельзя, ее откорректировать. В ту или другую сторону. Так и договорились.

Разумеется, и они, и я будут и другие варианты рассматривать. И об этом тоже было прямо сказано. И решено за две недели до назначенного срока известить другую сторону об изменении планов. Никто не знает, что будет до апреля. Директор сказал мне буквально: «Сижу на ножах. Все может быть. Весь народ предупредил и о возможных урезках зарплаты и, вообще, о том, что можем работы прекратить».

Период, для нынешних времен, действительно, большой. Поэтому я готов к любому развитию событий. Главное – психологически себя настроить так. Чтобы потом не нужно было перестраиваться. Ломать свои установки только на такой вариант. Беречь свои нервишки нужно. И так поистрепались уже.

2. НОВАТОРСКИЕ ПЛАНИШКИ

Публикуя П.35, я, конечно, не думал, что завтра уже за моей дверью будет стоять очередь желающих вложить деньги в новое дело. Как пошутил в разговоре с товарищем: «Стоящих на четвереньках и держащих деньги в зубах».

Народ у нас уже битый, и так легко, как это было во времена МММ, деньги свои не отдаст. Хотя, рецидивы этого глупейшего поведения еще наблюдаются иногда. Тут нужна большая работа. Прежде всего, по распространению предложения.

Потому, что ФКМ я рассматриваю только как зародыш работы, как место, где материал нарабатывается. Перед тем, как он должен быть переоформлен в другой вид – вид, пригодный для широчайшего распространения. Для масштабного наступления на мозги человеков.

То, что делается здесь, есть только начало. И дожать это дело, довести его до конца решимость у меня есть железная. Натура, у меня, слава Аллаху такая, что чем больше препятствия, тем сильнее мое желание их преодолеть. А нытье маловеров и лай мосек мало влияют на траекторию моего пути. Если бы их слушал, то работу нужно было бы прекратить еще в начале 80-х. Но такое поведения я рассматриваю как малодушие. Если есть идея, то нужно довести ее до конца. Другого – не дано.

Поэтому работа над предложениями будет продолжаться. Но, уже в более конкретном виде. Ибо конкретика, как некоторые требуют, есть. И сейчас не нужно возвращаться в философские дебри. По крайней мере, надолго. Каждый должен определиться со своим отношением к этому предложению. Либо послать его на три веселых буквы, и тогда об этом человеке у меня будет одно мнение. Либо занять позицию безразличного, выжидающего, - и тогда мнение другое. Либо включиться каким-либо образом в предлагаемую работу.

В принципе, эти предложением я ставлю всех мыслящих людей (поставлю, когда пойду на штурм всей ноосферы) в ситуацию морального выбора. И в зависимости от того, каким будет выбор индивида, таким будет и мнение о нем. О его действительной морали, о действительных, а не декларируемых, убеждениях и качествах интеллекта. Болтать много не надо. Нужно решение. Твердое, однозначное. Ибо бумага терпит все, а практика требует однозначности. Выбора одного пути. Из всех возможных, что сейчас предлагаются спасителями мира всех мастей и раскрасок.

Цельная позиция – есть. Конкретное дело – предложено. Поэтому от слов нужно переходить к делу. Хватить только языком трепать. В том время как сторонники других течений действуют практически. Языком действительность не изменить.

3. ТВОРЧЕСКИЕ ПЛАНЧИКИ

Потому как времени у меня в предстоящие три месяца будет прилично, то, кроме работы на ФКМ, я планирую, еще, довести до ума свой сайт. Оформить его так, как это модно и прилично сейчас. Впрочем, без лишних изысков.

И, быть может, завести еще один. Чтобы на нем выкладывать окончательные варианты документов и сочинений. А первый рассматривать как лабораторию, как производственный цех. Где куется то, что будет представлено на выставке достижений народной мысли.

Есть мысль начать работу на форуме КПРФ. Так как эту структуру нужно привлечь к реализации идеи заработного права. Хватит им побираться – http://kprf.ru/party_live/60516.html?print – и жить за счет трудового народа. Надо начинать зарабатывать деньги самим. Стыдно, в конце концов, так жить! Хватит продолжать паразитическую линию Маркса и Ленина. Нужно жить за счет СВОЕГО труда. Следовать самим провозглашаемым принципам.

Противодействие буржуазному способу жизни и хозяйствования нужно начинать уже СЕЙЧАС. Уже сегодня. И не в парламентах, где тепло и уютно, а на производстве, в реальной жизни. Создавая на деле социалистические предприятия и практически доказывая, что они экономически эффективнее капиталистических. И что они превосходят буржуазные и во всех других отношениях.

Не надо обманывать народ, что все проблемы будут решены с их приходом к власти. Ничего они не смогут дать нового. Все – только советский хлам. Который уже доказал свою неспособность победить буржуазную систему. Пора вылезать из теплых депутатских кресел и делом доказывать жизнеспособность коммунистических идей. Ежели они, действительно, в это верят. А не треплют, только, языком. Извлекая из этого примитивнейшую выгоду. Как советские коммунистические фарисеи.

((Предупреждаю. Дальше пишу под влиянием ста граммов Московского коньяка. Товарищ мой сегодня вечером уезжает. Поменял билет. Должен был 28-го уезжать.))

Да. И последнее. Нужно возвратиться, все-таки, к моим основным научным сочинениям. Доказать народу, пребывающему в ужасных заблуждениях, что пора менять свои представления. Не соответствующие реальной действительности. Каждый день встречаю подтверждения моей правоты.

Взять, хотя бы, представление о цене как об относительной величине. Обновляю на днях информацию о московском такси. Потому что нужно будет взять две машины: в Подмосковье и на вокзал. Захожу на страницу http://www.formula-taxi.ru/costs

И саркастически смеюсь! Практики пишут: «стоимость 11 руб./ мин, 5 руб./км», а наши великие теоретики все еще плетутся в хвосте Трудовой теории стоимости и других АБСОЛЮТНЫХ теорий. Доказывают мне с пеной у рта правильность давно обветшавших представлений. И никак не хотят уразуметь, что и стоимость, и цена есть величины ОТНОСИТЕЛЬНЫЕ. Тогда как даже практики, которым глубоко плевать на теорию, уже у этому приходят… Поистине: ученый дурак хуже неученого.

Или, другой пример: http://news.mail.ru/economics/2261007/print/ . Опять же, сами практики приходят к мысли, что взаимосвязь валют, как и стоимость, есть СООТНОШЕНИЕ:

«Подготовленный Минэкономразвития базовый сценарий социально-экономического развития РФ предусматривает среднегодовой курс рубля на 2009 год в коридоре от 30,8 до 31,8 рубля за американский доллар при соотношении доллара к евро в 1,25-1,30».

Что полностью подтверждает Соотносительную теорию стоимости – http://www.sovet14.narod.ru/STS2/STS.htm .

Эта же статья показывает, что в валютной терминологии существуют полная ахинея. В одном случае курсом рубля называют его отношение к доллару, а в другой – противоположное отношение:
«По расчетам экономиста, в следующем году российская валюта может ослабеть на 20%, а среднегодовой курс доллара может дойти до 35 рублей».
Так давайте же в этом деле наведем порядок! Примем раз и навсегда, что:

1. Курс валюты есть цена валюты в других валютах, в других единицах денег.
2. Рублевый курс доллара – это отношение рубля к доллару:

РКД = Р/Д = 28,2682 на сегодняшний день.

3. Долларовый курс рубля есть отношение доллара к рублю:

ДКР = 1/28,2682 = 0,0354.

И даже отношения единиц не нужно писать (рб/дл и дл/рб), так как в аббре заложено оно.

4. Рублевый курс евро:

РКЕ = 39,7253.

5. Евровый курс рубля:

ЕКР = 1/39,7253 = 0,0252.

(См. об этом подробнее в http://www.sovet14.narod.ru/TCT/TCT.htm )

Терминология – мелочь. Согласен. Но за непониманием сути стоимости, цены товара и курса валют стоят очень и очень большие практические следствия. Стоит неправильная экономическая стратегия. Стоит непонимание сути рынка, рыночных отношений.

***

Ладно, понимаю, что под воздействием коньячных паров от планов отвлекся к теориям. Но менять ничего не буду. Достало уже это всё.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 23.12.2008 12:55

От	Перес-Ясный
К	Антон Совет (23.12.2008 13:01:39)
Дата	23.12.2008 20:37:26

Да!_именно_это_и_надо_сказать_на_форуме_КПРФ_!

> ...Хватит продолжать паразитическую линию Маркса и Ленина. Нужно жить
за счет СВОЕГО труда. Следовать самим провозглашаемым принципам.

И не забудьте в следующем ДПС-ППС поделиться реакцией тамошних обитателей.

От	Антон Совет
К	Перес-Ясный (23.12.2008 20:37:26)
Дата	23.12.2008 21:00:19

Ха!

Первую реакцию предсказать нетрудно. Это видно и по Вашему письму. Ну а дальше – будем посмотреть.

23.12.2008 20:59

От	Антон Совет
К	Антон Совет (17.09.2008 21:41:07)
Дата	21.12.2008 19:51:26

П.35. Мои предложения по началу нового социального эксперимента

Начато: 16.12.2008 12:33

Преодолев свои сомнения и страхи, решил выступить с окончательными, на данный момент, предложениями по выходу из нынешнего кризиса.

ПЕРВОЕ

Предлагаю каждому трудоспособному человеку, независимо от его социального положения и материального благосостояния, принять участие в деле, которое может, по моему глубокому убеждению, решить подавляющее большинство социальных проблем, терзающих современное общество.

ВТОРОЕ

Суть эксперимента заключается в возрождение социалистического способа хозяйствования, но с новой, не советской, системой распределения по труду. Основанной на принципе оценки работником своего труда.

Для начала возрождения социализма необходимо:

1. Объединить финансовые и материальные возможности людей, убежденных в необходимости возрождения планового хозяйствования.
2. Образовать Фонд нового движения, который будет концентрировать эти средства и руководить всем процессом возрождения.
3. Фонд должен приступить к организации социалистических хозяйств сначала в России, а потом и во всем мире.
4. Фонд должен поддерживать предприятия, которых могут попасть в тяжелую ситуацию не по своей вине.
5. В задачи Фонда, также, должно входить стремление изменять правовую базу в государствах таким образом, чтобы она не препятствовала, а способствовала развитию нового течения. Разумеется, делать это нужно исключительно мирным, конструктивным путем.

ТРЕТЬЕ

Эксперимент основывается на следующих принципах:

1. Полный отказ от ненависти, насилия, призывов к вооруженному решению социальных проблем. Только и только созидательный труд и стремление всемерно улучшить жизнь ВСЕХ людей.
2. Строжайшее соблюдение принципа «Не навреди». Из которого следует, что если высока вероятность отрицательных последствий, то от действий нужно отказываться. До полного выяснения обстоятельств.
3. Абсолютная добровольность. Только САМ человек должен решить: участвовать ему или нет? Никаких обвинений и преследований по отношению к тем, кто не желает участвовать. Допустимо только одно – моральное осуждение.
4. Принцип «собственной шкуры». То, что предлагаешь другим – испытай, прежде всего, на себе. Исполняй в обязательном порядке сам. Показывай личный пример. И первым отвечай за свои инициативы.
5. Принцип заботы о людях. Каждый человек имеет право на достойную жизнь. Независимо от его нынешнего положения. Никто не может быть лишен необходимых средств к существованию, ни по каким основаниям.

ЧЕТВЕРТОЕ

Для желающих принять участие в новом деле просьба скопировать «Заявку на участие в эксперименте» с адреса – http://sovet14.narod.ru/Delastra.htm , заполнить ее и выслать по адресу: sovetizm@gmail.com .

ПЯТОЕ

Со своей стороны я обещаю:

1. Сделать первоначальный взнос в дело в размере 100 тысяч рублей. Увеличивая сумму по мере роста и успеха дела.
2. Использовать все имеющиеся в моем распоряжении силы и средства для доработки идей эксперимента, их распространения и участия личного в их реализации.
3. Начать немедленные и активные действия в случае, если найдется достаточное количество толковых людей, готовых действовать решительно и смело. Не только языком. И будет собрано достаточно средств, необходимых для начала опыта.

***

Замечания по предложению и конструктивная критика – приветствуются. Претензии к инициатору личные – принимаются. Но только в тактичной, вежливой и толковой форме. Злопыхательство и пустопорожние речи можно оставить при себе.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 16.12.2008 12:59
Дополнено: 18.12.2008 10:53 и 21.12.2008

ПРИМЕЧАНИЯ

1. Также, о принципах см. ПС.100 и некоторые другие посты данной порции советизма.
2. Первоначальные варианты предложения: П.31 .
3. О принципах обновленного социализма, диалектике эксперимента и его этапах см. П.28 , П.29 и П.30 .
4. Можно считать, что финансы Фонда на данный момент составляют 104 600 руб. С учетом взноса, сделанного участниками ФКМ в 2006 г.
5. К «Заявке на участие в эксперименте» приложены следующие файлы:
a. Вопросы. По эксперименту. Которые необходимо сформулировать, ежели таковые возникнут, и выслать инициатору.
b. Вопросы_Совет Антон Иванович_Примерные.
c. Вопросы_Правила оформления.
d. Заявка_Правила оформления.
e. Заявка_Совет Антон Иванович. Образец, но реальный.

От	Антон Совет
К	Антон Совет (17.09.2008 21:41:07)
Дата	16.12.2008 12:10:05

П.34. Планы на ближайшие полгода

Начато: 16.12.2008 11:05

Обстоятельства снова изменились. Поэтому нужно подкорректировать свои планы.

У моего товарища на работе произошел «холодный» конфликт из-за некорректного понижения зарплаты вследствие кризиса, и он решил окончательно уезжать из Москвы. До Нового года. Не работать до мая, как намечалось перед этим.

Но я в любом случае планировал оставаться в Москве. Даже если он уедет, и мне придется самому за январь проплатить 25 тысяч за хату. Ибо найти компаньона перед Новым годом на январь будет нелегко. Мало кто планирует переселение. Вариант есть – азиаты. Но хозяин категорически против них.

Но даже если и найдется нормальный сотоварищ, то и этот вариант мне уже не очень нравится. Потому, главное, что не реализовалось то, что я планировал на форуме. Шире – в Сети.

Я опять думал кавалерийским наскоком овладеть вниманием аудитории, заставить людей активно обсуждать и принимать мои идеи. Поэтому после увольнения почти без перекура рьяно взялся за дело. Сочинял, как конченый трудоголик. Отбросил в сторону все – свои проблемы, нормальное питание и желания…

Но, увы, действительность показывает, что тут нужны гораздо более серьезные усилия. И значит, и время для них. И условия, чтобы можно было продуктивно работать. Нужна библиотека моя, архивы. Нормальное питание и другое.

А если я остаюсь здесь, то деньги через два-три месяца значительно поубавятся в количестве, и нужно будет опять идти в строительное ярмо. А это – конец плодотворной литературной деятельности. Испытано – неоднократно.

Поэтому в одну из бессонных ночей меня посетила мысль, крамольная ранее, что надо из Москвы уезжать. Даже если не навсегда, то на время. Конкретно – до июля месяца. Так как о серьезных результатах в работе можно говорить, если будет, хотя бы, полгода времени, которое будет пущено только на мои идеи. Работа «по совместительству» - это сидение на двух стульях. Толку не будет. Да и на износ организма это действует сильно.

До июля потому, что нужно соблюдать трехмесячные обязательные выезды за границу России. И так, чтобы попадать домой на Новый год.

Итак, если будет окончательно выбран вариант отъезда, то выполнить необходимо следующие действия:

1. Необходимо на днях предупредить хозяина, что мы в конце месяца съезжаем. (О том, что это возможно, я его уже предупреждал.)

2. Предложить ему два варианта новых жильцов наших друзей и знакомых. (Могу из читателей кому предложить. Двухкомнатная. Без риэлтеров. Я себе, так и быть, ничего не возьму. :-)

3. Оставшиеся к получению деньги на последней работе – положить на депозиты здесь, в России. В рублях, долларах и, м.б., евро. Чтобы была возможность в любой момент снять 100 000 рублей в эквиваленте и пустить их в новое дело. Для этого выбрать соответствующие вклады.

Не тащить все на Украину. Так как там есть угроза перевода валютных вкладов в гривневые. А гривна уже упала в два раза, а предрекают еще и в три. Нет желания своими деньгами помогать дуракам и дальше гробить страну. В украинские банки опасно относить, а дома держать – тоже нехорошо. В России же, хоть, есть гарантия возвращения вкладов в 700 тысяч. Даже не гражданам. Хотя, тоже всякие мысли возникают…

Банка – два: ГазПромБанк и Сбербанк. Как наиболее надежные. Впрочем, последний меня уже один раз хорошо кинул. Как бандит на большой дороге ограбил.

4. Вещи – разделить на две части: то, что надо забрать с собой, и то, что нужно оставить здесь. На случай возвращения. Эту вторую часть отвезти к друзьям. Уже об этом договорился. На всяк про всяк случАй.

Может быть, часть того, что надо забрать, отправить домой автобусом на Молдавию или поездом. Чтобы не тащить все самому. Много барахла накопилось. Оброс им. И книг – больше всего.

Хлопотно, жаль время на все это терять, а что делать?1

5. На форуме – завершить начатое и намеченное и взять тайм-аут, может быть. Потому что до отъезда остается мало времени и нужно начинать приводить план в действие.

