|
|
От
|
JesCid
|
|
|
К
|
C.КАРА-МУРЗА
|
|
|
Дата
|
24.11.2003 17:58:15
|
|
|
Рубрики
|
Либерализм; Культура;
|
|
Можно смотреть по-другому
>Из чего следует, что все эти манифестации и поджоги автомобилей не интегрированы в систему как часть ритуала?
манифестации и поджоги автомобилей не одно и то же
(кстати на манифестациях часто работают провокаторы - поджигающие машины и т.п. - как раз чтобы в СМИ это потом передали - мол, "антиглобалисты в Генуе подожгли десятки машин")
вот Первое мая это же тоже ритуал, интегрированный в систему - это плохо, что люди ходили на этот ритуал?
есть ритуалы поддерживаемые властями, есть противостоящие властям - но и тут и там есть интеграция
не знаю, правда это или нет, но есть такая история, очень похожая на правду - в Китае воробьи истребляли посевы риса, их взяли и уничтожили - после чего рис вообще перестал расти - воробьи съедали не только часть посева, но и червячков, которые в отсутствие воробьёв стали выжирать посевы начисто - воробьёв пришлось завозить из дальних стран
пример м.б. и некстати - но к тому, что вообще всё во всё интегрировано - и что от этого хуже/лучше - сложно сказать
интеграция может иметь разный вектор - "за" (демонстрации сверху) или "против" (демонстрации снизу) - но это не значит, что одно хорошо, а другое - плохо...
хотя, наверно, всё же право голоса - это хорошо... другой вопрос - что право голоса может пониматься как право на ругань, истерику, склоку, поджоги и т.п. - но это уже др. вопрос