|
|
От
|
Igor Ignatov
|
|
|
К
|
Igor Ignatov
|
|
|
Дата
|
31.08.2000 05:16:00
|
|
|
Рубрики
|
Прочее;
|
|
re: Тема Константина-Устойчивость смешанной экономики(продолжение)(-)
Podkinu esche odnu temu. Otlichija nashej formy narodovlastja ot zapadnoj demokratii dolzhny byt' revoljucionnymi. Pochemu? Da potomu, chto my i Zapad, v silu principial'nogo otlichija nashix social'no-ekonomicheskix i civilizacionnyx sistem, vynuzhdeny primenjat' dlja soxranenija social'noj stabil'nosti i civilizacionnoj preemstvennosti sovershenno razlichnye social'nye texnologii i podderzhivat' raznye urovni duxovno-nravstvennogo naprjazhenija. Zapad atomizirovan (eto, konechno uproschenie, n, v celom, vernoe). Zdes', po Gobbsu, idet vojna "vsex protiv vsex". Pri glubokoj integrirovannosti etogo mirovozzrenija v plot' i dux zapadnoj kul'tury, edinstvennaja dlja Zapada vozmozhnost' k vnutrennej stabil'nosti i razvitiju vyrazhaetsja chez formulu "demokratii", t.e. postojannoj operativnoj balansirovke i perebanlansirovke protivostojashix elementov. Takimi elementami na sovremennom Zapade, konechno, javljautsja ne individuumy, a gruppy interesov. Rezkoe narushenije balansa interesov, kotoroe imelo by mesto, naprimer, v rezul'tate perenesenija na Zap. obschestvo nashix politicheskix norm, moglo by (ili net? - vot interesnyj vopros) privesti k zapadaniju v kakie-to formy fashizma ili tiranii. Nu sovremennyj Zapad - eto obrazovanie boleznennoe, psixicheskoe, s prozrachnoj kozhicej. Emu grubaja formula "vojny vsex protiv vsex" uzhe kazhetsja opasnoj. I on smjagchaet etu formulu social'noj konkurencii cherez ponjatie "igry". Obratite vnimanie, kakoe kul'turnoe znachenie na raznyx urovnjax "igra" obretaet v zhizni amerikanskoj kul'tury. Voennye igrajut, ekonomicheskie analitiki igrajut, geopolitiki igrajut, vzroslye i deti igrajut - v kompjutory. Sam rost "virtual'noj" industrii vo mnogom objasnjaetsja, etoj vseobschej tjagoj k "igre", rastuschej potrebnosti v vosprijatii mira, kak igry. Tendencija novaja i ochen' opasnaja. Eto priznak progressirujuschej "otorvannosti", novogo vitka reljativizma i desakralizacii bytja. Dlja vyxoloschennoj amerikanskoj civilizacii vse vosprinimaetsja, kak igra, bud'-to jadernaja vojna, bombezhka serbov ili ocenka rezul'tatov "reform" v Rossii. Tak vot, "demokratija" - eto tozhe igra, so svoim ritualom, so svoim ritual'nym licemeriem, farisejstvom i idiotizmom, esli xotite (poetomu-to licemerie tak legko i vosprinimaetsja). Zapadnyj politikanskij "novojaz" ("demokratja", "prava cheloveka", vsjacheskie "cennsoti" i proch.), kotoryj my vosprinimaem, kak verx xanzhestva i otkrovennoj vul'garnosti, eto na samom dele chto-to tipa "chajnoj ceremonii" ili "tanca" rajskoj pticy - opredelennyj ritual podavanija (massonskix v svoem rode) znakov, pokazyvajuschix: "ja svoj, ja uvazhaju pravila "igry"). "Svoj" ne v smysle prinadlezhnosti k kakoj-libo gruppe interesov, a v smysle lojal'nosti "Igre". Na Zapade, v konechnom smysle slova, ne mozhet byt' drugoj lojal'nosti, krome lojal'nosti "Igre". Vsjkaja lojal'nost' metafizicheskogo plana, vsjakoe potencial'no glubokoe chuvstvo, po krajnej mere v krugu "igrokov", vosprinimaetsja, kak ugroza.