***

Что касается эксперимента, то опубликую в окончательном виде свои предложения и действую в обозначенном русле. Если не произойдет очередных смен в окружающей среде.

В принципе, один из товарищей, которые категорически против моего отъезда из Москвы предложил, даже, комнату для жилья. Правда, не приспособленную под жилье. Но мною уже настолько овладела мысль уехать и в нормальных условиях погрузиться в любимую работу, что я с трудом допускаю вариант отказа от этого плана. Устал скитаться по жилым и нежилым «притонам» Москвы. Хочется пожить нормально.

Что мне искать в этой Москве? Зачем дышать этим смрадом, если я могу наслаждаться чистым воздухом?! Зачем торчать в этих проклятых пробках, если я могу ездить по нормальным, свободным дорогам?! Зачем валить бешеные деньги за жилье, если я могу жить совершенно бесплатно?! Ибо мое возвращение не увеличит плату за имеющееся жилье.

Зачем думать, что для опубликования и раскрутки своих идей обязательно нужно быть здесь, чтобы ходит по редакциям?! Сейчас же не то время. Живи, хоть в джунглях, главное – выход в Сеть. И тогда весь мир в твоих руках. Было бы чем его покорить.

Жить здесь лишь потому, что это Москва?! А что я видел за четыре года работы здесь? И что видел за недели бездоходицы? На Красной площади был два раза. И то не пустили. Один раз полицейские, другой – заборы.

Ходить в театры? Был один раз. Тошно стало от этого кривляния. Ушел, не дождавшись конца.

Участвовать в политической жизни?! Я не сторонник этих твердолобых догматиков, которые думают, что баррикадами и ненавистью можно мир изменить. Ибо мир изменяется только и только созидательной деятельностью. Только твердым и упорным желанием изменить мир к лучшему, желанием изменить, в первую очередь – себя. Только трудом. А не войной и разрушениями.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 16.12.2008 11:52

P.S.
В соответствии с моим принципом «Не принимать окончательно решения, пока его можно не принимать» я еще не скажу, что это решение есть окончательное. Несколько дней еще можно потянуть. Но начало следующей недели – крайний срок. Нужно будет выбрать одно и действовать. Действовать решительно, быстро и бесповоротно.

Просто, в таких случаях, когда есть два или более варианта, я веду все так, чтобы каждый из вариантов мог быть реализован. А практически делаю лишь то, что нужно при любом развитии событий.

От	Антон Совет
К	Антон Совет (17.09.2008 21:41:07)
Дата	11.12.2008 10:38:11

П.33. Частники и общники

Начато: 10.12.2008 21:27

Я часто в процессе сочинительства, размышлений распаляюсь и начинаю проклинать и буржуев, и, капитализм и все, что с ним связано. А потом думаю: «А как же я буду дальше общаться с теми людьми, которых я очень хорошо знаю, и которые меня очень хорошо знают, и которые являются буржуями сейчас?» Ну, скажем мягче, предпринимателями являются.

Моя племянница в Новосибирске. Имеющая свой приличный бизнес.
Мой друг по интернату в Кишиневе, успешно торгующий канцтоварами в больших объемах.
Мой институтский друг в Киеве, который очень даже неплохо устроился при этом строе.
Мой родной брат, который имеет гектары сада и занимается наймом и эксплуатацией людей.
Мой, наконец, троицкий друг, состояние которого весьма прилично сейчас. Уже сейчас. Не говоря о перспективах.

Как я буду общаться с ними, как это все будет выглядеть, когда они узнают о моих взглядах и моих намерениях?

Да и я сам? Разве я не буржуй в значительной мере? – Буржуй. И в том смысле, что занимался раньше предпринимательством, и в том, что сам являюсь носителем этой морали. Взять, хотя бы, последнее место работы.

Отдельный кабинет, белая рубашка, галстук. Довольно высоко поставленный наемный представитель частного капитала. Я же сам ходил по объекту, не всегда замечал этих несчастных гастарбайтеров. Думал при встрече: давать им руку или нет? Потому что брезговал. А иногда не считал нужным даже поздороваться.

И не надо льстить себе: потерять такое место работы – это не было радостью для меня. Хотя, если бы был настоящий кондовый коммунист, то радовался бы освобождению от ига капитала. Но нет, переживал… Нервничал, жалел.

А это значит – прикипел к этому строю, пригрелся у него на груди. И лицемерил бы и дальше. Обманывал бы и себя, и других, если бы не вышвырнули, как ненужную вещь с работы.

***

Вот и приводят меня эти соображения к мысли о том, что нужно ввести новые понятия. Что нужно людей делить не на буржуев и пролетариев. Потому еще, что и последние сейчас, как правило, являются частными собственниками. Кто жилье имеет и сдает, кто акции подкупил, кто еще что-то.

Каждый, в какой-то мере, буржуй, собственник. И каждый готов нанимать и эксплуатировать других. Только дай возможность. То есть, каждый есть буржуй еще и по морали. Даже если он чистый пролетарий сейчас.

Может быть, есть смысл делить всех людей на два класса:

1. Частники – то есть, те, кто стремиться обеспечить свою жизнь частным образом, с помощью частной собственностью, найма других людей или, просто, индивидуальной деятельностью. Кто делает ставку на частную собственность, кто считает ее самой прогрессивной. И кто надеется с помощью ее обеспечить и себя, и своих детей.
2. Общники – те, кто предпочитает действовать сообща. Объединяя средства производства в одно целое, не разделяя его на части.

То бишь, делить людей на сторонников частной и общей собственности не потому, есть она у данного субъекта в данный момент или нет, а по самому отношению к ней, по морали, по складу личности. По направленности личности.

А то мы говорим, что этот человек – буржуй, потому как имеет собственность и нанимает других, а этот – пролетарий. Потому что гол, как сокол. Но, ведь, в моральном плане пролетарий ничем не лучше, если он вожделеет этой собственностью завладеть. Если он морально, психологически готов жить богато, когда другие нищенствуют. Если он готов эксплуатировать других людей.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 11.12.2008 10:33

От	Антон Совет
К	Антон Совет (17.09.2008 21:41:07)
Дата	10.12.2008 21:22:29

П.32. Мотивация народа

Начато: 10.12.2008 19:22

Сегодня на прогулке я отчетливо и окончательно понял, что народу глубоко плевать и на возвышенные чувства, и на возвышенные слова, и на истерические порывы. Ему глубоко чихать и на благородный гнев по поводу его вымирания, и на то, что пышным цветом расцвела наркомания. И на то, что страна находится в жалком и позорном положении.

Подавляющее большинство людей живет сиюминутными проблемами. Оно живет проблемами своей семьи, своими личными проблемами. Их волнует только то, что непосредственно их касается. А все, сколько-нибудь отдаленное – это редко задевает их сознание. Да и то, не надолго. Не настолько, чтобы оно могло изменить их повседневное поведение.

Люди в 17-м году пошли за большевиками не потому, что разделяли их праведный гнев по поводу несправедливостей капитализма, не потому, что у них был план мировой революции, а, просто, потому, что был выдвинут простенький лозунг: «Заводы и фабрики – рабочим, землю – крестьянам!». И был указан конкретный враг, мешающий осуществлению этого призыва. Каждому было ясно, за ЧТО бороться и против КОГО.

Так и сейчас. Если мы хотим добиться существенных изменений в социальной жизни, мы должны привязать свои предложения к КОНКРЕТНЫМ, непосредственным проблемам, которые волнуют КАЖДОГО человека. Или, по крайней мере, большинство.

Поддержка этих начинаний будет только и только в том случае, если люди увидят, что они способствуют улучшению их СЕГОДНЯШНЕГО положения. И не когда-нибудь, не вообще, не отдаленно, а сейчас, сегодня, вот здесь. Кормить наш народ обещаниями светлого будущего и эксплуатировать его, благодаря этой мечте, и преступно, и глупо. Ибо люди наши уже научены и ни во что не верят.

Так и с моими предложениями. Ясно, что рассчитаны они не на тех, кто уже хорошо устроился при капитализме. Кому уже сейчас хорошо. На этих людей можно рассчитывать только в одном плане – моральном. То есть, материальные проблемы у таких людей решены, но у них есть проблемы с совестью, с моралью вообще.

Их может мучить то, что они живут хорошо, а все другие – плохо. Как это было у Льва Толстого. Им может не нравиться моральный климат буржуйства. И они терпят его только потому, что таковы объективные обстоятельства, а жить нужно. Детей кормить нужно. Одеваться нужно. Лечиться – нужно.

Даже самых богатых людей нельзя сбрасывать со счетов. Ибо и у них есть совесть, и у них она иногда болит. И они думают о том, что религия запрещает богатство. И помнят, что богатому попасть в рай не легче, чем верблюду пролезть через игольное ушко.

Тот же Уоррен Баффет
«решил пожертвовать основную часть своего состояния на благотворительные цели. Почти 37 млрд. долларов в виде принадлежащих ему акций компании он намерен передать в Фонд своих друзей Билла и Мелинды Гейтс, который был создан ими для борьбы со СПИДом, малярией и другими болезнями в развивающихся странах». ( http://www.vz.ru/print.html?id=47300).
Да и сам Билл Гейтс не отстает.

Но сейчас не о них речь. Главная ставка в новых предложениях – на тех, кто или полностью обделен в существующей системе, или кое-как устроен, но положение – шаткое, ненадежное. Потому что очередной кризис разразился, и нет никаких гарантий, что завтра не окажешься на улице. Да к тому же еще и все сбережения сгорят.

Так же, есть еще одна категория – молодежь. Которая обладает амбициями, но не может начать самостоятельное дело из-за недостатка капиталов. Предлагаемая система должна такую возможность им дать.

Нет сомнения в том, что я смогу сейчас поставить под свои знамена миллионы людей. Стоим мне, только, зайти на соответствующие сайты и дать объявления о наличии вакансий и пообещать приличные зарплаты. Безработных сейчас по миру достаточно. Да и тех, кто работает, но не доволен или зарплатой, или родом деятельности, или и тем, и другим.

Проблема не в том, чтобы найти людей. Проблема в том, чтобы найти капиталы для организации деятельности этих людей. То есть, найти деньги на приобретение средств производства и всего остального, что необходимо для функционирования трудового коллектива в той или иной сфере общественного хозяйства.

И вторая проблема – это такая мотивация народа, уже не для участия, вступления в процесс, а мотивация – после того, как они будут включены. То есть такая мотивация к труду, которая бы обеспечивала выживание новых коллективов в буржуазной среде.

Ведь, что бы мы там ни говорили, а капсистема – сильная штука. Она умеет выжимать из людей пот. И может быстро адаптироваться к изменяющимся обстоятельствам. Да и сила у нее сейчас огромная. Возможности – необъятны. Потому что она заполняет собой все. Она уже давно существует, и основательно заматерела.

Вот они, проблемки, которые стоят перед новым делом.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 10.12.2008 19:50

От	Антон Совет
К	Антон Совет (17.09.2008 21:41:07)
Дата	10.12.2008 19:10:18

П.31. Практическое начало нового эксперимента_3

Начато: 10.12.2008 18:05

Русские долго запрягают…

Тайм-аут (см. ОпоТ.5) оказался коротким. Уже к обеду мне было ясно, как следует разрешить проблему. Сказалась, наверное, привычка не откладывать решение трудности на потом. А пытаться решить ее сразу, чтобы освободиться и иметь возможность идти дальше или заняться другим.

Суть проблемы заключается в том, что намерился выступить с новым предложением в категорическом, требовательном тоне. Мол, вот я сейчас предлагаю, и все вы немедленно должны реагировать и принимать решения! Иначе вы есть никто и ничто! Лицемеры, болтуны, никчемные люди.

Прочитав такое, народ мог со спокойной совестью послать меня на три веселые буквы, и был бы совершенно прав. Мол, нашелся, тут, мор-р-ральный авторитет! Судитель! Да пошел ты вместе со своими идеями куда подальше!...

И я бы остался, обкаканный с ног до головы, у своего разбитого корыта. Потому, что слишком многого и слишком быстро захотел. Потому, что стал бы винить больше других, чем себя. И такое мое положение было бы очень справедливо и заслужено.

***

То, что я собирался предлагать и в каком тоне – можно увидеть в прикрепленных к этому посту первоначальных вариантах данного продолжения. Я их специально публикую, чтобы была стенографическая точность.

Эти варианты есть типичный образец поведения интернетовского «спасителя мира», который фанатично убежден в своей правоте и который, поэтому, искренне недоумевает, почему его великие и благодатные идеи народом и правительством не принимаются? И поэтому он делает вывод, что дело не в нем и не в идеях, а в этом дебильном народе и этом тупом правительстве.

Для меня типичнейший пример такого спасителя – это Афанасьев Г.П., с которым я виртуально познакомился в самом начале своей работы в Сети.
(см. http://www.substanzialism.narod.ru )

В той или иной степени такими чертами обладают многие искренне желающие добра человечеству люди. См., например, такие ресурсы:
1. Твердохлебов Г.А. – http://2t.ru/www.ween .
2. Гайворонский С. – http://www.gaivoronsky.narod.ru .

Ну и, конечно, как я намекнул выше, ваш покорный слуга тоже часто грешит этим.

Там вот, именно опасения, что мое предложение будет иметь такие жалкие последствия, и побудили меня взять тайм-аут, чтобы поразмыслить еще раз, как следует. И вот к каким выводам я пришел.

1.
С новой инициативой выступить, но не так, как я собирался это сделать. Не в категорическом виде. И не с желанием немедленно, прямо сейчас начать практические действия. А выступить с ним в индикативном, предположительном виде. То есть, высказать, что я предлагаю, чего хочу, но поставить условие, что начало практической реализации предложений может быть только после:

1. Обсуждения предложения.
2. Выработки всех необходимых для практической деятельности документов и решений.
3. После изъявления участие в деле достаточного количества людей.
4. После сбора достаточных средств для начала нового дела.
5. Только с обязательной проработкой всех мер безопасности, сводящих к минимуму возможность неудач и потерь. (Ха! Обставить дело таким количеством условий, чтобы никогда его не начать…)

2.
Для себя я решил так. Есть определенная сумма денег в нале и банках, которую я заработал здесь, в Москве. Я делю эту сумму на части, беру себе одну из них. Это получается 150 000 рублей.

Из этой суммы я выделяю 100 тысяч на новый эксперимент. Если он пойдет. 50 – оставляю для того, чтобы прожить декабрь и январь в Москве. Потому как решил, что до конца января я работать официально не буду.

Впрочем, если будет толковое предложение (они есть, но пока меня не устраивают), то я его рассмотрю. И, может быть, еще поношу ярмо буржуазное, чтобы увеличить свои возможности в новом деле.

3.
Действительное практическое начало нового эксперимента для себя лично отложить до начала февраля. Потому, что я сейчас, просто, физически и психологически не в состоянии действовать энергично физически. Устал, мужики! Просто, устал. Поверьте! Четыре с лишком года работы в столице – это на самом деле нелегкая вещь. Тем более в шкуре гастарбайтера. И в моем возрасте.

Нужен отдых. Нужно собраться с силами. Нужно попробовать найти новые, альтернативные источники дохода. Месить грязь на стройках – тяжеловато уже мне. Да и сколько можно! Пусть молодые походят в этих упряжках!

Даже если найдутся горячие головы и захотят начать немедленно, сейчас – что ж, флаг им в руки! Но я до февраля буду заниматься только теоретической работой! Баста! Хватит пока практики! Содействовать буду, но только теоретическими деяниями. Я заработал право на такой отдых.

***

Итак, решено! Я выступаю с инициативой, но пока как с возможностью. Мне нужно знать мнение народа (или знать, что мнения не будет никакого). Мне нужно обсудить с толковыми и грамотными людьми некоторые вещи, неясные еще мне самому. Мне нужно время для разработки нормативной и организационной документации. И мне нужен для этого коллектив единомышленников. Потому что некоторые вещи могут сделать только спецы в своих областях.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 10.12.2008 18:47

От	Антон Совет
К	Антон Совет (10.12.2008 19:10:18)
Дата	10.12.2008 19:13:01

П.31. Мои новые предложения по началу эксперимента_2

Начато: 09.12.2008 12:30

Русские долго запрягают…

Когда я в П.24 говорил о малозначительном событии, которое не оказало на меня воздействие во время приверженности к четвертой попытке, я имел в виду деньги, собранные сторонниками С.Г. Кара-Мурзы и переданные мне для образования нового коллектива.

Сумма была незначительная. Несколько тысяч рублей. Но главное – не это, главное – сам факт, сама готовность людей отрывать от себя, от своих, может быть, небольших доходов и давать на новое дело. На утверждение высших моральных идеалов.

(См. об этом слова Игоря:
«Я готов дать несколько тысяч от себя на офисную технику. На принтер там или еще что. Не следует ли поместить объявление в интернете про новую организацию? Только надо сформулировать краткие тезисы про новую форму организации и принципы набора в нее».
По адресу: https://vif2ne.org/nvz/forum/arhprint/177975 .)

Я был искренне восхищен этим поступком. Тем более что никого не просил выделять мне деньги. Насколько я помню. Может быть, в каких-то общих чертах намекал на помощь, но просить – нет. Это не в моих принципах. Тем более – деньги.

(См. 7-ю порцию советизма, - https://vif2ne.org/nvz/forum/0/archive/177/177972.htm . Пост № 52. Перечитал его сейчас, 09.12.2008 19:46. Да, там были довольно конкретные предложения. Просил содействия, но упор был – на действия в одиночку.)

А кроме того, я был уверен, что и в одиночку смогу образовать новый коллектив и доказать правильность новых идей и их экономическую эффективность. Поэтому продолжал свой путь одиночки, упрямо преследующей свою трудно осуществимую цель.

Но когда жизнь стала разбивать мои планы в одиночку перевернуть мир, я все чаще стал задумывать об этом факте. И со временем пришел к выводу, что нужно использовать это качество народа. Жертвенность, готовность отдавать личное на общее благо. И готовность помогать делу, которая была мне высказана сторонниками КМ в дополнение к деньгам.

И, где-то, после года работы в новой организации, в которую я перешел в мае 2007-го, мною было принято твердое решение:

1. Заработать в этой фирме как можно больше денег.
2. Разработать теоретические основы нового шага и
3. Выступить с новой инициативой.

Но выбрать уже не путь одиночки, а способ движения масштабный. Который бы поставил эксперимент в достаточных объемах и обеспечил тем самым ему чистоту.

Теперь первые два пункта выполнены, и для меня настал момент истины. Момент, за которым обратной дороги нет. Я должен сделать шаг, к которому шел 27 лет. И который может привести меня и к взлету, и к падению в бездонную пропасть небытия.

Мне трудно решиться на этот шаг. Но выбор уже сделан. Все сомнения подавлены. И другого пути нет. Поэтому я предлагаю приступить к непосредственной практической организации трудовых коллективов нового типа. А чтобы не быть голословным, со своей стороны, в качестве личного примера я объявляю, что готов вложить в новое дело все свои силы и все свое время. И, кроме того, следующие материальные и финансовые ресурсы:

1. Готов перечислить 100 000 рублей наличными деньгами. Для начала. Если дело пойдет, сумма с моей стороны будет увеличена.
2. Готов использовать личный ноутбук и оплачивать подключение к Интернету для общего дела.
3. Готов предоставить для личных встреч арендуемую сейчас нами в Москве площадь. Пока не появится возможность снять офис для Центрального органа нового движения.

Последующие шаги мои, в общих чертах, будут такими:

1. Публикую мое видение принципов, на которых должны строиться новые социальные общности. С целью их обсуждения и доводки до практического использования. Для составления типового Устава ТС и других нормативных документов.
2. Заканчиваю разработку и публикую Заявку на участие в эксперименте.
3. Совместно с изъявившими желание участвовать в новом деле обсуждаем направления практической деятельности и приступаем к их реализации.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 09.12.2008 21:24

От	Антон Совет
К	Антон Совет (10.12.2008 19:10:18)
Дата	10.12.2008 19:12:02

П.31. Мои новые предложения по началу эксперимента_1

Начато: 09.12.2008 12:30

Русские долго запрягают…

Когда я в П.24 говорил о малозначительном событии, которое не оказало на меня воздействие во время приверженности к четвертой попытке, я имел в виду деньги, собранные сторонниками С.Г. Кара-Мурзы и переданные мне для образования нового коллектива.

Сумма была незначительная. Несколько тысяч рублей. Но главное – не это, главное – сам факт, сама готовность людей отрывать от себя, от своих, может быть, небольших доходов и давать на новое дело. На утверждение высших моральных идеалов.

(См. об этом слова Игоря:
«Я готов дать несколько тысяч от себя на офисную технику. На принтер там или еще что. Не следует ли поместить объявление в интернете про новую организацию? Только надо сформулировать краткие тезисы про новую форму организации и принципы набора в нее».
По адресу: https://vif2ne.org/nvz/forum/arhprint/177975 .)

Я был искренне восхищен этим поступком. Тем более что никого не просил выделять мне деньги. Насколько я помню. Может быть, в каких-то общих чертах намекал на помощь, но просить – нет. Это не в моих принципах. Тем более – деньги.

(См. 7-ю порцию советизма, - https://vif2ne.org/nvz/forum/0/archive/177/177972.htm . Пост № 52. Перечитал его сейчас, 09.12.2008 19:46. Да, там были довольно конкретные предложения. Просил содействия, но упор был – на действия в одиночку.)

А кроме того, я был уверен, что и в одиночку смогу образовать новый коллектив и доказать правильность новых идей и их экономическую эффективность. Поэтому продолжал свой путь одиночки, упрямо преследующей свою трудно осуществимую цель.

Но когда жизнь стала разбивать мои планы в одиночку перевернуть мир, я все чаще стал задумывать об этом факте. И со временем пришел к выводу, что нужно использовать это качество народа. Жертвенность, готовность отдавать личное на общее благо. И готовность помогать делу, которая была мне высказана сторонниками КМ в дополнение к деньгам.

И, где-то, после года работы в новой организации, в которую я перешел в мае 2007-го, мною было принято твердое решение:

1. Заработать в этой фирме как можно больше денег.
2. Разработать теоретические основы нового шага и
3. Выступить с новой инициативой.

Но выбрать уже не путь одиночки, а способ движения масштабный. Который бы поставил эксперимент в достаточных объемах и обеспечил тем самым ему чистоту.

Теперь первые два пункта выполнено ((09.12.2008 20:53. Не все)), все это позади, и для меня настал момент истины. Момент, за которым обратной дороги нет. Я должен сделать шаг, к которому шел 27 лет. И который может привести меня и к взлету, и к падению в бездонную пропасть небытия.

Мне трудно решиться на этот шаг. Но выбор уже сделан. Все сомнения подавлены. И другого пути нет. Поэтому я предлагаю:

1. Всем, кто прочитает это сообщение, постараться распространить его как можно шире. Во всех средствах массовой коммуникации. Довести до сведения как можно большего числа людей.
2. Всем, кто прочитал это обращение, зайти на мой сайт по ссылке ______________, скачать оттуда «Заявку на участие в новой социальном эксперименте» и решить для себя: участвовать или нет? Если да, то заполнить ее в соответствии с приложенными в архивном файле Правилами и отправить по адресу sovetizm@gmail.com .

Этой заявкой я ставлю ВСЕХ мыслящих людей перед моральным выбором. И оценивать каждого буду по тому, решению, которое он примет. Болтовня о приверженности высшим идеалам в расчет не принимается. Тот, кто только говорит, но не действует, есть лицемер, фарисей, морально нечистоплотный человек. Самообманщик.

3. После отправки заявки быть готовым действовать в соответствии с изложенными в ней возможностями. Для этого предпринимать уже сейчас все необходимые действия для подготовки к такой деятельности. Не откладывать на завтрашний день.

Понимаю, что решение об участии будет трудным. И что оно потребует, предварительно, выяснения деталей и частностей нового дела. Условий, на которых предоставляется тот или иной ресурс. Поэтому к Заявке будет приложен файл «Вопросы по заявке». Который тоже нужно заполнить, если таковые возникают, и выслать по указанному адресу в виде прикрепления.

Со своей стороны, в качестве личного примера я объявляю, что готов вложить в новое дело все свои силы, все свое время. И, кроме того, следующие материальные и финансовые ресурсы:

1. Готов перечислить 100 000 рублей наличными деньгами. Для начала.
2. Готов использовать личный ноутбук и оплачивать подключение к Интернету для общего дела.
3. Готов предоставить для личных встреч, арендуемую сейчас мною в Москве площадь. Пока не появится возможность снять офис для Центрального органа нового движения.

Образец заполнения моей личной заявки прилагается к ее бланку.

***

Конкретные практические направления деятельности нового движения – после того, как достаточное количество людей изъявить желание участвовать в нем. И примет самое горячее участие в предложениях этих направлений и реализации их.

Ясно, что мои личные действия будут зависеть от того, СКОЛЬКО людей на практике согласиться участвовать в новом эксперименте. И КАКОЕ количество финансовых и материальных средств будет собрано, чтобы объединить их в одно целое и использовать для создания новых коллективов.

Но даже если НИКТО не изъявит желание, то я буду продолжать путь одни. Буду делать на этом пути все возможное. Ибо убежден в правильности его. И никогда от него не отступлюсь.

В любом случае, все равно! Победа будет за коммунистическими идеями. Несмотря ни на какие отступления, разочарования и поражения.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 09.12.2008 13:08

От	Антон Совет
К	Антон Совет (17.09.2008 21:41:07)
Дата	09.12.2008 12:24:25

П.30. Этапы возрождения коммунизма

От	Антон Совет
К	Антон Совет (17.09.2008 21:41:07)
Дата	07.12.2008 11:57:24

П.29. Принцип «От каждого – по способностям, каждому – по труду»

Начато: 05.12.2008 17:44

Еще в ходе работы над предыдущим Продолжением, я уже знал, каким будет следующее. Мой мозг автоматически сформулировал последовательность изложения. На уровне подсознания. Специально об этом я не думал. Мысль о предмете этого поста пришла сама собой. Объяснение: эти два принципа очень тесно связаны между собой; понять один без другого невозможно. И картины полной функционирования социалистического общества получить нельзя.

Надеюсь, никому не нужно доказывать или объяснять важность для нового общества и первого, и второго принципов? Оба они лежат в основе функционирования социалистической системы. Оба являются столпами, на которых строится данное общество. Или, по крайней мере, они постулируются самими идеологами этого общества в качестве основополагающих.

Жаль, что у меня здесь нет советских учебников по политэкономии. Есть только пособия современные, но выискивать сведения по предмету статьи у этих извращенцев и предателей Великой мечты человечества сейчас желания нет. Поэтому буду пользоваться памятью и НК учебником по научному коммунизму (См. Уклит – http://sovet14.narod.ru/UKLIT/UKLIT.htm ). Впрочем, попробую сейчас поискать и советскую политэкономию. Авось найду.
Пока ничего толкового не нашел. Ладно, обойдемся и без этого.

1. ПРИНЦИП / 7 / КАК ОБЩЕСТВЕННЫЙ ИМПЕРАТИВ

Совершенно очевидно, что «основной принцип организации экономической и социальной жизни» социалистического общества, как пишут в НК на стр. 206, является требованием, которое направлено от общества к конкретному человеку. Это лучше будет видно, если изложить этот принцип в полном логическом виде, без сокращений: «Общество должно взять, потребовать от каждого работника по его способностям, а дать каждому – по его же труду».

Еще в начале 80-х, сразу после возникновения у меня идеи самооценки я пришел к выводу, что для подъема общества на новый уровень развития недостаточно только требования общества к человеку. Необходимо и требование человека к самому себе. Ибо коммунизм – это общество самоуправляемых людей. И если мы хотим построить такое общество, то уже сейчас должны начать учить людей самостоятельности. Умению управлять собой, требовать от себя. Умению действовать самостоятельно, способности принуждать себя самостоятельно.

Ведь построение коммунистического общества это не одномоментный акт. Поставленную цель нельзя понимать только как некоторое отдаленное и конечное состояние. Поставленная цель должна реализовываться уже сейчас, сегодня, каждый день. Иначе актуальная действительность НЕ БУДЕТ движением к этой цели. Она будет либо стоянием на Угре, либо движением назад, либо блужданием в потемках. Осуществление цели – это процесс, который должен происходить каждый день, если цель поставлена. Если этого нет, то и движения к цели не будет.

Поэтому еще в первом варианте моей «Теории распределения» – http://sovet14.narod.ru/SN/05/6PT_4.htm – я переформулировать принцип / 7 / в такой вид: «Другим – по способностям, себе – по труду». Желая показать, что не только общество должно требовать от своего члена жить так, но и он этот принцип должен преобразовывать внутри себя и для себя конструировать императив в такой формулировке. И если член соцобщества не делает этого, то он еще далеко находится от социализма. И тем более, от коммунизма.

Советская формулировка принципа / 7 / была плоха именно тем, что в ней отражалось только требование общества к человеку, но не человека к самому себе. Член общества был марионеткой, которой коллектив диктовал, что и как ей делать. Доверия к человеку не было, а, следовательно, не было самостоятельного действия и не было моральной ответственности людей за свои действия. Совесть советских людей в это области спала. Она не развивалась. То есть, этот принцип был сформулирован только для ОДНОЙ стороны. Но в любом взаимодействии есть ДВЕ стороны. И необходимо не забывать о другой. Иначе ответного движения не будет. Нужного.

Но принцип / 7 / не стал законом жизни для каждого члена общества не только потому, что сознательно не происходило превращение его из императива общественного в императив ЛИЧНЫЙ. Не происходил переход этого принципа из сферы права в область морали. Но и потому, что понимание этого принципа находилось не на должном уровне. Оно было догматичным и далеким от диалектики социальной жизни. Поэтому и применение его только декларировалось на практике, но было далеко не полным. И сейчас мы об этом поговорим.

2. ИСПОЛЬЗОВАНИЕ СПОСОБНОСТЕЙ В СОВЕТСКОМ ОБЩЕСТВЕ

Хотя императив об использовании способностей декларировался в Союзе, но на практике он мало применялся. Потому, что работники, фактически, усреднялись. К ним предъявлялись одинаковые требования, несмотря на различия в их способностях. Если почитать советскую нормативную литературу по экономике труда, то мы увидим, что нормы выработки, то есть, требования от общества к работникам были усреднены. Никому и в голову не приходило требовать от более способного работника большего труда. По сравнению с менее способным.

Да, перевыполнение норм выработки поощрялось, но при этом, насколько я помню, не происходило законного уменьшение расценок за единицу, как превышения, так и самой нормы. Поэтому тот, кто намного перевыполнял норму, начинал получать слишком много, и ему, в нарушение закона, эти расценки резали. Что приводило к известным конфликтам. Потому что здесь принцип материального равенства входил в противоречие с прямо пропорциональной зависимостью вознаграждения от труда. Естественно, передовик обижался, переставал хорошо работать, и это не лучшим образом сказывалось на росте производительности труда.

Это что касается сдельщиков. Повременщикам же, просто, устанавливали вознаграждение за время работы, и множество людей получало деньги только за то, что оно БЫЛО на работе. Автоматически считалось, что их фактическая работа была равна обязательной. О том же, чтобы четко привязать фактическое вознаграждение к фактическому труду даже и речи быть не могло. С другой стороны, даже если интеллектуал выпрыгивал из штанов и предлагал великую вещь, то за это он получал шиш. Изменить оклады было невозможно.

То есть, гибкости, четкой связи между способностями и вознаграждением труда НЕ БЫЛО. Был формализм и зряплата. Люди делали вид, что работают, а общество делало вид, что платит. Существовавшая система не позволяла получить от работника все, на что он был способен.

3. ПРИНЦИП / 7 / И ПРИНЦИП РАВНОЙ ОПЛАТЫ ЗА РАВНЫЙ ТРУД

Нетрудно понять, что второй принцип является конкретизацией первого. Потому что в первом говорится, что платится, вообще, по труду, а не по должности или собственности, или за красивые глазки, а во втором – уточняется, что именно ПОРОВНУ платится за равный труд. А не одному – больше, а другому – меньше. Потому что у первого шкура – белая, а у второго – черная, красная или желтая.

Формулировка «по труду» для всех в Союзе была достаточна. Ибо люди не задумывались над смыслом этого выражения. Над ними довлели буржуазные стереотипы. Поэтому даже мысли не возникало подвергнуть это утверждение анализу и критике. Тем более что тупые советские идеологи давили всякую свободную мысль. Всем казалось, что тут все изложено с предельной ясностью, и добавить ничего нельзя. Так и я думал до момента возникновения идеи самооценки. И только в ходе работы над ней логика развития идеи привела меня к пересмотру этих установок.

Как понималось «по труду» в Союзе? Очень просто – по результату труда для сдельщиков и по количеству отработанных часов или дней – для повременщиков. Сделал человек столько-то штук деталей, умножили их на расценку – и зарплата готова! Отработал человек месяц – выдали оклад. А что он там за этот месяц сделал – это мало кого интересовало. Особенно в тех областях, где трудно было проконтролировать результат труда «временщиков».

То есть, и в одном, и в другом случае брались АБСОЛЮТНЫЕ единицы измерения труда. Учитывались штуки, метры, килограммы; часы, дни, месяцы. Конечно, существовали требования проверять изделия на качество. И уменьшать расценки, если качество не соответствует стандартам. Но насколько хорошо действовал этот механизм можно судить по отвратительному качеству множества советских товаров. Как мой отец сказал, как-то, в сердцах: «Думают не головой, а задним местом». Оценивая качество какого-то советского изделия.

Конечно, я в какой-то мере сгущаю краски. Были и качественные товары, и хороший труд. На каких-то этапах и в некоторых областях производства. Но погоду эти случаи не делали. Подавляющая масса товаров была отвратительна. И по замыслу, и по исполнению. В сравнении с западными образцами.

Так вот, суть в том, что для приближения второй части принципа / 7 / – к первой, необходимо вторую часть принципа дополнить словами – «каждому – по относительному труду». Не по абсолютному труду, как это подразумевалось в советской формулировке принципа, то есть, не по тому, СКОЛЬКО работник сделал или отработал по времени, а по тому, В КАКОЙ МЕРЕ реализовал он свой трудовой потенциал. Насколько он эти самые способности использовал. Потому, что предъявление одинаковых норм к неодинаковым от природы людям означает недоиспользование способностей у одних и перенапряжение – у других. Или сведение всех на уровень наиспособного.

А так не должно быть. Только то общество будет самым богатым и жизнеспособным, которое использует ВСЕ способности своих членов. И только в том обществе будут максимально счастливы люди, в котором их способности будут востребованы. И будут созданы все условия для свободной и полной их реализации.

Разумеется, без подключения самого работника к оценке его труда даже и думать нельзя о том, чтобы реализовать принцип относительности в обществе.