V solidarnom i dazhe potencial'no solidarnom obschestve, kakim byla Rossja, vse naoborot. Zdes' problema stabil'nosti svjazana ne s problemoj podderzhanija balansa protivoborstvujuschix elementov, a s problemoj ix edinstva, ne edinstva dazhe - monolitnosti, nerastorzhimosti, bud' to v lone monarxii ili pod rukovodjaschej i napravljauschej dlanju KPSS. Monolitnostju, obespechivajuschej preemstvennost' i neizmennost' kursa. Eta formula pitaetsja kollektivnym podsoznaniem i kul'turnym genotipom "tradicionnogo obschestva". Tradicionnoe obschestvo zhivet v nesravnenno bolee glubokix plastax soznanija, chem obschestvo sovremennogo Zapada, ono soxranjaet soznatel'nuju ili podsoznatel'nuj svjaz' s Tvorcom i rassmatrivaet mir ne kak poverxnostnuju igru elementov, a grandioznuju teodiceju.
Ponjatno, chto ustroenie "demokratii" v monolitnom obschestve, soprovozhdaemoe podnjatiem (na dele "opuskaniem") ego iznachal'no metareligioznogo soznanija v mir poverxnostnyx sekuljarnyx kategorij sovremennogo Zapada vedet, dazhe pri otsutstvii zloj voli, k sostojaniju "entropijnogo vzryva" pri polnom paraliche sanirujuschix mexanizmov. Vyxod iz progressirujuschej entropii cherez sistemu zapadnyx cennostej i receptov prosto nevozmozhen.
Situacija slozhnaja. Nuzhna nekaja total'naja, metafizicheski osveschennaja forma narodovlastja. Tut i s monarxistami soglasish'sja. Nuzhna xot' kakaj-to forma total'nosti, bez nee civilizacii ne vyzhit'. Edinstvenno, chego ne ponimajut novoroschennye monarxisty, tak eto togo, chto v nashe podloe vremja koronovat' carej esche opasnee, chem vybirat' prezidentov. Monarxizm v Rossii 21 veka - eto naxodka dlja "abramovichej". Oni nepremenno "vydvinut" i "koronujut" svoego carja-kesarja ili sdelajut ego svoim po xodu dela. Tak xot' kakaja-to nadezhda est', a s "oligarxicheskim" carem "Solomonom" - eto, kak govoritsja... . A esli oni esche i Patriarxa svoego provedut, i tot carja blagoslovit, a to i v svjatye proizvedet (na dvore-to 21 vek, carstvo knjazja mira sego na poroge, esli uzhe ne nastupilo), vot budet interesnaja istorija... A to, chto oni soblaznjatsja takoj ispolinskoj zadachej - da iz odnogo tol'ko dazhe sportivnogo interesa (ljudi-to oni zavodnye) - eto nesomnenno. Esli zajdet vopros o vosstanovlenii monarxii vserjez, vy tol'ko predstav'te rozhicu BABa: vot glazki-to zabegajut, zamaslenjat'sja, azh zashkalivat' nachnet bednjagu. Tak chto nuzhno vse-taki narodovlastie, no pri etom i preemstvennost', obespechivaemaja, skoree vsego, nekoj gosudarstvennicheskoj korporaciej. Takaja "korporacija" mozhet vozniknut' i na baze partii ili sojuza partij, i na baze shiroko narodnogo dvizhenija, i na styke togo i drugogo. Pravda, s korporaciej budut stojat' i uzhe stojat' te zhe voprosy, chto i s carem-batjushkoj, no v bolee mjagkoj forme. Vopros - o suschnosti novoj sistemy narodovlastija i suschnosti korporacii gosudarstvennikov, a takzhe vzaimootnoshenijax mezhdu nimi.