4. СУЩНОСТЬ ПРИНЦИПА / 7 /

Человеческое общество любое есть социальная система. Элементом этой системы является человек, отдельный человек. Для того, чтобы данная совокупность людей составила социальную систему, между ними должна существовать определенная связь. Ибо та же совокупность людей, но рассеянная в Космосе или рассредоточенная по поверхности Земли так, что между ними нет никакого взаимодействия, составлять систему не будет.

Между людьми в социальной системе существует огромное множество связей, громадное количество взаимодействий. Но среди всего этого хитросплетения необходимо выделить те, что являются СИСТЕМООБРАЗУЮЩИМИ. То есть, такими, без которых система не может существовать. Без которых она ни возникнуть не может, ни существовать.

Ясно, что, если брать общество вообще, не разделять его на виды, социалистический, капиталистический и т.п., то этот признак должен быть ОДИН для всех типов общества. Или, если признаков более одного, то, все равно, они должны быть одинаковы для всех этих видов. Потому, что в любом виде есть род. И род этот одинаков для всех. Иначе эти виды не принадлежат к одному роду.

Какой же признак (допустим, пока, что он один) является общим для ВСЕХ типов и видов общества? На мой взгляд, этот признак можно озвучить так: обмен между обществом и отдельным его членом. То есть, обмен между данным человеком и другими людьми. Которые и составляют вместе с данным это общество.

Неважно, чем обмен. Словом, делом, веществом, энергией и даже взглядами. Обмен вообще. Обмен, как движение нечто от одного человека к другому и встречное движение. И не обязательно обмен однородным. И не обязательно обмен, происходящий тут же. Обратное движение может быть отнесено по времени в будущее. Мало того, его может и не быть. От данного конкретного индивида к другому. Так как обмен может быть прерван.

Если движение только одностороннее, то данное творение не может быть членом общества. Ибо оно не сможет его сформировать в образе и подобии других своих членов. Например, Солнце дает нам энергию, но мы никак на него не воздействуем. Поэтому оно не может быть членом нашего сообщества.

С другой стороны, не всякий обмен делает совокупность людей обществом. Враги, обменивающиеся ударами и ядрами, единого общества не составляют. Животное дает нам пищу и одежду, и мы что-то даем животным, но неразумное существо не становится от этого членом общества. Следовательно, обмен, во-первых, должен быть ОСВЯЩЕН разумом, во-вторых, он должен СВЯЗЫВАТЬ людей в единое целое, а не разъединять их.

Таким образом, системообразующим признаком для человеческого общества является ОБМЕН НЕОБХОДИМЫМИ ДЛЯ СУЩЕСТВОВАНИЯ ЧЕЛОВЕКА ПРЕДМЕТАМИ ПОТРЕБЛЕНИЯ, УПРАВЛЯЕМЫЙ РАЗУМОМ ЕГО. Если это есть, то будет существовать и человеческое общество. Люди будут ощущать необходимость в других людях, и будут тянуться к друг к другу. Если этого нет, то и общества не будет. Люди будут бежать один от другого, куда глаза глядят.

Это что касается человеческого общества вообще. Но каким же образом возникают виды его?

5. ВИДЫ ПРИНЦИПА / 7 /

Не составляет особого труда понять, что виды эти могут возникать только одним способом – посредством вариации этого, основополагающего признака. Ибо он должен, по определению, сохраняться в ЛЮБОМ виде общества, и максимум, что может допустить природа – это его видоизменение. Добавление к нему каких-то частных признаков. При обязательнейшем сохранении общего, сохранении родовых признаков.

Применительно к буржуазному обществу можно сказать, что обмен этот должен быть в ОБЯЗАТЕЛЬНОМ порядке ВОЗМЕЗДНЫМ. Возмездным, измеряемым, строго нормируемы и эгоистичным. В том смысле, что индивид всегда стремится дать другим меньше, а взять себе побольше. И если есть возможность, то дать обществу ноль, а взять от него все возможное. Короче, для капиталистического общества применительно к морали отдельного индивида принцип / 7 / можно сформулировать следующим образом:

«Другим – как можно меньше, себе – как можно больше». Иди: «Другим – меньше, себе – больше».

Что же касается формулировки этого принципа как требования буржуазного общества к отдельному его члену, что ее, скорее всего, сформулировать в единственном виде нельзя. Так как это общество действует стихийно и сознательно никаких требований не формулирует. А может, я пока не могу эту формулировку уловить…

Именно их этого, эгоистичного характера рыночного обмена, проистекает известная «борьба все против всех» и мораль «Человек человеку – волк». Каждый думает только о себе, и старается урвать у других как можно больше. И только понимание того, что полная свобода этой морали ведет к смерти общества, заставляет последнее принимать в масштабах всего социума какие-то нормы, ограничивающие звериную сущность людей, его составляющих.

В коммунистическом же обществе, предполагается, что обмен не будет таким. Что люди не будут меркантильно измерять то, что они дают обществу, и не будут, как последние идиоты, грести все под себя. Коммунистическое общество – это совокупность разумных, по-настоящему, людей. В котором каждый отдает обществу все, что он может, а берет себе только то, что ему нужно по разумным потребностям. Что и отражено в принципе «От каждого – по способностям, каждому – по потребностям».

Не зря еще Ленин писал: «Коммунистический труд в более узком и строгом смысле слова есть бесплатный труд на пользу общества, труд, производимый не для отбытия определенной повинности, не для получения права на известные продукты, не по заранее установленным и узаконенным нормам, а труд добровольный, труд вне нормы, труд, даваемый без расчета на вознаграждение, без условия о вознаграждении, труд по привычке трудиться на общую пользу и по сознательному (перешедшему в привычку) отношению к необходимости труда на общую пользу, труд, как потребность здорового организма».

То есть, и в коммунистическом обществе есть обмен. Но это обмен не узкий, не примитивно-меркантильный. Просто, каждый человек этого общества понимает, что лучше будет и ему, и всем, если он будет работать с полной отдачей, с полным использованием своих возможностей. Конечно, при условии, что само общество построено так, что все свои разумные потребности он сможет удовлетворить.

Рассматриваемый же нами принцип есть средство перехода от буржуазного способа обмена – к коммунистическому. Это промежуточный этап. И поэтому в нем присутствует и буржуазная меркантильность, и должны присутствовать те элементы, который обеспечивают переход к высшему типу обмена – коммунистическому. И любому ясно, что если этих элементов нет, то и перехода не будет. Будет только самообман, самообольщение.

В советском принципе правильно было сформулировано требование от общества к человеку, но не до конца продуман механизм, обеспечивающий и полную реализацию этого требования, и воспитание людей в коммунистическом духе. Именно поэтому главный принцип советского общества должен быть дополнен предлагаемыми элементами. Для возобновления движения к коммунизму и безусловного достижения великого идеала.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 07.12.2008 11:44

P.S.
Наряду с внутрисистемным обменом нужно рассмотреть еще и такую важную и высоко общую вещь, как совместное противостояние опасности и совместное обеспечение потребностей. Совместное противостояние внешним угрозам и совместное изъятие из окружающей среды необходимого для жизни целого. Которые, кажется, еще до возникновения обмена внутри живой системы, сплачивают ее в единое целое. Служат, как бы, основой и базой для возникновения и целого, и обменных процессов внутри него.

Это диалектика внутренних и внешних взаимодействий целого с окружающей средой. См. мою философию – http://www.sovet14.narod.ru/MF/Titul.htm .

От	Антон Совет
К	Антон Совет (17.09.2008 21:41:07)
Дата	05.12.2008 14:14:07

П.28. Принцип равной оплаты за равный труд

От	Антон Совет
К	Антон Совет (17.09.2008 21:41:07)
Дата	03.12.2008 14:06:25

П.27. О Компартии России

Начато: 03.12.2008 12:52

Следил за событиями, связанными с 13-м съездом коммунистов России. Правда, нужно сказать, что в новостях мало говорилось, а другие передачи я почти не смотрю. Противно потому как.

Заходил на сайт КПРФ, слушал и смотрел ролики лидера ея. А сегодня набрался терпения и просмотрел новую редакцию Программы партии. По адресу – http://kprf.ru/party_live/56258.html . Однако же, это только Проект. Вверху сделана приметка, что «Правда» опубликовала «опубликовала официальный текст проекта новой редакции Программы». Поискал на сайтах обеих газет «Правда», но пока не нашел. Поэтому не могу сказать, насколько этот проект отличается от окончательной редакции. А на самом сайте коммунистов еще висит старая Программа – http://kprf.ru/party/program . Впрочем, не суть важно. Я не думаю, что в Окончательной редакции есть что-то принципиально новое по сравнению с Проектом. Это бы меня дико удивило. Поэтому буду основываться на Проекте.

1.
Должен предупредить, что Программу эту я просмотрел только по диагонали. Старую, кажется, читал от корки до корки, даже хотел критику выдать, но буржуйчики свой суетой не дали. Еще и потому смотрел бегло, что нового там ничего для себя ожидать не могу. Если бы было что-то действительно новое, свежее, оригинальное, то оно бы уже дошло до меня. Его бы народ сразу разнес по всему Инету.

А так – все заезженное старье. Такое, что скулы сводит от тоски и скуки, когда начинаешь читать. «Защита человека труда!» «Социалистическое народовластие!» Такое ощущение, что люди находились все последние двадцать лет в летаргическом сне, и ничего не видели из произошедшего. И ничему не научились из этого опыта. И это передовой отряд оппозиции! Что же тогда говорить о других?!

О боже, боже!!! Где ты, боже?! Почему ты не даешь ума людям? Почему ты не просветляешь их темную черепную коробку? Почему не раскрываешь им глаза? Почему они продолжают быть тупыми исполнителями примитивнейших догм? Зачем ты так жестоко их наказываешь? Чем они так провинились перед тобой? Дай, прошу тебя, дай им разума! Умилостивься, сжалься над ними. Ведь эти твари неразумные – дети твои…

((Не знаю, как вам будет, но я чуть не упал со смеха от слова «твари». Понимаю, конечно, что это обидное название, и надо бы заменить другим, но очень уж смешно. Ладно, извинюсь перед ними, и скажу возвышенно: создания! Или еще лучше: творения! Хотя эти слова не очень хорошо сочетаются с эпитетом «неразумные». Хотя если взять по Ушакову первое значение слова «твари», то тут ничего обидного нет. Но второе, конечно, не того.))

2.
Вся декларация целей в Программе – набор благих намерений. Которые, конечно, могут и будут реализованы частично коммунистами, если им позволит народ к власти прийти. Будет, конечно, лучше, если убрать многие мерзости нынешнего режима. Но что в итоге? Что получится в итоге? Какой строй мы получим потом?

А ответ – один: подретушированный социализм брежневского образца. А если и, как это уже было, нынешних, вроде искренних сторонников коммунистической идеи вытеснят через десяток-другой лет, как сами зюгановцы пишут, «псевдореволюционеры и безыдейные карьеристы», то появление Горба № 2 будет только делом времени. Не может социализм в том виде, в котором его хотят возродить современные официальные коммунисты дать людям то, что им нужно. И не сможет он превзойти капитализм так, чтобы стало ясно, что это действительно новый и прогрессивный строй. Который неизмеримо выше буржуазной системы. Не сможет. В этом мое глубокое убеждение.

3.
Еще с советских времен у меня осталось стойкое отвращение к партиями, всяким политическим союзам. Вроде комсомола. Ибо уж слишком много мерзости в этом всем было в то время, которое я застал. Слишком много лицемерия и тупости. Воротит меня от всей этой партийной суеты, от этих детских игрушек с билетами, приемами, рекомендациями и клятвами.

«Люблю отчизну я, но странною любовью! Не победит ее рассудок мой».

***

Видеть главным условием преобразований приход к власти… Мирным способом, в результате ухудшения жизни народа, или силовым, когда народ взорвется. Надеяться на это и думать, что можно построить новый социализм – наивно. Таким путем можно возродить только старье. А новый социализм получается из старого – изменением принципов организации, которые лежат в основе этой системы. Неужели это так трудно понять?!

Вот, пришли к власти коммунисты на моей малой Родине – в Молдавии. И что в результате? Да ничего. Есть, конечно, какие-то улучшения, но в основе своей все осталось по-старому. Капитал правит бал. Народ живет в нищете. Все трудоспособное население – за рубежом.

И в Китае правят коммунисты. И что? А то, что идет полная сдача принципов социализма. Социализм остается только номинальной вещью. Ибо этот, советский, социализм не может в ПРИНЦИПЕ совладать с капитализмом. Он слаб, потому что слабы его основы. Потому что он есть не социализм в полном смысле этого слова, а гибрид, в котором только собственность социалистическая, даже полусоциалистическая. А принципы же распределения – буржуазные. Мораль господствующая – мелкобуржуазная. А люди, по-прежнему, наемники, только не у частника уже, а собственника, которым является государство. Человек не хозяин этой собственности. Не хозяин своей судьбы. Он раб государства. Он винтик, за которого все решает государственный чиновник или партийный чинуша. Как представители этого собственника. Идеологические и административные.

И при таких условиях получить из нынешних людей существ развитых, возвышенных, получить приверженцев коммунистической морали НЕВОЗМОЖНО. Неужели это так трудно понять?!!!

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 03.12.2008 13:50

От	Антон Совет
К	Антон Совет (17.09.2008 21:41:07)
Дата	01.12.2008 18:35:07

П.26. Начало нового социального эксперимента

Начато: 01.12.2008 13:09

Не было бы счастья, да несчастье помогло…
Из русского горького опыта

1. СУТЬ НОВОГО / /

заключается, как уже знают мои давние читатели, во внедрении новой системы распределения по труду на базе общей собственности на средства производства. То есть, на фундаменте социалистической собственности.

Эксперимент основывается на идее, что плоха не сама по себе общественная собственность и не сама по себе плановая система хозяйствования, а плоха та система распределения трудовых доходов, которая использовалась до сих в соцстранах.

Именно несовершенство этой системы не дало общественной собственности показать все свои преимущества перед буржуазной. Именно ее применение не позволило раскрыть весь трудовой и духовный потенциал человека и не позволило воспитать этого человека в коммунистическом духе.

Любая социальная система есть взаимосвязанный механизм. В котором все части должны соответствовать друг другу. В противном случае нельзя реализовать, выявить на практике все достоинства системы. Старое или несоответствующее ей будет постоянно тормозить дело. Будет мешать, будет ограничивать.

Трагедия советского строя именно в том и заключалась, что конструкция эта использовала буржуазный способ распределения по труду. Из которого были устранены наиболее отвратительные крайности, но было сохранено главное – прямо пропорциональная зависимость вознаграждения от труда. В конечном счете, буржуазная по сути своей система распределения привела к реставрации капитализма.

В области социальной справедливости в Советском Союзе была принята на вооружение ошибочная установка на АБСОЛЮТНОЕ равенство в требованиях к человеку. Но люди, по природе своей, не равны. И неодинаковы обстоятельства, в которых им приходится действовать. Поэтому равенство людей может быть только ОТНОСИТЕЛЬНЫМ. Не должно иметь значения для вознаграждения труда, СКОЛЬКО работник сделал по абсолютной величине. Каждый должен отдавать обществу ВСЕ, на что он способен. И если два исполнителя с разными способностями или в разных условиях сделали ВСЕ ВОЗМОЖНОЕ, все зависящее от них, то они заслуживают РАВНОГО вознаграждения и РАВНОЙ моральной оценки. Даже если их результаты значительно различаются по абсолютной величине.

В этом и только в этом заключается ВЫСШАЯ справедливость человеческого общества. В этом и только в этом заключается залог ВЫСШЕЙ эффективности человеческого труда. Не зря еще в Библии было сказано: «Кому много дано, с того много и спросится». Уже в этом выражении заложен принцип относительности требований к человеку. И вот это время настает!

2. ФОРМА / /

Это будет моя пятая попытка. Раньше я мыслил этот эксперимент, просто, как внедрение идеи самооценки, идеи заработного права в деле распределения по труду. Не особо акцентируя внимание на сообществах людей, для которых эта задумка предназначалась. Потом пришла идея трудовых союзов. И я пытался в одиночку создать такой союз и доказать на практике верность и эффективность предлагаемой идеи.

Но сейчас мои представления изменились. Из опыта я понял, что это должно быть делом не одиночки, это должно быть делом огромного множества людей. Я уяснил себе, что создание отдельного коллектива – это благородный, но очень рискованный шаг. Ибо слишком враждебны обстоятельства. И гибель этого коллектива нанесет сильнейший удар по идее.

Люди остаются верными себе. Гибель тысяч буржуазных фирм в родных для них обстоятельствах не расценивается, как непригодность идеи капитализма вообще. Гибель же социалистического коллектива во враждебнейших обстоятельствах сразу же будет использована для доказательства нежизнеспособности идеи обновленного социализма. Поэтому, именно поэтому я решил идти другим путем.

Идея должна быть вброшена в как можно более широкие массы. И если она действительно стоящая, то произойдет сдвиг в душах и умах людей. Они, если и не примут ее сразу, то допустят, что в этом что-то есть. И примут решение, если и не участвовать прямо в / / по ее внедрению, то содействовать всеми имеющимися силами и средствам.

Если это будет так, то новые коллективы станут возникать не только здесь, в Москве, и не в единственном числе, а по всей России. И по всему миру, в конечном счете. А это значит, что база будет очень широкой. И если уж и эти все коллективы погибнут, то тогда чистота / / будет обеспечена. Тогда и только тогда станет ясно, что идея эта негодна, и нужно искать другую. Именно другую искать, а не сдаваться. Ибо капитализм – это вчерашний день. Как бы его ни восхваляли. И каким бы привлекательным и уверенным в себе они ни выглядел.

Кроме того, нужно учесть, что буржуазное общество, буржуазное государство всеми возможными средствами поддерживают капиталистические фирмы. Поэтому соцколлективы будут в этом отношении проигрывать. Если они не будут связаны между собой и если у них не будет вышестоящего органа – центрального органа, который бы отслеживал ситуацию и помогал материально и морально тем из новаторов, кто попал в беду не по собственной, а объективной причине.

Нужно создать, действительно, равные условия для соц- и капколлективов. И тогда уже посмотреть, кто из них сильнее? Кто жизнеспособнее и кто должен иметь право на будущее, а кому нужно уйти. Подобру-поздорову.

То есть, на этот раз мои действия будут направлены, во-первых, на создание огромного числа соцколлективов нового типа. Которые я называю трудовыми союзами.

Во-вторых, наряду с ними и параллельно, должен быть создан центральный орган, управляющий и координирующий все движение.

В-третьих, должны быть созданы финансовые организации социалистического типа, цель которых не прибыль только, не нажива в примитивно-буржуазном смысле, но поддержка нового движения. Поддержка новаторов, преобразующих мир.

В-четвертых, на этот раз должна быть проведена широкомасштабная идеологическая атака на буржуазную мораль и самоуверенность. Должна быть широчайшим образом распропагандирована идея нового социализма. Как строя самого передового, строя, который несет спасение человечеству, несет освобождение ему от капиталистических кошмаров.

В-пятых, кроме прочего, не должен быть выброшен из поля зрения ни один из путей, которые избирались ранее, по которым было движение ранее. Путь, который я на днях предложу – основной. Но и о других нельзя забывать. Нужно стремиться идею реализовать не только в новых коллективах, но и в существующих уже. И не только в социалистических, но и в буржуазных или находящихся на пути к социализму. Типа народных предприятий.

Ни одна из возможностей не должна быть упущена. Только в этом случае движение вперед будет идти наилучшим и самым быстрым способом.

3. НАЗНАЧЕНИЕ / /

В первую очередь – морально-политическое. Я хочу этим / / РЕАБИЛИТИРОВАТЬ Россию и русский народ. Доказать, что выбор 17-го года не был ошибкой. Что это было движение к будущему человечества, что это был шаг к его спасению. Что жертвы были сделаны не напрасно.

Я страстно хочу вырвать Россию из ее позорного нынешнего положения – положения виноватого, нашкодившего ученика перед лицом преуспевающего Запада. Я не хочу, чтобы она плелась по загаженному западной цивилизацией пути. На этой дороге нам ни славы, ни успеха не видать. Как бы ни пыжились.

Слава России – это коммунизм! Это возобновление пути к светлому, не побоюсь этого слова, будущему человечества. Только и только на этом пути мы сможем опять обрести уважение и признание со стороны других народов. Только и только на этом пути.

Второе. Уже полстолетия человечество балансирует на грани жизни и смерти в результате появления и накопления оружия массового поражения. И именно капитализм является главной причиной сохранения и умножения этого безумия. Поэтому этот строй должен быть устранен. Как угроза существования самому человечеству. Все преимущества капитализма перед известными формами социализма – ничто. В сравнении с угрозой самоуничтожения. Кто не понимает этого, тот еще не вырос из детских штанишек.

И последнее. Не должны люди жить так, как они живут сейчас. Богатства Земли и Космоса могут позволить обеспечить КАЖДОМУ человеку достойное существование. И только капитализм с его маразмами есть гарантия сохранения и умножения нищеты и убожества на планете. И способ устранения этих пороков только один – устранение капитализма путем возрождения, развития и победы коммунизма во всем мире.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 01.12.2008 14:13

P.S. от 01.12.2008 18:23
Есть небольшие сомнения в слове «начало» в названии. Хотел его заменить на «характеристика». Но потом подумал, что, все-таки, это начало. Начало разговора о новом / /, начало разговора конкретного, близкого к практике. А не вообще разглагольствование.

От	Антон Совет
К	Антон Совет (17.09.2008 21:41:07)
Дата	28.11.2008 12:14:37

П.25. Обоснование идеи зарправа

Начато: 23.11.2008 10:44

О многом из того, что собираюсь здесь сказать, я уже говорил. И даже здесь, на форуме. Но тут я постараюсь изложить все в концентрированном, кратком виде. Чтобы не заставлять моих читателей рыскать по Сети в поисках логического каркаса идеологии советизма.

***

Логика Великой (октябрьской социалистической) революции (Мои сокращения: ВР и ВелРева. Великий рёв, так сказать, был в эти времена.) в очищенном виде:

1. Зверствующий в первой мировой войне капитализм доводит народы России до отчаяннейшего положения.

2. Происходит Февральская революция (ФР и ФевРева). Которая не спасает положения дел. Ибо сбрасывает с капстроя только спутывающий его анахронизм в виде монархии. Бедствия народа продолжают усугубляться.

3. Происходит Великая революция. Суть которой – в переходе политической власти от одной социальной силы – к другой. От буржуазии и помещиков – к рабочим и крестьянам. В форме власти Компартии.

4. Компартия производит перераспределение собственности. Изымает ее у буржуазии и передает государству и, частично, – крестьянам.

5. Цель захвата и власти, и собственности – изменение системы распределения доходов от работы хозяйственного механизма. Национализация собственности уничтожает распределение по ней. Остается одно – по труду.

6. Берется капиталистическая система распределения по труду, из нее устраняются наиболее вопиющие несправедливости. В виде слишком большой вилки вознаграждений за разные виды труда и дискриминации по полу, по цвету кожи, возрасту и другим признакам работников. И провозглашается высший принцип советской социальной системы – принцип равной оплаты за равный труд.

7. Но эта система остается по сути своей буржуазной. Потому, что в ней сохраняется прямо пропорциональная зависимость вознаграждения от труда. Как следствие рыночных отношений при капитализме и ранее.

8. Сохранение этой зависимости приводит к торможению в развитии эффективности труда и многочисленным конфликтам в этой области.

9. Жестокость государства и трудные, голодные условия существования советского общества не позволяют в полной мере проявиться порокам буржуазной системы распределения в советском, урезанном виде. Она продолжает сохранять приличную мотивирующую, принуждающую роль.

10. Рост благосостояния общества в 60-е и последующие годы приводит к все большему ослаблению стимулирующей роли кастрированной буржуазной системы. Начинается отставание от капстран и застой.

11. Буржуазная система распределения воспитывает людей не коммунистического толка, а рвачей, эгоистов, лентяев и нехотяев, безразличных к общественным интересам.

12. В 1981 году возникает идея новой системы распределения по труду – идея самооценки, идея зарправа. Но отупевшее советское общество не в состоянии понять и принять эту идею.

13. Начинаются идиотские реформы Горбачева. Которые заканчиваются пшиком (в смысле положительных результатов) и почти полным разочарованием в коммунистической идее.

14. Происходит реставрация капитализма в самом отвратительном и примитивном виде. Как отрицательный результат катастройки.

15. «Прелести» постсоветского капитализма отрезвляют совков, погнавшихся за западным «изобилием» и укрепляют веру настоящих советских людей, что капитализм – это не выход.

16. ((И уже будущее.)) Вновь обществу предлагается идея заработного права. Наученное горьким опытом безумных лет, оно принимает эту идею, и происходит, мирный, эволюционный, однако довольно быстрый возврат к социалистическому строю, но на гораздо более высоком уровне его развития.

17. Обновленный социализм распространяется на весь мир и окончательно устраняет из жизни человечества капитализм. Который стал настоящей угрозой самому существованию цивилизации. Ибо строй этот основан на примитивности, несправедливости и силе. А сила у современного человечества известно какая. Или его уничтожит космос. Против угроз которого почти ничего не предпринимается. Так как люди, по тупости своей, заняты устрашением и уничтожением друг друга.

***

Получилось не обоснование идеи, а нечто вроде ее места в истории советской цивилизации и окружающих ее временных отрезков. Предыстория, история и постистория ее. И даже будущее. Весьма отдаленное.

Ладно, переделывать не буду. Сейчас не до этого. Да и включил уже многое из содержания в свою системы работы. Придется все перерабатывать. Буду рассматривать эту статью как набросок. Потому отшлифую. Если будет необходимость. Сейчас главное – другое.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 23.11.2008 12:20

P.S. от 28.11.2008 11:42: Более точное название поста: «Место идеи заработного права».

От	Антон Совет
К	Антон Совет (17.09.2008 21:41:07)
Дата	23.11.2008 09:59:50

П.24. Пятая попытка

Начато: 22.11.2008 20:00

Приступаю к очередному этапу внедрения идеи заработного права. Уверен: этот штурм окажется последним и удачным.

1. ПЕРИОДИЗАЦИЯ / 2 /

В ТС.02.02 – https://vif2ne.org/nvz/forum/archive/232/232881.htm – было сказано, что «4-я попытка началась в августе 2004 и продолжалась до 9 Мая 2007. Когда я уволился из югославской фирмы и перешел на работу в другую контору». Следовательно, начало этой попытки нужно установить на 10.05.2007 г. Так как я непрерывно, всегда работал над своей идеей. Даже если прямых практических действий в отношении ее реализации не предпринимал.

Просто, период с указанной даты до настоящего времени является ПОДГОТОВИТЕЛЬНЫМ. Который начался после того, как я понял, что кавалерийским наскоком, в одиночку, здесь, в Москве, мне не удастся создать новый коллектив. Коллектив нового типа. Коммунистический коллектив. Точнее сказать – социалистический, но нового, не советского типа.

Но до начала этого периода был еще один. Я называю его ПРЕДЫСТОРИЕЙ, предысторическим. Началу этого доисторического периода положило одно событие, которое произошло через несколько месяцев после моего приезда в Москву. (Нет, позже, уточнил – 07.09.2006, через два года, получается.) Но которое было слишком незначительно по объему и не послужило сильным толчком к изменению моих действий. А кроме того, я был тогда настолько уверен в себе и энергичен, что не сомневался в успехе одиночных действий. Как для себя иногда говорю сейчас: «Я хотел в одиночку перевернуть мир, но мир перевернул меня». Но

И для самоуспокоения, самоподъема духовного добавляю, что это произошло на одном из этапов. Борьба еще не закончена. И чья будет победа – пока неясно.

Так вот, в подготовительный период я начал обдумывать / 2 / и стал готовиться к ней не только идеологически, но и морально, финансово. Однако, были некоторые сдерживающие мотивы, учитывая которые, я не решался на эту попытку. И о них я сейчас скажу. Но сначала нужно закончить о периодах. Сказать не только о тех, что уже произошли, но и о тех, которые еще произойдут. Насколько это возможно в сей момент предсказать.

Сейчас идет подготовительный период. И он будет продолжаться до тех пор, пока я не выступлю с новой инициативой на форуме и в ноосфере, вообще. То есть, пока не призову к практическим действиям по реализации идеи зарправа. Что будет означать начало нового, ПРАКТИЧЕСКОГО этапа / 2 /. А как будут развиваться события дальше – пока рано говорить. Это можно будет и потом сделать.

2. ПРЕПЯТСТВИЯ ДЛЯ / 2 /

ОСНОВНЫМ препятствием для меня была неуверенность в себе. Неуверенность в своих силах, в своей воле, в своей способности соответствовать тому делу, которое я собираюсь инициировать. И неуверенность эта была порождена именно неудачей четвертой попытки. Тому кризису, который я переживал, когда видел, как рушатся мои надежды.

Кроме того, за годы работы в Москве я прибавил четыре года. Перевалил за 50-летний рубеж и стал очень сильно чувствовать возраст. Может быть, еще и потому, что работа без нормы, без выходных, без отпусков нормальных дает себя знать. Смотришь, тут и многие помоложе не выдерживают. Жизнь в Москве для очень многих москвичей трудна. Но она вдвойне труднее для многих приезжих. К обычным московским трудностям добавляются бытовая неустроенность, частые переезды, преследования милиции, полная бесправность и незащищенность.

Большинство москвичей, даже в строительных конторах, работают с двумя выходными, с соблюдением всех праздников. В отличие от нас. И все эти свободные дни они выезжают на дачи, проводят время на природе. А мы, как галерные рабы, прикованы к работе и городу.

Как говорил мой первый директор здесь, серб МиПоЗ, тоже гастарбайтер (так иногда сокращаю имя и два других два ярлык люденков): «Москвичи плохие работники по сравнению с нами. В пятницу они уже думают, как уехать на дачу, а в понедельник весь день находятся под впечатлением от этой поездки. О работе в эти дни думать некогда».

ВТОРОЕ, и тоже очень важное препятствие, – опасение потерять работу из-за моей инициативы. Но сейчас эта препона устранена. Кризис все расставил на свои места. Я, фактически, уже безработный. Меня уже уволили, но вернули на недельку, чтобы доразгребал некоторые проблемки. С первого декабря я свободен как ветер. Ха! Благодаря хваленому капитализму уже третий или четвертый раз за последние 18 лет.

ТРЕТЬЕ, связанное со вторым: мне нужно было сделать некоторый запас финансов. Нужный и для дела, и поддержания моего существования здесь, в Москве. А жизнь в стольном граде, как известна, недешева. С учетом платы за жилье нужно до тысячи американских рублей в месяц.
Вот, пожалуй, и все из главнейшего. И того, что я могу сказать. Пока. Остальное – потом или никогда.

3. ПЛАН / 2 /

Последние события несколько скомкали те программы, что я строил в спокойной обстановке. Когда думалось, что я смогу протянуть в своей конторе столько, сколько нужно, чтобы все хорошо подготовить и скопить сумму денег побольше для нового дела. Но сейчас нужно действовать быстрее и, может быть, не так ординарно, как я намечал.

Планы строятся от тех целей, которые ставятся. В общем виде моя цель остается прежней – создание коллектива нового типа, коллектива социалистического, но не с советской системой распределения, а с новой, построенной на идее заработного права. И в / 2 / изменяется только путь, которым эта цель достигается. Применяются другие средства и другой круг людей.

Круг участников должен быть максимально широким. Поэтому инициатива моя должна быть опубликована и в Интернете и как можно шире распространена и в нем, в других средства коммуникации. То есть, в моих планах, прежде всего, находится сочинение такого обращения. Создание его, опубликование и распространение.

К этому обращению должны быть присовокуплены необходимые документы, без которых оно не будет иметь результата. Не может иметь результата. Ясно, что они должны быть сделаны до момента выхода в народ с воззванием. С этим все ясно. Доки эти у меня уже сделаны. Вчерне. И их нужно, только, довести до ума.

Сложнее с другим элементом плана – с принципами построения новой организации. Я думаю, что раньше дать: их или же сам призыв. И пока склоняюсь к тому, чтобы выступить с инициативой, а потом уже разрабатывать эти принципы.

Почему так? Потому, во-первых, что после выступления с инициативой будет совершенно другой интерес к моим идеям. Ибо это уже будет не просто ляпанье языком, которого в Инете пруд пруди. Это будет приглашение к конкретному практическому действию. За которым наступает ответственность. Которое связано с риском, трудовыми усилиями и всем прочим, чем богата практика. Ведь просто марать экраны в Сети, показывать, какой ты умный и неравнодушный на словах – это дело почти безответственное и легкое. А вот предпринять практические действия, перейти от слова к делу – это совершенно другое.

Во-вторых, в общем и целом эти принципы изложены в моих сочинениях и полемиках. И их нужно, только, свести в одно целое, изложить в системном, нормативном виде. Сделать законом для новой организации.

В-третьих, только после выступления с инициативой можно будет привлечь к работе людей, который не останутся равнодушными к предлагаемому делу. Которые готовы не только говорить о своих идеалах и возмущаться существующими несправедливостями, но и действовать практически для их устранения и для реализации идеалов, которым они так верны на словах. Слово нужно подтверждать делом. Иначе словам – грош цена.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 22.11.2008 22:26

От	Антон Совет
К	Антон Совет (17.09.2008 21:41:07)
Дата	21.11.2008 21:42:33

П.23. Финал четвертой попытки / 4 /

Начато: 01.11.2008 11:51

Хотелось бы крикнуть, как царь Петр: «Виктория полная!», но пока нельзя. Есть еще подводные камни, о которые может разбиться мой ледокол, круша проблемы последних двух недель. Поэтому не буду спешить, дабы не сглазить. 99% процентов проблем решено. Но один еще остался…

Напомню, что о попытках этих я уже говорил. Но в другом формате и в составе подтемы «Трудовые союзы» - https://vif2ne.org/nvz/forum/0/co/246892.htm . поэтому тем, кто хорошо осведомлен о моих метаниях, можно и не читать. Хотя, я думаю, будет и новенькое в этом разговоре о попытках. Время идет – новые грани проблемы высвечиваются.

В пункте втором ТС.02.01 я писал: «…Первую попытку можно назвать полностью неудачной. Не считая опыт, приобретенный мною…»

((Продолжено 12.11.2008.
Задержка в работе такая большая потому, что, кроме переселения, возникла еще одна закавыка. Гораздо более серьезная, чем первая. Ибо дело связано с несколькими миллионами рублей. Часть которых могут повесить и на меня. Если ущерб будет доказан. К тому же, мой подчиненный, из-за которого все возникло, получил ожог лица и рук в результате несчастного случая. Поэтому к трем моим должностям добавилась четвертая. Ха, приходится работать за четверых, но получать продолжаю за одного. Выгоден кризис финансовый кому-то, очень выгоден!))

Но сейчас я начинаю по-другому оценивать результаты моих попыток. Может быть, лишь потому, что не хочется выглядеть в чужих глазах этаким дурачком, который в течение 27 лет пытается доказать и внедрить простенькую идею, но у него ничего не получается. Именно в силу его личностных качеств. Мол, типа: хорошая идея пришла не в ту голову, которая нужна для внедрения этой идеи в массы.

Да, я согласен, что у меня есть масса недостатков; согласен, что не всегда действовал так, как нужно было; согласен, что не проявлял достаточной силы воли, решительности, настойчивости, дабы довести это дело до настоящей практической реализации. Но, при всем при том, прошу параллельно учитывать еще три момента (кроме моих личностных характеристик).

Во-первых, нужно учитывать характер самой идеи. Ее кажущуюся простоту и бессилие. И, более всего, тот факт, что она вступает в противоречие с очень прочно укоренившимися в сознании людей представлений о самих себе. Что весьма и весьма сильно препятствует пониманию идеи зарправа.

Во-вторых, нужно всегда видеть обстоятельства, в которых мне приходилось действовать. Иногда приходилось идти «на дело», заранее допуская неуспех. Просто, потому, что других вариантов не было. Других возможностей не было. Либо они были, объективно, но я их своих разумом не видел.

В-третьих, нужно понимать, что даже самая хорошая и правильная идея понята и принята быть не может, если в ней нет потребности. Не вообще, не объективной потребности. А именно такой, которая уже реализовалась в сознании и чувствах людей.

Если все это будет учитываться, то тогда мне будет выписана хотя бы частичная индульгенция на списание моих грехов…

Итак, в ТС.02.02 ( https://vif2ne.org/nvz/forum/archive/232/232881.htm ) сказано: «1-я попытка началась в июле 1981 года и продолжалась до октября включительно года 1982. То есть, с момента возникновения главной идеи до моего увольнения из армии и отъезда из Москвы».

((Нет, не тянет организм. Вымотали за эти три дня нервы подчистую. И так как обстоятельства складываются для меня не очень благоприятно, если не сказать «очень неблагоприятно», то я поступлю следующим образом. Отошлю желающих к подветке «ТС.02: Мои попытки проведения нового социального эксперимента (1)» - https://vif2ne.org/nvz/forum/archive/232/232879.htm , а сам займусь описанием последних событий, касающихся идеи зарправа. С тем, чтобы возможно быстрее перейти к следующей, пятой, попытке.

Для меня настал момент Истины. До Нового года должно быть все решено. Должна быть внесена ясность в обстановку, наполненную слишком большим веером возможностей. Я должен сделать решительный шаг и выбрать одно направление. Чтобы идти по нему до конца. Что бы там ни было впереди. Ибо нельзя четко, быстро и энергично действовать, если продолжают мучить сомнения в правильности выбранного пути и неуверенность в себе.

Название этого поста – «Первая попытка» – изменяю на «Финал четвертой попытки». Это будет, как бы, продолжение поста «ТС.02.03: Причины неудачи четвертой попытки» - https://vif2ne.org/nvz/forum/archive/232/232882.htm . Но даже и в причинах неудачи четвертой попытки мне сейчас желания копаться нет. Ни сил, ни желания. Потому что мне самому эти причины ясны. А излагать это все сейчас у меня нет возможности. Скажу только о самом финале. И перейду к последней попытке. Рассусоливать больше некогда. Нужно начинать действовать практически.))

На днях мой товарищ – ВМ – принял окончательно решение

((Продолжено 20.11.2008 18:09.
Опять задержка, и опять потому, что насыщено все было. И нервотрепительно. Оставляю предыдущий текст в том виде, в котором он был до сих пор. Чтобы было ясно с последовательностью.)

Итак, числа 8-го ВМ объявил на своей работе, что в конце декабря будет увольняться и уезжать на Украину. Но события опередили его. Фирма объявила о прекращении работы раньше. Числа с 17-го он уже не работает. Кризис, опять же, действует.

Мало того, 18-го числа в моей конторе началась третья волна увольнений, под которую попал и я. Потому, что вычищали уже, чуть ли не всех подряд. Оставляли только служащих низшего уровня. У которых небольшая зарплата. Да и ту резали процентов на 30 – 40.

Конечно, мне можно было остаться. Если бы я выразил такое желание. Но работать на такую зарплату и тянуть столько должностей – мне уже, просто, не под силу. Измотаны нервы, истощены силы. Послал к черту все – и вчера забрал свои вещички.

Есть некоторые варианты. Вернее, есть много возможных вариантов действий, но описывать их сейчас нету сил. Нужно оклематься, отойти, успокоиться. Потому, что увольнение – удар для любого. А в нашем положении – это удар вдвойне. Нужно учесть, что за хату приходится платить 25 тысяч в месяц. И если товарищ уедет, то нужно или самому это делать, или искать соседа. Да и, даже, половину этой суммы я недолго смогу выплачивать. Без работы.

Если уезжать домой, то надо тащить всю эту кучу вещей, книг и бумаг. Да и там – что делать? Искать работу на 200 – 300 долларов? Не хочется, как-то, после московских заработков. Уж, лучше, вообще не работать.

((21.11.2008 12:39: Уже не идеология получается, а хронология, какая-то. Но не буду переиначивать. Пусть, уж, так остается. Для идеологии хронология тоже важна. Факты нужны.))

Вчера один только день был безработным. Потому что позвонил директор и попросил поработать еще до конца месяца. Людей-то уволили, а проблемы не уволишь. Они остаются. Их можно только запустить. Но, все равно, неделя ничего не решает. Нужно строить новые планы.

21.11.2008 21:10: Надо уже закругляться с этой статейкой-когломератом. А то растянул на целый месяц…))

Вот, еще одно приятное известие на фоне мрака последнего времени: ВМ вчера предложили вернуться в прежнюю фирму. Им подфартило – нашли объект неплохой в Подмосковье. С госфинансированием. То есть, с гарантией стабильной оплаты работы. По крайней мере, теперь до Нового года мне не нужно будет одному хату оплачивать.

Он сегодня уже был там. Неплохо. Добираться от нас всего полтора часа. Объект не с нуля. Только ремонт. А это значит, что не так много грязи, мокроты и холода. Можно расположиться не в вагончиках. И людей есть где разместить. Да и транспорт из Москвы подвозит прямо к зданию. Не нужно таскаться по подмосковным лесам. Удовлетворяя дебильные фантазии совков-нуворишей. Как бывало раньше. Таковы радости строителей ХХI века…

***

О рабочих. 18-го уехал домой последний из могикан, которых я вытащил в Москву, планируя сделать их ядром новой организации. Остальные уехали еще раньше. И не последняя, кстати, причина отказа от работы в России – враждебная истерия, которая нагнетается в отношениях Украины и России. На собственной шкуре знаю, что все тяжелее и тяжелее общаться с украинцами. Даже со старыми и надежными друзьями. Политика очень сильно разъединяет.

Ну да ладно, об этом потом. Сейчас не время. Сейчас главное – то, что для этих людей годы работы в Москве окончились нормально. Что их не очень много бросали с оплатой (благодаря и моим усилиям); что они уехали домой здоровыми и довольными результатами. А то, что мне не удалось создать новую фирму – дело поправимое. Пути движения вперед есть. И надо не отчаиваться и грызть себя, а, наоборот, настроиться на новый этап. На энергичное движение в новом направлении.

***

За четыре года и четыре месяца накоплен громадный опыт работы в Москве. Решены самые острые финансовые проблемы. Создан определенный финансовый фонд. И теперь нужно воодушевить себя на новый рывок.

Конечно, есть и отрицательное. Есть хроническая усталость, есть прибавка в годах. Но концентрироваться нужно на положительном, а не на отрицательном. Кроме того, в любом деле человек должен брать на себя то, что он в состоянии сделать. И поручать ему нужно то, что может сделать. Принцип: сделай все возможное и необходимое в данных обстоятельствах и при данном состоянии твоего организма и мозга. И тогда никто не сможет бросить тебе упрек. Так я и буду действовать. Чтобы совесть моя была спокойна.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 21.11.2008 21:36

От	Антон Совет
К	Антон Совет (17.09.2008 21:41:07)
Дата	31.10.2008 22:31:00

П.22. Мои попытки реализации идеи заработного права

Начато: 28.10.2008 21:35

(Может быть, нужно было говорить «попытки внедрения», но словосочетание «попытки реализации» мне больше нравится.)

Последние два рабочих дня были сумасшедшими. Возникла угрожающая обстановка, не столько по моей вине, сколько потому, что уволили именно тех людей, которых я просил оставить. Но наверху разбираться не станут: уволят и меня, и тех, кого оставили против моей воли. Если я не смогу разрулить обстановку. У нас, хотя капитализм на дворе, люди остались те же: действуют большевистскими методами. Рубят головы без разбору.

Думаю, еще парочку деньков горячей работы потребуется, чтобы ликвидировать этот затор. Благо, мои методы труда хорошо помогают справиться в короткий срок с большим объемом проблем. Замечу, не хвастаясь, а радуясь этому.

Таперича (старовер.) о самой идее. Кажется, в предыдущей порции темы я упоминал о том, что слишком увлекся идеей трудовых союзов и распространил попытки их образования вообще на весь период моей работы над идеей зарправа. Что, конечно же, неверно. В том смысле, что идея трудовых союзов возникла сравнительно недавно, по-моему, в 6-м или 7-м году (сил нет искать сейчас). А идея зарправа – гораздо раньше. В начале июля 1981 года.

С другой стороны, такой подход верен в том смысле, что всегда я пытался внедрить эту идею именно в рамках некоторого коллектива. Даже если этот коллектив типа союза писателей. Когда каждый работает в одиночку, но все равно его работу можно оценить. И сколько он берет себе за эту работу – тоже можно знать. И по этим параметрам судить о моральных качествах субъекта. Что бы он, там, ни говорил о себе. Как бы он ни пытался изобразить себя бескорыстным и самоотверженным человеком. По тому, сколько ты даешь обществу, и что берешь себе, – все видно. Тут не обманешь. И при новой системе нельзя свалить моральную ответственность на дядю. Ибо решать должен сам работающий.

Но при Союзе, естественно, я не стремился к созданию новых коллективов, да это и невозможно было. По крайней мере, до начала капиталистического сумасшествия и образования кооперативов и т.п. буржуазных форм. Речь у меня всегда шла о внедрении в УЖЕ существующие коллективы. Независимо от того, в какой сфере производства или обслуживания они работают. И планировалось охватить идеей не только трудовые коллективы, но и учебные. Так как и в области образования было тоже много проблем, которые в рамках существовавшей системы оценки труда учащихся и преподавателей решить было невозможно.

Но, все же, нужно разделить период, когда я пытался внедрить идею в существовавших коллективах и когда уже в рамках новых. В виде трудовых союзов. Это будет правильнее. Да и еще один период был. Когда была довольно успешная попытка создать в Сети коллектив новаторов. Чтобы можно было с его помощью добиться внедрения идеи. Попытка эта была оборвана в связи с моим переездом в Москву.

Очередной разбор этих попыток, быть может, больше нужен мне самому. Чтобы расставить по местам все мысли перед началом новой и, надеюсь, решающей в смысле успеха атаки. Я буду использовать то, что говорил о своих дерзаниях раньше. Когда вел речь о трудовых союзах. И постараюсь быть краток. Тем более что обстоятельства этому способствуют. (-)). И заранее прошу пардону за повторы. Хотя, как известно, повторенье – мать ученья.

Отсутствие дискуссии по теме меня пока не огорчает. Наоборот: это хорошо. Чувствуется, что народ переваривает пищу, которая заключена в идее зарправа. Да и я все равно пока бы не смог отвечать на письма должным образом. Все надеешься, что вот-вот будет просвет, что станет больше времени, что будет свежесть, но веренице проблем несть конца. Ну да ладно, выдюжим.

Раз уж затронул тему обсуждения, то добавлю, что есть такое опасение: народ на форуме измельчал. Нет достойных собеседников. Мелкотемьем пробавляются. Но даже и это меня не обескураживает. Главное для меня сейчас – навести порядок во всем. А потом будет видно. На ФКМ свет клином не сошелся. Есть и другие варианты для раскрутки новых идей. Были бы они действительно стоящими. А уж подать их – смогём.

ПОПЫТКА ПЕРВАЯ

((Черт!!! Уже поскладывал все свои бумаги по сумкам для переезда. Не добраться до распечаток. Ладно, буду с электронных вариантов смореть, че раньше давал.))

((Продолжено 31.10.2008 21:33. Сверхнапряженка на работе продолжалась еще три дня. Быть уволенным сейчас мне совсем не хочется. Поэтому пришлось включить форсаж. Задействовать в работу все мои резервы, все умения, чтобы быть в состоянии выполнять работу и за себя, и за двух уволенных коллег, и, в большой мере, за одну подчиненную, которая впала в настоящий ступор, в прострацию, когда над ней нависла угроза увольнения.

Эту женщину можно понять: беженцы откуда-то из Средней Азии; мужа недавно уволили; необходимо выплачивать кредит на жилье. И т.д., и т.п. Не скажу, что я только из великодушия помогал ей. Была и моя выгода. Ведь и меня могли убрать, как ее начальника. Никто бы не стал разбираться, что дело завалила именно она, да еще во время моего отпуска. Ладно, завтра – решающий день: пан или пропал. Грудь в крестах, конечно, не будет, тут хотя бы не допустить головы в кустах…))

Уже третью страницу набирать стал, а по теме мало сказал. Все лезет и лезет бытописательство. Даже стал эти дни думать, что неплохо было бы завести нечто вроде ветки «Дневник Совета» (Неудобства ощущаю при использовании этого псевдонима. Наверное, нужно будет отказаться. Чувство нескромности все время мешает.) Чтобы в ней излагать антураж, на фоне которого идет работа над темой. Но пока мысли «за» не преодолели мысли «против». Моя цель не жизнь свою описать, а идею доказать.

Ладно, опубликую, наверное, этот пост без разбора конкретных попыток. Пусть это будет нечто общее по отношению к ним. Нечто вроде предисловия. Так как, думаю, что бытописание потому идет, что из-за усталости нет сил взяться за работу над конкретными попытками. Действительно же, не в том причина неспособности к этой работе, что сумки уже сложены. Была бы свежесть, я бы эти сумки на части порвал.

Насчет восприятия идеи зарправа. Радует то, что каждый раз происходит хороший всплеск посещаемости моего сайта. Конечно, за сотню уникумов в сутки, как раньше, не доходит, но рост хороший. И страниц народ помногу скачивает. Интерес есть. Сомнений в этом нет. Просто, нужно дожимать. Нужно еще набраться сил и бить в одну точку. Время работает на эту идею. И все равно она победит. Какой бы она мелкой и несерьезной ни казалась тем, кто не видит того, что за ней стоит.

Идея зарправа, как говорят синергетики, – это взмах крылышек бабочки, который в точке бифуркации может привести к совершенно иному пути развития общества. С организационной точки зрения внедрение этой идеи требует ничтожно малых материальных и организационных мероприятий. Нужно, всего лишь, если собственность уже общая, ввести Ведомости самооценки. В бумажной виде, как это я предполагал до всеобщего распространения компьютерной техники, или в электронном виде, как это стало возможно сейчас.

Но это ничтожное действие приведет к громадным изменениям в жизни человечества. Ибо оно ставит КАЖДОГО работающего человека в ситуацию морального выбора и включает в дело мощнейшую силу – силу общественного мнения. Оно приведет к пересмотру принципов справедливости, на которых построено современное общество. То есть, изменения общества, внешние изменения его – изменение среды обитания человека, изменение облика самого человека будет следствием именно изменений в сознании человека, в его морали.

Вся трудность восприятия и понимания этой идеи как раз в этом. В ненаглядности, в неспособности подавляющего большинства людей видеть то, что будет происходить в душе и сознании каждого человека, когда будет эта идея внедрена. Поэтому она большинству кажется смешной, никчемной, слабой. Напрасно претендующей на такие громадные последствия.

Трагедия современного человечества именно в том заключается, что оно не способно понять свое благо. И поэтому упрямо бьется лбом в стену. Пытаясь решить свои проблемы. А ларчик открывается просто. Но чтобы открыть его, нужен ум. Точнее, разум. Которого у современных людей – мало. Очень мало. Если посмотреть на то, как они живут и как действуют.

Понимаю, что эти размышления возвеличивают меня самого. И вызывают желание у некоторый людей задать вопрос: «А ты кто такой? Ты, что ли, умный?!» Вызывают желание принизить, подстричь под общий уровень. Высмеять, наконец. Но мне, в общем-то, безразлично мнение такого рода индивидуумов. Я говорю то, что думаю. А как это выглядит в глазах других – это уже другой вопрос. Может быть, не мне мои мысли надо изменять, а этим людям отношение к чужим идеям и чувствам…

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 31.10.2008 22:09

От	Антон Совет
К	Антон Совет (17.09.2008 21:41:07)
Дата	26.10.2008 21:29:02

П.21. Название главной идеи

Начато: 26.10.2008 19:03

Охота – пуще неволи. Не нужно было бы уже браться за эту статью сегодня, но мысли прут, и я не уверен, что в рабочие дни мне удастся их изложить. Поэтому, лучше, сейчас. Даже если это будет не так изложено, как в свежем состоянии мозга.

ПЕРВОНАЧАЛЬНОЕ НАЗВАНИЕ – «ИДЕЯ САМООЦЕНКИ»

Почему именно такое название – ясно. Оно отражает тот факт, что функция оценки и вознаграждения труда данного работника переходит от другого человека к самому этому работнику. В старых системах распределения эта функция была либо на капиталисте, либо на государстве. В лице госчиновника. Короче, на собственнике средств производства.

В новой системе этот переход осуществляется потому, что работник в соцобществе является в то же время и собственником средств производства. И если мы эти права собственности хотим реализовать на деле, то должны функции контроля перенести на самого работника. На отдельного человека. Иначе, какой он хозяин, если все за него решают другие? Так, фикция одна. Слова, не более. Декларации.

ВТОРОЕ НАЗВАНИЕ – «ИДЕЯ НОВОЙ СИСТЕМЫ РАСПРЕДЕЛЕНИЯ ПО ТРУДУ»

Это название отражало факт моего углубления в суть проблемы, в суть того, что предлагалось в новой идее, и что она влекла за собой. Название это возникло, когда я осознал, что идея самооценки ведет к принципиально новой системе распределения по труду по сравнению с той, что была в Советском Союзе. И, тем более, по сравнению с буржуазной системой распределения.

Самооценка работника – это вершина айсберга, и скользя с этой вершины к его основанию, мы обнаруживаем, что самооценка вызывает к жизни и оценку работника со стороны других людей, со стороны, прежде всего, членов данного трудового коллектива. Самооценка работника вызывает к активной жизни общественное мнение. Заставляет его энергично работать в этой области. А значит, будет развивать и совершенствовать его.

Были ли другие названия идеи, я уже и не вспомню сейчас. Скорее всего, были. Но они не так сильно впечатались в мое сознание, как второе. Именно поэтому я дал заголовок рубрике «Второе название», а не «Последующие». Но, что несомненно для меня до сих пор, и уже много лет подряд, – так это то, что следующее, третье название, является окончательным. Хотя я оставляю для себя лазейку. И не даю ему название «окончательное». Пусть оно пока будет, просто, третьим. И окончательным только на текущий момент. А там посмотрим.

ТРЕТЬЕ – «ИДЕЯ ЗАРАБОТНОГО ПРАВА»

Кратко: «Идея зарправа».

К названию этому я пришел очень давно. Еще при Союзе. И потому, во-первых, что оно очень созвучно родственному – «заработной плате», и потому, во-вторых, что оно очень точно отражает суть того, что предлагается в новой идее распределения.

Да, а сама необходимость в новом названии возникла потому, что возникло новое явление. И название «заработная плата» не подходит для него. Ибо это название буржуазное, шире и глубже – рыночное. В нем заключен факт несамостоятельности работника, факт рыночных отношений. Ведь с чем связана заработная плата?

Она связана с рыночным обменом. Один субъект продает свой труд, а другой его покупает. Заработная плата есть цена, которою покупатель платит продавцу труда. А если мы в социалистическом обществе отказываемся от рыночного механизма, то мы должны найти замену и механизму рыночного обмена, найти замену заработной плате и всего, что связано с куплей и продаже труда.

Если мы отказываемся от рынка, то надо делать это решительно и бесповоротно. Смело идя на нововведения. Ибо всякие попытки возврата к рынку, попытки использования рыночных механизмов в социалистической экономической системе, есть анахронизм, есть топтание на месте. Есть предательство коммунистических принципов и поклон капитализму. В этом случае мы не сможем пользовать ни рыночными преимуществами, ни преимуществами коммунистической системы хозяйствования. Мы будем подобны буриданову ослу, который остается голодным, находясь между двумя охапками сена.

Гибрид социализма и капитализма, каким был советский строй, может быть силен, как и всякий гибрид, в каком-то одном или в нескольких отношениях. Но это существо бесплодно. Поэтому в новой социальной системе нужно использовать органически присущие ему вещи. Если мы отказались от буржуазной формы собственности, то мы должны отказаться и от буржуазной формы обмена продуктами труда. Иначе толку не будет. Иначе новая форма собственности не сможет показать свои преимущества. Старая система распределения постоянно будет тормозить. Постоянно будет камнем преткновения. В движении вперед.

Почему именно ЗАРАБОТНОЕ право? – Потому, что человек ЗАРАБАТЫВАЕТ его. Своим трудом получает это право. Именно труд является основанием получения, вернее, требования этого права со стороны работника.

Почему именно заработное ПРАВО? – Потому, что не должно быть при социализме торговли трудом. Потому, что каждый член социалистического общества есть такой же собственник средств производства, как и любой другой. И не должен ему кто-то диктовать, сколько он должен работать и сколько получать. Эти вещи должны быть результатом свободного договора каждого работника как собственника общей собственности с другими такими же собственниками.

Свободные и равные в отношении собственности члены коллектива договариваются между собой о том, сколько за каждый труд может быть взято работником прав. То есть, сколько каждые конкретные трудовые ОБЯЗАННОСТИ могут породить прав. И если эти обязанности работником выполнены, то он со спокойной совестью и с полной уверенностью эти права имеет возможность взять, присвоить. Не кто-то ему дает, а он сам берет. Следую предварительным договоренностям. Коллектив же только наблюдает, чтобы заработное право соответствовало трудовым обязанностям. Чтобы не нарушалось на практике установленное в договоре между обществом и отдельным его членом соотношение между трудом и вознаграждением. Соотношение между тем, что индивид дает обществу и что он берет у него. Соотношение между трудом и потреблением.

На первом этапе внедрения идеи заработное право будет ЮРИДИЧЕСКИМ. Потому, что существует государство, как средство ограничения и управления морально неустойчивыми элементами. Но по мере развития новой системой нравственности людей, укрепления их совести и способности управлять собой в соответствии с требованиями разума, это право все больше и больше будет становиться МОРАЛЬНЫМ. Необходимость в государственном принуждении и ограничении отпадет, и они полностью будут заменены моральными регуляторами. Этот факт и будет означать переход общества истинно социалистического в общество по-настоящему коммунистическое.

***

Вот, теперь я исполнил свой долг. И могу со спокойной совестью заняться другими делами. Или же, просто, отдохнуть.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 26.10.2008 20:30

От	Антон Совет
К	Антон Совет (17.09.2008 21:41:07)
Дата	26.10.2008 15:10:25

П.20. Суть моей главной идеи

От	Антон Совет
К	Антон Совет (17.09.2008 21:41:07)
Дата	02.10.2008 20:39:57

П.19. Возникновение моей главной идеи

Начато: 02.10.2008

1. МАТЕРИАЛЫ О /4/

О /4/ я уже неоднократно говорил ранее. Поэтому, чтобы не повторяться, буду давать ссылки, а здесь описывать только то, что не было сказано прежде. Или было, но я его не помню или не нашел в опубликованном с Сети.

Довольно хорошо и полно об этой идее сказано было в 6-м письме полемики по теориям стоимости на форуме материалистов еще в 2003-м году – http://sovet14.narod.ru/FM/NTS_PS_Vsem/6.htm .

Есть упоминание о ней и в первом пункте моего «Проекта новой системы распределения по труду» – http://sovet14.narod.ru/Proekt/_NP.htm .

Кроме того, уже в составе данной темы, на ФКМ, есть разговор в 6-м продолжении темы – http://sovet14.narod.ru/SN/05/6PT_4.htm . Там даны первоначальные редакции моей теории распределения, основанной на главной идее. И письма в различные инстанции с целью доказательства верности изобретения.

Да, еще, только что откопал. Прямо так и называется «6П.3: Суть моей главной идеи». Тоже из первой порции советизма: http://www.sovet14.narod.ru/SN/05/6PT_3.htm .
(В архиве ФКМ см.: https://vif2ne.org/nvz/forum/0/archive/108/108441.htm .)

И, наконец, еще с ФКМ – «ТС.02.01: Мои попытки проведения эксперимента с 1981 года по 9 мая 2007»: https://vif2ne.org/nvz/forum/archive/232/232880.htm .

Зачем же повторяться, если это было давно сказано? А кому будет интересно, тот не поленится прочитать.

В приведенных материалах есть, конечно, сведения не только о процессе возникновения идеи. Там сказано и о многом другом. Но я, все же, пройдусь еще раз по некоторым деталям. Чтобы, даже не читая то, что говорил раньше, изложить свое сегодняшнее видение процесса. С высоты, так сказать, прожитых лет. В обобщенном виде.

2. ПРИЧИНЫ /4/

Глобальной причиной возникновения идеи, конечно, было существование серьезных проблем у советского социализма. Описывать которые здесь нет смысла. Они и так хорошо всем известны, и обсосаны со всех сторон неоднократно и многими авторами, и авторишками.

Существование этих вопросов не было секретом и в те времена. Любой мало-мальски мыслящий человек размышлял о них, а многие понимали, что так дальше жить нельзя. Что нужно что-то менять. И только партийным олухам было непонятно, что советская действительность все больше и больше расходится с провозглашенными идеалами. И мало уже кто верил, что таким образом можно прийти к коммунизму. Все об этом говорили, и дискуссия в «ЛГ» была как раз отражением таких настроений.

Почему же эта идея возникла именно в моем мозгу? Почему в это время – ясно, но почему именно у меня? Что я такого плохого сделал в жизни, что эта напасть именно со мной случилась? Я много думал об этом. И кратко ответ можно сформулировать так:

Во-первых, я только окончил институт, был призван в армию, и попал служить в Москву. Москва и тогда, и во многом сейчас, для меня была святым местом. Мое отношение к ней можно передать только словами поэта:
Москва! Как много в этом звуке
Для сердца русского слилось!
Как много в нем отозвалось…

Я пребывал в восторженном состоянии, в состоянии романтическом. Был полон надежд, сил и желаний изменить мир. Поэтому страстно интересовался всем. Впитывал все, как губка. Во все старался вникнуть.

Во-вторых, я от природы обладаю изобретательным умом. Всегда, почти по любому поводу, помимо моей воли, даже моего желания, в моем мозгу возникают варианты решения проблем. Стоит мне только с ними столкнуться. Я не могу пройти мимо, не могу отмахнуться, каждый раз то, что есть, и то, что предлагается в качестве решения, подвергается у меня анализу. Иногда даже против моей воли. Не хочу, стараюсь не думать, а оно само приходит на ум.

В-третьих, как теперь я понимаю, с самого детства, у меня был острейший интерес к людям, к социальным явлениям. К тому, как все устроено и построено в обществе. Как устроен человек. И что это было именно так, я намерен показать в серии сочинений, которые давно планирую дать под маркой «Были Совета».

Вот эти три фактора, как мне думается, и сыграли решающую роль в том, что идея сама собой пришла мне в голову. Просто, сама собой. Ибо я не ставил себе цель решить проблему распределения по труду в Советском Союзе. Я, просто, читал то, что писали в «ЛГ», анализировал мнения и предлагаемые варианты, и мой мозг сам выдал правильное решение.

Причем, меня еще тогда, в момент возникновения идеи, поразила ее простота, очевидность, и я изумленно подумал: «Почему же другие этого не видят!!!» Даже, потом, был период, когда я стал думать, что эта идея – чушь. Потому, что слишком проста и слишком очевидна. И даже аргумент "против" выдвинул: «Если бы в ней что-то было, то ее бы давно использовали. Не такой же ты умный, что один видишь. Хватает людей и поумнее тебя, гораздо умнее. Посмотри, сколько научных «регалиев» есть у некоторых! А ты кто такой¸ чтобы так думать о себе?»

В общем, ладно. О причинах я сказал, и уже начал отклоняться от них к другому.

3. ПОСЛЕДСТВИЯ /4/

Пока, на данный момент, эти последствия очень сильно сказались только на мне. Потому что идея эта перепахала всю мою жизнь, поменяла все планы, перевернула все мысли. Я очень серьезно «заболел» ею, и уже не мог мыслить своего будущего без нее. Все теряло смысл без этой работы. Все становилось пресным, неинтересным, глупым, мелочным и мелким. В сравнении с ней.

Я проклинаю себя за то, что тогда, при Союзе не проявил большей настойчивости, большей воли, страстности, энергии, не проявил большего ума, чтобы добиться внедрения идеи, чтобы доказать ее верность, ее необходимость. И не смог предотвратить гибель Советского Союза, не смог сделать невозможной буржуазную контрреволюцию.

Но кто же мог тогда знать, что идиотские реформы Горбачева будут иметь такие серьезные разрушительные последствия? Да, те, кто на тот момент был умнее меня, опытнее, предсказывали это. В частности, Зиновьев. Но я был слишком молод в то время и слишком неопытен, чтобы эти последствия предвидеть. Все казалось таким незыблемым, таким прочным. Я думал, что люди подергаются туда-сюда, и рано или поздно придут к моей идее, придут к пониманию того, что другого пути нет, что надо менять именно то, что предлагается в этой идее. Что все другое не может иметь желаемых последствий. Но все получилось иначе…

Да, пока эта идея перевернула только меня, но скоро она перевернет весь мир. Я нисколько в этом не сомневаюсь. Мир, застыл в ожидании чуда. И чудо это скоро произойдет!

А.С., http://www.sovet14.narod.ru , Окончено: 02.10.2008 20:01

От	Антон Совет
К	Антон Совет (17.09.2008 21:41:07)
Дата	02.10.2008 18:50:20

П.18. Возвращение к главной идее

Начато: 02.10.2008

Все ждешь и ждешь, когда оно придет то вдохновенЬе… А его все нет и нет. Что ж, придется работать так. Авось по ходу разгорится.

Заголовок этой статьи составил еще в сентябре. Но то одно, то другое, никак не дают продолжать. Казалось бы: уже нет таких нагрузок на работе; есть толковые подчиненные; уже все налажено и установлено, и можно иногда в рабочее время заниматься своими делами.

Но разве дадут? Все равно суета продолжается до обеда. А после обеда, если и выпадают свободные минуты, то уже не до сочинительства. Не работает голова в этом направлении. Можно выполнять служебные обязанности, можно сочинять какие-то деловые письма, но работать над своим – нет, не получается.

Ладно, буду делать что могу, то есть, работать через «не могу». Другого выхода один черт нет. Раньше, бывало, на одном дыхании выдаешь несколько страниц текста, а потом только правишь, а сейчас, видно, придется выдавливать из себя по абзацу. С перерывами и попытками сдержать бешенство, в которое меня иногда приводит эта служебная суета. Черт! Мне надо решать мировые проблемы, а тут лезут со своими микроскопическими вопросами: то не так траншею выкопали, то не так ее засыпали… (См. на эту тему https://vif2ne.org/nvz/forum/0/co/254302.htm .)

Чтобы не сбиваться с пути, из-за помех и хронической усталости, буду стараться излагать все строго систематически. Может быть, это будет сухо и скучновато, но веселить народ я не обещал. Получится улыбка – хорошо, нет – прошу пардону.

Начну с цели, ради которой возврат к главной идее осуществляется. Ибо если мы не видим цель, то и движение наше не может быть четким, строгим, быстрым, экономным. Действия не могут быть решительными и бесповоротными. Постоянно будут мешать сомнения, обмусоливание различных вариантов. Которое забирает время и силы. И делает из человека буриданова осла.

1. ЦЕЛЬ ВОЗВРАЩЕНИЯ К ГЛАВНОЙ ИДЕЕ

Первая мысль о /4/
((Об этом приеме я раньше уже писал. Правда, не помню, где. Поэтому повторяю: в своих стенографических записях я заменяю цифрами слова ближайшего заголовка. Если в нем изменяется только число, склонение и т.п. вещи. Но сохраняется порядок следования и количество частей. Удобно, не правда ли?))
возникла у меня после размышлений о неудачах в моих попытках образования трудовых союзов. О которых разговор был начат в 11-й порции советизма ( https://vif2ne.org/nvz/forum/archive/232/232877.htm ). Причина – в том, что понятие «трудовые союзы» я ошибочно распространил на весь процесс моим попыток реализации /2/. Что является ошибкой. Ибо сама идея союзов возникла только здесь, уже в Москве. Во время моего второго пришествия в этот град.

((Надо бы этот раздел озаглавить как «Причины /4/». Ну да ладно, не буду уже переделывать. Пусть будет виден ход мысли. Это тоже полезная штука.))

Да, именно эта ошибка послужила причиной мысли о /4/. А цель здесь – заблуждение сие исправить. Но самим исправлением, наверное, есть смысл заняться, когда буду говорить, вернее, продолжать разговор о ТС.

Второй повод ((Вот еще хорошее слово!)) – тяжелое состояние моего мозга после выхода из периода чрезмерной загруженности по работе. Период с августа 2004-го по декабрь 06-го был труден, но с декабря 6-го до конца весны текущего года был еще труднее. Во многих отношениях. В результате этих перипетий я почти полностью утратил способность сочинять и размышлять на отвлеченные темы. Поэтому мне нужен был реабилитационный период. А пройти его хорошо без возвращения к истокам, к тому, что объединяет собой все, что все приводит в систему, невозможно. И нет необходимости здесь еще раз убеждать в том, что такой путеводной звездой для меня является моя /2/. Она моя любовь. И она есть главный смысл жизни. Говорю так, как бы это ни выглядело со стороны. Какое бы хихиканье ни слышалось в возможности со стороны. Добавим: со стороны недалеких и примитивно мыслящих и чувствующих людей.

Для порядка, нужно и третье. Да и люблю я нечетные числа. А третье – есть необходимость напомнить бывалому4 народу о сути моих предложений, а вновь прибывшему заново сказать. Дабы и их жизнь была освещена светом этой идеи. И чтобы мрак развеялся пред их очами. И чтобы радость воспылала в их груди… :))

((Да, эту рубрику бы надо было озаглавить так: «Цели, причины и поводы /4/.

Следующая рубрика напрашивается такая: Суть (сущность) моей главной идей. Но с ней конкурирует вариант «Возникновение моей /2/».) Думаю, все же, что надо начать с сути. А потом уже технические детали в виде причин возникновения, факта, процесса. Повода, места и т.д., и т.п.

Уже дал заголовок следующему пункту (СУТЬ МОЕЙ ГЛАВНОЙ ИДЕИ) и начал прикидывать, чего и как нужно сказать, но понял, что нужно, все-таки, начинать с возникновения. Это будет и логичнее и проще в изложении. Что ж, попробую и этот ход. Авось пойдет…

Набросал почти страницу рубрики «ВОЗНИКНОВЕНИЕ МОЕЙ ГЛАВНОЙ ИДЕИ», но понял, что надо ее вырезать и разместить в заготовке следующего продолжения. Потому, что возникновение – это уже вещь, которая не входит в понятие «возвращение». Это вещи одного уровня.

А в этом продолжении дать более развернутое изложение темы «Возвращение /4/». ))

Итак, цель – это то, что должно реализоваться после, потом, как результат. Причем, в моем понимании, реализация цели – это не какой-то одномоментное явление, это есть процесс. Который начинается с постановки и заканчивается полной реализацией намеченного. Это значит, что если я поставил себе цель, то она уже начала осуществляться. И достигнута будет, когда будет выполнено все намеченное и во всех деталях.

Повод – это то явление, которое послужило непосредственным толчком для другого, а причина – это явление, вызвавшее данное. Но сейчас у меня нет ни времени, ни желания ковыряться в этих деталях, поэтому я только дам заголовки для этих подтем и пойду дальше. В надежде, что жизнь мне потом даст шанс закончить намеченное.

2. ПОВОД ДЛЯ (К) /4/

3. ПРИЧИНА /4/

4. НЕОБХОДИМОСТЬ В /4/

5. РЕЗУЛЬТАТЫ /4/ (ПЛАНИРУЕМЫЕ И ФАКТИЧЕСКИЕ)

***

Можно, конечно, и дальше детализировать тему. Сказать о технике возвращении, об изложении, описании этого процесса и т.д., и т.п. Но не буду злоупотреблять вниманием тех, кто вытерпел до сих пор мои выкрутасы.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 02.10.2008 18:42

От	Антон Совет
К	Антон Совет (17.09.2008 21:41:07)
Дата	27.09.2008 09:52:45

П.17. Закругление разговора о теориях стоимости

Начато: 22.09.2008

1. О ТЕОРИИ СПРОСА И ПРЕДЛОЖЕНИЯ

Вчера во время прогулки зашел в свой любимый книжный магазин и (о чудо!) обнаружил уже 17-е издание «Экономикса» Макконнелла и Брю! Молодцы америкосы! Вот у кого нужно поучиться оперативности! Пекут варианты как пирожки! Не успел разобраться с 16-м, только купил его, а тут уже 17-е!

Но и наши издатели в лице ИНФРА-М не дремлют! Быстренько клепают переиздания. Даже уже спешат: не 2008, а 2009 год указали в выходных данных. (Или это что-то вроде пилотного выпуска, а основной будет в следующем году?)

Но 17-е издание мне понравилось только снаружи. Обложка красивее. А внутри – нет. Желтые, вместо зеленых в 16-м, заголовки. Некомфортно чувствуешь себя. Что же касается содержания, то, насколько я успел выяснить при пролистывании, особых изменений нет. То же самое проталкивание ошибочных идей теории спроса. Принципиальных нововведений нет, да и вряд ли они возможны в рамках этой науки.

План мой в отношении этого конгломерата идей остается прежним:

Во-первых, даю третий вариант «Критики ТСиП» с указанием номеров цитат во всех трех изданиях (11-м, 14-м и 16-м). Впрочем, м.б., куплю и 17-е. Хотя оно дороговато пока (730 руб. в «Молодой гвардии»). И укажу его страницы. (Второй уже размещен по адресу: http://sovet14.narod.ru/MS.htm .)

Во-вторых, перерабатываю П.16 и прикладываю его к «КТСиП». Чтобы разжевать и в рот положить тем, кто сам жевать не умеет. Пока еще. (Первоначальный вариант уже приложил.)

В-третьих, высылаю это все для опубликования в «Вопросах экономики».

В-четвертых, прорабатываю вопрос английского перевода этих вещей и попыток опубликования за рубежом.

В-пятых, если будет время, берусь за «КрЭк» – «Критику «Экономикса» Макка и Брю в целом. Нужно эту громаду убрать с пути. Наверное, проще всего будет ее разрушить, а материал пустить на новую постройку. Или, еще проще, обойти ее стороной и идти дальше?

2. О ТРУДОВОЙ ТЕОРИИ СТОИМОСТИ

Эту теорию я считаю современной потому, что она еще в ходу, еще используются, еще имеются люди, которые искренне верят, что стоимость есть овеществленный труд и что она способна существовать в отдельно взятом товаре. Далее я покажу пример такого мЫшления.

В ходе моих текущих занятий экономическими системами я, естественно, возвращался к свой «Критике «Капитала» - Крику. Добавил анализ нескольких цитат из самого начала «Капитала». Который был у меня давно сделан, но не включен в Начало Крика. Улучшил кое-где текст в Начале, отформатировал все 4 порции Крика и расположил их на странице моих сочинений по указанному выше адресу в качестве второго варианта.

Кроме того, нашел переводчика, заплатил 4000 с копейками за перевод на английский Начала. Получил уже этот перевод, и на днях опубликую его на сайте. Надо начинать поход на Запад! Сначала идеологический. А потом и другие будут. Хватит нашим друзьям отсиживаться в своих далеких заокеанских теплицах.

Сегодня же начал переписку с переводчиком на предмет заведения сайта на каком-нибудь популярном английском или американском сервере и размещении там моих сочинений на языке этих ребят.

Что касается моей попытки опубликовать Крик в «Вопросах экономики», о которой я, кажется, уже упоминал, то она оказалась пока неудачной. Я послал все четыре порции Крика, в надежде, что так лучше дойдет. Но и это не помогло. Пробить стереотипы профессиональных экономистов не так-то легко.

Конечно, я понимал, что шансов немного, но решил, все-таки, начать с самого серьезного российского издания. А потом пытаться брать вершины поменьше, если эта авантюра не пройдет.

Но мне жаль редакцию этого журнала. Я много лет при Союзе выписывал и еще больше лет читал это издание. Поэтому дам им еще две попытки. Отправлю «Критику теории СиПа», а потом или «Соотносительную теорию стоимости», или «Теорию цены товара». Естественно, последние две вещи будут переработаны. В свете моих сегодняшних представлений. Если же и эти лекарства не помогут, то тогда уже на этой редакции надо будет поставить крест.

3. О ДРУГИХ ТЕОРИЯХ СТОИМОСТИ

Как известно, теорий стоимости существует довольно много. (Кому интересно, я могу дать ссылочки. Соберу их по своим сусекам.) Но меня серьезно заинтересовали только две. Все другие, просто, неинтересны. И, неинтересны, как мне думается потому, что они чрезвычайно слабы. По сравнению с ТТС и ТСиП. Теорию полезности, к примеру, можно убить одним предложением. Большего она не выдержит.

Критиковать нечего. А может, и не вник я, из-за особенностей своего примитивного сознания. Но надо сказать, что в это увлечение мое теорией я напал еще на одну постройку. И сначала сильно загорелся, почуяв добычу. Но потом, когда начал, остыл и оставил. Песня оказалась из той же оперы. Очередной вариант абсолютных теорий стоимости. Уже изрядно набивших мне оскомину.

Я имею в виду теорию Демина А.И., которую имел удовольствие лицезреть по адресу http://trutheconomic.narod.ru/index.htm . В форме сочинения «Правда об экономике». Как только я дошел до слов «Современная теория стоимости полностью, строго научно подтверждает стоимостную теорию А. Смита, основываясь на современном понимании человеческого труда, на том, что любой человеческий труд всегда имеет две стороны: энергетическую, связанную с физической работой, и информационную, связанную с информационной, или потребительной стороной труда», то мне сразу стало ясно, что будет дальше. Поэтому до конца книгу я только пролистал. Какой смысл изучать и критиковать заведомо ошибочную теорию в изложении еще и этого автора, если ранее это было сделано на базе более солидного варианта?

Да, согласен, какие-то крупицы истины есть и у этого конструктора теорий, и, будет время, дочитаю его до конца. Но пока, сейчас, в этих условиях заниматься выковыриванием этих микрочастиц из завалов породы желания особого нет.

Ха! Читал эту книгу и поворачивал свою «мыслю» на себя. Думал: вот так и меня читает кто-то! Считает, что я полностью заблуждаюсь. И пишет такие же «рецензии» на мои измышления. И составляет такие же уничижительные характеристики. Се ля ви!

Демин искренне убежден, что он дает что-то новое, что это великое открытие для России. И очень обижается, как обычно, на то, что профессионалы и политики действующие его игнорируют. А как дело обстоит на деле – еще предстоит выяснить. Я думаю – так, другие – иначе. О его сочинениях. И о моих опусах мысли пока крутятся у народа в неопределенке. Так что же будет дальше? Кто победит? Чья теория преодолеет все и докажет, что именно она является истинной. Что именно ОНА является Истиной.

И сколько я в Интернете уже встречал людей искренне, а иногда и фанатично, убежденных в своей правоте! Несть числа… И у каждого своя правда. А единой правды, одной на всех, все нет и нет… А так хочется, чтобы появился среди русского народа НАСТОЯЩИЙ гений! И чтобы он сказал свою истину так ярко, так сильно, что противостоять ей не было бы ни смысла, ни желания. Чтобы истине этой люди покорялись с радостью, с наслаждением, с чувством громадного облегчения. Как радуется тот, кто долго и тяжело шел по смрадному, темному, гнилому лесу и, вдруг, увидел проблески солнечного света, возвещающие о скором конце мучений…

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 27.09.2008 9:46

От	Антон Совет
К	Антон Совет (17.09.2008 21:41:07)
Дата	21.09.2008 13:21:57

П.16. Логика критики теории спроса и предложения

От	Антон Совет
К	Антон Совет (21.09.2008 13:21:57)
Дата	22.09.2008 21:37:07

Схемка рынка

Пока даю ссылку на черновичок, который я рисовал по ходу сочинения П.16. Потом чистовик сделаю. Сейчас катастрофически времени нет. Нужно идти вперед. Не терять темп.

http://sovet14.narod.ru/KTSiP/Sxema_1.doc

От	Chingis
К	Антон Совет (22.09.2008 21:37:07)
Дата	16.10.2008 13:02:48

ссылка не работает

Лучшее - враг хорошего

От	Антон Совет
К	Chingis (16.10.2008 13:02:48)
Дата	23.10.2008 13:05:52

Схемку можно загрузить со страницы:

http://sovet14.narod.ru/MS.htm

От	Chingis
К	Антон Совет (23.10.2008 13:05:52)
Дата	11.12.2008 12:58:33

Интересно. Творческий подход в педагогике

> http://sovet14.narod.ru/MS.htm
Лучшее - враг хорошего

От	Антон Совет
К	Chingis (11.12.2008 12:58:33)
Дата	11.12.2008 13:39:56

Я не совсем понял Вас

Имеется в виду http://sovet14.narod.ru/NPRpoT.htm , пункт 4-й, или что-то другое?

От	Антон Совет
К	Антон Совет (17.09.2008 21:41:07)
Дата	18.09.2008 20:47:32

15П: Мое отношение к экономиксу

От	Антон Совет
К	Антон Совет (17.09.2008 21:41:07)
Дата	17.09.2008 21:45:53

14П: Возвращение к истокам

Начато: 17.09.2008

Заело у меня работу на 14-м продолжении. Три раза начинал – и три раза бросал. Чтобы не быть голословным, приведу эти попытки:

«14П: Возвращение к главной идее
Начато: 04.08.2008
На днях исполнилось ровно четыре года, как я приехал в Москву. Эти годы очень сильно ударили по моему сознанию, по моей способности сочинять и размышлять. Сейчас я начал восстанавливаться, поэтому чувствую острую необходимость возвратиться к истокам, к началу. Чтобы еще раз, хотя бы кратко, пройти весь путь и восстановить тем самым целостность всего, что делается мною в этом направлении.

14П: Путь прекращения межнациональных конфликтов
Начато: 10.08.2008
Поводом для этого продолжения стал очередной грузино-осетинский конфликт. Невозможно все это смотреть, нельзя терпеть.

14П: Моя критика современных экономических теорий
Начато: 04.09.2008
1. КРИТИКА ТЕОРИИ СПРОСА И ПРЕДЛОЖЕНИЯ
Вчера купил, все-таки, 16-е издание «Экономикса» Макконнелла и Брю. В печатном виде. В одном томе. Издательства ИНФРА-М, 2007 г. За 595 руб. В «Молодой гвардии». (Кстати, рекомендую. В этом магазине дешевле, чем в других.)

Причина покупки – работа над «Критикой теории спроса и предложения». Первоначальный вариант которой я делал еще по 11-му изданию.
((Очень много времени и сил надо на это все. Поэтому пока оставляю.))»

Я уж не говорю о других направлениях, за которые брался, но опять бросал, не будучи в состоянии довести до конца.

Причин такого положения, как я думаю, было несколько.

Во-первых, все-таки, годы работы в Москве и то перенапряжение, которое приходилось испытывать. Причем, к нагрузкам, которые обрушиваются на всех приезжих, добавлялось еще и то, что я пытался работать над своими идеями. Нагружал себя по вечерам и выходным. Даже шутил иногда: «То, что для других работа, для меня – отдых. Потому что больше всего я работаю в свободное время».

Во-вторых, возраст. Не так давно перевалило за 50, и я стал сильно чувствовать падение сил. Хотя, может быть, это, просто, идет накопление усталости с момента приезда на историческую Родину.

В-третьих, все-таки, не очень благоприятные условия для занятий своим. Вроде бы, кажется, наступило на официальной работе расслабление – и тут опять что-нибудь да удумают! То реорганизация, то передача в другое ведение, то еще черт знает что! Жизнь в Москве весьма динамична. Особенно в строительной отрасли и особенно для таких, как я, то бишь, для лиц без жилья, гражданства и без всяких прав и гарантий.

Но главная причина, как мне думается, была не в этих внешних обстоятельствах и моих внутренних состояниях, а в том, что не было четкого теоретического осознания моего места в этой действительности и не было ясного плана действий. И практических, и теоретических.

Именно поэтому я погрузился в теорию. Так как все равно не мог работать на форуме. Думал: пока суд да дело, я освежу в памяти то, что было. Восстановлю свою способность рассуждать на отвлеченные темы. Поднимусь над этой мирской суетой. И опять займу свое место «на небе». Дабы наблюдать оттуда, как копошатся внизу эти жалкие существа, которые возомнили себя разумными…  (Повторяюсь, кажись. Нехорошо-с!)

И куда же я ринулся в первую очередь?

Ясно, что в область экономической теории. Ибо философской я перед этим малость занимался и сделал для себя вывод, что современные мне люди до понимания моих идей еще не доросли. (Опять: . Чтобы вы не подумали, что я очень серьезен. И спокойно, ребята! Крыша еще не едет. Это всё – просто, литприемы.)

И что же я увидел в этой области?

А увидел положение жалкое и позорное. Еще более позорное, чем в сфере философской. Сдача позиций тоже идет по всем фронтам. Рабство и отсутствие гордости – полнейшие. Честное слово! Если бы я был официальным экономистом, то, просто, застрелился бы. Настолько тошно от всего этого становится.

((Ху-у-у… Опять! Опять вязну, завязаю. Опять придется бросить. Но нет, доведу до конца! Другое у меня сейчас состояние! Другое!))

((Все равно опубликую! Даже если это пойдет мне во вред. Потом компенсирую. Мне нужно вырваться из этого застоя.))

Почему тошно?

Да потому, что и в практике признали свою ошибку. Отказавшись от социализма. И в теории теперь отступаем по всем направлениям. А враг, торжествуя, продолжает наступление. Социальную организацию нашу всю разрушил, промышленность, другие сферы – тоже. Теперь он взялся за сферу интеллектуальную. Мало мне стыда за позор, которым покрыл себя русский народ за последние 20 лет, так теперь еще и стыд за наших официальных экономистов и философов добавляется!

Проиллюстрирую глубину падения современных экономистов на конкретном примере. На примере моей «Экономикса» Макка и Брю. (Слово «экономикс» я употребляю в мужском роде. И склоняю его. Хотя всюду в переводах – род женский и без склонения. Так потому, что это и благозвучнее, и удобнее, и больше соответствует правилам русского языка. Ибо форма слова – мужского рода.)

***

Пример этот я уже набросал вчерне, но перенес его в 15-е продолжение. Устал уже сегодня и не успею довести до опубликования такой объем. Кроме того, еще и другие срочные работы до отбоя нужно сделать.

А.С.
http://www.sovet14.narod.ru
Окончено: 17.09.2008 21:31